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| Scope: 三朝北盟會編 |
| Condition : References 「政和」 |
| Total 8 |
《卷一》
4  | 起政和七年七月四日庚寅盡政和八年四月二十七日己卯 |
| 5 | 政和七年秋七月四日庚寅，登州守臣王師中奏，有遼人薊州漢兒、髙藥師、僧即榮等，以舟浮海至文登岸，詔師中募人同往探問以聞。 先是，政和元年，朝廷差童貫副鄭允中奉使。遼人，有馬植者，潛見童貫于路。植，燕京霍隂人，涉獵書傳，有口才，能文辭，長於智數，見契丹為女真侵伐，邊害益深，盜賊蜂起，知契丹必亡，隂謀歸漢，說貫以邊事，是時童貫奉宻㫖使覘其國，於是約其來歸，植數上書奏，上喜，賜姓李，名良嗣，蔡京、童貫力主之，以圖取燕，時薛嗣昌、和詵、侯益，揣知朝廷有意幽薊，並迎合附㑹，倡為北事，和詵知雄州，以厚賂結納，朔方豪雋士多歸之，以《收燕山圖》來上，又中山守張杲、髙陽關安撫吳玠，亦獻議燕雲可取，河東經畧薛嗣昌得河朔諜人之辭，往往潤色，以希禁宻意，每陛對，論及北事，輙請興師，嗣昌又委代州安撫王機探伺遼人之隙，陳攻取之䇿，時武、應等州屢來投附，機悉接納。又有王師中，全家來忻代，上詔令師中知登州，以伺其事，然未有以發㑹，是年登州奏有遼人船二隻，為風漂達我駝基島，乃髙藥師、曹孝才及僧即榮率其親屬老㓜二百人，因避亂，欲之髙麗，為風漂至州，具言遼人以渤海變亂，因為女真侵伐，女真軍馬與遼人争戰累年，争奪地土，已過遼河之西，今海岸以北，自薊復至興瀋，同咸州，悉屬女真矣」。登州守王師中具以奏聞，上命中使押詣蔡京第，令童貫僉議，京、貫因同具奏：「國初時，女真常奉貢，而太宗皇帝屢市馬女，真其後始絶。今不若降詔，遵故事，以市馬為名，令人訪其事體，虛實如何」。上可之，詔登州守臣王師中募人同髙藥師等，賫市馬，詔泛海以往探問。其後通好女真議兵相應，夾攻滅遼，國家禍變，自是而始。 蔡絛《北征紀實》曰：政和元年，童貫副鄭允中奉使北庭，其遼主天祚欲與童貫一相見，因使貫覘其國，北討之意已形於此，而中外未知也。然其時天祚方肆縱，欲見貫者，但希中國玉帛奇玩而已，而中國寖侈，亦自是而始，故貫所齎奇腆，至運二浙髹藤之具，火閣、書櫃、牀椅之屬，悉往以遺之，相誇尚而已，貫回，其所得珍玩亦甚厚，允中以尚書為奉使，而貫以節度使為之副，皆非故事也。至二年，有燕人馬植來歸，上遣承受童師敏，賫御筆，但書馬植二字傳㫖詢問可約否，然馬植者已自藏于童貫家矣。植後賜姓李，名之曰良嗣，俄又賜姓趙，累遷至修撰，遼人以為言，中國但謂無有，然遼時已昏亂，雖來索，亦不急也，故良嗣得以安良嗣，又時時論遼人事宜，以動朝廷，且謂天祚者，乃是弑其祖老國主而自立，言多捭闔，童貫遂繇登州海道，使之以使女真，天下之釁自此始焉。 封有功《編年》曰：政和五年，嵗次乙未，春三月辛未朔，二日壬申，大遼李良嗣宻遣人來雄州投蠟彈云：「天慶五年三月四日，遼國光祿卿李良嗣，謹對天日齋沐，裁書拜上安撫大學足下：良嗣族，本漢人，素居燕京霍隂，自逺祖以來，悉登仕路，雖食祿北朝，不絶如綫，然未嘗少忘堯風，欲投中國而莫遂其志。