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Scope: 續資治通鑑長編 |
Condition : Contains text 「大安四年十一月 (1088/11/16 - 1088/12/15)」 |
Total 17 |
《卷四百十六》
5 | 元祐三年十一月癸卯朔。 |
6 | 甲辰,三省樞宻院言:「檢㑹都水使者王孝先狀:伏思大河决塞不常,為國之患屢矣,比自小吴之决,遂失隄防,貽患為甚,欲乞於西岸上,自北京內黃第三埽,先起截河隄一道,與舊河孫村口相照,仍相度於樊河第三河靠水作縷河小堤,閘斷河門,於大名府南第四鋪下至孫村口北,倣徃時作汴河規模,開修減水河一道,分殺水勢,東趨入海,尋召到孝先及俞瑾等,令陳述利害。據孝先等稱,除孫村口外,更無不近界河可以回河入海去處,其孫村口欲作二年開修,今冬先備舊堤梢草一千萬束,來春下手,先開減水河,分減水勢,所用兵夫已有前申定數,至元祐五年,方議閉塞北流,回改全河入東流故道,已令孝先等供結罪保明狀訖,㸔詳除預備舊堤物料便可施行外,所有元祐五年閉塞北流,回全河入東流故道,并來年開減水河,慮别有未盡利害,欲差官躬親相度,具經久利害,詣實奏聞。詔:差吏部侍郎范百祿、給事中趙君錫,躬親徃彼相度,並具的確利害,盡圖連銜保明聞奏。如孫村口不可開河,即別於不近界河踏逐一處,亦具保明奏聞」。開河事始末,按實録所載殊不詳,今取范百祿奏藁具載之,庶後世有考焉。九月五日,蘇軾云孝先欲於北京南開孫村河,欲奪河身以復故道。然則孝先建議必在九月五日前矣。元符二年十月二十六日,工部狀可考。文彦博、吕大防、安燾三人者,實主回河議,范純仁獨以為不然,主議者謂純仁曰:「某累官河北河上利害,曉之熟矣,公足迹未嘗及河北,安知其利害?」純仁曰:「利害非純仁所知,至於水性趨下,則不待到河北而知也。純仁不敢堅以回河為不然,但以邊事未寜,百姓尚困,國家府庫財用有限,主上初即位,垂簾之際,興此大役,安得不審謹乎?」乃議再遣百祿、君錫按視。明年正月十二日入對,累官河上,蓋彥博也,當考詳正言之。 簽書樞宻院事趙瞻又言:「臣伏奉聖㫖,同議河事,然執政諸人皆未嘗親見,河流地勢深淺髙下,故不敢决執其可回,故道與不可回者,雖有論議,亦但是遥度,非有實據也,故今遣范百祿、趙君錫專徃河上行視其地,至則朝廷方决施行,臣議有五,敢預言之,若百祿等所定,合行回河,既得的確,朝廷必當信行,更不別聼論議,即須依元計所用舊岸新開物料都數,作三年限,漸次收買,既是和買,即當嚴飭州縣,勿令配民,蓋不遽行收買,則價不翔貴,故必緩期。又所興工役,以河北連年災傷,止可只科年例,夫數接續開掘,修治有緒,故限之三年,乃可以成,欲速則民力不勝,必致逃亡,別起事端,不可不慮。昔祥符中,議滑州河事,亦先開減水河口,尚歴數歲,至天禧三年,方書畢工,足明大役,難以遽興,此其一也。京東、河北累歲饑歉,民多流移,近兖州稱民有夫妻相食,而村野新殯,率被發掘,啖其屍肉,使天下生靈有至於此,而議者猶欲配夫出錢,州縣且將斂,率鞭箠驅索於門,臣遽聞之,痛切骨髓,以陛下慈仁,必當為之深䘏,尚肯廹其貨物耶?謹按周禮荒政之聚萬民,則曰薄征弛力,今乃重之,故臣望朝廷寛其夫役,三數年後,俟得歲豐家給,則民和而事集,此乃臣子所不敢避譴謫而深言之者,此其二也。若百祿等相度到孫村及上下,並無回河去處,即亦須不惑前議,遂當速罷興修,及收買物料,則不損國用,不疲民力,況朝廷內外經度可謂至矣,盖亦無如之何矣!雖有設險之意,無險可設,則險非可造之物也,止可疏導下流,自乾寜軍由大禹所治,徒駭鬲津,見行河道,勿使壅遏,東入大海,接連界河塘濼,亦足以為邊境之巨防矣。議者惟慮它日河更北徙,而失中國之險者,兹未易量,當俟河徙而議之可也。此其三也。議者謂黃河為中國之險,今入北界,則失限隔,以為機事之極大,國論之最逺者,非臣淺智之能識,而謏聞之敢議也。然臣竊疑之,雖嘗有所辯而未得其確論,輙願粗陳於前者,堯舜都蒲冀,周漢都咸鎬,歴年皆數百,而不聞以黃河障外國,盖王者恃德不恃險也,今謂前日澶淵之役,若非大河,則敵南抵都城矣,此又不然也。澶淵之役,盖以廟社之靈,章聖之德,㓂凖之謀,威震北人,射中大帥達蘭,北人乃請和而退,豈獨云河之力邪?如晉時河固在澶淵,而匈奴犯闕,安能抗之哉?朝廷若內用賢輔,外有名將,則燕薊非其所有,豈使窺中國耶?就如能為限隔,使北人外擾河北,旁連河東,則京師可得安居乎?臣之此論,特為按河者以為河不可回而言之,深慮聖意駭聞失險之言,虛積宵旰之憂,故極言之也,此其四也。