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Scope: 續資治通鑑長編 |
Condition : Contains text 「元祐六年正月丙戌 (1091/2/17)」 |
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13 | 乙酉,成都府、利州路鈐轄司言:「元祐敕,應雅州管下盧山、榮經縣碉門靈關寨,威茂州、龍州、綿州石泉縣界,並為禁茶地分。緣諸州縣鎮皆是接連蕃蠻,若行禁止,竊慮別致搔動」。詔罷前敕。 䕫州路轉運司言:「施、黔州蠻人入貢,乞就本州投納貢布,止具表狀聞奏,仍厚為管設,或以鹽,或以錢,等第給賜,遣歸溪洞」。從之。丙戌,龍圖閣學士、知杭州蘇軾為吏部尚書。先是,太皇太后兩諭執政,令除軾此官,時以軾弟轍初入臺,又杭方災傷,故徐徐至今。 給事中范純禮權刑部侍郎。 先是,御史中丞蘇轍言:「訪聞給事中范純禮近日兩次奏乞外補,第一次章既下,中書省吏房獨進熟狀不允。第二次方與三省同共進呈。竊緣舊例,從官出入,盡係三省商量,然後進呈取㫖行下,今中書獨專其事,中外莫不驚怪。雖第二次卻與三省共議,蓋知其已甚,故不敢再作。臣忝執法,若喑黙不言,恐今後朝廷紀綱日漸廢壞,伏乞問中書省,如此等事,合與不合,三省同共進呈,如合係三省進呈,因何本省獨進熟狀取㫖,仍乞依理施行」。 左朝散郎、集賢殿修撰、知亳州朱光庭為給事中。 御史中丞蘇轍言:「竊見新除給事中朱光庭,智昬才短,心狠膽薄,不學無術,妬賢害能,本事程頥,聽頥驅使,方為諫官,頥之所惡,光庭明為擊之,頥既以狂妄得罪,光庭本合隨罷,而因緣僥倖,㑹河朔災傷,遣之按視,時本路監司州縣,並以依條發廩拯給,不至飢殍,光庭既至,復令呼召上等人戶,強以積粟與之,多者至十數石,所費凡數十萬,沿邊儲蓄為之一空,經今積年,猶有匱乏之患,尋為御史所劾,朝廷曲加庇覆,竟免於戾,繼䝉擢用,常在言職,每月章疏,文理猥謬,士人無不掩口,光庭亦自知人品,凡下專務,讎疾勝已,如楊畏以母老,屢乞閑官,至今侍養不闕,而光庭誣其貪冒官寵,遂致母亡。秦觀以文學知名,朝廷擢為太常博士,而光庭加以暗昧之過,欲遂廢棄,朝廷知其誣罔,奬用二人,有加於舊,而光庭事任如故,深以為怪。昨者臺諫論鄧溫伯事,言既不從,劉安世、賈易之徒,皆章疏絡繹繼上,而光庭畏縮惴栗,殆不能言,及朝廷例皆遷補,諸人皆投劾引去,而光庭晏然就職,畧無愧恥,據其人物鄙下,實汚流品,況給事中專掌封駮,國論所寄,今朝廷以私光庭,上則汚辱國體,下則傷害善類,伏乞追寢成命,別付閑局,以厭公議」。左通直郎、集賢殿修撰、提舉崇福宮劉安世為中書舍人。後七日,改寳文閣待制、樞密都承㫖,仍賜三品服。起居舎人豐稷為太常少卿。鄭雍之使遼,稷權中書舎人,於是將以次補,御史中丞蘇轍言:「臣聞古之明主,為官擇人,未甞為人擇官,是以衆長並舉,而百職皆理。臣觀近日朝廷所用,或異於此,施於閑局,猶或非宜。況中書舎人者,號令之所自出,前後所任,必取學問通博、詞章雅正,播之四方而不怍,傳之後世而無疑。