比者國君嗣位以來，排斥忠良，引用羣小，女真侵凌，官兵奔北，盗賊蜂起，攻陷州縣，邊報日聞，民罹塗炭，宗社傾危，指日可待，邇又天祚下詔親征，女真軍民聞之，無不惶駭，揣其軍情，無有鬭志，良嗣雖愚戅無知，度其事勢，遼國必亡，良嗣日夜籌思，偷生無地，因省《易》繫，有云：見機而作，不俟終日，《語》不云乎：危邦不入，亂邦不居，良嗣久服先王之教，敢佩斯言，欲舉家貪生，南歸聖域，得上先人丘墓，以酬素志，伏望察良嗣，忱誠不妄，憫恤轍魚，代奏朝廷，速俾向化，儻䝉宻㫖，允其愚懇，預叱㑹期，伏俯前去，不勝萬幸！」和詵具其事聞奏，上令太師蔡京、太尉童貫共議可否。十日庚申，京與貫奏云：「自古招徠，國之盛徳，又況遼國用兵，軍民不附，良嗣歸明，故當收留，乞敇和詵宻諭其來使，宜暫，令良嗣回，期以四月一日夜入境」。夏四月庚子朔，良嗣等夜分越界河。初九日戊申，良嗣入雄州庭謁詵，詵使人掖上㕔，各具禮贐，是日詵奏朝廷，有㫖令良嗣赴闕。十八日丁巳，良嗣見于延慶殿，上親臨軒慰勞禮異，上問所來之因，即奏上：「臣國主天祚皇帝耽酒嗜音，禽色俱荒，斥逐忠良，任用羣小，逺近生靈悉被苛政，比年以來，有女真阿固達者，知天祚失徳，用兵累年，攻陷州縣，加之潰卒，尋為內患，萬民罹苦，遼國必亡，願陛下念舊民遭塗炭之苦，復中國往昔之疆，代天譴責，以順伐逆，王師一出，必壺漿來迎，願陛下速行薄伐，脫或後時，恐為女真得志，盖先動則制人，後動則制于人」。上嘉納之，遂賜姓趙，授朝請大夫、秘閣待詔，又曰：「朝廷既有意于燕雲，而蔡京為國興利，以備兵興支用，仍行香茶鹽礬等法，令州縣立逓年租額，以最殿考其賞罰，守令奉行，罔敢少怠。又有和糴均糴、對糴銜糴，以備軍食，累年于兹，民力遂耗，所甚者商人賣法，重獲厚利，朝廷糴本，元降州縣輸納者，實未嘗得，悉為官吏所有，天下多故，京啟之也」。八月三日戊午，登州守王師中既被詔，乃選擇將吏，得七人，各借進武校尉，差平海軍指揮兵船同髙藥師等行。 |
| 6 | 二十二日辛丑，髙藥師等下船往女真，至彼境北岸相望，女真廵海人兵多，船不敢近，幾為邏者所害，遂復囘。政和八年正月三日丙戌，髙藥師回至青州，髙藥師至青州，還奏，謂雖已到彼蘇州界，望見岸上女真兵甲多，不敢近而回。守臣崔直躬奏其事，於是上為赫怒，專下宣撫司，委童貫措置，應元募借官過海人，并將校一行，并編配逺惡，委王師中選有智勇能吏，再與藥師過海體，問事宜，通耗女真軍前講買馬舊好。降御筆：「通好女真事，監司帥臣並不許干預，如違，並以違御筆論。四月二十七日己卯，遣武義大夫馬政及平海軍卒呼延慶，同髙藥師等過海，至女真軍前議事。 童貫與王師中選馬政可委，呼延慶善外國語，又辨博同將校七人、兵級八十人，同髙藥師去女真軍前。 太宰鄭居中奏乞守盟誓，罷遣女真人使。 時太宰鄭居中奏乞罷使女真之人，又於朝堂責蔡京曰：「朝廷欲使人女真軍前議事，夾攻大遼，出自李良嗣，欲快己意。