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| Scope: 續資治通鑑長編 |
| Condition : Contains text 「嘉祐六年六月 (1061/6/20 - 1061/7/19)」 |
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《卷一百九十三》
25  | 丁酉，天章閣待制、知諫院呂景初同詳定均稅。 翰林學士承㫖、兼端眀殿學士、翰林侍讀學士、工部尚書、知制誥、集賢殿修撰宋祁卒，贈刑部尚書。祁兄弟皆以儒學顯，而祁尤能為文章，善議論，清約荘重，不逮其兄，論者謂祁不至公輔，蓋亦以此，祁自為遺奏曰：「陛下享國四十年，東宮虛位，天下係望，人心岌嶪，為社稷深計，莫若擇宗室賢材，進爵親王，為匕鬯之主，若六宮有就館之慶，聖嗣蕃衍，則宗子降封郡王，以避正嫡，此定人心、防禍患之大計也」。又自為左誌右誌及治戒，以授其子，其子遵治戒，不請諡，久之，張方平言祁法應得諡，諡曰景文。諡景文在治平三年，今并書。己亥，馬軍副都指揮使、淮康節度使張茂實落管軍、知曹州。初，趙槩代韓絳為御史中丞，亦言茂實不宜典宿衛，未聴，及槩為樞宻副使，復言之，而言者又劾茂實販易公使，所遣卒殺人于外，茂實因以老自請觧兵權，始命出守。 翰林侍讀學士劉敞嘗奏疏言：「為國之道，防患於未然，逺嫌於萬一，所以安羣情、止邪謀也。伏聞張茂實本周王乳母子，嘗養宮中，故往年市人以狂言動茂實，頗駭物聴。近者韓絳又以讒說傾宰相，重揺人心，則是一茂實之身，逺則為小人所指目，近則為羣臣所疑懼，雖聖心坦然，於物無猜，恐未能家至户曉，使人人不惑也。假令茂實，其心如丹，必無他腸，亦未能家至戶曉，使人人不憂也。如此則備宿衛、典兵馬，適足以唘天下之惑，動天下之憂，甚非重宗廟，安臣民，備萬一之計。臣謂今日之宜，要令兩善莫若觧，茂實兵權，處以外郡，於茂實不失富貴，而朝廷得逺嫌疑，此最䇿之善者也。昔王郎自稱劉子輿，盧芳自號劉文伯，因疑飾偽，未必皆有犯上之心，但流言驅扇，羣情眩惑，使之然爾。臣忝近列，方當逺出，心之所疑，不敢不極論，乞以臣言宻付執政商量」。敞時受命知永興，久之，茂實乃罷。庚戍，御崇政殿，録繫囚，雜犯死罪以下逓降一等，徒以下釋之，又遣官疎決三京。 詔凡府號官稱犯父祖名而非嫌名及二名者，不以官品髙下，並聴回避。初，翰林學士、知審官院賈黯言：「伏見大理寺丞雷宗臣，除太子中舍，以父名乞囘避，從其請。臣按《曲禮》曰：不諱、嫌名，二名不偏諱。釋者曰：嫌名，謂音聲相近，禹與雨，丘與區也，偏為二名，不一一諱也。據律文，諸府號、官稱有犯祖父名而冒榮居之者，徒一年。釋曰：府有正號。府號者，若父名衛，不得於諸衛任官，或祖名安，不得任長安縣職之類。官稱者，或父名軍，不得作將軍，或祖名卿，不得為卿之類。又諸上書若奏事犯祖廟諱者，杖八十，若嫌名及二名偏犯者，不坐。今按宗臣父名顯忠，而避中字，於禮所謂嫌名，臣謂既許避免，若復有如此而不避者，豈得犯冒榮之律？