朝廷始以王令圖之說,欲開澶州舊河及孫村口,遣李常按視,以為不可而止,後張問徃行,又請開孫村,而韓絳極言其害,遂亦報罷,去歲以顧臨為河北都轉運使,專主河議,乃欲開魚池埽,聞者駭之,悉謂難行,王孝先又乞治孫村以回河,即召謝卿材、張景先㑹議,意又異同,今更敕百祿君錫同行相度上下口岸,要須開决河流於近南州軍,回使趨海,固哉議也!自李常至、謝卿材,凢四議矣,一使相度不可,而再使人徃,再言不可,則三使人徃,三言不可而四矣,四又言不可,及今則五矣,若又不可,則遣使無已,是必得一人順此意,而後乃止爾!歴觀前代,國家議事,未有如此之固也如此乃是皆不用使人之言,而回河計已決矣!不可止矣!違遣使之本意也,此其五也。臣惟邦計,民力是念,伏望陛下留神詳覽焉」。瞻又言:「臣近日簾前同進呈文字,竊見三省所奏,為修河欲只作減水河,於元料合用人夫,裁減分數,自昨來都水監丞及都省兩次幾減一半以上,既不回河,只且減水,即於第四舖、孫村口、河道內,自合裁減夫數,其北流依舊通行,豈可大減工料?兼云令修河司通那使喚,尤為不可。昨來修河司指北流宗城口焦家堤决溢,謂欲回河以紓其患,今既不從其說,則本司惟喜北流,有决資為回河之議,安肯那移人夫修葺隄防,使之堅固?必且幸其水患,損壞民田,衝注塘濼,取以為辭,不復顧䘏生靈被害之苦,深為不便。今監丞雖領北流,然是修河司使者屬官,實難執守。竊緣北流數年,並不曾修全隄埽,以致昨來宗城口、焦家堤、南宮上下埽相繼潰决,此理當然,固不足怪,若更減却夫工,何以枝梧?朝廷若誠欲且開小河,減水未便閉塞河身,即乞令修河司結攬通認北流,將來分擘與元計人夫物料,以防疎虞,庶其公共承當河事。不爾,別委知曉河事官一員行都水丞事,不𨽻本監,專主回河馬頭已北河岸,用元計料合使人夫物料,修治隄埽,以備將來决溢,即責任有在,可保經久」。 范純仁又言:「水官不候相度可否,便計買先修舊河埽梢草一千萬束,用錢近四十萬貫,此是將尋常價例約度。今來立限,要二月中有備,則必諸州爭買,價例更髙,不惟所用錢物浩大,官吏逃責,恐不免勞擾,既稱開減水河,只要試探水勢,已計梢草,若千萬束內,若干舊有若干今買,即來春所用兵夫,須與梢草相稱,方能了當,其開減水河本,只欲試探水勢,已費財用如此,將來回復大河塞决口,都未曾議及此,正臣前所謂用過財力既多,欲罷不能之端也。前來與執政入買一千萬梢草文字已畫可降出,有中書舍人彭汝礪議,欲候相度見可開,然後收買,其意亦在安民惜費,蓋於義理當然,望陛下特賜採聼。兼議者始謂今年豐熟,梢草易為收買,臣思之唯是草一色,歲豐易得外,其梢既不近山,多是人家園林,凶年方肯斫賣,豐年卻恐難得,況大河既未全復,物料自當減數,設欲預備,亦須漸次計置」。 中書舍人彭汝礪言:「臣㸔詳孫村回河事,自王令圖首議,後來經戶部侍郎李常、馮宗道等,又經天章閣待制顧臨及陳祐之相度,及其他臣僚上言不一,淹久未决,今年十月,都堂召河北轉運使謝卿材、都水使者王孝先等合議,逐人所見不同,是致今來遣使,謂當盡付前後臣寮申陳利害事件,及計㑹逐路監司參詳可否,然後可見利害之實。今來指揮,即是以孝先之言為主,然尚令計㑹逐路監司詳察可否,即是孝先所陳,亦未為確論,王孝先之言未為是,則李常等言未為非。夫是非公器,非一人所能擅,利害繫一國,當與一國共之,利害繫天下,當與天下共之。今河議大臣可否者相半,近臣以謂不可者十六七,察于衆人亦然,朝廷恐其難,一至煩陛下內降指揮,今來勅命,惟是王孝先一說衆言,屏棄不用,蓋惟恐不復故道而已,臣以為不然,事之可為不可為天也!人不能勝天久矣!河事利害半天下,上繫宗社,下繫數十州人命,河非藏於山川,其道路形勢,髙下深淺,可見可測,其不可欺者如皦日。使可為也,而敢以為不可為,不可為也,而敢以為可為,是以國重事為玩戯!使者為聾瞽,非人則可,苟有耳目,必不至此。臣聞之天無心而萬物生,聖人無心而天下治,是非並至,惟無心者能定,臣愚欲乞指揮相度河事官,盡取前後應干臣僚文字,計㑹逐路監司參詳可否,如此則可為不可為立見,使有定議,衆言自屈,譬之治訟,窮盡彼此曲直,然後情偽可見,刑罰可行,未有獨用偏辭一說而能折獄者也。夫財力非出於天,出於民而已,中人之家,春夏有不能及耕種,饑寒有不敢輙衣食,以待上之政令賦役,使之有道,用之有名,民雖死不怨,或非其時,或非其義,怨疾且並作,此不可不審。京東、河北荐罹饑饉,去年苦寒,麥不及下種者十五六,今歲雖小熟,然流移者未復,病者未蘇,賦役之作,尤須重惜,今回河議未定,所有指揮物料價錢,亦乞付相度河事官,候見得的確利害及合消得收買,即徑仰施行,如此,則議論得穩當,所有文字未敢行下,更乞詳酌指揮」。明年二月十一日,汝礪又論孝先,此奏即范純仁所稱汝礪意在安民惜費者,以蘇轍第三奏考之,則買梢草文字竟行出也。 