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| Scope: 續資治通鑑長編 |
| Condition : Contains text 「元祐六年六月乙卯 (1091/7/16)」 |
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9  | 甲寅，知潞州苖授為右衛上將軍、提舉崇福宮，從其請也。劉摯云：「授昔在西邊，諂事李憲，以軍功欺罔寖貴，遂授節鉞，領殿帥，然諰諰常懼人擿其惡，又家富洛下，生理已成，居第甲於洛，蓋所謂史館園者，官窮家富，故日為去計，不復有意於報効。前年託疾得潞州，今乞宮觀，而䕶節不納，遂得此除。金吾與左右衛，異於諸衛，但俸六十千，而品與節使同，班仍在其上，亦優命也」。 戶部請：河東路諸州軍合用糴本錢內，預先約降四等，交引一半，計八萬貫，空定州軍降付本司，分擘與逐處，趁時糴買，候轉運司㸃勘申到，合用交引，依數折除。從之。 吏部請官貟係朝廷差出，除在任人及非在任人，如緣軍期邊事、刑獄及往水土惡弱處，各理為在任外，若朝廷差委幹當事務，如無稽違，許以二日，折一日，理為考任，及三年以上者，申尚書省樞密院審察，事體重者取㫖，或與理為一任」。從之。 鄂特凌古進馬一百七十九疋，詔戶部逐匹估價，於都數內増二分回賜。 是日，樞密院進呈：「西人初報十五日過界，既而寂然無耗。至十九日，忽然卻來計㑹，蓋每歲不來界上，必令人去體問招呼，今歲預戒邊臣，如不來則勿問，所以今日自至」。太皇太后曰：「不計㑹甚善」。乙卯，吏部言：「犯私罪徒或姦贓及失入死罪磨勘改官後事發，並申改正，餘犯凖幕職、州縣官所展考任法，展年磨勘，情重者奏裁。犯罪改官，後來事發，而於法合改正，已經轉官者，免改正。其私罪徒及姦贓，不在磨勘之限，失入死罪，展年磨勘，情重者奏裁」。從之。 詔以田思和為銀青光祿大夫、檢校國子祭酒、兼監察御史，充溪洞都廵檢武騎尉，以其祖忠海死命承代其故官也。丙辰，皇城使李嗣徽為鄆州鈐轄，從京東西路安撫使蔡京辟也。 呂大防言：「昨得御前劄子，以蘇軾撰上清儲祥宮碑頒示修宮，費用皆出自禁中，此事近臣雖或知之，而外庭鮮有知者，因此令中外具知甚便」。太皇太后宣諭曰：「上清儲祥宮，本先帝所建，意為皇嗣，今來正欲成其願，凡百費用，皆本殿收拾錢物應副，無分毫侵損國用，比來亦有一二言者，蓋不知也」。 御史中丞趙君錫言：「臣伏見近日臺諫官論列斷趙仁恕罪名不當，及趙彥若詆誣監司等事，臣取到仁恕按巻看詳，委有勘鞫，未盡事理。昨所降朝㫖，雖是朝廷矜恤，干繫人等，不欲暑月追逮，然濶畧仁恕，重罪，處以輕典，公議不平，兼未經辨理，須他日飜覆自訴，而彥若不能教子失為父之道，公肆詆誣，上欺君父，無近臣之體，置而不問，實累聖治。欲望出於睿斷，早賜施行」。 監察御史安鼎言：「臣近三上封章彈奏趙彥若罪犯，臣之愚誠，以謂天下之惡，無甚於欺詐，施之鄉黨朋儕，猶有刑辟之禁，况罔惑朝廷，搖撼大獄，撓天子之威柄，欲使良善受害，姦惡徼幸者乎？此風浸長，則人不得安居，法不常行，凡人主之所憑恃者，不為重且固也。