如前代故事，東晉以王舒為㑹稽內史，舒父㑹求易他郡，時議以字同音異，於禮無嫌，復改㑹為鄶，舒遂行，後又以舒子允之為㑹稽內史，允之亦乞更授，詔曰：祖諱孰若君命之重？」下八座詳之，給事中譙王無忌以《春秋》之義，不以家事辭王事，夫王命之重，不得崇其私，又故事，無祖名辭命之制。唐賈曽除中書舍人，父名忠，固辭，議者以中是曹司之名，又與曽父名音同字别，於禮無嫌。至於國朝，雖雍熙中，嘗下詔，凡除官內有家諱者，除三省御史臺五品、文班四品以上，許用式奏，餘不在此制。然推尋國初，迄于近年，或小官許改，或大臣不從，或雖二名嫌名而有許避者，或止犯單諱而有不許者。如建隆初，慕容延釗除同平章事，以父名章，改為同中書門下三品。吳延祚以父名璋，改為同中書門下三品。趙延進除起復雲麾將軍，以延進父名暉，改授起復光禄大夫。天聖中，著作佐郎王傳父名著，奉禮郎張子奭父名宗禮，以傳為大理寺丞，子奭為太祝，皆請避而許者。如淳化中，畢士安父名義林，除翰林學士，天聖中，韓億父名保，除樞宻直學士，景徳中，王繼英父名忠，賜推忠功臣，天禧中，冦凖父名湘，除襄州節度使。天禧中，劉筠父名繼隆，除龍圖閣學士。近年楊偉父名自牧，為羣牧使，皆曽固辭，此又雖請避而不許前後許與，不許繫之一時，盖由未嘗稽詳禮律，立為永製，請約雍熙詔書，自㡬品官以上，每有除授，若犯父祖名諱，有奏陳者，先下有司詳定，若於禮律當避者，聴改授之，餘不在避免之限」。上令太常禮院、大理寺同定奪，而言：「父祖之名，為子孫者，所不忍道，不繫官品之髙下，並聴囘避，故以律文申眀之」。 詔河北沿邊安撫司，禁北人捕魚於界河。初界河属我境，而北人潛入河中，捕魚採葦，雄州移文涿州詰之，契丹驅所犯人榜境上。隆緒之統和二十四年，亦自約束，久之，北人或由海口載鹽入界河，渉雄覇，抵涿易者，邊吏因循不能止，於是宮苑使、忠州刺史趙滋知雄州，遣廵兵捕殺之，且破其船，乃復捕魚之禁。趙滋先以宮苑使知保州，四月甲戌，領忠州刺史、知雄州也六月壬子朔，日有食之。初，司天言當食六分之半。是日未初，從西食四分，而雲隂雷電，頃之雨，渾儀所言不為灾，權御史中丞王疇言：「頃嵗日食於正陽之月，陛下避殿徹食，奉天抑已，方其食時，實亦隂晦，然於雲氣之間，尚有見者，固不得同不食。當時有司乃稱食不及分，而宰臣集班表賀，甚失陛下祗畏奉天之意。今日食之初，殊為晴徹，既為隂雲所掩，方遂不見，亦不得與日不食同也。雖陛下至誠修徳，答變感天，必不欲激異為祥，然恐有司或援近例乞班賀者，臣故得以先事而言也」。同判尚書禮部司馬光言：「近世以来，每有日食之變，厯官皆先奏月日時刻，及所食之分數，至或為隂雲所蔽，或食不滿分，公卿百官奉表稱賀，臣以謂日之所照，用徧寰區，雲之所蔽，至為近狹，雖京師不見，四方必有見者，此乃天戒至深，不可不察。漢成帝永始六年九月，日食，四方不見，京師見，谷永以為百姓屈遏，禍在外也。臣愚以謂永之所言，似未協天意。夫四方不見京師見者，禍尚淺也！四方見京師不見者，禍變深也。日者人君之象，天意若曰人君為隂邪所蔽，灾慝甚眀，天下皆知其憂危，而朝廷獨不知也，由是言之，君人者尤宜側身戒懼，憂念社稷，而羣臣欲相率稱賀，豈得不謂之上下相䝉，誣罔天譴？