Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> Search for "大康九年閏六月丁酉 (1083/8/9)"
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.
Search details:
Scope: 續資治通鑑長編
Condition : Contains text 「大康九年閏六月丁酉 (1083/8/9)」
Total 2

卷三百三十二

11
丁酉,詔陜西、河東路常平倉糴價不得過轉運司,河北諸司糴價,不得過措置糴便司」。 陜西轉運副使范純粹奏:「臣訪聞得本路州縣,民閒甚有闕食去處,及逃移過主客人戶,數目不少,本司近行下體問虛實,今先次據永興軍長安、萬年兩縣及鳯翔府寳鷄一縣,共三處申到文狀,已是逃移過五千餘戶,其餘州縣,若供申齊足,必是數目極多。臣體問得蓋縁累年不熟,又自軍興以後,調發雇率,凋弊為甚,而集教、團教之法,方此推行,兼民閒以邊事未平,妄意私憂,加之向春闕食,遂此流散,臣愚不知所以救止之方,深慮關陜根本,益致殘弊,所繫不輕,伏望聖慈,更賜採察,如臣言不妄,即乞詳酌,特降詔敕,丁寧撫諭,及將團教、集教之法住罷推行,如朝廷相度,更有可以安輯休養事件,並乞聖慈,特賜處分」。貼黃:「臣體問得集教、團教去處內,集教百姓,除一身在官外,不免別遣家丁,往復饋餉,其團教之人,雖去家不逺,亦於農作不無妨廢。當凋弊流移之際,欲其安輯休養,則今來教法恐非先務,臣愚不識忌諱,誠以上體陛下愛育百姓之意,不敢雷同坐視,緘黙避隱,輙以狀上聞。此狀係臣所辟管勾文字官胡僧儒書冩印發,不敢付吏,以防漏露,如䝉施行,只乞作朝廷訪聞,內賜指揮」。純粹奏議乃六年正月二十一日發,二十六日有㫖罷團教集教,或因純粹奏也。戊戌,詔:「自今樞宻院已得㫖事,更不送尚書省,具鈔徑送門下省。覆駮訖,自樞宻院直下尚書省施行」。五年九月十四壬辰,詔合參考。 詔右監門率仲蕝貸死除名,依從黨例。鎻閉坐,令侍婢以藥粥毒妻夏氏死也。 詔:「太醫生八人,四廂使臣各轄二人,凡商旅與窮獨被病者,録名醫治,㑹其全失,為賞罰法,人月支合藥錢二千」。從兩浙轉運副使許懋請也。 大理寺言:「內侍黃門宋訪下直日闌入需雲殿裏幞被,當闌入殿門私罪徒,該赦原」。詔勒歸本院班。

卷三百三十六

12
丙申,武寧軍節度使、守司徒、開府儀同三司致仕、韓國公富弼卒。舊紀書弼卒,新紀書薨。先是,弼上疏論治亂之要曰:「臣聞自古致天下治與亂者,大綱不出,䛕佞讜直之人,二端而已,䛕佞者進,則人主不聞,有過惟惡,是為所以致亂也。讜直者進,則人主日有開益惟善,是從所以致治也,此乃人主致治亂之大畧焉。臣自離朝廷,退居林下,時亦仰知朝政所為,大率諛佞者競進,讜直者多處于外,雖有在朝者,蓋恐觸忤姦佞,亦皆結舌,不敢有所開陳。又聞近日中外,或有事緒,上撓聖懐,而忠義之士,但仰屋竊嘆,不見有聞於上,致陛下不得知而更張之,此實非朝廷之福也。惟願陛下開忠正之路,杜羣枉之門,講求善政,變禍為福,俾天下受賜,坐致太平,此老臣有望於陛下,其間事目甚多,亦不敢妄有條列,但舉其大要,惟聖君留神而擇焉,不爾,即恐浸漬漸深,禍亂將至,則于時益煩宵旰之憂,而亦無所濟矣。老臣犬馬區區之志,略陳其端,伏望聖慈無少忽而深思之,力行之,乃天下之幸,宗社之福也」。又言:「臣竊觀大凡臣僚上封論事,其間甚有事沽激取虛名者,亦有希利禄求實欲者,臣今年整八十,可謂老矣,近日尤覺衰苶,舉動須人扶策,家居坐臥,日與死廹,況已致政十有餘年,固非事沽激,希利祿之時也,惟是憂國愛君之心,愈深愈切,所以不量僭越,特有此奏聞,惟陛下少加省察,思而行之」。