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平台紀略 -> Search for "ctext:447153"
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| Scope: 平台紀略 |
| Condition : References 「藍鼎元」 |
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5  | 據事直書，功無遺漏，罪無掩諱，自謂可見天日、質鬼神；而或者以列憲稱名為譏，是猶未知載筆之道者。載筆所以傳信，非一人一時之文，天下後世共之。而姓名尚不敢筆之書，則過失在所必諱。縱功績可紀，亦等之諂語諛詞。夫豈其可傳耶？鄙人愚昧，文不足傳平臺大役，事在必傳，直道平心無為市井訛談所昏惑，亦庶乎其可矣。若夫鑒前車，綢未雨，施經綸，措康乂，有治安之責者，諒早留心，不待閱茲編而從得之也。藍鼎元自題。 |
| 85 | 藍鼎元曰：台灣治亂之局，迥出人情意計之外。其地方數千里，其民幾數百萬，其守土之官，則文有道、有府、有縣令、大小佐貳雜職若干員，武有總兵、副將、參將、遊擊、守備、大小弁目若干員，其額兵七千有奇，糧儲、器甲、舟車足備。又當國家全盛，金甌靡缺，而朱一貴以喂鴨小夫，欻焉倡亂，不旬日間，全郡陷沒，此豈智能所及料歟！太平日久，文恬武嬉，兵有名而無人，民逸居而無教，官吏孳孳以為利藪，沈湎樗蒲，連宵達曙。本實先撥，賊未至而眾心已離，雖欲無敗，弗可得己。然鹿耳、鯤身，夙稱天險，鄭氏一踞其間，遂歷三世；國家圖之數十年，費錢糧幾百千萬，而後能收之。今不動聲色，七日恢復，巨魁就擒，孽從授首；即使孫吳複生，亦未敢望功成若斯之速也。良由聖祖仁皇帝德福齊天，神威遠震，將卒用命，海若效靈，是以摧陷廓清，不勞而邊疆底定。諭旨遙頒，白叟黃童，無不感激流涕，蓋至仁厚澤，淪浹人心者深也。諸臣或運籌帷幄，出力疆場，克敵致果，功在社稷。欲以鼓勵將來，收千秋百歲用人之效，則不得以其為日無幾少之矣。亂不久，禍不深，削平者之績不大，此非君子之言也。賞罰明，則民易使。今日之酬勳，他年之龜鑒。知此說者，其知未雨綢繆之道乎？臺灣海外天險，較內地更不可緩。而此日之臺灣，較十年、二十年以前，又更不可緩。前此台灣，止府治百餘里，鳳山、諸羅皆毒惡瘴地，令其邑者尚不敢至；今則南盡郎嬌，北窮淡水，雞籠以上千五百里，人民趨若騖矣。前此大山之麓，人莫敢近，以為野番嗜殺；今則群入深山，雜耕番地，雖殺不畏，甚至傀儡內山、臺灣山後、蛤仔難、崇爻、卑南覓等社，亦有漢人敢至其地，與之貿易。生聚日繁，漸廓漸遠，雖厲禁不能使止也。地大民稠，則綢繆不可不密。今郡治有水陸兵五千餘人，足供調遣。鳳山南路一營，以四五百里山海奧區，民番錯雜之所，下淡水、郎嬌盜賊出沒之地，而委之一營八百九十名之兵，固已難矣。諸羅地方千餘里，淡水營守備僻處天末，自八里岔以下尚八九百里，下加冬、笨港、斗六門、半線皆奸宄縱橫之區，沿海口岸，皆當防汛戍守，近山一帶，又有野番出沒。以八九百里險阻叢雜之邊地，而委之北路一營八百九十名之兵，聚不足以及遠，散不足以樹威，此杞人所終夜憂思而不能寐者也。臺民好為盜賊，不因饑寒。方慶削平，又圖復起。去歲平臺大定之後，尚有布散流言，嘯聚巖谷，復謀作亂者數次，屢經撲滅，歲餘始殄。而王忠一賊，伏匿深山，至我皇上即位，乃克就縛。可見地方廣大，搜捕弗周，雖平臺僅在七日，而拔盡根柢，東擒西剿，亦有兩載艱難。欲為謀善後之策，非添兵設官、經營措置不可也。以愚管見，劃諸羅縣地而兩之。於半線以上，另設一縣，管轄六百里。雖錢糧無多，而合之番餉，歲徵銀九千餘兩。草萊一闢，貢賦日增，數年間巍然大邑也。半線縣治，設守備一營，兵五百。淡水八里岔設巡檢一員，佐半線縣令之所不及。羅漢門素為賊藪，于內門設千總一員，兵三百。下淡水新園設守備一營，兵五百。郎嬌極南僻遠，為逸盜竄伏之區，亦設千總一員，兵三百，駐札其地。使千餘里幅員聲息相通。又擇實心任事之員，為臺民培元氣。寇亂、風災、大兵、大疫而後，民之憔悴極矣。然土沃而出產多，但勿加之刻剝，二三年可復其故。惟化導整齊之。均賦役，平獄訟，設義學，興教化，獎孝弟力田之彥，行保甲民兵之法，聽開墾以盡地力，建城池以資守禦，此亦尋常設施耳。而以實心行實政，自覺月異而歲不同。一年而民氣可靜，二年而疆圉可固，三年而禮讓可興；而生番化為熟番，熟番化為人民；而全台不久安長治，吾不信也。顧或謂台灣海外，不宜闢地聚民，是亦有說。但今民人已數百萬，不能盡驅回籍，必當因其勢而利導約束之，使歸善良，則多多益善。從來疆域既開，有日闢，無日蹙，氣運使然。即欲委而棄之，必有從而取之。如澎湖、南澳皆為海外荒陬，明初江夏侯周德興皆嘗遷其民而墟其地，其後皆為賊窠，閩廣罷敝。及設兵戌守，迄今皆為重鎮。台灣古無人知，明中葉乃知之，而島彞盜賊，後先竊踞，至為邊患。比設郡縣，遂成樂郊。由此觀之，可見有地不可無人。經營疆理，則為戶口貢賦之區；廢置空虛，則為盜賊禍亂之所。台灣山高土肥，最利墾闢。利之所在，人所必趨。不歸之民，則歸之番、歸之賊。即使內賊不生，野番不作，又恐寇自外來，將有日本、荷蘭之患，不可不早為綢繆者也。閒居無事，燕雀處堂，一旦事來，噬臍何及！前轍未遠，不可為寒心哉！殉難諸臣，雖功過不一，然大節炳然，足以增光宇宙，褒其後而略其先，崇獎義烈，用慰忠魂，亦因以為鑒可也。 |
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