㦲又所食不滿分者，乃厯官術數之不精，當治其罪，亦非所以為賀也。臣職在禮部，掌羣臣慶賀表章，不敢不言」。於是詔百官毋得稱賀。胡宿請祭社，或附此。庚申，賜草澤章友直銀百兩、絹百疋，以篆國子監石經成除試將作監主簿，不理選，限辭不就，故有是賜。友直，建安人，得象之族也，得象為宰相，嘗慾官之，友直謝去，終其身不仕。 |
| 26 | 丁夘，徙知鳯翔府、工部侍郎、集賢院學士崔嶧知河中府。嶧所至貪汚，比老益甚，在鳯翔，轉運使薛向按之急，不得已移河中，未㡬，遂以刑部侍郎致仕。 詔還曹利用所沒田宅。利用既昭雪，其家累有請于朝，至是，用祫享赦書而盡還之。 |
| 27 | 癸酉，樞宻院奏近揀四百料錢，近下禁軍填近上禁軍，所有轉軍分例物，即三分特支一分。詔支一半。此據㑹要，是六月二十二日事，故附癸酉日。 |
| 29 | 丁丑，命翰林學士吳奎、王珪同詳定茶法。實録明年正月丁丑乃命王珪，今從㑹要。 |
| 30 | 戊寅，度支判官、刑部員外郎、直集賢院、同修起居注王安石知制誥。初，安石辭起居注，既得請，又申命之，安石復辭，至七八月乃受，於是徑遷知制誥，安石遂不復辭官矣。嘗有詔令，今後舍人院不得申請除改文字，安石與同列言：「竊以為舍人者，陛下近臣，以典掌誥命為職司所當参，審若詞頭所批，事情不盡而不得申請，則是舍人不復行其職事，而事無可否，聴執政所為，自非執政大臣欲傾側而為私，則立法不當如此。前日具論，冀䝉陛下省察，而至今未奉指揮，臣等不知陛下以為是而不改乎？將不必以為是，而特以出於執政大臣所建而不改乎？將陛下視臣等所奏未嘗可否，而執政大臣自持其議而不肯改乎？以為是而不改，則臣等考尋載籍以來，未有慾治之世，而設法蔽塞近臣論議之端如此者也，不必以為是，而特以出於執政大臣所建而不改，是則陛下不復考問義理之是非，一切茍順執政大臣所為而已也。若陛下視臣等所奏，未嘗有所可否，而執政大臣自持其議而不肯改，則是政已不自人主出，而天下之議廢矣，此所以臣等惓惓之義，不能自已者，臣等竊觀陛下自近嵗以来，舉天下之事，属之七八大臣，天下初以翕然幸其有為，能救一切之弊，然而方今大臣之弱者，則不敢為陛下守法以忤諫官御史，而専為持禄保位之謀。大臣之強者，則挾聖㫖，造法令，恣行所欲，不擇義之是非，而諫官御史亦無敢忤其意者，陛下方且深拱淵黙，兩聴其所為而無所問，安有朝廷如此而能曠日持久而無亂者乎？自古亂之所生，不必君臣為大惡，但無至誠惻怛求治之心，擇利害不審，辨是非不早，以小失為無傷而不改，以小善為無補，而不為，以阿䛕順已為悅，而其說用，以直諒逆已為諱，而其言廢積事之不當，而失人心者衆矣，乃所以為亂也。陛下以臣等所言為是，則宜以至誠惻怛，慾治念亂之心，考覈大臣，改修政事，則舍人院不得申請除改文字指揮為不當，當先改矣。若以臣等所言為非，則臣等狂瞽，不知治體，而誣謗朝廷政事，當加貶斥，以懲妄言之罪，則別選才能通達之士以補從官，臣等受陛下寵祿，典領朝廷職事，不得其守，則義不得不言，而朝廷以為非也，則義不敢辭貶斥，伏乞詳酌，早賜指揮」。安石由是與執政忤。魏泰東軒襍記云：王安石素與韓𤦺議論不合，嘉祐末，𤦺為相，安石知制誥，因論蕭注降官詞頭，遂上疏爭舍人院職分，其言頗侵執政，泰所稱疏，必指此也。此載於安石集，而注責官，已附四月庚申，因安石知制誥，并附此疏。 |
