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| Scope: 續資治通鑑長編 |
| Condition : Contains text 「元豐八年六月戊子 (1085/7/20)」 |
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15  | 丁亥，詔曰：「朕紹承燕謀，獲奉宗廟，初攬庶政，鬱扵大道，夙夜祗畏，不敢皇寜，懼無以章先帝之休烈，而安輯天下之民，永惟古之王者，即政之始，必眀目逹聰，以防壅蔽，敷求讜言，以輔不逮，然後物情徧以上聞，利澤得以下究，詩不云乎，訪予落止，此成王所以求助，而羣臣所以進戒，上下交儆，以遂文武之功，朕甚慕焉！應中外臣僚及民庶，並許實封，直言朝政闕失，民間疾苦，在京於登聞鼓、檢院投進，在外於所屬州軍，驛置以聞，朕將親覧，以考求其中而施行之」。司馬光凡三奏，乞改前詔，扵是始用其言也。戊子，詔石得一為永裕陵使，宋用臣副之。 詔諸臣上殿，候改元取旨。 詔罷秦鳯路置場集教弓箭手，令經畧司講求土人習教，所宜立法。以權管勾秦鳯路經畧安撫司公事、通直郎呂溫卿，乞寛蕃漢弓箭手集敎，故有是命。 樞宻院言：舊例，合差官押賜遺㽞夏國主銀器一千五百兩、絹一千五百匹。詔如故事，仍令學士院降遺詔。 先是，呂公著既上十事，太皇太后遣中使梁惟簡諭公著曰：「覽卿所奏，深有開益，備見忠亮，良切嘉稱，當此拯民，疾苦更張，何者為先，更無滅裂，具悉以聞」。庚寅，呂公著復上奏曰：「臣伏見陛下自臨朝以來，留神庶政，以休息生民為念，凡所施為，皆中義理，如罷導洛堆垜等局，減放市易、見欠息錢、罷人戸、養馬放積欠租税，差官體量茶鹽法，使者之刻剥害民，如呉居厚、霍翔、王子京等，內臣之生事歛怨，如李憲、宋用臣等，皆從罷去，中外聞之，無不欣喜踴躍。今來復䝉陛下不遺踈拙，特降清問，臣雖無狀，敢不竭盡愚見。臣伏思先帝初即位，召臣充翰林學士，當時親見先帝至誠求治，嘗令臣草詔書，以寛民力為意，自王安石秉政，變易舊法，羣臣有論其非者，便指以為沮壊法度，必加廢斥，自是清苗免役之法行，而取民之財盡，保甲保馬之法行，而用民之力竭，市易茶鹽之法行，而奪民之利悉，若此之類甚衆，今陛下既已深知其弊，至公獨斷，不為衆論所惑，則更張之際，當須有術，不在倉卒，且如青苗之法，但罷逐年比較，其官司既不邀功百姓，自免抑勒之患，免役之法，當少取寛剰之數，度其差雇所宜，無令下戶虛有輸納，上戶取其財，中戶取其力，則公私自然均濟。保甲之法，止令就冬月農隙教習，仍只委本路監司提按，既不至妨農害民，則衆庶稍得安業，無轉為盜賊之患，如此三事，並須別定良法，以為長久之利。至扵保馬之法，先朝已知有司奉行之繆，市易法，先帝尤覺其有害而無利，及福建、江南等路配賣茶鹽過多，彼方之民，殆不聊生，俱非朝廷本意，恐當一切罷去，而南方鹽法，三路保甲，尤宜先革者也。以上數事，皆畧陳大槩，其他詳悉，非書所能盡，然臣所深慮者，陛下必欲更修庶政，使不驚物聽，而實利及民，莫若任人為急，故臣前輙獻愚誠，乞陛下廣開賢路，選置臺諫官，誠得忠正之士，布在要職，使求天下利害，議所以更修之術，朝廷上下，恊心同力，斟酌而裁制之，則天下不難為矣。若不得其人，則雖有欲治之意，終不可以濟事功。臣又竊慮議事者以謂若更張青苗、助役等法，則向去國用必至不足，然自來提舉常平司等處錢物，並係封樁，自不許撥充軍國常費，況今日正是息民省事之時，既外不輕用兵革，內無土木橫費，自然國計易給，兼罷得上件掊歛，則民力以漸寛舒，只如近日方罷導洛司堆垜場，沿汴稅額已有増數，此古人所謂百姓足，君孰與不足者也！是日，又同上奏曰：臣邇具手奏，乞陛下廣開言路，登用正人，此最為當今急務，臣尚慮陛下深居九重，未能盡知人才，輙敢冒陳愚見，以助收採。臣伏覩秘書少監孫覺，方正有學識，可以充諌議大夫或給事中、直龍圖閣范純仁，勁挺有風力，可充諌議大夫或户部右曹侍郎，使議青苗、免役、市易等法。禮部侍郎李常，清直有守，可備御史中丞。吏部郎中劉摯，資性端厚，可充侍御史，承議郎蘇轍、新授察官王巖叟，並有才氣，可充諌官或言事御史，臣誠見陛下有意更張，而闕人裨助，故不避狂妄，輙有論薦，更乞聖慈詳擇。