疏奏,上語輔臣曰:「富弼有疏來」。章惇曰:「弼言何事?」上曰:「言朕左右多小人」。惇曰:「盍令分析,孰為小人?」上曰:「弼三朝老臣,豈可令分析」。王安禮進曰:「弼之言是也」。罷朝惇責,安禮曰:「右丞對上之言失矣」。安禮曰:「吾儕今日」。曰:「誠如聖諭」。眀日曰:「聖學非臣所及,安得不謂之小人?」惇無以對。此據邵伯溫見聞録增入,蔡確新傳所稱弼上言確小人,不宜在陛下左右。或即此䟽,已具注五年四月癸酉。弼既上疏,又條陳時政之失,以待上問,封押付其子紹庭,及卒,司馬光、范純仁來弔哭,紹庭以告曰:「此殆遺表也!」光純仁曰:「當即具奏,勿復啟,莫知其所言,後乃得其藁曰:「臣聞義不避難,忠不忘君,凡曰士夫皆宜志此,況臣歴事三聖,位為上公,自當矢心本朝,同國休戚,不敢以進退之間為憂責不加,便自同於衆人,循嘿茍安而已,今雖老病疲憊,待盡朝夕,家事世慮,不復縈心,惟是憂國愛君,愈深愈切,蓋是慮有所及,耳有所聞,恐懼憂思,勞廢寢食,又念今日上自輔臣,下及庶士,畏禍圖利,習成弊風,忠詞讜論,無復上逹,致陛下聰眀,蔽塞天下,禍患已成,尚不知驚懼改悔,創艾補救,日甚一日,殆將無及忠義之流,痛心寒骨,當此之時,而臣猶忍惜奄奄餘齡,圖子孫深計,坐視寧處,辜負天地,不為陛下盡誠意而陳之,則誰為陛下語者?儻使誤社稷大計,致生靈于塗炭,則臣豈惟生則愧心,死則含恨而已哉!直亦天地之所不容,萬世之罪人也!惟願陛下察臣老病將死,尚何顧求,特以不忍上負聖世,所以傾瀝血誠,哀憐愚𠂻,俯垂聽納,則天下幸甚!伏思朝廷紀綱天下利害,豈復一一可道,陛下聖眀固當無所不燭,而況老臣,前日論之亦已詳矣,不復以聞,惟取方今禍亂之幾,而天下所共憂懼,事之切者論之。伏惟陛下天姿睿眀,實邁前聖,自當齊徳二帝,致治於三代之隆,但以即位之初,邪臣納說圖治之際,聽任失宜,謂能拒絶衆人,不使異論得行,然後聖化可運,事功可成,此蓋奸人自謀,利於茍悅,而柄任之臣,欲專權自肆,以成己志,遂誤陛下放斥忠直,進用邪佞忠詞,杜絶諂譽,日聞上心所欲,風從響應,無復爭辨救止,寖成大患。竊思去嵗朝廷納邊臣妄議,大舉戈甲以討西戎,事出倉卒,人情洶懼,憂在不測,卒致師徒潰敗,兩路騷然,非頼聖眀遽止再舉之師,則禍難之至,可勝道哉!此豈非朝廷大事,安危所繫者乎?當舉事之初,執政大臣洎臺諌侍從之官,苟能犯顔極諌,期於不為,則聖心自回,禍難自息矣!臣不知是小大之臣,有為陛下力爭其不可者乎?如聞廟堂之上,方且賡歌迭唱,夸示威略,以諛順聖意,則事之及此,又何疑焉?臣謂西師之失,獨陛下必以國家大計為憂,他人誰肯預焉?西師乃一事也,不幸又有甚於此者,亦將如是矣,一日事出意外,可復救耶?乃是陛下塗塞耳目,否隔上下以取欺玩,古之所以速危亡之禍者,亦不出乎此耳!陛下豈以老臣昏愚無知論之為過甚乎?然事理眀甚,道塗之人皆知之,陛下可不念之而寒心乎?以陛下之聖,若洗心降意,放逐邪佞,招延公正,使天下昭昭,知朝廷飜然改圖無諱陳罪納諫之意,則忠謀讜論必凑逹天聽,陛下極誠心而用之,則萬事之正由此出矣!臣以謂今日天下之憂,其本出於誠意之不通,而諫路之絶也。臣特為陛下極陳所懐,因先及其致患之由,覬以上廣聖心,而俯察老臣之論也。今將列其事體之大,而當今之急者耳,願陛下不以臣之愚而遽棄之,特加省覽,則不勝大幸,臣謂朝廷之事,莫大於用人。夫輔弼之任,論議之職,皆當極天下之選,彼夫貪寵患失,柔從順媚者,豈可使之事?一出於上,則下莫任其責,小人因得行其姦矣!