| 31 | 庚辰，太原府代州鈐轄、供備庫使、忠州刺史蘇安靜上麟州屈野河界圖，自郭恩敗，敵益侵耕河西，無所憚，李思道、孫兆相繼往議，皆不合。至是，安靜與其國人哲伊律寧、葉朗、僚禮始議定，其府州自喀沁、郭特黙、隆莊、沙威牌、橫陽河東西一帶，築堠九，自沙威旁順、橫陽河東岸、西界歩軍照望鋪間，築堠十二，自橫陽河西以南，直埋井烽，築堠六，自滿濟彭西南直麟州界伊濟軍營，築堠三，自伊濟軍營南至大橫水、染枝谷，伺堠烽策，結谷章、愛哩烏西界歩軍照望鋪相望，築堠十二，其榆平嶺、清水谷頭，有西界沙阿寨二，從北阿宻善正寨一，次南瑪克宻策寨一，各距榆平嶺四里，其大科卜遵，有西界沙阿寨四，從北鄂特彭裕勒星寨一，次南威約卜寨一，次南瑪克宻䇿多寨一，次南瑪克宻約葉寨一，各距大科卜遵五里，其紅崖塢有西界沙阿寨三，從北綱裕勒愛寨，一距紅崖塢二里，次南阿宻沁，布寨二，各距紅崖塢一里。其都綱都格，有西界沙阿寨二，並係阿宻沁布寨，在都綱都格上。其十一寨並存之如故，寨東西四里，各有西界步軍照望鋪，亦築堠十二，乃約自今西界人戶，毋得過所築堠。東耕種，其在豐州外漢寨及府州界蕃户，舊沙阿寨，並復修完，府州沿邊舊沙阿寨三十三，更不剏修，麟州界人戶，更不耕屈野河西，其麟、府州不耕之地，亦許兩界人戶就近樵牧，即不得挿立梢圏，起盖庵屋，違者並捉搦赴官，及勒住和市兩界廵捉人員，各毋得帶衣甲器械，過三十人騎。夏國傳載此事甚畧，但云：如是安靜檄夏國，得律寧、葉朗僚禮來合議安靜，乃築堠三十六，更新邊禁，邀以違約則罷和，市界始定，云今全用實録本文。按呂誨奏議第七巻論麟州地界狀，云：「近罷鈐轄蘓安靜，實為至當，専遣職方員外郎李思道往彼，朝廷授以成筭，事無不濟」。今安靜乃上地界圖，則是安靜竟了地界，不由思道也。不知誨所謂罷安靜在何年月，當考。是夏，樞宻副使歐陽修言：「臣材識庸暗，碌碌於衆人中，陛下不次㧞擢，置在樞府，其於報効，自宜如何，而自居職以来，已逾半嵗，凡事闗大體，必湏衆議之協同，其餘日逐進呈，皆是有司之常務，至於謀猷唘沃爾無聞，上孤聖恩，下愧清議，人雖未責，豈敢自安？所以夙夜思惟，願竭愚慮，茍有可採，冀禆萬一。臣近見諫官唐介、臺官范師道等，因言陳旭事得罪，或與小郡，或竄逺。方陛下自臨御以来，擢用諍臣，開廣言路，雖言者時有中否，而聖慈每賜優容，一旦臺諫聨翩，被逐四出，命下之日，中外驚疑。臣雖不知臺諫所言是非，但見唐介、范師道等皆久在言職，其人立朝，各有本末，前後言事，補益甚多，豈於此時頓然改節，故為欺罔，上昧聖聰，在於人情，不宜有此。