户部侍郎蘇轍言:「臣為户部右曹,領金倉二部,任居天下財賦之半,適當中外匱竭,不繼之時,日夜憂惶,常慮敗事,竊見左藏庫見緡,一月出納之數,大抵皆五十餘萬,略無贏餘,其他金帛諸物,雖小有羡數,亦不足賴。臣之愚怯,常恐天災流行,水旱作沴,西羌旅距,邊鄙繹騷,河議失當,賦役橫起,三事有一,大計不支,雖使宏羊、劉晏復生,計無從出矣,而況於臣之駑下乎?今者幸賴二聖慈仁恭儉,天地垂貺,諸道秋稼,稍復成熟,雖京西、陜西災旱相接,而一方之患,未為深憂,羌人困窮,旋聞欵塞,惟有黃河西流,議復故道,事之經歲,役兵二萬人,蓄聚梢樁等物三千餘萬,方河朔災傷困敝之餘,而興必不可成之功,吏民竊歎勞苦已甚,而莫大之役,尚在來歲,天啓聖意,灼知民心,特召河北轉運司官吏,訪以得失,近聞回河大議,已寢不行。罷回河,四年正月二十八日初得㫖,不知轍所云指何時而言,若指四年正月二十八日,則并減水河亦罷修矣,當考。臣平日過憂,頓然釋去,然尚聞議者固執開河分水之䇿,雖權罷大役,而兵功小役竟未肯休,如此則河北來年之憂,亦與今年何異?今者小吴决口,入地已深,而孫村所開,丈尺有限,不獨不能回河,亦必不能分水,況黃河之性,急則通流,緩則淤澱,既無東西皆急之勢,安有兩河並行之理哉?縱使兩河並行,不免各立隄防,其為費耗,又倍今日矣!臣聞自古聖人不能無過也,過而能改,善莫大焉,故君子之過,如日月之食過也,人皆見之,更也,人皆仰之,朝廷舉動,義當如此,今議河失當,知其害人,中道而復,本何所愧?雖使天下知之,亦足以明二聖憂民之深,為之改過不吝,今乃顧惜前議,未肯曠然更張,果於遂非,難於遷善,臣實為朝廷惜之。然臣聞議者初建開河分水之䇿,其說有三:其一曰御河堙滅,失饋運之利。其二曰恩冀以北,漲水為害,公私損耗。其三曰河徙無常,萬一自北界入海,邊防失備,凡其所以熒惑聖聰,沮難公議,皆以三說藉口。夫河决西流,勢如建瓴,引之復東,勢如登屋,雖使三說可信,亦莫如之何矣。況此三說皆未必然,臣請得以言之。昔大河在東,御河自懷衛經北京,漸歴邊郡,饋運既便,商賈通行,今河既西流,御河堙滅,失此大利,誰則不知,天實使然,人力何及,若議者能復澶淵故道,則御河有可復之理,今河自小吳北行,占壓御河故地,雖使如議者之意,自北京以南,折而東行,則御河堙滅已一二百里,亦無由復見矣,此御河之說不足聼,一也。河之所行,利害相半,夏潦漲溢,侵敗秋田,濱河數十里,為之破稅,此其害也。漲水既去,淤厚累尺,宿麥之利,比之它田,其收十倍,寄居邱冡,以避滛潦,民習其事,不甚告勞,此其利也。今河水在西,勢亦如此,逺為隄防,不與之爭,正得漢賈譲治河之意,比之故道,歲省兵夫梢草,其數甚廣,而故道已退之地,桑麻千里,賦役完復,為利不貲,安用逆天地之性,移西流之憂,為東流之患哉?此恩冀以北漲水為害之說不足聼,二也。河昔在東,自河以西郡縣,與契丹接境,無山河之限,邊臣建為塘水,以捍敵馬之衝,今河既西行,則西山一帯敵馬可行之地,已無幾矣,其為邊防之利,不言可知,然議者尚恐河復北徙,則海口出北界中,造舟為梁,便於南牧。臣聞敵中諸河,自北南注以入於海,蓋地形北髙,河無北徙之道,而海口深浚,勢無徙移,臣雖非目見,而習北方之事者,為臣言之,大畧如此,可以遣使按視,圖𦘕而知,此河入北界,邊防失備之說不足聼,三也。臣願以此三說質之議者,則開河分水之說,誠不足復為矣。又臣訪聞今歲四五月間,河上役兵勞苦無告,嘗有數百人持版築之械,訪求都水使者,意極不善,賴防邏之卒,擁拒而散,盛夏苦疫,病死相繼,使者恐朝廷知之,皆於垂死放歸本郡,斃於道路者,不知其數,若今冬放凍,來歲春暖,復調就役,則意外之患,復當如前,臣不知朝廷何苦而不罷此役哉?今建議之臣,恥於不效而堅持之於上,小臣急於利祿,不顧可否,隨而和之於下,上下膠固,以罔朝廷,其間正言不避權要,纔一二人耳,然事非本職,亦不敢盡言。臣以户部休戚,計在此河,若復緘黙,誰當言者?惟斷自聖心,盡罷其議,則天下不勝幸甚!」貼黄:「臣訪聞河北轉運使,今年應副開河費用錢七萬三千餘貫、糧十七萬餘石、梢草一百五十二萬餘束,方災傷之後,極力剗刷,先了河事,後及經費,極為不易。若使今年不興河役,則上件錢糧梢草別將應付它事,固已有餘,深為可惜,雖已徃之事不可復追,而來年不可復使,河北重有此費」。轍又言:「臣頃聞朝廷議罷回河,來年,當用役兵,開河分水用役兵,開河引水,乃三年二月八日德音,恐轍所云又非此也臣以為天下財賦匱竭,河朔災傷之後,民力未復,未堪此役,輙奏言不便」。既而採察衆議,聞河北轉運使謝卿材到闕,昌言於朝曰:「黄河自小吴决口,乗髙注下,水勢奔快,上流隄防,無復决溢之患,而北流湍駛,行於地中,日益深浚,朝廷若以河事付臣,臣請不役一夫,不費一金,十年之間,保無河患」。