太皇太后封公著劄子，付司馬光，詳所陳更張利害，有無兼濟之才，直書當與未當以聞。光奏：「臣自公著到京，止於都堂衆中一見，自後未嘗私見及有簡帖往來。公著所陳，與臣所欲言者，正相符合，蓋由天下之人，皆欲如此，臣與公著但具衆心奏聞耳！臣聞書曰：有廢有興，出入自爾，師虞言同，則繹言國家政事，欲有所改更，必先謀於衆人，所言皆同，然後行之，則無失也。𫝊曰：上酌民言，則下天上施。言為人上者，當采酌民言，從其所欲，則在下之人戴上如天，受其恩施也。伏望陛下察公著所陳，參以臣所上實封奏狀，若與之同者，斷志行之，勿復有疑，臣見太平之功，不日可見矣，公著一言而天下受其利，可謂有兼濟之才，所言無有不當，惟有保甲一事，欲就農隙教習，臣愚以朝廷既知其為害於民，無益於國，便當廢罷，更安用教習？容臣續具劄子奏聞」。光又言：「昨僣妄上言用人等事，尋凖御前劄子，所奏職位卑㣲，如堪大任者，令具姓名奏入，陛下推心於臣，俾擇多士，無復疑間，臣承命惶恐，惟懼不稱，豈可阿私？竊見吏部郎中劉摯，公忠剛正，始終不變，龍圖閣待制、知亳州趙彥若，博學有父風，內行修飭，朝請郎傅堯俞，清立安恬，淹滯嵗久，直龍圖閣、知慶州范純仁，臨事眀敏，不畏強禦，朝請郎唐淑問行已有耻，難進易退。秘書省正字范祖禹，溫良端愿，脩身無缺，此六人者，皆臣素所熟知，節操堅正，雖不敢言，遽當大任，若使之或處臺諌，或侍講讀，必有禆益，其人或與臣有親，或有過失，臣竊慕古人內舉不避親，不以一𤯝掩大徳，既䝉訪問，不敢自避嫌疑，致國家遺才。自餘如新翰林學士吕大防、兵部尚書王存、禮部侍郎李常、秘書少監孫覺、右司郎中胡宗愈、戶部郎中韓宗道、工部郎中梁燾、開封府推官趙君錫、新監察御史王巖叟。朝議大夫、知澤州晏知止。朝請大夫范純禮、新知登州蘇軾、知歙州績溪縣蘇轍、承議郎朱光廷，或以行義，或以文學，皆為衆所推伏，臣雖與往還不熟，不敢隠蔽，伏望陛下紀其姓名，各隨器能，臨時任使，然知人則哲，自古所難，況臣愚陋，加以屏居嵗乆，與士大夫多不相接，豈敢盡天下之賢才？伏望聖慈博加採訪，如文彥博、呂公著、馮京、孫固、韓維等，皆國之老成，可以倚信，乞亦令各舉所知，庶幾可以參考異同，無所遺逸」。 知慶州范純仁言：「臣伏覩六月二十五日詔書，應中外臣僚及民庶，並許實封，直言朝政闕失、民間疾苦者，有以見聖心求治之深也，臣雖至愚，不敢泯黙。竊以陛下方啟重熈之運，布日新之政，天下之人翹首以望至治，固未覩夫闕政之可陳也。所謂民間疾苦，則陛下臨御之初，聊整數事，而百姓鼓舞歡呼者是也，蓋在畿輦之下，事理著眀者，陛下得熟聞而更之，其在僻逺幽㣲者，則陛下莫得而聞矣，固宜眀詔四方，詢求之廣也。然中外臣民，猶未能深副聖意，極有所陳者，蓋民庶之愚，雖有疾苦，不能自言，惟舉人胥吏有能言者，又以利害不切於已而不言也，臣僚則亦有不能言者，或有所畏避而不言者矣，有踈逺而謹靜者矣，有怠於憂國愛人者矣，有昔嘗言而今愧於言者矣，如此者皆不言也，儻非陛下深詔執事及羣有司，使各罄其所聞，自陳於上，則懼聖詔將為空文，而天下之情終不能盡也，蓋向來朝廷修立法度，付之有司，以施於天下，固欲便民而益國也，如慈父寄食哺兒，意豈有不善哉？而哺者無愛兒之心，不量飢飽多少之節，曰：惟知哺之而已，不恤其他，則兒不病而死者幾希矣！今吏之行法者，不恤民之利害，惡欲曰：惟知行法而已，不恤其他，則宜其百姓疲弊而無告也。然則郡邑之弊，守令知之，一路之弊，職司知之，茶鹽利局、民兵、刑法，差役之弊，提其局及受其害者知之。軍政之弊，三帥與將領者知之。邊防之弊，守邊者知之，伏望陛下特下眀詔，內則敇六曹、四司、九寺、三監、三帥、百司，外則敇監司，提舉、提㸃邉臣牧守，以至令佐、監當、曹掾，各使條陳本職及所經歴之利害，無或隠蔽，曰某事利人益國，可以興行，某事煩擾勞費，可以簡省，某事蠧害公私，可以釐革，限一月內聞奏，亦可因其所陳，略知其人之才識，然後陛下參命近侍，與大臣審擇而行之，流為霈澤，被於萬方，如此則朋龜獻兆，庶績咸熈，堯舜、三代之政，可不勞而成，惟陛下㽞神省察，特賜施行，則天下幸甚！」 |
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