臣竊以自古人臣之進諫於其君者，有難有易，各因其時而已，若剛暴猜忌之君，不欲自聞其過，而樂聞臣下之過，人主好察多疑於上，大臣側足過積於下，於此之時，諫人主者難，而言大臣者易，若寛仁恭儉之主，動遵禮法，自聞其失，則從諫如流，聞臣下之過，則務為優容以保全之，而為大臣者，外秉國權，內有左右之助，言事者未及見聴，而怨仇已結於其身，故於此之時，諫人主者易，言大臣者難，此不可不察也。自古人主之聴言也，亦有難有易在，知其術而已。夫忠邪並進於前，而公論與私言交入于耳，此所聴之難也。若知其人之忠邪，辨其言之公私，則聴之易也。凡言拙而直，逆耳違意初聞若可惡者，此忠臣之言也。言婉而順，希㫖合意，初聞若可喜者，邪臣之言也。至於言事之官，各舉其職，或當朝正色，顯言廷臣，或連章列疏，共論某事，其言一出，則萬口争傳，衆目共視，雖欲為私，其勢不可，故凡眀言于外，不畏人知者，皆公言也，若非其言職，又不敢顯言，或宻奏乞㽞中，或面言乞出自聖斷，不欲人知言有主名者，盖其言渉傾邪，懼遭彈劾，故凡隂有奏陳而畏人知者，皆挾私之說也。自古人主能以此術知臣下之情，則聴言易也。伏惟陛下仁聖寛慈，躬履勤儉，樂聞諫諍，容納直言，其於大臣，尤所優禮，常欲保全終始，思為臣下愛惜名節，尤謹重於進退，故臣謂方今言事者，規切人主則易，欲言大臣則難，臣自立朝耳。月所記，景祐中，范仲淹言宰相呂夷簡，貶之饒州，皇祐中，唐介言宰相文彦博，貶春州別駕，至和初，吳中復、吕景初、馬遵言、宰相梁適並罷職出外，其後趙抃、范師道言宰相劉沆，亦罷職出外，前年韓絳言富弼，貶之蔡州。今又唐介等五人言陳旭得罪，自范仲淹貶饒州後，至今凡二十年間，居臺諫者多矣，未聞有規諫人主而得罪者，臣故謂方今諫人主則易，言大臣則難，陛下推此以察介等所言，則可知其用心矣。昨所罷絀臺諫五人，惟呂誨新進入臺未久，其他四人出處本末，迹狀甚明，可以厯數也。唐介前因言文彥博逺出廣西烟瘴之地，賴陛下仁恕哀憐，移置湖南，得存性命。范師道、趙抃，並因言論劉沆，罷臺職，守外郡，連延數年，然後来復，今三人者又以言樞臣罷絀，然則介不以前蹈必死之地為懼，師道與抃不以中滯進用數年為戒，遇事必言，得罪不悔，蓋所謂進退一節，始終不變之士也。至如王陶者，本出孤寒，只因韓絳薦舉，始得臺官，及絳為中丞，陶不敢內顧私恩，與之爭議，絳終得罪。夫牽顧私恩，人之常情爾，斷恩以義，非知義之士不能也，以此言之，陶可謂徇公滅私之臣矣！此四人者，出處本末之迹如此，可以知其為人也，就使言雖不中，亦其情必無他，議者或謂言事之臣好相朋黨，動揺大臣，以作威福，韓絳言富弼之時，介與師道不與絳為黨，乃與諸臺諫共論絳為非，然則非相朋黨，非欲動揺大臣眀矣！臣固謂未可以此疑言事之臣也。況介等此時雖為謫官，幸蒙陛下寛恩，各得為郡，未至失所，其可惜者，斥逐諫臣，非朝廷美事，阻塞言路，不為國家之利，而介等盡忠守節，未蒙憐察也，欲望聖慈特賜召還介等，置之朝廷，以勸守節敢言之士，則天下幸甚！」修疏不得其時，唐介等逐在四月二十七日，修云在樞府，已逾半嵗。按修以去年十一月十六日拜樞副，則奏此疏，當在五月六月問，今附夏末。七年三月九日，乃召王陶及范師道。 |
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