大臣以其異已,罷歸本任,而使王孝先、俞瑾、張景先三人重畫回河之計,三人利在回河,雖言其便,而亦知其難成,故於議狀之末,復言:若將來河勢變移,乞免修河官吏責罰,都下洶洶傳笑,以為口實,蓋回河之非,斷可知矣。然近日復聞內批降付三省,如云若河流不復故道,終為河朔之患,外廷疎逺,不知此說信否。內批見十月二十六日然衆心憂懼,深恐羣臣由此觀望,不敢正言得失,臣職在財賦,憂責至深,不敢畏避誅戮,願畢陳其說。方今回河之䇿,中外講之熟矣,雖大臣固執,亦心知其非,無以藉口矣,獨有邊防之說,事係安危,可以竦動上下,伸其曲說,陛下深居九重,羣言不得盡達,是以遲遲不决耳!昔真宗皇帝親征澶淵,拒破契丹,因其敗亡,與結歡好,自是以來,河朔不見兵革,幾百年矣,陛下試思之,此豈獨黄河之功哉?昔石晉之敗,黃河非不在東,而祥符以來,非獨河南無北憂,河北亦自無兵患,由此觀之,交接敵國,顧德政何如耳,未聞逆天之性,引趨下之河,升積髙之地,興莫大之役,冀不可成之功,以為設險之計者也。昔李垂、孫民先等號知河事,嘗建言乞導河西行,復禹舊迹,以為河自西山北流,東赴海口,河北諸州盡在河南,平日契丹之憂,遂可無虞。今者天祚中國,不因人力,河自西行,正合昔人之䇿,自今以徃,北岸决溢,漸及敵境,雖使異日河復北徙,則敵地日蹙,吾土日舒,其為憂患,正在契丹耳!而大臣過計,以為中國之懼,遂慾罄竭民力,導河東流,其為契丹謀則多為朝廷慮則疎矣。議者或謂河入敵境,彼或造舟為梁,長驅南牧,非國之利。臣聞契丹長技,在於鞍馬,舟楫之利,固非所能,且跨河繫橋,當先兩岸進築馬頭,及伐木為船,其功不細,契丹物力寡弱,勢必不能,就使能之,今兩界修築城柵,比舊小增,輙移文詰問,必毀而後已,豈有坐視大役而不能出力止之乎?假設契丹遂成此橋,黃河上流,盡在吾地,若㳂河州郡,多作戰艦,養兵聚糧,順流而下,則長艘巨纜,可以一炬而盡,形格勢禁,彼將自止矣!臣竊怪元老大臣久更事任,而力陳此說,意其謀已出口,重於改過,而假此不測之憂,以取必於朝廷耳!不然豈肯於天下困弊,河朔災傷之後,役數十萬夫,費數千萬物料,而為此萬無一成之功哉?夫大役既興,勢不中止,預約工料,有少無多,官不獨辦,必行科配,官出其一,民出數倍,公私費耗,必有不可勝言者矣。茍民力窮竭,事變之出,不可復知,饑餓相逼,必為盗賊。昔秦築長城以備邉,城既成而民叛,今欲回大河以設險,臣恐河不可回,而民勞變生,其計又在秦下異日,雖欲悔之,不可得也。陛下數年休養民物,如恐傷之,今河已安流,契丹無變,而強生瘡痏以擾之,非計之得也,故臣願陛下斷之於心,罷此大役,惟留神察之。自河决小吴,於今九年,不為不久矣,然敵情恭順,與事祖宗無異,陛下誠重違大臣,姑復以三年觀之,事久情見,大臣之言與天下公議,可以坐而察也。臣不勝區區憂國之誠,干犯斧鉞,死無所避」。貼黄:「朝廷已遣范百禄、趙君錫出按回河利害,然大臣方持其議,事勢甚重,中外誰不觀望風㫖,百禄等雖近侍要官,臣不敢保其不為身謀,能以實告也,故不避再凟,復為此奏,非陛下斷之於心,天下之憂,未知所底也」。轍又言:「近者聞有內批降付三省,言黃河若不復故道,終為河北之患,初聞此㫖,中外無不驚愕,以為黄河西行,已成河道,大臣橫議,欲壅而復東,異同之論方相持未決,而此㫖復降,臣下觀望,誰敢正言?方衆心憂疑之際,旋聞復有聖㫖收入前項批語,羣臣釋然,咸知陛下虛已無心,欲來公議,深得古先聖王改過不吝之美,正人端士始有樂告善道之意。然臣竊聞近又降勅以北京封樁、京東新法鹽錢三十五萬貫,指揮河北收買開河梢草,繼又商量調撥來歲開河役兵,二事既出,中外復疑,何者?朝廷近遣范百祿等按行河事利害,若開河之議可行無疑,則安用遣使?若猶遣使,則開河之議尚在可疑,今使未出門,而一面收買梢草,調撥兵役,則是明示必開之形,欲令使者黙喻,欲開之㫖,臣雖愚暗,竊恐非陛下虛已無心,欲求公議之意也,伏乞速降指揮,收回買草發兵二事,使范百祿等,明知聖意無所偏係,得以盡心體量,不至阿附大臣,以誤國計。今中外財賦匱竭,見錢最為難得,新法鹽錢雖不屬戶部,要是百姓膏血,不可輕用,況河北災傷之餘,明年大役,决不可興,雖如今歲止用役兵,如臣前奏所言,役苦財傷,為害己甚,將來若范百祿等以開河為便,猶當計較利害,寛展歲月,調兵買梢,皆非今議所急,若范百祿等以開河為不便,則聚兵積梢,梢草輕脆,稍經歲月,化為糞壌,皆非計也。況所用梢草,動計千萬,一時收買,價必涌貴,若止令和買,則所費不貲,必非止三十五萬貫可了,若令配買,則河北災傷之餘,民間大有賠備,或生意外之患,不可不慮也。臣受聖恩至深至厚,位下力㣲,竊不自量,再三干預國論,罪當萬死,不敢逃避」。鮮于綽傳信記當考。調兵、買草二事,不知後來竟曽罷否?買梢事即彭汝礪所論者。 皇伯祖前彰化軍節度使、開府儀同三司、判大宗正事、髙宻郡王宗晟,特起復如故。宗晟凡四辭,並賜詔不允。翰林學士蘇軾言:「謹按宗晟飭行有素,持䘮中禮,所辭恩命已四不允,而宗晟確然固守,其詞愈哀」,且曰:「念臣執䘮報親之日短,致命徇國之日長,出於至誠,可謂純孝。臣謂宗晟未經祥練之變,且無金革之虞,孝治之朝,宜聼所守,因以風厲宗室,庶皆守禮篤親,頋不羙哉!若以宗正之任,恐難其人,亦當差官權攝,湏其從吉,復以命之。臣忝備禁從,不敢不言,所有不允詔書,臣未敢撰」。乃聼宗晟終䘮。聼宗晟終䘮在閏十二月二日,今并見於此。十一月二十日甲辰,宗晟起復。 左中散大夫晏知止為主客郎中。司馬光薦知止累外任知州監司,及今乃入為郎。 |
