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Scope: 全唐詩話 |
Condition : References 「唐中宗」 |
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《卷一》
7 | ○中宗 |
35 | 中宗正月晦日幸昆明池賦詩,群臣應制百餘篇。帳殿前結彩樓,命昭容選一篇為新翻御製曲。從臣悉集其下,須臾,紙落如飛,各認其名而懷之。既退,惟沈宋二詩不下。移時,一紙飛墜,競取而觀,乃沈詩也。及聞其評曰:「二詩工力悉敵,沈詩落句云:『微臣雕朽質,羞睹豫章才。』蓋詞氣已竭。宋詩云:『不愁明月盡,自有夜珠來。』猶陡健豪舉。」沈乃伏,不敢復爭。宋之問詩曰:「春豫靈池近,滄波帳殿開。舟凌石鯨動,槎拂斗牛回。節晦肴落,春遲柳暗催。象溟看浴景,燒劫辯沉灰。鎬飲周文樂,汾歌漢武才。不愁明月盡,自有夜珠來。」 |
36 | 昭容名婉兒,西臺侍郎儀之孫。父廷芝,與儀死武后時。母鄭,方娠,夢巨人畀大秤曰:「持此秤量天下。」昭容生踰月,母戲曰:「秤量者豈汝邪?」輒啞然應。後內秉機政,符其夢云。自通天以來,內掌詔命。中宗立,進拜昭容。帝引名儒,賜宴賦詩,婉兒常代帝及后、長寧、安樂二公主,眾篇並作,而採麗益新。又差第群臣所賦,賜金爵,故朝廷靡然成風。當時屬詞,大抵浮靡,然皆有可觀,昭容力也。韋后之敗,斬闕下。 |
48 | 太宗嘗謂唐儉:「酒杯流行,發言可喜。」是時,天下初定,君臣俱欲無為,酒杯善謔,理亦有之。高宗雖不君,然亦深察事機。當時,諸王鬥雞,王勃在沛王府,戲為文檄英王。帝見之,大怒,曰:「此殆交鬥之漸。」即日竄勃。以太宗之賢,杯酒一時之樂,何足為後世戒。及其弊也,中宗詔群臣曰:「天下無事,欲與群臣共樂。」於是《回波》艷詞,妖冶之舞,作於文字之臣,而綱紀蕩然矣。創業之難也,一觴一詠,足以肇亂,況其甚焉者哉! |
64 | 鄭州、李日知,景龍初為相。初,安樂公主館第成,中宗臨幸。燕從官,賦詩。日知卒章曰:「所願但知居者樂,無使時稱作者勞。」獨以規戒。睿宗他日謂曰:「向時雖朕亦不敢諫,非卿亮直何能爾?」即拜侍郎。 |
66 | 景伯,中宗宰相懷遠之子。景龍初,為諫議大夫。中宗宴侍臣,酒酣,各命為《回波辭》。景伯獨為箴規語,帝不悅。蕭至忠曰:「真諫官也。」《迴波詞》曰:「回波爾時酒卮,微臣職在箴規。侍宴既過三爵,喧嘩切恐非儀。」 |
70 | 初,中宗、景龍二年,始於修文館置大學士四員,學士八員,直學士十二員,象四時、八節、十二月。於是李嶠、宗楚客、趙彥昭、韋嗣立為大學士;李謾⒘蹕堋⒋攖、鄭省⒙藏用、李隆⑨羲、劉子玄為學士;薛稷、馬懷素、宋之問、武平一、杜審言、沈科諮殖隱為直學士。又召徐堅、韋元旦、徐彥伯、劉允濟等滿員。其後被選者不一。凡天子饗會游豫,惟宰相、直學士得從,春幸黎園並渭水祓除,則賜柳圈辟癘。夏宴蒲萄園,賜朱櫻。秋登慈恩浮圖,獻菊花酒稱壽。冬幸新豐,歷白鹿觀,登驪山,賜浴湯池,給香粉蘭澤,從行給翔麟馬、品官黃衣各一。帝有所感,即賦詩,學士皆屬和,當時人所欽慕。然皆狎猥佻佞,忘君臣禮法,惟以文華取幸,若韋元旦、劉允濟、沈科淞⑺沃問、閻朝隱等,無他稱。景龍二年七月七夕,御兩儀殿賦詩。李嶠獻詩云:「誰言七襄詠,流入五絃歌。」是日李行言唱《步虛歌》。