公為首台，國之元老，不守兩國盟約，輙造事端，誠非廟算。且在昔章聖皇帝與大遼昭聖立誓，至今幾二百年，兵不識刃，農不加役，雖漢唐和戎，未有我宋之䇿也，公何以遂興此舉？且兵者不祥之器，勢不獲已，即可暫用，昔景徳中，遼人舉國來侵，真宗用宰相冦凖之，策親征，後遣使議和，自此守約不復入邊者三十九年。及慶厯中，契丹聚兵境上，以求關南地為名，仁宗用富弼報聘増幣，觀真宗、仁宗意，不欲動兵，恐害生靈，堅守誓約，至今一百七十年，四方無虞，今若導主上弃約復燕，恐天怒人怨，切在熟慮，無貽後悔，事繫宗廟，豈可輕議？又况用兵之道，勝負不常，茍或得勝，則府庫乏於犒賞，編户困于供役，蠧國害民，莫過此也！脫或不勝，則患害不測」。京曰：「上厭幣五十萬疋兩，故有此意」。居中曰：「嵗幣五十萬疋兩，比之漢世和單于，嵗尚給一億九十萬，西域七千四百八十萬，則視今與之幣，未為失䇿。又漢永初中，諸羌反，十四年，當時用兵用財二百四十億，永和後復經七年，用八十萬億，且前古之主，豈忍以中國之富，填于盧山之壑，委于狼望之北哉？蓋聖人重惜生民之本也，載在史䇿，非妄言也！」京曰：「上意已决，豈可沮乎？」居中曰：「使百萬生民肝腦塗地，公實使之未知」。公異曰：「如何也？」遂作色而起。 知樞宻院事鄧洵武上書，乞守信罷兵，保境息民。 鄧洵武《家傳》曰：時上意感動，欲興師蔡京，謀起燕兵，洵武屢折之，而蔡京宻啟於上，不令洵武預議，洵武乃約童貫到樞宻院，具以利害曉之，貫反說洵武曰：「樞宻在上前，且承當取商量也，商量得十來年裏，不要相抝官家。上方有意相公如此說話，恐為他人所奪」。語已而笑，洵武知京、貫之意，遂為問目，力陳宗社大計，請以上意令京條對，又上奏曰：「雍熙中，嘗有此舉，是時曹彬出河北，潘美出河東、趙普在南陽聞之，上疏切諫，彬、美卒無功而還」。因出趙王疏本與《曹》《潘傳》進讀，曰：「陛下審視今日謀議之臣，孰如趙普？將帥之良，孰如彬、美？甲兵精練，孰如國初？以太宗之神武、趙普之謀畧、彬美之為將，百戰百勝，征伐四克，而獨于燕雲乃爾，況在今日，何可輕議？且百年盟誓，一朝棄之，何以令吾民告敵國乎？誠恐兵革一動，中國昆蟲草木皆不得而休息矣！」上大悟，翌日，語京曰：「北事難做則休，祖宗盟誓，違之不祥」。京色變，其議遂寢。契丹既衰，宰相王黼復為兼弱攻昧之言，以動上心，洵武復從容為上言曰：「自西方用兵，禁旅減耗，近差郊祀，立仗人，不能足數，使天下常如今日，治安固無可言，設有風塵之警，可為寒心」。上為之動容，因勸上：「宜保境息民，謹備自治，無啟邊釁，王黼言：「當兼弱攻昧，臣獨謂不若推亡固存也。方今非獨兵勢如此，而又財用匱乏，民力彫弊，人皆知之，無敢言者，臣令取諸路㢘訪使者所奏去年兵食實數，作榜通冊，願陛下置之御坐，時賜御覽，則天下虛實可知，且與強女真為隣，孰若與弱契丹乎？」議復止。 樞宻之孫鄧椿䟦曰：右先樞宻諫發燕雲事，勾龍中丞如淵，雖書之，恐未信于後世。又嘗求汪公應辰䟦其尾，汪公曰：「此段已編入《徽考刪定實録》中矣」。馮少卿方手録于家，後求其真蹟，藏于九襲，以示子孫，先樞宻掌兵西府，不幸宰相。