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Scope: 今獻備遺
Condition : References 「徐禎卿
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今獻備遺卷四十二

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李夢陽,字獻吉,陜西慶陽人。年十八,舉鄉試第一。明年弘治癸丑舉進士,授戶部主事,倡為古文辭。時外戚張氏怙寵驕恣,聲焰熏灼,莫敢問,夢陽上疏論之,語極切直。下錦衣衛獄,掠問,辭氣,慷慨無所撓。孝廟召見大學士劉健、李東陽、謝遷,問:「李夢陽宜何如?」健叩頭對曰:「夢陽狂直,不足深罪」。遷從容對曰:「夢陽雖狂,然其心無他,實欲盡忠于陛下」。孝廟曰:「謝先生言是」。有旨:夢陽復職,一日,孝廟獨召見兵部尚書劉大夏,問日來外間事何如,大夏曰:近釋李夢陽,中外歡呼聖徳如天地之大孝廟曰:初下夢陽,獄有勸朕杖之者,恐殺直,臣故釋之。大夏曰:此堯舜之心也。夢陽既材髙,不肯同流俗,人以是多忌之者。久之,遷江西提學副使,振起古學,力變士習,時宸濠懐逆,召致文學士,以夢陽有大名,折節,下之,按察使鄭岳為濠所陷,而夢陽與岳素不相能,岳既得罪,謂夢陽傾之也,遂相訐奏夢陽閒住歸大梁。濠敗,辭連夢陽,賴刑部尚書林俊力救得免。後桂萼、方獻夫、霍韜暨撫按數論薦,不用,卒。子枝,善文賦,有父風,舉進士,終海州判官。  論曰:昔人言文章與時髙下,不其然哉!漢氏去古未逺,而遷向雄固之下,亦鮮稱矣,殆後韓、栁、歐、王、蘇氏父子各以所長擅稱漢、唐,而說者猶低昻之昭代,文章發于金華數子,而宋、劉二公潤色鴻業,特尚典則,雖竒麗不足,而朴醇有餘,氣運熈洽使然也。弘治間,李公夢陽以命世雄才,洞視元古,謂文莫如先秦,西漢古詩莫如漢、魏,近體詩莫如初。盛唐乃與姑蘇徐禎卿、信陽何景明作為古文辭,以蕩滌數百年來之陋,而後學者有所準的,彬彬郁郁蔑以尚矣。李公才最髙,其人負竒氣傲晲一世,以是得竒禍坎,壈終其身,世咸疾之如讎。世傳李公雙瞳,烱烱如電,論古今終夜不少休,世莫能容,良有故矣,若李公者,安能使無聞哉!
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何景明,字仲默,河南信陽州人。八歲能屬文,十五舉鄉試第三。明年會試,以文多竒字不第。入太學,比歸,祭酒林瀚賦詩贈之。弘治壬戌舉進士,授中書舍人。方逆瑾用事,上書諸大臣,言宜自振立,以抑瑾權。不用,謝病歸。踰年免官。瑾敗,大學士李東陽薦,複授中書舍人,直內閣,制勑房經筵官。其友李夢陽遭江西之訟,眾多謀孽,其短莫肯為直者。景明獨上書爭之,訟得辯幹。清宮災,上書陳時政,言人事不修。天變將作,且詆義子不當蓄宦官不當寵,疏留中不下。時四方學士咸願知景明車馬填門巷,錢寜欲交驩,景明持畫求題,謝曰:「此名畫不可點污」。卒不許。進吏部,驗封司員外郎,仍直內閣,升陜西按察司提學副使,政尚嚴務。在崇本起弊士,初稍不堪,久而安之病嘔血,棄官歸,卒于家。所著有《何氏集》十二論》及《雍大記》,常曰:「文靡於隋,韓力振之,而古文亡於韓,詩弱于陶,謝力振之,而古詩亡於謝,人以為知言」。  論曰:弘治初,北地李夢陽首為古文辭,變宋、元之習文,稱左遷賦,尚屈宋詩,古體宗漢、魏,近律法李、杜,學士大夫翕然從之。同時濟南邊貢姑蘇、徐禎卿及景明最有名,世稱「四傑」。四人者,才各有所長。李天才雄健,徐陶冶精融,而景明藻思秀逸,皆藝苑之傑也。邊公朴質有餘,而華採不足,豈天限之與?