故事成則下得竊其利,事不成,則君獨當其咎,豈上下同心,君臣一徳之謂乎?此乃朝廷之大體也!願陛下察臣之論,臣謂天下之大,非智力可周,惟誠意可通也。茍上有至誠惻怛之心,則山海遐僻,莫不感動,況朝廷之士乎?今上下情意,否塞不通,為臣者莫得盡其心,百姓愁怨,失其所者,無由上逹,而政令之施行,書詔所曉諭,不聞歡欣信服之意,臣恐非朝廷所以示天下也,願陛下推本忠厚之教,以至誠通逹上下,則聖徳日隆,不語而信於四方矣,此亦朝廷之大體,願陛下察臣之忠。臣,謂中外貴賤之士,所宜用之,各有常分,宮闈之臣,若委之專總兵柄,統制方面,皆非所宜,在外則挾權怙寵,凌鑠上下,人心不服,易以敗事,入侍左右,寵祿既過,則驕恣易生,勢位相及者,猜奪互至,立黨生禍,此其情也,不可不戒。臣聞為國者,以義為利,不以利為利,或聞興利之臣,近嵗尤甚,虧損國體,為上斂怨,民間小利,皆盡争奪,至若為塲以停民貨,造舍而蔽舊屋,𣙜河舟之載,擅路糞之利,急於斂取,道路嗟怨,此非上所以與民之意。又聞今日百姓貧敝最甚者,以錢聚於公府,而輸之不已也,故糓米貴價而民有餓殍,必恐嵗月寖深,民力愈困,事至於極,則盻盻之民不能保其無患也,此衆情所憂,願陛下與民共財,以通天下之利,無使斯民致於窮極也。臣觀今日近憂,最在西事,不惟夏人以前日之怨,必思報復,兼其緣邊舊地,未敢安居,况國家興置城寨,在其境內,既未聞恩詔洗盪,還其舊封,則異日衝犯邊城,深未可保,又遼人雖重信好,未敢輕絶,然懐齒寒之憂,又窺舉動之失,豈不乗此間隙,隂相黨助,為我深害乎?臣閑居屏處,不能審知事實,然道路傳聞,昨來西師入界,及永樂覆没,官兵民夫及其齎送之人,凍餓而死亡者,無慮數十萬,臣亦恐帥臣監司、州縣之吏,未必能以實數聞於朝廷,使陛下惻然哀憫而急圖之也。今聞邊兵寡弱,村落蕭條,士無鬪志,難復為用,久戍未解,糧餉不時,東兵在行者或歸或留,不無悵望,但慮再有征發,其心易揺,而百姓畏恐窮困,前日繼有調發,已不從命,度此事勢,可不深慮哉?是豈諱過取敗,不思捄禍之時乎?前日國家罄竭公私之力,以事誅討,曾不傷西人之一二也,彼其得我叛卒,收我兵械,取我金帛,糧食不可貲數,彼將以其所獲,貽遺隣國,借兵求援,以為邊患,是反足以增強悍也。臣未知朝廷所以待之之策,萬一賊犯邊境,官軍既不足用,民兵又不可發,則將何以禦之?關陜之憂,豈有涯涘?闗陜震蕩,則闗東揺動,州郡例無兵備,人情易為驚擾,則所當慮者,又亦深矣,此事之無有所恃者,天幸而已,今以薄忠義、寡亷恥之士,率無固志,積愁怨之民,當艱危之㑹,而求患難之不成,難矣!萬一不幸有此,臣未知陛下所恃者,孰共此憂?而在廷之臣,孰能濟此患也?惟陛下深思而預圖之,則庶幾其有及,不然,則雖有智者,難善其後,此必他人之所不敢,獨陳老臣,又復負陛下而不論,則誤陛下必矣!臣所以焦心疾首,傍徨旦暮,不敢顧誅戮之罪者也!願陛下廓天地之量,為生民深計,顧邊疆小醜,何足校得失勝負毫末哉?伏望速囬天意,眀下聖詔,諭以前日舉兵之因,許其改心效順,歸其侵土,復其爵號,擇忠信仁厚之將,使鎮撫邊部,嚴敕備守,以固疆埸,申信敵國,使明知聖主休兵息民之意,則禍患可息矣!臣聞陜西州郡,連嵗薄稔,大兵之後,公私虛耗,粒食踊貴,兵無見糧,逃潰之卒,與阻飢之民漸成羣黨,今年秋種分數不多,民間舊食既已空竭夏麥,縱使豐熟為日,尚遙民心原本缺,朝夕不及,今流散之民,纍纍道路,莫可勝數不止,陜西空虛,一有邊警,懼難枝梧,況其甚者,老弱窮困,不能逺去,則轉死溝壑,丁壯流亡者,但亦妄意所之,無有定所,惟恐來春榖糴益貴,萬一夏麥失望,則去留之民,皆無生理,其為憂患,固將不淺,臣亦未聞朝廷有所處置,亦意內外臣僚懐安畏縮,不以事實逹于天聽,遂使朝廷恬不為意也。