作者

《水滸後傳》作者為明末清初浙江烏程人陳忱。陳忱不曾參與科舉，抗拒滿清政府，支持並參與反清運動，對異族統治感到痛苦失望，加入明遺民組成的「驚隱詩社」，成員尚有顧炎武、歸莊、吳炎等。1664年，《水滸後傳》首次出版。陳忱自稱發現佚名「古宋遺民」於元初所著的《水滸後傳》，自己則取「雁宕山樵」為筆名，以評點者的身份現身。

結構與內容

《水滸後傳》共40回，分兩部份。前30回主要描寫中國國內的混亂局勢，梁山好漢陸續聚集，在第29回人數達到32人。後10回寫梁山英雄決定到異國他鄉，該地君主英明而百姓善良，結局皆大歡喜。

故事從《水滸傳》結局李俊等七人乘船出海，到海外暹羅國去說起。李俊等人對國內現狀不滿，離國而去，前往島國暹羅，攻克金鰲島，與王室結為好友，其中一人並跟暹羅公主成婚。在故國，存活的梁山好漢共有32人，分別加入山東和河北的兩個強盜山寨。當時北宋覆滅，局勢混亂不堪，大夥聽說李俊執掌暹羅國，決定乘船前往，抵達時正值攻城之戰，一起協助李俊消滅奸相共濤和叛黨。鋤奸後，李俊得到暹羅國王禪讓，登基不久，聽聞南宋皇帝高宗在暹羅國附近遇險，出手救了高宗性命，把他送回京城杭州。高宗感謝之餘，就曾對梁山英雄的不公請求原諒。李俊治下，暹羅國受中國影響愈來愈深。32個好漢都在異國成家立室，生活幸福美滿。

主題與寄託

《水滸後傳》沉痛寄託陳忱亡國之思，乃「洩憤之書」，描寫北宋亡國，借題發洩作者亡國隱痛。小說繼續發揚以造反體現忠義，抵禦外侮的主題。水滸英雄在暹羅的烏托邦，與梁山泊大為不同：減少暴力，享受家庭之樂，實現文官政體，有反諷意味。小說通過倖存梁山英雄的英勇事蹟，包括抗金衛宋，在暹羅建基立業，寄託明遺民的冀望、憂懼和悲哀，反清復明運動或可借外力得一線生機，所述勤王的豪傑雖出於虛構，卻代表了當時的人心。小說亦寄寓避走他方之意，書中詩歌流露在清朝統治下的失意及想去異域的願望，小說中的烏托邦或許暗示鄭成功在臺灣的政權。

評價與影響

胡適認為，《水滸後傳》感情真摯，雖為第二流小說，但有些文章如卷22「中牟縣除奸」卻是二流小說中絕無僅有的；書中記述燕青拜見宋徽宗一事，亦寫得哀艷感人，遠勝其他小說。漢學家魏愛蓮（Ellen Widmer）認為《水滸後傳》的文學價值瑕瑜互見，尚不足以列入一流經典作品之列。作品直接影響十九世紀日本瀧澤馬琴的小說《椿說弓張月》。

參看

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