九月,幸慈恩寺塔,上官氏獻詩,群臣並賦。閏九月,幸總持,登浮圖,李嶠等獻詩。十月三日,幸三會寺,十一月十五日,中宗誕辰,內殿聯句為「柏梁體」。二十一日安樂公主出降武延秀。是月,以婕妤上官氏為昭容。十二月六日,上幸薦福寺,鄭適先成,「舊邸三乘闢」是也。宋之問後進。「駕象法三婦」是也。立春,侍宴賦詩。二十一日,幸臨渭亭,李嶠等應制。三十日幸長安故城。十二月晦,諸學士入ト守歲,以皇后乳母戲適御史大夫竇從一。往來其家,遂有國爹之號。三年元日,清暉閣登高遇雪。宗楚客詩云「蓬萊雪作山」是也,因賜金彩人勝。李嶠等七言詩。「千鍾聖酒御筵披」是也。是日,甚歡,上令學士遞起屢舞,至沈科詬場痘夭ā罰有「齒錄牙緋」之語。晦日,幸昆明池,宋之問詩「自有夜珠來」之句,至今傳之。二月八日,送沙門玄奘等歸荊州,李嶠等賦詩。十一日,幸太平公主南莊。七月,幸望春宮,送朔方節度張仁ジ熬。八月三日,幸安樂公主西莊。九月九日,幸臨渭亭,分韻賦詩。韋安石先成。十一月一日,安樂公主入新宅,賦詩。十五日,中宗誕辰,長寧公主滿月,李嶠詩「神龍見象日,仙鳳養雛年」是也。二十三日,南郊,徐彥伯上《南郊賦》。十二月十二日,幸溫泉宮,敕蒲州刺史徐彥伯入仗,同學士例,因與武平一等五人獻詩,上官昭容獻七言絕句三首。十四日,幸韋嗣立莊,拜嗣立逍遙公,名其居曰「清虛原」、「幽棲谷」。十五日,幸白鹿觀。十八日,遊秦始皇陵。四年正月朔,賜群臣柏樹。五日,蓬萊宮宴吐蕃使,因為柏梁體。吐蕃舍人亦賦。七日,重宴大明殿,賜彩鏤人勝,又觀打球。八日,立春,賜彩花。二十九日,晦,幸濾。二月一日,送金城公主。三日,幸司農少卿王光輔莊。是夕,岑羲設茗飲,討論經史,武平一論《春秋》,崔日用請北面,日用贈武平一歌曰:「彼名流兮左氏癖,意玄遠兮冠今夕。」二十一日,張仁ブ磷運販劍宴於桃花園,賦七言詩。明日,宴承慶殿,李嶠等賦《桃花園詞》,因號《桃花行》。三月一日,清明,幸梨園,命侍臣為拔河之戲。三日上巳,祓禊於渭濱,賦七言詩,賜細柳圈。八日,令學士尋勝,同宴於禮部尚書竇希甕ぃ賦詩,張說為之序。十一日,宴於昭容之別院。二十七日,李嶠入都諉恚徐彥伯等餞之,賦詩。四月一日,幸長寧公主莊。六日,幸興慶池觀競渡之戲。其日,過希握,學士賦詩。二十九日,御宴,祝欽明為八風舞,諸學士曰:「祝公斯舉,《五經》掃地盡矣。」睿宗時,道士司馬承禎天台,迷詩,詞甚美,朝士屬和三百餘人,徐彥伯編為《白慵恰貳 |
74 | 皮日休《松窗錄》云:「中宗嘗召宰相蘇瑰、李嶠之子進見,時皆童年。帝謂曰:『汝等各以所通書,取宜奏者,為我言之。』頲應曰:『木從繩則正,后從諫則聖。』嶠之子忘其名,亦奏曰:『斮朝涉之脛,剖賢人之心。』帝曰:『蘇瑰有子,李嶠無兒。』」 |
81 | 景龍中,中宗引近臣宴集,令各獻伎為樂。張錫為《談容娘舞》,宗晉卿舞《渾脫》,張洽舞《黃獐》,杜元琰誦《婆羅門咒》,行言唱《駕車西河》,盧藏用效道士上章,國子司業郭山惲請誦古詩兩篇,誦《鹿鳴》、《蟋蟀》未畢,李嶠以詩有「好樂無荒」之語,止之。 |
82 | 行言,隴西人,兼文學皇隆!逗谷關》詩為時人所許。中宗時,為給事中。能唱《步虛歌》。帝七月七日御兩儀殿會宴,帝命為之。行言於御前長跪,作三洞道士青詞歌曲,貌偉聲暢,上頻嘆美。 |
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