《卷四百十七》
5 | 元祐三年十一月丙午,三省言:「在京堂除差遣,累有増改,尚書吏部闕少官多,今裁定:門下、中書省正言:尚書省左右司、六曹郎中、御史臺監察御史、秘書省正字、館職、校理以上。寺監、長、貳、丞、太常博士、正録、侍講、說書。開封推判官、府、司録、開封府、祥符、咸平、尉氏、陳留、襄邑、雍邱知縣、登聞鼔院、檢院、王府、翊善、侍讀、侍講、記室、小學教授、知大宗正丞事、諸王府講書、記室、睦親、廣親宅講書、左藏庫、三京留司、御史、臺商税院、進奏院,並中書省差。寺監主簿,太常寺太祝、奉禮、光祿寺太官,令元豐庫牛羊司、京東排岸司、諸宫院教授、太康、東明、考城、長垣知縣,並吏部差,俸錢依在京分數」。從之。戊申,刑部言:「河北東路提㸃刑獄司奏請,遇有凶惡及羣黨賊盜,委通判提舉捉殺,許差禁軍十二人,給器械隨行」。詔差三十人,歸任日罷。 |
6 | 庚戌,詔新除工部員外郎高士英改為權。先是,士英自太僕寺丞除尚書郎,言者論士英資淺,因士英辭免,故有是命。初一日除工外,十二日改府界。壬子,中書舍人彭汝礪言:「臣准禮部牒,奉㫖令兩制、兩省同共看詳,修立到考校詩賦,并格式聞奏。臣伏念自井田之法壊,學校之教廢弛,鄉舉里選之法不行,朝廷取士非古,其陋至於用詩賦極矣。先皇帝受天明命,悼道之鬰滯,奮於獨斷,初用經術造士,以革數百千年之弊,士知本且向方,而議者獨病辭章之不工,欲踵隋唐之弊法,狎玩經說,耗蠧道真,學者疑之,不知取舍。夫六經之說,更伏羲、堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子十數聖人而後備,大窮天地之變,微盡萬物之理,其要則人心而已。古之君子,所以治身,所以治天下國家,未有出不由户,何莫由斯道也!周衰,典籍棄而不用,漢興,訪遺書,立博士,置弟子員,公卿大夫以儒雅縁飾吏事,雖已非古,而文章溫厚,號令爾雅,猶有三代之遺風焉,其流至於桓、靈,士以節義自高,不為死生禍福屈,漢亡而後,猶更數世,自晉逮唐,又不能及漢,治亂之本,推原可知,詩賦不經,可以無辨,是猶滑稽俳優之戲,門巷謳唱之辭而已,而議者欲以此教人,欲以此取士,臣考於心,驗於古参,於今反覆曲折,終未見其可,天之生斯人也,其聰明知慮皆可有為也,惟上之所以養之而已,昔者以詩賦取人,故人亦巧於對,偶以經術取人,故人亦巧於議論,使取之以徳行,亦將為徳行矣。昔罷詩賦,從經術,是将引而進之也,其至於徳行也,猶㳂河而至於海,沛然莫之能禦,如復用詩賦,是所謂下喬木而入幽谷也!夫善治者,因人心,人心之所欲,因而行之,人心之所惡,不敢強也。士既為大人,今抑而為小人,既進矣,又卻而止之,非所以養成人才也!先皇帝立政造士,非臣下所能窺測深淺,高下小大,法之未完,或乆而有弊,變而通之,推而行之,實有所待。臣愚以為今學校選舉,宜一用元豐條約,因今經明行修賢良方正之科,而稍加損益焉,蓋亦庶幾矣,如詩賦決當寢罷,臣渉道淺陋,不足以單辭,獨見咈衆人之所同是,若朝廷以已行之法,必未能改為,更乞下學士大夫詳議可否,以求其中,庶㡬是非好惡,有所歸宿」。黃貼子稱:「伏自朝廷有復詩賦議論,學士大夫知其不可者衆,難遂施行,比見催督太學,即用此考校,又有乞殿試三題者,而朝廷不以為非,乃知欲復詩賦不疑!夫天下之所恃以治者,人才也,人才惟上所養而已,天下治亂廢興,所由,風俗盛衰厚薄是繫,今制為名聲,列為爵位,引之以雕蟲,篆刻無用之文,敗壊人才為甚,此其所繫者大,臣實不敢不言,而使朝廷終負謗議於天下後世,惟陛下裁察」。此據雜録第四冊,元祐三年十一月初十日奏,汝礪集亦有此,但無月日,要見令兩制、兩省同共看詳考校詩賦格式指揮的是何日。實録於二年十一月十二日庚申書,令禮部立詩賦格式,但不書令兩制、兩省看詳事。議用三題,乃九月九日指揮,已附十月末。李常等三奏附閏十二月末。元年閏二月二日詔禮部與兩省、學士、待制、御史、司業集議,并四月三日蘇轍、上官均議,當考。 右正言劉安世言:「伏見近除太僕寺丞高士英為工部員外郎,臣以不知士英歴任次第,不敢妄論,繼聞御史臺列奏,稱勘㑹到資序,有違新制,復降指揮,令添權字,深維義理,有所未安,輙具開陳,庶禆聖徳之萬一。