闕 深引太宗、趙普、曹彬、潘美、龜鑑有死，不從公歿。黼始遂前議云：「某即公黼即王黼前議，即兼弱攻昧之說，談經之誤，以致敗國事，塗炭生靈。迨今蹂躪河、洛者幾五十許年，則兼弱攻昧之說勝也，悲夫！ 朱勝非《秀水閒居録》曰：政和末，知雄州和詵奏契丹益發燕雲之兵，燕雲亦叛，有董龎兒者，率衆為劇冦，契丹不能制。蔡京時領三省事，僥倖一切之功，遂招龎兒，許以燕地王之。龎兒上表，自號「扶宋破敵大將軍」，董才後歸朝，賜姓名趙詡者是也，乞遣兵為援，期取中國故地，京大喜，乃更戍朔方，陜右之兵，命江外州軍製袍帶，欲以冠帶新民，鄧洵武子常知樞宻院，為京言南北通好久矣，今信一叛人之言，而欲敗百年之盟，不可」，京不聽，是時，童貫以太師、樞宻院總邊事，洵武又為貫言：「西北敵勢強弱，不同度，我之力，能制彼乎？恐兵連禍結，卒無已時」。貫亦不聽，洵武乃疏伐燕利害二十七條，名曰《北伐問》，目皆有注，其一云「出師之名」，注云：「恃此盟誓，百年不見兵革，絶之必有名，以令吾民，以告敵國」。餘類此。又録趙普諫太宗北征疏同奏，上皇頗嘉納，此議為之緩，至宣和初，竟出師矣。董才者，易州潦水人，少貧賤，沉雄果敢，號董龎兒，募鄉兵，戰金人敗績，主將欲斬之，才亡命山谷，遂為盗剽掠州縣，衆至千人，契丹患其殘賊，才踰飛狐、靈丘，入雲、應、武、朔，斬牛欄監軍，函其首來獻。政和七年，知岢嵐軍解潛招之，并其黨以聞，其表有云：「受之則全君臣之大義，不受則生秦、越之異心」。上召見董才，陳契丹可取之狀甚切，賜姓趙，名詡。 趙普諫伐燕疏，并劄子附于此，疏曰：「武勝軍節度使臣趙普、右。臣自二月中，伏覩忽降使臣，差般糧草，及詳勅命，知取幽州，既奉指揮，尋行科配，非時舉動，莫測因由，邇後雖聽㨗音，未聞成事，稍稽尅復，俄及炎蒸，飛芻輓粟以猶繁，擐甲持戈而未已，民疲師老，將恐有之，臣自此月以來，轉増疑慮，潛思陛下萬機在念，百姓為心，聖畧神功，舉無遺算，至于平收浙右，力取河東，乗後代之英奇，雪前朝之憤氣，四海咸歸于掌握，十年時致于雍熙，唯彼契丹，豈為敵對，遷徙無常，自古難得制之，前代聖帝明王，無不置于度外，任其隨逐水草，皆以法羈縻之，此際官家，何須掛意，必是有人扶同諂佞，誑惑聰明，因舉不急之兵，稍涉無名之議，非論曲直，且覺淹延，將成六月之征，頗有千金之費，以兹忖度，深抱憂虞，切念臣雖寡智謀，粗親墳典，千古興亡之理，得自簡編，百王善惡之徴，聞于經史，其間禍滛福善，莫不如影，隨形，煥若丹青，明如日月，嘗為大訓，歴代寳之，臣讀《史記》，見漢武時，主父偃、徐樂、嚴安軰所上長書，及唐元宗時，宰相姚元崇直奏十事，可以坐銷患害，立致昇平，惟慮至尊，未能留意，醫時救弊，無出于斯。又聞前事為後事之師，古人是今人之則，據其年代，雖即不同，量彼是非，必然無異，輙思抄録，專具進呈，伏望聖慈，特垂披覽，謹列逐件如後云云。