今按彥若之罪，具有此情，臣前後論列，其誠至懇到矣，其言至明切矣，而天聽髙逺，終未聽納，臣反覆思索，未識其由，豈謂臣卑微不足信耶？不然，陛下左右有為彥若之黨者，挾私好，曲為游辭，以蔽惑明聖也。審如臣言不足信，則乞出臣前後章疏，宣示朝堂，以稽合衆論，審彥若在朝有黨，則是朋比之漸，臣下預威福之迹已著，尤宜謹察而深防之也。況彥若心性隂狠，精神滯闇，徒有記誦之學，而不識義理，真所謂書簏及畫地餅爾，故施於行，事無聞焉。及至任情冒法，則與市井小民無異，此何足以煩朝廷、排衆論、沮公議而宥之邪？臣伏乞陛下奮然獨斷，早以彥若付吏書罪，重賜黜責，以警天下之輕妄也」。 監察御史虞策言：「臣近曽三次具狀，彈奏翰林學士趙彥若為其子仁恕在官酷虐贓汚事發，輒緣飾巧言，欺罔朝廷，指論監司不實等事，乞特行黜責，至今未奉俞㫖。臣伏以風憲之職，是謂耳目，耳則司聞，目則司見，茍不聞其詳，不見其實，則雖一言誠不可妄加於人，既聞其詳，又見其實，言雖再三，不敢有所避也。今彦若誣罔之罪，表裏悉露，是以皦然，公義弗與，無所逃刑，有言責者，其可乎？且田里小人，不可責以行誼者也，紛然訟爭於令長之庭，言茍不實，刑必隨之，彦若朝廷近臣，乃敢無所愧，恥㺯權勢，肆為欺誕，上書天子，快私忿怒，誣罔不實，輕犯典刑，此與田里小民所為何以異？朝廷獨置而不問，中外疑惑，不知厥繇，若謂彥若以其子之故而上書為可恕邪？則是凡有子犯法者，父皆可得而欺君也。若謂彥若止是慮鍾浚挾情攟拾，為王安禮報怨為可恕邪？則是為姦言巧辭，誣下罔上以撓法者，其人皆可得而無罪也！臣謹按彥若之為人，外示淳厚，中實狡詐，何則？方其子初繫獄，則上書訟監司挾情攟拾，為人報怨，此其意不惟以姦言巧辭營惑朝聽，其實以形勢敢爭，無憚示人，隂欲撼搖之，此彥若之狡計也。及其子已除名，彥若自知罪不可逃，則又上書併為自訟，以幸朝廷憐其知過而或恕之，此彥若之狡計也。反覆顛錯如此，天下觀聽，其可欺邪？縱朝廷置而不問，尚使危冠大廷，接武多士，入直玉堂，侍經上前，一切如故，彥若獨何面目哉？論思清切之地，師儒之臣而其人物如此，臣恐取笑四方，玷辱聖朝，伏望陛下早賜指揮，檢㑹臺官前後封章，發震耀之斷，正欺罔之誅，重行黜責，以懲姦倖，以正賞罰，以肅紀綱，臣不勝惓惓之至」。 殿中侍御史楊畏言：「臣訪聞近者知潁昌府陽翟縣趙仁恕犯法，本路提㸃刑獄鍾浚發其事，仁恕之父翰林學士彥若論浚不公，以謂浚為前執政王安禮報怨，乞移鄰路取勘，及差宿州符離知縣孟易勘到仁恕情罪，錄問孟正民疏駮，易所勘情節，與元勘不同，朝廷重於移獄，更不重勘，止依大理寺約定刑名，仁恕追兩官，除名勒停，彥若放罪者。臣近到臺訪問，諫官御史，累具論列，竊謂朝廷必有施行，今涉日稍乆，未聞睿斷，勘㑹仁恕，宰執之親，近臣之子，受贓殺人，敢行不忌，鐵枷、石匣、木驢、蒸餅、擦皮取血之類，近世酷吏所不敢為，前後強僱部民女使不少，又有因緣自縊之人，及不覺察妻阿龎買物虧價，一切違法罪犯，品目不可勝數，大理寺止約赦前供已僱人搬家屬錢五貫八百五十五文足，重罪外，其大約職田筵㑹，供已生日支散之類，正入已贓約計三十貫有零，未甞併計，朝廷止依大理寺約法，追仁恕兩官，除名勒停，議者雖識朝廷仁義，以大暑重於移獄，而竊謂所以治仁恕者，猶未當罪，蓋以聖朝平時愛民之意，有一情理貪暴，如仁恕之罪，必須特㫖施行。