臣伏觀陛下聼政以來,未嘗少以名器私於外家,此固天下之人所共稱頌。今士英除命,必恐止是執政掄才進擬,本非陛下之意。況寺監丞之出,例為監司,以士英乆佐太僕,除一郎官,固不為過,然朝廷今年六月二十八日新立法制,須得第二任通判,或雖初任,而實歴外任親民二年之人,方得用為員外郎及開封推官,蓋是三省進擬之際,失於檢勘,遂致錯誤,今乃重廢已行之命,而創添權字,則是執政依違遷就,因人變法,恐非所以成陛下無私之政,臣竊惜之。伏望聖慈特降中㫖,别授士英一合入差遣,示天下以至公之道,豈勝幸甚!」甲寅,詔新除工部員外郎高士英提㸃開封府界諸縣鎮公事,太皇太后慮違新格,故易之。 右正言劉安世言:「臣近以韓玠不當除利州路轉運判官,兩具論列,未䝉施行,玠雖甚㣲,固不足頻煩天聼,然而苛虐暴急,見於已試,同時省罷無過之人,今為通判,往往未復差遣,玠實有罪,茍免竄出河東,未乆遽還使節,輕重倒置,有害政體,故敢陳奏,乞罷新命,繼聞臺臣亦有章疏,而朝廷沮遏公議,不為追寢,臣固疑之。詢諸縉紳,果有異論,皆謂執政之間有玠姻家隂為之地,是以臺諌之奏,抑而不行,信如此言,公道安在?况近者三省奏擬高士英為權工部員外郎,竊聞獨出睿斷,以為終是撓法,遂行追改,中外無不傳誦聖徳,心悅誠服,今執政大臣凡是姻戚之家,即不避嫌疑,更相汲引,及言事官明據罪狀論列,即不恤義理,極力主張,甚非所以稱陛下至公擇人之意也。伏望聖慈詳覽臣兩奏事理,特降指揮,罷玠新命,以抑僥倖」。當考韓玠竟罷利漕否? 宣義郎、簽書濠州判官包綬為少府監丞。綬,拯之子,文彥博言綬能世其家,恬靜自守,不茍求進,乞用呂誨、劉庠例,特加奨擢故也。呂誨子由誠、劉庠子敦夫,皆以父故,特加奨擢,當考。 右正言劉安世言:「臣伏見朝廷立法,內外臣僚保薦之員,嵗有定數,而兩制、侍從以上,又得用十科之目,使之引類,其於求才之道,固已備矣,乃自近嵗以來,漸開巧進之路,屢見近臣,連名薦士。臣聞名器爵祿,人之所趨,使之積勤而後遷,則衆各知難而守分,今若多為捷徑,容使躁求,人懐覬覦,何所不至?而況被舉之士,未必皆賢,朝廷不復銓量,往往即加擢任,遽離常調,遂得美官,後進小生,不安義命,奔競相效,無復亷恥,非有懲革,将敗風俗。伏望聖慈特降睿㫖,今後除依法奏舉之外,不許近臣列薦,所貴少抑僥倖之徒,上裨忠厚之化」。詔自今臣寮特有薦舉,毋得列銜聞奏。 |
7 | 丙辰,權知廣徳軍賈易權發遣江南東路提㸃刑獄。詔:左右中散大夫以二十員,左右朝議大夫以五十員為額。 樞宻院言:「諸路所奏,夏國主物故,今威明噶勒藏管勾國事,國母更不管勾,頗相符合,惟鄜延路不同,慮賊中自有變故,用此遷延,以疑邉備」。詔趙卨、范純粹選信實之人,體訪有無變異,鉤索西人情偽,參驗事實以聞。 詔辰州知州自今互差文武臣。 |
8 | 己未,宣政使、內侍右班副都知、嘉州刺史劉有方領榮州團練使。 承議郎陳次升為兵部員外郎。此據實録。庚申,吳安持為都水使者。此據政目十八日事,安持前資,當考詳増入。六年十二月二十六日再任。 |
9 | 辛酉,樞宻院言:「湖北都鈐轄唐義問奏,多星堡般運金糓,毀撤屋宇殆盡,其城壁若存舊址,慮蠻人聚集為姦詐。詔苖時中、謝麟、唐義問已廢罷堡寨城壁,量度毀撤,其沅州渠陽寨先廢堡寨,如有城壁尚存者,亦相度施行訖以聞」。苖時中知桂州,元豐七年六月,元祐二年十月再任,謝麟知潭州,元祐元年五月,舊録云:先帝拓土,列置城寨,外靖邉圍皆已就緒,無故毁撤。新録辨曰:「罷渠陽事,前已辨之」。今刪去。壬戌,録故蕃官且星男吹、達爾濟、吹邁並為三班借職。甲子,前奉議郎、校書郎司馬康為著作佐郎兼侍講。康初免喪,即召用之。 |
10 | 乙丑,詔:「宰臣、執政官廕補,初遇大禮,奏本宗及異姓親各一人,次遇大禮許奏本宗或異姓無官人授官,有官人轉官循資,或陳乞差遣各一人,仍不得轉入朝官。循入支掌。即應奏。承務郎、殿直以上,許換升一任,不得升入通判。其餘官應遇大禮合廕補者,初遇次遇並依舊。三遇許奏有官人,舊條應奏,兩人止者,次遇止奏有官人,後遇大禮廕補,其隔間資次並凖此。即被廕白身人,未出官亡沒,許以應奏有官人恩澤補奏,已致政官遇大禮合廕補者,不得過兩次,宰臣、執政官給使人,應得恩例,並四分減一,三省、六曹、臺省、寺監諸司吏人,四分內逐等各以三分為額,其餘分並各不減,候有闕,毎四人補三人,減至額止」。其後三省以四人補三人選不行,及餘分不減,指揮未明。詔:「今後隔間轉減先補一人,次減一名,係試補者凖此。限定人數就試者,權増一倍,後減至正額日依舊,其餘分不減」。新本削去宰執給使以下」。政目:二十三日裁減。宰執遇大禮,第一次依第二次,內一名奏有官者,餘官第一、第二依舊,第三依前次遇。