伏念臣謬以庸材，叨居顯位，幸逢千年之運，深承二聖之知，從白屋而上丹霄，非由智畧，出卑僚而登極位，只是遭逢恩私，何啻于轍魚，報效不如于犬馬，粗懐性識，常積驚惶，所恨者齒髪衰殘，精神減耗，既不能獻謀闕下，又不能效命軍前，惟有微誠書章上奏，今者伏自朝廷大興禁旅，逺事征伐，驅百萬戶之生靈，咸當輦運，致數十州之地土，半失耕桑，則何異為鼷鼠而發機，將明珠而彈雀？所得者少，所失者多，只於得少之中，猶難入手，更向失多之外，別有關心，前未見于便宜，可垂興于詳酌。臣又聞聖人不凝滯于物，見可而進，知難而退，理貴變通，情無拘執，故前聖謂事苦則慮易，兵久則變生，臣之愚誠，深懼于此，秦始皇之拒諫，終累子孫，漢武帝之回心，轉延宗社，如忽遲晩，恐失機宜，而况旬朔之間，便為七月，竊慮內地先困，邊庭荒涼，北地則弓硬馬肥，轉難擒制，中國則民疲師老，應誤指呼。臣今獨興沮衆之言，深負彌天之過，輙陳狂瞽，抑有其由，竊以暮景殘光，能餘幾日，酬恩報義，正在今時，恐勞宵旰之憂，寜避僭踰之罪？慮希聖聽，早議抽軍，聊為一縱之謀，别有萬全之䇿，伏望皇帝陛下，安和寢膳，惠飬疲羸，長令外戶不扃，永使邊烽罷警，自然殊方慕化，率土歸仁，暨四國以來，王料契丹而安往？又何必勞民動衆，賣犢買刀？有道之事易行，無為之功最大，如斯弔伐，是謂萬全。臣又竊料陛下非久興兵，恐因偏聽其奈，人多獻佞，事欠防微，大凢小軰，各務身謀，誰思國計，或承宣問，皆不直言，盡解欺君，弗憂敗事，得之則奸邪𫉬利，失之則社稷懐憂。昨者直取幽州，未審孰為謀者，必無成算，俱是誑言，其于虛實之間，此際總應彰露，臣既不知頭主，無以指射姓名，伏望官家尋其尤者，特正奸人之罪，免傷聖主之明，所貴詐偽悛心，忠臣盡力，共畏三千之法，同堅八百之基，臣於此時，欲吐肺肝，先寒毛髪，驚疑猶豫，數日沉思，又念往哲，臨終尚能屍諫，微臣未死，惡忍面諛，明知逆耳之言，不是全身之計，但縁恩同卵翼，命直鴻毛，將酧國士之知，豈比衆人之報，投荒弃市，甘當此日之誅，竊祿偷安，不造來生之業，惟祈聖明，特賜察量，更有細微，别具劄子，冒犯冕旒，臣無任傾心瀝懇，憂國忘家，涕泗旁惶，激切屏營之至」。劄子曰：「臣濫守藩方，聊知稼穡，見當州管界，承前多是荒涼，戶小民貧，程遙路僻，量其境土，五縣中四縣居山騐，彼人家，三分內二分是客，昨來差配，甚覺艱辛，伏縁在此直至莫州，往來四千餘里，或是無丁有税，須至雇人般糧，每㪷雇召之貲，賤者不下五百，元配二萬石，數約破十萬貫錢，且如本戶自行費用，無多，所校，乃是二萬家之貧戶，出此十萬貫之見錢，所以典業賣牛，十聞六七，其間兼有鬻男女者，亦有弃性命者，仍加善誘，偶副嚴期，自從起發，去來已及八十餘日，近知內有人戶裏私刼鄉村，皆云裝起軍糧，未有送納去處，原無口食，在取盤纒，雖不辨其虛真，又難行于審覆，訪聞街坊竊議前後說得多般，稱被契丹圍卻軍都兼被刼糧草，及令尋看，皆卻隠藏，蓋縁臣無以知軍前事宜，祗聽得外面消息。况九重宻事，不應泄于朝廷，奈百姓流言，已相傳于道路，詳其住滯，必有艱難，伏乞聖慈，早令停罷，更或遲久，轉費糧儲，潛思今日人情，不可再行差配，如或再有徭役，决定廣有逃移，假令收下幽州，邊境轉度，干戈未息，忽然生事，未見理長，必因有僭濫之徒，奸邪之黨，但說契丹時逢㓜主，地有灾星，以此為詞，曲中聖㫖，不審戒情上下幽州俱此生涯，土宿照臨。