今豐稷之在此選,臣不識朝廷何以取之!稷頃撰范純仁太原之詞,列四無乃,為趙卨延安之告,不識聲律。李憲之敘延福,有宜叨舊物之言。湖北之賞戰功,有蓋不得已之語,至於其他乖剌,難以具陳,如上所指,皆足以取笑多士,激怒勞臣,今朝廷雖之人,奈何以稷當此任哉!蓋稷之為人,本挾姦佞,昔在小官,則以澹靖欺世,及列近侍,無日不走公相之門,頃為許將所援,擢之不次,及將以議論反復,心懷傾險得罪,朝廷不欲明示貶降,量加官職,而稷懷其私恩,不顧公議,曲加粉飾,其尤甚者,至謂將養心以誠,嘉猷屢告,若信如此言,則是陛下誤逐正人,稷雖封還詞頭可也,既知公議難奪,而加以溢美之詞,瀆亂朝廷黜陟之經,動搖中外觀聽之實,才既鄙下,心復懷姦,乆權外制,實恐害政。伏乞特降授閑慢差遣,庶允公論」。從之。 右正言劉唐老言:「伏見知蔡州、資政殿學士王安禮移知舒州,竊以安禮始緣人言攻其青州任內貪穢不法,朝廷再下監司,體按未知,今此改任,為其有罪而責之邪?以為無事而不治邪?茍謂有罪而責,則舒之視蔡,均為便藩,如此施行,何名譴黜?若為無事而不治,則今兹易地,有何所因?又聞安禮常以章辨歸,過於指使、使臣,衆議喧然,亦以為笑。且身係大臣,固當自重,乃與使令廝役,規利營財,主俸祿之遺餘,昧商途之稅入,縱非已物,猥屑益彰。臣竊謂官吏在任興販,論法固不為輕,使小人有犯則罪之,大臣犯此則弗罪,則是禁令已不行於貴近。法與天下公共,王者猶不得私,況臣下乎!伏望聖慈將所按王安禮事迹,明白施行,以正朝廷之紀綱,以肅官吏之貪穢」。 左司諫楊康國言:「臣聞資政殿大學士、前知青州王安禮,移知蔡州,以言官彈奏青州任內不法事,䝉朝廷按驗,盡得實狀,移知舒州。謹按安禮自小官以至大用,自謂姦雄,所至恣橫,前任柄臣,已坐濫違罷,去年持帥節,又以贓汚著聞,猶敢公肆姦言,文飾罪戾,足見凌蔑法度,侮慢朝廷,大臣若斯,可不深治,而乃止令遷易,自蔡移舒,在安禮無一毫之損,士論沸騰,莫不竊議,或謂朝廷優異大臣,特屈常法,臣雖至愚,實所未喻,如此施行,恐非所以示天下至公也。況安禮素無禮義,必不謂朝廷屈法以為恩,當謂曲見牢籠而愈橫,若方鎮大臣又有如安禮之不法者,不知朝廷將治之乎?又將貸之乎?若將治之,則何行之於後而不行於此?若將又貸,則臣恐自此以往,方鎮大臣更相倣傚,以玩陛下之法矣!荀況以謂:法者治之端,足以輔徳而弼教。陛下深居九重,垂衣拱手,雍容指揮,而天下莫不傾聽承命,遵守詔令,而不敢須臾違者,以其畏朝廷之法耳。今法不行而務寛貸,使天下何所畏憚?恐非朝廷之福也。且法行則朝廷尊,不行則紀綱壞,漢賈誼曰:先王執此之政,堅如金石,行此之令,信如四時。據此之大公,無私如天地。是法豈可以不行也,奈何為一安禮而特屈陛下之法哉?伏望陛下深加省察,早降指揮,正安禮之罪,褫奪職名,使自循省,以誡天下不法之吏,則陛下之法行矣。臣今區區之言,不為安禮一身,正為陛下至公之法耳」。 |
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