凖此致仕不過兩次,並以元祐四年大禮為第一。宰執給使恩例,四分減一,省、臺、寺監人吏四分以三分為額,餘分不減。玉牒云:減定大禮廕補二府給使思例及省臺寺監諸司吏額,本紀獨不書此,不曉其故。上官均奏請,已附元年八月二十六日、二年二月末。政目十二月又書是月比較入流,四年正月行。又閏十二月太皇太后云云,并紹聖元年十月十三日詔,合與此參考。韓駒云:元祐八年,詔減任子恩澤,應已經奏薦者,今嵗並停,許陳乞差遣,或轉官,或循資,升任不得過通判,轉官不得升朝,循資不得過支掌,惟陳乞無限,並以元祐八年為始」。按:減任子恩乃元祐三年十一月也,駒云八年,誤矣。 御史中丞李常言:「臣伏見尚書吏部四選官,共三萬四千餘人,入流名品幾七八千數,官濫員冗,無甚於今。竊以內外闕次,固有常限,入官注擬,浩然無窮,守候差遣,須近二年,方得一闕,交承期限,復又二年有餘,投状争訴,日有數十,士檢凋壊,職此之由,不澄其源,日益以甚。臣愚欲乞詔有司取入流名目,審行裁定,徼幸濫進,稍加懲革,凡身以藝能及勞效入仕,與因人授官者,有間矣,自當別為兩塗,兩塗之間,又當判異流品,以立條約,如此,則官雖濫,員雖冗,不難處矣。若應舉及進獻文字、軍功告補、人吏出職之類,以藝能及勞效入仕者也,諸色奏薦之類,因人授官者也。雖然其流有清濁,所因有貴賤,誠能就其品目,比類較量,各定以年限,立為止法,則濫官冗員有時而減矣。果如所請,其效猶在,數年之後,恬不加慮,為弊滋深,茍不及此時特加裁約,異日愈難整治,近者雖降指揮,裁損執政官而下奏薦人數,然入流之冗,不止於此,非逐一講究,各立條約,恐終未盡善」。 |
11 | 丁卯,大食、麻囉㧞國遣人入貢。 詔嵗以十月給望火、廵城兵衣裘。 |
12 | 戊辰,中書舍人曽肇言:「臣今年春奉使契丹歸,嘗奏論河北開孫村口減水河未便,乞更講求利害事,人微言輕,不能仰動天聼,後聞止用兵卒興功,彌年未見成效,繼聞召都水使者王孝先、河北轉運使謝卿材、判官張景先赴三省詢訪利害,而三人所論不同,朝廷未敢臆决,遣官行視,然詔書但令相度開孫村口有無未盡利害,如孫村口不可修,即於不近界河踏逐一處,則是雖日遣官行視,而必欲回河之意已定於廟堂之上矣!不惟如此,又下河北路計置舊堤梢草一千餘萬,且令先置五百餘萬,論者以為既治舊堤,則是決為回河之計,然則朝廷遣二近臣從數十官吏,銜命而出,不知果何所為也。臣雖愚懵,意朝廷必謂梢草之類不可倉猝而具,一日所遣官還奏可以回河,則來年先治舊堤,開減水河,爾時旋營梢草,公私必受其害,不可不預行計置,此誠先識逺慮,非衆人所及也。彭汝礪云云,已見十一月二日。然臣竊有私憂過計,須至不避斧鉞,披露腹心,為陛下言之。夫河之利害,與夫可復不可復之勢,既已遣官行視,則當俟其還奏,然後可决,此固臣所不敢妄論也。至於事有可以坐而知者,今日之民力是也,蓋自數年以來,河北、京東、淮南數路災傷為甚,今嵗河北並邉稍熟,而近南州郡亦皆亢旱,京東即今米價斗百餘錢,盗賊並起,京西災儉尤廣,淮南秋田粗收,而春夏麥價甚貴,百姓饑殍未蘇,瘡痍未復,正當寡求省事,以休息人力,若來年雖未大興河役,止令修治舊堤,開減水河,亦須調發丁夫,本路不足則及鄰路,鄰路不足,則及淮南,陛下視今日之民力,果可以堪之乎?民力未堪,則雖有回河之䇿及梢草先具,將安施乎?陛下若以河患為大,必欲興作,驅數路之民聚之河上,暴露風雨,饑凍所廹,弱者羸瘠死亡,強者逋竄,或轉為盜賊,縣官何以禦之?又況一人在官,一家廢業,行者齎,居者送,方春農時,害其耕作,來嵗水旱之變,雖未必有,而人力不至,田為汚萊饑饉之災,可以前知矣!陛下豈忍驅此數路之民,納諸溝壑之中乎?不惟民力如此,方今縣官財用日蹙,河朔尤為貧敝,徃時積榖雖多,因去年遣使賑濟,務在大發倉廩,雖不甚災傷地分,與上等優足之家,例皆賑貸,儲蓄殆空,即今州軍倉儲,有不及數月,庫錢有不能支吏俸一月者,今嵗開減水河,用工不多,已費四十餘萬貫,若更大興工役,修六七百里之舊堤,且謀閉塞決口,回復故道,不知其費㡬何?雖以先朝所蓄餘錢,或可以支,後将何以繼之乎?大抵縣官不足,必取於民,臣恐異時百姓有困於征斂者矣,其源甚微,流弊甚大,此不可不察也。陛下臨政以來,愛恤斯民,可謂至矣,奈何於災傷疲瘵之餘,興此大役,以重困之歟?臣知聖心豈忍出此,必謂河之為患有大於此者,故不惜勞民力,費國財,以成乆逺之利耳!蓋今之言河患者,不過曰壊御河,堙溏濼、害民田,此猶其小者爾。河漸北注,失中國之險,最莫大之患也,雖臣之愚,亦不敢謂此為不足患也,然竊以為壞御河、堙溏濼、害民田,特數州之患耳,至於失中國之險,則又未然之事,有無蓋未可知,而其患逺者也,豈若舉數路疲瘵之民,以任莫大之役,使之暴露饑凍,離鄉失業,又有死亡逋竄之憂,其為禍博且近矣,豈特數州之患而已乎?