闕」 外可以征討，若彼能同衆意，縱惡主亦難輕，不順羣情，無災星而亦敗。誠宜守道，事貴無私，如樂禍以求功，竊得之而不武，此蓋兩省少昌言之士，靈臺無有藝之人，而況補缺拾遺，合專思于規諫，天文厯算，須預定于吉凶，成兹誤失之尤，各負疎遺之罪，若無愆責，何戒後來！ 邵伯温曰：崇寧中，居洛，因過仁王僧舍，得葉子册故書一篇，乃趙中令諫太宗皇帝伐燕疏并劄子，其疏與國史所載大畧相似，有不同者，劄子則惟見于此，太宗晩喜佛，中令因其所喜以諫云，伯溫竊聞太祖一日以幽燕圖示中令，問所以取幽燕之䇿，中令曰：縱可取，孰可守？太祖不語，久之曰：「卿可謂逺慮矣！」太祖自此絶口，不言伐燕，至太宗，因平河東，乗勝欲搗燕薊，時中令鎮鄧州，故有是奏，太宗下詔褒其言。嗚呼！中令從祖宗定太平，尚以取幽燕為難，近時小人竊大臣之位者，乃建議結金人，㓕大遼，取幽薊，卒致天下之亂，悲夫！ |
《卷二》
| 4 | 起政和八年五月二十七日戊申盡十二月二日 |
| 6 | 五月二十七日戊申，廣安軍草澤安堯臣上書乞寢燕雲等事，書曰：「政和八年五月二十七日，草澤臣安堯臣謹昧死裁書，百拜獻于皇帝陛下：臣觀商髙宗嘗命傅說曰：朝夕納誨，以輔台徳。說復于王曰：惟木從繩則正，后從諫則聖后克聖，臣不命其承疇。敢不祗若王之休命。臣每讀至此，未嘗不掩卷嘆息，以為天下萬機，一人聽斷，雖甚憂勞，不能盡察。堂上逺于百里，堂下逺于千里，以九重之深，而欲盡于四方萬里之逺，百辟之忠邪賢佞，生民之利害休戚，顧不難哉！是以帝王之徳，莫盛于納諫，諫行言聽，則膏澤下于民，天下同臻于安樂之域，社稷之利也。臣聞陛下臨御之初，從諫如流，嘗下求言之詔，曰：言之不當，朕不加罪，于是蹇諤之士，冒昧自竭，咸効愚忠，而憸人欲杜塞言路，竊弄威柄，乃熒誤陛下，加以抵誣之罪，遂使陛下負拒諫之謗於天下久矣。比年以來，言事之臣，朝奏夕貶，天下之人，結舌杜口，以言為諱，乃者宦寺專命，交結權臣，共唱北伐之議，不思所以蠧國而害民，上自宰執，下至臺諫，曾無一人肯為陛下言者，咸以前車為戒，陛下復何頼焉？臣謂燕雲之役興，則邊隙遂開，宦寺之權重，則皇綱不振，此臣所以日夜為陛下寒心者也。臣螻蟻之微，自頂至踵，不足以膏陛下之斧鉞，倘使上冒天威，必罰無赦，臣雖死無悔，何憚而不言哉？願畢其說以獻焉。臣聞中國，內也，四方，外也。憂在內者，本也。憂在外者，末也。夫天下無內憂，亦有外懼，蓋自古外國之于中國，有道未必服，無道未必不來，聖人以一身寄乎巍巍之上，安而為泰山，危而為累卵，安危之機，不在于敵之服。叛去來也，則天下國家必固本以釋末，未嘗竭內以事外，雖覊縻制禦之不失，徒使為中國之藩籬耳，曷嘗與之謀大事，圖大功，俾憂生乎內也！昔王都說契丹入塞，以率晉兵，定人皆以為後患，可不鑒哉！古者敵國憂在外，今者敵國憂在內，外憂之患，吾能固本以釋末，將賢而敵惰，即剪滅，其患不及中原，泰山之安，有足恃者！