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| Scope: 國朝漢學師承記 |
| Condition : References 「褚寅亮」 |
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11  | 褚寅亮，字搢升，號鶴侶，一字宗鄭，長洲人也。乾隆十六年，召試舉人，授內閣中書，官至刑部員外郎，與錢宮詹大昕為同年友。深於經學從事禮經幾三十年。嘗謂：「宋人說經好為新說，棄古注如土苴，惟儀禮一書為樸學，空談義理者不能措辭。而晦庵、勉齋、信齋又崇信之，故鄭氏之學未為異義所汩。至元吳興，敖繼公撰集說，雖云採先儒之言，其實自注、疏而外，皆自逞私意，專攻鄭氏。學者苦注疏之難讀而喜，其平易乃盛行於世。蓋君善之意，不在解經，而有意與康成立異。特其巧於立言，含而不露，若無意於排擊者，是以入其玄中而不悟。至於說有不通，甚且改竄經文，曲就其義，不幾於無所忌憚乎？著儀禮管見四卷，其說之最精者，如鄉飲酒記北面者東上，敖改東為西，駁之曰注，明言統於門門，在東則不得以西為上也。鄉射記勝者之弟子洗觶，升酌南面坐奠於豐上降袒，執弓反位，敖以袒執弓句為衍，駁之曰，勝者之弟子即射賓，中年少者以是勝黨，故袒執弓非衍文也。燕禮勝觚於賓敖，改觚為觶駁之曰，凡獻以爵者酬以觶。燕禮，宰夫主獻，既不以爵，則酬亦不以觶矣，安可破觚為觶乎？大射儀以耦在還上，射於左，敖依鄉射，改為於右，駁之曰：上射，位在北下。射位在南，鄉射大射所同。但鄉射位在楅，西從楅向西，則北為右。大射次在楅，東從楅向東，則北為左敖，比而同之，昧於東西之別矣。喪服記：公子為其妻縓冠，敖改縓為練，駁之曰練，冠之紕亦飾以縓。故閒傳云，練冠縓緣就其質言之曰練，冠就其紕言之曰，縓冠母重，故言其質妻輕，故言其紕非有二也。士虞禮，明齊醙酒敖以醙酒為衍文，駁之曰，注明言有酒無醴，據下文普薦醙酒亦專言酒不及醴，豈得妄解明齊為醴，輒刪經文乎？特牲饋食禮三拜眾賓，眾賓答再拜，敖改再為一，駁之曰：鄉飲酒，眾賓答一拜者，大夫為主人也，有司徹之，答一拜者，大夫為祭主也，此士禮安得以彼相例乎？寅亮精天文歷算之術，尤長於句股和較相求諸法，作句股廣問三卷。錢少詹著三統術衍寅、亮校正刊本誤字，如月相求六扐之數句，六扐當作七扐。推閏餘所在加十得一句，加十當作加七少。詹服其精審早年為公羊何休之學。撰公羊釋例三十篇。謂三傳惟公羊為漢學，孔子作春秋，本為後王制作，訾議公羊者實違經旨。又因何邵公言，禮有殷制，有時王之制，與周禮不同，作周禮公羊異義二卷。又著十三經筆記十卷，諸史筆記八卷，諸子筆記二卷，名家文集筆記七卷，藏於家。乾隆四十年，以病告歸。五十五年，卒。 |
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