民者,國之本也,根本一揺,豈不甚可畏乎?臣愚非敢謂河必不可回,故道決不可復也,姑願陛下徐徐云爾。愛養民力至於充實,經理財用,使之有餘,在天時無水旱之變,在人事無不順之理,然後可擇利害,按視形勢,見其可為,一舉而收成功,豈不善哉!伏望陛下因臣此言,審思博訪,速下詔書,罷買梢草,戒飭行河之官,務要利害得實,俟其還報,果有可為,亦須一二年後,以漸興役,如此則民力無傷,事功易就,為今之計,莫過於此。臣備位侍從,義當體國,知而不言,則為失職,言而不盡,則為不忠,惟陛下察其誠而恕其狂妄,幸甚!幸甚!又言:「臣材薄望輕,自知所言,難以取信,惟恃陛下聖明,特賜省察。蓋河決而北,已㡬十年,未應一旦便致大害,而休養民力,愛惜財用,乃是今日先務,實繫國家大體。論者或謂河勢變决,恐失此時,別有移改,臣竊以為河若果有移改,雖一面興役,豈能遏之使住?若工役既興,而河有退背,不免罷役,物料人夫,尤為枉費,蓋大河非人力可回,其來已久,惟稍緩之,審度利害,最為得䇿,若非出自聖斷,臣恐論議無時而定」。又言:「臣具奏已久,日俟朝廷自有施行,至今多日未聞指揮,須至再凟天聼,伏望聖慈察臣所陳,益採聼公論,若一言欺罔,甘俟誅竄」。是月,右正言劉安世言:「臣昨於十月十二日上殿陳奏胡宗愈匿宰相之私親,盗中司之要任,欺罔人主之聼,隳廢祖宗之法,加以徇私立黨,毁滅亷隅,誠不足以副陛下體貌之意,慰四海具瞻之望。自後繼進三疏,極言其罪,至今未䝉施行,臣雖至愚,不能窺測聖藴,然竊嘗深慮陛下所以力遏衆論,未賜指揮者,豈非謂胡宗愈進用方踰半年,今遽罷斥,恐人譏議,以為自信不篤,用人不終者乎?若清衷所有萬一如此,臣竊以為過矣!祖宗以來,登用大臣,何嘗不考合僉言,採察人望?茍衆心未服,公議不與,寜使詔令有反汗之嫌,不容小人乘君子之器,著之信史,可以稽考,至如神宗皇帝時尚書左丞蒲宗孟,公宇擅有修葺,為御史中丞黃履所劾,亟令罷免,王安禮以閨門私故,為侍御史張汝賢彈奏,尋亦去位,陛下踐阼之後,優禮輔弼,去年李清臣以不甚治事,為御史中丞傅堯俞等一言,亦便外補,豈若宗愈,上則欺君亂法,下則背公成朋,不恥無義,置之廊廟,實累聖明,自古及今,未有任君子而不治,用小人而不亂者,蓋甘言美辭,足以感移人意,小節偽行,足以欺惑世俗,及其得志,茍患失之,隂引奸邪,廣布腹心,根深蔕固,牢莫可破,則其為國家之害,將有不可勝言者矣!故陸贄之論,以謂操兵以刄人,天下不委罪於兵,而委罪於所操之主。蓄蠱以殃物,天下不歸咎於蠱,而歸咎於所蓄之家,此言雖小,可以喻大,伏望陛下曲回天聼,詳覽衆言,進有徳以尊朝廷,黜有罪以服天下,早以臣等言宗愈章疏付外施行,不勝至願」。又言:「臣昨所奏陳胡宗愈罪狀十二事,非敢誣捃,皆有實狀,可以按視,凡在廷之臣,有一於此,已可斥逐,而宗愈積累巨惡,至於十數,言者交攻,半年不止,偃然居位,略無畏心,凌蔑風憲,毁棄亷恥,豈不負朝廷體貌之意,累二聖知人之明?臣伏見宗愈之除中丞,在呂公著秉政之日,雖是姻戚,隠而不言,外託用才之名,中為立黨之實,使宗愈貪權懐惠,不復糾繆繩愆,以此營私,何所不可?䝉蔽人主之聼,隳廢祖宗之法,人臣之罪,莫大於此,今公卿士民,盡知二人之欺罔,而臺諫官多出公著之門,終無一語敢及此事,陛下試取衆人言宗愈之疏一一省閲,則知臣今日所奏為不妄矣!公道陵替,昔賢所憂,豈謂聖朝目覩斯弊,嵗月寖久,恐非國家之福,此臣所以夙夜憤懣,痛心疾首而不能自己也。伏惟陛下審察衆情,詳觀事理,若原心定罪,則公著、宗愈均是欺君,宜正典刑,以示中外,或聖意未欲以一眚遽廢老臣,即宗愈他罪尚多,伏乞特行罷免,以慰天下忠臣義士之望」。又言:「臣自四月後,凡一十二次奏疏論列胡宗愈罪狀,至今未䝉付外施行,臣夙夜思念,不遑寜處。竊謂祖宗以來,臺諫官之論執政者多矣,果中其罪,則大臣無不罷免,或所言失實,則臺諌官亦須降黜,蓋進退之義不可不正,是非之理不可不明,未有君子小人,并容於朝廷者也。今宗愈以姦邪之才,據紀綱之任,欺君亂法,背公營私,肆行貪婪,毀棄亷恥,臣等前後章奏至於十數,陛下一切留中,無所可否,邪正並立,枉直兩存,上違累聖之舊章,下失萬邦之屬望,臣之於此,何以為心?見惡不撃則非忠,畏禍中輟則非義,使邪黨漸登於要路,大姦久處於廟堂,寖生厲階,害及天下,臣恐異時之公議,追咎今日之言官,雖伏重誅,豈能塞責?臣所以不避煩凟之罪,屢陳迫切之言,伏望聖慈特垂省察,若宗愈之罪惡,既皆得實,即乞早行罷免,以慰中外之望,若臣之所奏,稍渉誣罔,亦乞重行降黜,以為妄言之戒,惟冀早施睿斷,明示天下,不勝幸甚!」 |
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