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| Scope: 續資治通鑑 |
| Condition : Contains text 「至和二年七月 (1055/7/27 - 1055/8/24)」 |
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《卷第五十五》
105  | 秋七月癸亥，翰林學士歐陽修請自今兩制、兩省以上，非因公事不得與執政相見，及不許臺諫官往還。詔：「如有公事，許就白於中書、樞密院。」 |
| 106 | 甲子，詔：「凡宰相召自外者，令百官班迎之；自內拜者，聽行上事儀。」國朝待宰相蓋有故事，其後多承例辭，至是文彥博、富弼入相，御史梁蒨請班迎於國門，范師道又請行上事禮，然亦卒辭之。師道，長洲人。 |
| 107 | 戊辰，以資政殿大學士兼翰林侍讀學士吳育為宣徽南院使、判延州。育侍讀禁中，帝因語及臣下毀譽，多出愛憎，育曰：「聖言要切，實四海之幸。然知而形之於言，不若察而行之於事。自古人君，因信讒邪而致亂，察姦險而致治，至於安危萬端，不出愛憎二字，達之則群書不足觀，不達雖博覽無益也。蓋人主事有不可不密者，有不可不明者。語及軍國幾微，或於權要，不可不密也。若指人姓名，陰言其罪而事狀未見者，不可不明也。若不明，則讒邪得計，忠正難立，曲直莫辨，愛憎遂行。故曰偏聽生姦，獨任成亂。是故聖王之行，如天地日月，坦然明白，進一人，使天下皆知其善，黜一人，使天下皆曉其惡，則邪險不能陷害，公正可以立身，此百王之要道也。」帝數欲大用之，而諫官或誣奏育在河南嘗貸民出息錢，久之，遂命出帥。 |
| 108 | 己巳，罷三司市御箭翎。初，三司言：「御箭翎皆以兩末黑中白羽為之。今監錮市人，求之不可得。」帝曰：「箭之傅黑白羽，但取其文采耳，然不若雞翎之勁也。」因令罷市。 |
| 110 | 壬午，遼主如秋山，次南崖之北峪，有疾。八月丁亥，病甚，召皇子燕趙國王洪基，諭以治國之要。戊子，大赦，縱五坊鷹鶻，焚釣魚之具。己丑，遼主殂，年四十，謚為神聖孝章皇帝，廟號興宗。 |
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