今仁恕罪大惡極如此，而朝廷止令取重罪約法，有司乃觀望滅裂，遂止取此一項，餘皆以謂罪輕，或情節未圓，一切畧而不問，朝廷從而行之，臣實未知所謂也。且朝廷務出寛恩，而囚辭未服，時移事乆，證左不備，仁恕出而自陳，則是適足為仁恕，啓異時欺誕之路，臣初傳聞彥若自訴之語，謂其父子天性之愛，亦足可憫，又考仁恕殘虐貪暴，付吏按治，又皆有實，而彥若不能引義自克，肆情罔上，然後以謂治仁恕之罪，不可以不盡，而所以罪彥若，亦不可以已也。竊慮朝廷重於冐暑移獄，害及平人，勘敇以下，趙仁恕恐已歸在京師，欲乞勾赴御史臺據按引問仁恕，若服，則據罪論刑，如或不服，審有可疑，即乞朝廷別差朝臣一名，詣潁昌府推治，要之必使仁恕服罪，不使他日可以幸免而後已，其彥若素寡識慮，自干典刑，猶居從官，出入勸講，甚非所以塞公議，伏乞先賜罷黜，以戒有位」。貼黃：「勘㑹二罪已上俱發，以重者論，惟犯贓法當併計。今仁恕自盜搬家屬錢外，自有正入，已贓不少，一皆不治，則殘忍贓吏何幸？而朝廷恕之何深？伏望聖慈特賜睿照」。 侍御史賈易言：「臣聞公義勝則天下治，公義廢則天下亂，非獨人事，實天道也。竊惟仁聖之君，垂拱於上，忠良之臣，丞弼於下，至誠求治，惻恒愛民之意，雖格於天地，交於鬼神可也，奈何蔽於小不忍之言，而亂天下之法，正使罰不懲惡而人皆輕犯，夫豈治天下之道乎？以趙仁恕之貪虐殘賊，彥若之誕謾欺罔，臺諫論列，罪惡著明，終緣私恩，尚抑公議，人神共憤，物論沸騰，臣請究陳其事，覬回天聽，特正典刑，按仁恕闒冗下流，而敢慢侮國威，肆為不法，蔑絶人理，賊殺無辜，則以平人鞏辛勘作賊徒，令座木蒸餅，仍加絣吊，慘毒備至，死而復生，終致脊骨曲跌，腳紐筋急，永為殘疾，又暗加杖數，決殺王宗、郭徳，每遇決遣罪人，更用瓦片擦其瘡，出血數升而後已，殘酷之狀，不可勝計，聞者為之痛心疾首，其攘竊贓汚，則侵盗、贓賜、賞罰銅諸色官錢凡數百貫，事發之後，令其妻男燒毀草歴，又強取民家女使數十人，賤買紅羅數十匹，卻將貴價出賣，強勒等第人户出錢二百餘貫，買書箱收在後㕔，用贓罰銀，打大酒升行用，致大量過官酒，計虧官錢二千餘貫，自餘公取自盜之贓，莫知其數，監司畧按發本州結證，所招情罪，十未二三，其父彥若明知所犯，罪在極典，不自引咎，乃復徼幸茍免，頓忘君父之尊，有不欺之大義，而巧飾詐辭，誣奏提刑鍾浚，以為非理，攟拾仁恕，蓋其不肖之心，有所憑藉，故無忌憚如此，亦既差官別勘，使干連數百人橫道追擾，禁繫經年，愁嘆嗟呼，頗傷和氣，實彥若為之，臣甞論其不可赦之惡，乞行推鞫，究其實犯，然後議罪定刑，以示天下大公無私之政。如聞仁恕止令陳州編管，乃更便於仁恕，曽何損哉？彥若依前放罪，事出無名，中外喧傳，益歎不平之甚也！且如仁恕所犯，非死不足以謝無辜被害之人，設以聖朝寛恩，貸其殘喘，猶當配流嶺表，以戒不法小人，彥若則黜於散地，使自省循，庶乎上下肅然，莫敢不情以事君父，是謂罰當罪，則姦邪止，亦所以信於天下也，臣獨不知陛下何疑而不行？意者必有挾姦言為彥若之地者，獨以為一𤯝，謂不足揜其所長，如臣考於士論，則謂彥若腐儒，素無他長，徒以區區記誦之學，冒切清顯，用過其實，曽何小補？