臣謂前日西師之舉,秦晉之民,肝腦塗地,毒亦甚矣,鄉村保聚,哭聲相聞,亦知朝廷曾降詔敇,更不調發民夫,旋又再謀興舉,復行差雇,方聞涇原罷師,鄜延又自興築,是以人心危疑,莫肯保信,此尤非今日之便,窮困之民,日望安息,朝廷所當厚加存䘏,霑以徳澤,而曠日累月,未有一語及之,使其怨氣充塞,謂朝廷無保之之意,上下相蒙,莫肯為陛下陳其不可,老臣所以憂嘆之深也!伏望陛下悼前謀之失,下哀痛之詔,以慰安民心,留鄉里者,擇循良之吏,俾宣道聖意,蠲除逋負,廣謀賑貸,求惠養之實,無以空文重失民望,其流亡在外者,亦委所在存卹,計其丁口,書其鄉里,或資以常平餘粟,俟夏二麥將成,諭令還業,此亦足以寛闗中之粟,為兵民之食也,庶幾億萬之民,復遂生活,此在陛下仁聖,不難施行,老臣之心,拳拳所望。臣聞陜西之民,昨經出塞,死亡之餘,再團保甲,數少過半,繼又修治教場,將聚之教習,州縣奉行,急於星火,非惟人情惶駭,難將驅之戰闘,亦以貧窮至甚,無食可供,因致大段流散,以至補以餘丁,亦多亡佚。計今存者,人數不多,但恐卒難為用,徒使驚擾,亡失良農,非計之得,若不權行寢罷,以招徠旋定之,則恐出闗之民,莫敢復業,窮民無歸,或生他變,此乃今日事機之速者也!臣所陳急於濟事,若夫要道,則在陛下聖心之所存,與所用之人君子小人之辨耳!願陛下俯察老臣之心,審觀天下之勢,未知聖意以今日之事為無足慮耶?亦以為當深思而救之耶?所信用者,皆君子耶?有小人耶?此豈逃聖鑑之眀?但無以順從為悅,則忠邪判矣。伏望陛下詳覽臣奏,特留聖念,則天下幸甚!此䟽稱去年及來春,恐是元豐五年冬間所為,又稱夏麥,則必是六年春間也。弼早有公輔之望,天下皆稱曰富公,名聞四裔,遼使每至,必問其出處安否,臨事而謹,謀慮反覆詳悉,度不萬全不發,當其敢言,奮不顧身,忠義之性,老而彌篤,家居一紀,斯須未嘗忘朝廷訃聞,輟視朝二日,發哀於後苑,羣臣奉慰,贈太尉,諡文忠。朱本削去,墨本不載遺奏,今復具載,朱本又稱弼與韓琦争立嗣,及還政功至死,不通奠慰,司馬記聞亦有之,或者以為不然,新本考異不取朱本,今亦不取。邵伯溫見聞録第九巻云:「富公豈因不預定策而歉魏公?」引富公辭戶書稱韓琦等七人,委有功有徳為證。丁酉,閤門言:「使相已下至節度使除授,有引麻賜告書送事例,欲乞特賜比類學士,舍人院亦行寢罷」。從之。禮部言:「泉州民朱信等言:慶歴中,泉、福等州,訪求碎石山皇祖兆域,今訪求得本朝逺祖乃福州閩縣碎石山人,景徳中,亦嘗遣使至福州,訪碎石山家宅事迹,碎石山今旃檀院是也,趙真君家見存,而此山下有趙氏捨田契書姓名,兼有古鐘銘文,可為證據,乞遣使審實」。詔祕書省檢元降指揮,仍令福建路轉運司取朱信等所陳證據。其後秘書省言:「慶厯中,無下福建路訪皇祖山陵指揮,福建路轉運司言,遣官案視所言謬妄無根。詔朱信等罪以赦除之。後又詣尚書省,自言家有古書可案,取視之,乃唐中和七年地契,後列趙氏族人有名朗者,指以為聖祖,其妄若此。 河東路經畧司言:「西人乞依舊入貢,朝廷已降詔,本路見招接西人,乞眀降指揮。詔:使人招撫指揮,更不施行,其自願投順人口,可說諭約回,若懼殘害,勢不能歸,即義當安存,或界上有人収索,宜勿應荅,如首領或用事人,緣內怨,願投附,即収留奏聽㫖,候將來已降誓詔,别聽指揮」。 詔刑部應移鄉人,情理輕者十年稍重者二十年。遇赦檢舉,放令逐便。令刑部著為令。

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.