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Scope: 隋書
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卷三十三志第二十八 經籍二 (史)

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《史記》一百三十卷。目錄一卷,漢中書令司馬遷撰。《史記》八十卷。宋南中郎外兵參軍裴駰注。《史記音義》十二卷。宋中散大夫徐野民撰。《史記音》三卷。梁輕車錄事參軍鄒誕生撰。《古史考》二十五卷。晉義陽亭侯譙周撰。《漢書》一百一十五卷。漢護軍班固撰,太山太守應劭集解。《漢書集解音義》二十四卷。應劭撰。《漢書音訓》一卷。服虔撰。漢書音義》七卷。韋昭撰。《漢書音》二卷。梁尋陽太守劉顯撰。《漢書音》二卷。夏侯詠撰。漢書音義》十二卷。國子博士蕭該撰。《漢書音》十二卷。廢太子勇命包愷等撰。漢書集注》十三卷。晉灼撰。《漢書注》一卷。齊金紫光祿大夫陸澄撰。《漢書續訓》三卷。梁平北諮議參軍韋稜撰。《漢書訓纂》三十卷。吏部尚書姚察撰。《漢書集解》一卷。姚察撰。《論前漢事》一卷。蜀丞相諸葛亮撰。《漢書駁議》二卷。晉安北將軍劉寶撰。《定漢書疑》二卷。姚察撰。《漢書叙傳》五卷。項岱撰。《漢疏》四卷。梁有漢書孟康音九卷,劉孝標注《漢書》一百四十卷,陸澄注《漢書》一百二卷,梁元帝注《漢書》一百一十五卷,並亡。《東觀漢記》一百四十三卷。起光武記注至靈帝,長水校尉劉珍等撰。《後漢書》一百三十卷。無帝紀,吳武陵太守謝承撰。《後漢記》六十五卷。本一百卷,梁有,今殘缺。晉散騎常侍薛瑩撰。《續漢書》八十三卷。晉祕書監司馬彪撰。《後漢書》十七卷。本九十七卷,今殘缺。晉少府卿華嶠撰。《後漢書》八十五卷。本一百二十二卷,晉祠部郎謝沈撰。《後漢南記》四十五卷。本五十五卷,今殘缺,晉江州從事張瑩撰。《後漢書》九十五卷。本一百卷,晉祕書監袁山松撰。《後漢書》九十七卷。宋太子詹事范曄撰。《後漢書》一百二十五卷。范曄本,梁剡令劉昭注。《後漢書音》一卷。後魏太常劉芳撰。《范漢音訓》三卷。陳宗道先生臧競撰。《范漢音》三卷。蕭該撰。《後漢書讚論》四卷。范曄撰。《漢書纘》十八卷。范曄撰。梁有蕭子顯《後漢書》一百卷,王韶《後漢林》二百卷,韋闡《後漢音》二卷,亡。《魏書》四十八卷。晉司空王沈撰。《吳書》二十五卷。韋昭撰。本五十五卷,梁有,今殘缺。《吳紀》九卷。晉太學博士環濟撰。晉有張勃《吳錄》三十卷,亡。《三國志》六十五卷。叙錄一卷,晉太子中庶子陳壽撰,宋太中大夫裴松之注。《魏志音義》一卷。盧宗道撰。《論三國志》九卷。何常侍撰。《三國志評》三卷。徐衆撰。梁有《三國志序評》三卷,晉著作佐郎王濤撰,亡。《晉書》八十六卷。本九十三卷,今殘缺。晉著作郎王隱撰。《晉書》二十六卷。本四十四卷,訖明帝,今殘缺。晉散騎常侍虞預撰。《晉書》十卷。未成,本十四卷,今殘缺。晉中書郎朱鳳撰,訖元帝。《晉中興書》七十八卷。起東晉。宋湘東太守何法盛撰。《晉書》三十六卷。宋臨川內史謝靈運撰。《晉書》一百一十卷。齊徐州主簿臧榮緒撰。《晉書》十一卷。本一百二卷,梁有,今殘缺。蕭子雲撰。《晉史草》三十卷。蕭子顯撰。梁有鄭忠《晉書》七卷,沈約《晉書》一百一十一卷,庾銑《東晉新書》七卷,亡。《宋書》六十五卷。宋中散大夫徐爰撰。《宋書》六十五卷。齊冠軍錄事參軍孫嚴撰。《宋書》一百卷。梁尚書僕射沈約撰。梁有宋大明中所撰《宋書》六十一卷,亡。《齊書》六十卷。吏部尚書蕭子顯撰。《齊紀》十卷。劉陟撰。《齊紀》二十卷。沈約撰。梁有江淹《齊史》十三卷,亡。《梁書》四十九卷。梁中書郎謝吳撰,本一百卷。《梁史》五十三卷。陳領軍、大著作郎許亨撰。《梁書帝紀》七卷。姚察撰。《通史》四百八十卷。梁武帝撰。起三皇;訖梁。《後魏書》一百三十卷。後齊僕射魏收撰。《後魏書》一百卷。著作郎魏彥深撰。《陳書》四十二卷。訖宣帝,陳吏部尚書陸瓊撰。《周史》十八卷。未成。吏部尚書牛弘撰。
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古之史官,必廣其所記,非獨人君之舉。《周官》:外史掌四方之志,則諸侯史記,兼而有之。《春秋傳》曰:「虢仲、虢叔,王季之穆,勳在王室,藏於盟府。」臧紇之叛,季孫命太史召掌惡臣而盟之。《周官》:司寇凡大盟約,涖其盟書,登于天府。太史、內史、司會,六官皆受其貳而藏之。是則王者誅賞,具錄其事,昭告神明,百官史臣,皆藏其書。故自公卿諸侯,至于羣士,善惡之迹,異集史職。而又閭胥之政,凡聚衆庶,書其敬敏任卹者,族師每月書其孝悌睦婣有學者,黨正歲書其德行道藝者,而入之於鄉大夫。鄉大夫三年大比,考其德行道藝,舉其賢者能者,而獻其書。王再拜受之,登于天府,內史貳之。是以窮居側陋之士,言行必達,皆有史傳。自史官曠絕,其道廢壞,漢初,始有丹書之約,白馬之盟。武帝從董仲舒之言,始舉賢良文學。天下計書,先上太史,善惡之事,靡不畢集。司馬遷、班固,撰而成之,股肱輔弼之臣,扶義俶儻之士,皆有記錄。而操行高潔,不涉於世者,《史記》獨傳夷齊,《漢書》但述楊王孫之儔,其餘皆略而不說。又漢時,阮倉作《列仙圖》,劉向典校經籍,始作《列仙》、《列士》、《列女》之傳,皆因其志尚,率爾而作,不在正史。後漢光武,始詔南陽,撰作風俗,故沛、三輔有耆舊節士之序,魯、廬江有名德先賢之讚。郡國之書,由是而作。魏文帝又作《列異》,以序鬼物奇怪之事,嵇康作《高士傳》,以叙聖賢之風。因其事類,相繼而作者甚衆,名目轉廣,而又雜以虛誕怪妄之說。推其本源,蓋亦史官之末事也。載筆之士,刪採其要焉。魯、沛、三輔,序贊並亡,後之作者,亦多零失。今取其見存,部而類之,謂之雜傳。

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