顧有違經賊義，罔上不忠之大惡，尚可忍哉？是乃底裏皆露，洞見肺肝，復何忠信仁義之有？又況刑賞之設，在乎勸沮善惡，帝王所以治天下之法，故雖長孫無忌勲戚兼重，而不使阿容撓法，矧如彥若，硜硜鄙夫，顧可屈撓治朝之正典，而累陛下無私之徳乎？伏望聖慈深鑒古今治亂之原，謹守祖宗太平之法，赫然獨斷，以暢公議」。貼黃：「彥若闒謬乖剌如此，虧損聖朝寵任之明已甚，加有欺天犯義之大惡，雖覆載并容，未行顯戮，庸可乆汙論思清切之地乎？使彥若血氣心知不異於人，顧何施面目入侍帷幄，出入禁塗？又况口談先王仁義之言，而躬行市井諼詐之行，誠恐鬼神亦得而誅之也。今若黜於散地，聊示薄責，是乃睿慈保全之也」。又貼黃：「仁恕所犯極典，今既滅裂不加考究，必開異日辯訴，以為寃抑，又推勘官孟易觀望事勢，出入人罪，公然市獄為姦，亦宜顯罰，然則再行推鞫之請，未可廢也。如或以為干連人衆，追呼搔擾，則明降指揮所差官，除陽翟縣人吏與仁恕同情作過，及後來傳道獄情、改變事節之人外，其餘百姓等更不得勾追。如合取問照證，只令就州縣供狀，封送勘院施行」。 是日，詔翰林學士兼侍讀趙彥若罷兼侍讀，用臺諫官之言也。 刑部侍郎韓宗道為戶部侍郎，禮部侍郎彭汝礪為刑部侍郎。劉摯自敘：宗道甞為摯言：「汝礪之父為饒之州吏，昔范希文守饒也，汝礪父引其長子，願係名，時年十五六，汝礪兄也，視其眉目，秀因曰：「何不令學吏？」曰：「貧甚。本白屋，修學非分也」。希文強之，置于庠，仍給錢米資之，年歲間頗有進益。時汝礪年方童丱，日持飯以餉其兄，每留之，教以書，遂就學，至於成汝。礪既登科，過許，時希文之子純禮簽州事，汝礪輒詣致敬敘恩地，純禮莫喻其故，而汝礪自道如此，以謂：「家本不學，由先公之教遂易其業，不惟知學，今乃成就門戶，與士大夫齒此恩為不報。范氏賢汝礪，謂他人狀元登科，豈復肯道他人所不知衆人所恥言之事，以謝人哉？」摯曰：「汝礪誠可貴也」。宗道因謂摯曰：「公知汝礪，何不還其舊物？」摯可之。汝礪本乞兵部以避梁燾，而兵部王汾苦足疾，憚禮部之多祠事，故不可對易，㑹戶部范純粹除延安，宗道時以刑部權戶部，遂正除之，而以汝礪補刑部，禮部不置貳，自無所闕，聞汝礪亦不薄刑部，如此則諸曹粗定，以次延頸而望者又少息也。 三省樞密院奏：溫錫沁獻馬與文彥博，舊例送經畧使官，答賜馬納官，今取㫖。太皇太后令以馬賜彥博，王巖叟曰：「陛下若降一詔書賜之，亦朝廷美事」。初，呂大防、劉摯與同列議送馬事於崇政殿，欲只用帥臣例，韓忠彥曰：「方疑面生」。同列皆無言，既呼班，巖叟謂：「宜賜彥博以詔」。蘇轍、蘇頌難之，傅堯俞曰：「朝廷賜馬亦常事，有何不得賜？」巖叟曰：「可諷二相」。及延和庭下，始諷達，然上意開端已曉，便有賜意，既而樞密欲具本末，劄與彦博知，又令范育一面牽送，巖叟曰：「劄子太輕，須降詔」。遂添入，令學士院降詔六字，再奏知，仍先呈三省乃下，是月，趙彦若為子仁恕待罪放罪，蘇轍避兄請外，不許，文彦博辭子及進職，許之，劉摯謂三事皆當降詔，乃皆不用，朝廷典章廢矣。 |
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