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徐禎卿
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徐禎卿,字昌穀,呉人也。善屬文,弱冠作《談藝録》,以究詩體之變,斷自漢、魏而止。舉進士,與北地李夢陽遊。李方以文雄海內,見禎卿所為,文異之,特相友善,人稱徐、李。禎卿善賦頌,怪揚雄反騷作反反騷賦,其辭曰:「稽卬氏之攸肇兮,纍楚均之遐瓞。侯帝頊之流裔兮,承靈澤之汪澈。夙陳力於皇軌兮,歆仁朗之所廬。反仰吾均之潔修兮,羌引軀以伏羲。播昌烈之赫煜兮,雧眾芳之菲菲。憤遭世之眊濁兮,雜紛揚於江之汜。在炎漠之微季兮,孰臨岷而悼均。投束藻之谹麗兮,何理拙而誹深。寃志而抑道兮,冀披誦而有明。惟帝鑒之孔聖兮,敢黨族而誣貞初。均幼志於粹清兮,乃中情之獨與。蹇厲節以植身兮,熹浩蕩之脩譽。進亹亹於中行兮,恐日月之凋邁。準前修以共蹈兮,遑先時而逆敗。約性行以赴矩兮,經五常以綴佩。靈修謂其允淑兮,目成歡而葉妃夫。均既沐靈修之眤澤兮,又信言之噲噲。苟中路而遷好兮,寜予心之有介。泛光華之的皪兮,眾姢姢而妬之何有?懼讒與招慝兮,排蛾眉而錯之。颺蕙服之芬郁兮,遭紛媢而幽毀。寜遭幽以迸斥兮,敢詭污而合穢。鳯凰翔林而挂經兮,龍行陸而困蟻。為鳯凰神龍豈無知兮,亦處身之多虞。所貴賢者之韞玉兮,不迷邦而遐舉。哀宗社之不長兮,比干皇皇而不忍。去世蔑復以相明兮,心耿耿以無從。涉湘波以南訴兮,昭均心之確忠。俗叢蕭而鄣蘭兮,寔重華之所醜。效精白以殞軀兮,自先聖之所厚。奉靈氛之玄筮兮,申以巫咸之嘉告。覽九州島以求匹兮,寜閨容之有淑。則神古其未然兮,豈均曾好此詭疑。諗從人以辱義兮,不如赴身於淤泥。餐莠芬以介齒兮,竟河清之難俟。違苟生以保譽兮,夫何悔於九死。泛浮雲之翳翳兮,晦沉茫其曷排?陽陵微而渝度兮,晨北風又雨霾。精徘徊而不去兮,憑拙誠其未爽。人情重于捐故兮,焉冀白日之回光。懐薜蘿與荰蘅兮,時不與其有芳。雜緄粒以揚波兮,馥烈烈其彌章。精氣通于至清兮,神仿髴以憑虛駕。玉虯與雲驂兮,訪太素之舊廬。聞至道其可承兮,欽均誠之匪懈。舍佚遊以自湛兮,夫何以誅其好怪?昔貞士之蒙佞兮,憤伏斃而靡悔,務光沉於淵瀬兮,將惡浮埃之霏䨴。忠賢忉切,以苦身兮,蓋有隱於隳祚,韙三仁之所裁兮,見嘆譽於孔父。獨耿耿而靚侮兮,曽吾均之所尤卬,訴之惟詖兮。駢執正於陽侯作書與李夢陽論文。載集中初授大理寺副,非其好也。上書乞改國子監博士,好養生習,攝形化氣之術,久之病死。京師所著文集六卷,談藝録一卷。新倩集一卷。其文純雅出入漢、魏間,曹、陸弗過也。  論曰:初弘治間,海內淳耀,縉紳先生,翕然興于學,厭時俗,頹薾踔厲,振迅務撫,先秦、西京之畫,而詘唐、宋。當是時,李獻吉尚型范,而何仲默貴幼眇,號稱復古,天下嚮風焉。徐生崛起江南,雄視中土,議論雄辯,飆飛泉涌,即才不逮識,而鎔冶雕飾,歩準趨繩,華而不靡,質而不俚,深而不晦,壯而不怒,約而精,騁而中節,斯亦竒矣。頻歲以來,風尚日茂,卓然名家者,何啻十倍。顧文勝之弊,其流滋煩靡靡,同風漸而怪僻。甚且奴僕左馬掇拾莊、荀竒字澀詞意,庸識淺方,乃雄視千古,恣情繩彈,誕滯浮薄,即文藝未足數也,況器識乎!

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