內憂之懼，由吾竭內以事外，邦本凋殘，海內虛耗，累卵之危，指日可待。外憂之不去，聖人猶且耻之內憂而不為之懼，臣愚不知天下之所以久安而無變，甚可懼也！陛下亦思之乎？厥今天下之危如累卵，奈何陛下不思所以固本之術，委任姦臣，竭生靈之膏血，欲奉強敵以取必争之地，使上累聖徳，此億兆所同憂也！且天生北國，其為中國患，自古然矣，乃不與吾奮然而争，而轉，若乞憐者，非畏吾也，蓋邊境之上，未有可乗之隙，度德量力，安得不蓄其鋭而伺吾隙，以逞其所大欲邪！將見四境交侵，雖有智者不能善其後矣！昔秦始皇纘六世之餘烈，既併六國，南取百越之地，以為桂林、象郡，北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里，其意非以衛邊地，并救民死，乃貪戾而欲廣大也，故功未立而天下亂。漢孝武資累世之積蓄，財力有餘，士馬強盛，務恢封畧，圖制匈奴，患其兼從，西結烏孫，列四郡，開玉門，通西域，以斷匈奴右臂，師旅之費，不可勝計，至于用度不足，算及舟車，因之以凶年，冦盜並起，始弃輪臺之地，下哀痛之詔，豈非聖人之所以悔哉！宋文帝元嘉中，比西漢文景，分命諸將，經畧河南，致拓䟦𤓰步之師，因而國蹙。陳宣帝纘業之後，拓土開疆，志大不已，遂有呂梁之敗，江左日蹙，力殫財竭，旋為隋氏所㓕，隋煬帝負其富強之資，思逞無厭之欲，頻出朔方，三駕遼左，旌旗萬里，賦斂百端，四海騷然，土崩魚爛，喪㓕國家。唐太宗定海內，時稱英主，然而東有遼海之軍，西有昆丘之役，師旅數動，百姓疲勞，雖未致于禍敗，然不免有中材庸主之議，明皇開元之際，宇內謐如，邊將邀寵，競圖戰伐，西陲青海之戍，遼東天門之師，磧西怛邏之戰，雲南渡瀘之役，沒于異域數十萬人，幽冦乘之，天下離潰，是皆窮兵貪地，好功勤逺，罔守持盈之道，不顧勞民之弊，孰若周宣中興，獫狁為害，追之太原，及境而止，蓋不欲弊中國，怒逺人也，故享國日久，時人詠其美。孝文專務以徳化民，凢有不便，輙弛以利民，與匈奴結和親後，乃背約入盜，令邊備守，不發兵深入，恐勞百姓，是以國富刑清，漢祚日永，天下歸仁。孝元亦納賈捐之議，棄珠崖之陋，後世以為美談。東漢建武中，人康俗阜，臧宮、馬武請殄匈奴，報曰：捨近謀逺者，勞而無功，舍逺謀近者，逸而有終，務廣地者荒，務廣徳者強，有其有者安，貪人有者殘。自是諸將莫敢復言兵事，可謂深達治源者乎！歴觀前代，雖征討外國，時有異同，勢有可否，謀有得失，事有成敗，然毒蠧四表，瘡痍兆姓，未嘗不由好大喜功，竭內事外者也。昔人謂國雖大，好戰必亡，故聖人務徳，不務廣土，王者不治外裔，《春秋》亦內諸侯而外秦楚，非謂中國之力不能制之，以其言語不通，䞇幣不同，疆土遼逺，法俗各異，居于絶域之外，山河之表，崎嶇山谷，險阻之地，是以外而不內，疎而不戚，政教不及其人，正朔不加其國，誠不欲竭內以事外故也。樊噲嘗願得十萬衆，橫行匈奴中，季布謂其可斬，馮奉世矯詔斬莎車王，宣帝議加爵賞，蕭望之謂矯制違命，雖有功不可違法，恐後奉使者，為國家生事。陳湯誅郅支，匡衡劾其矯制而顓命，郝靈筌斬黙啜，姚崇慮彼邀功者生心，三朝不加賞，抑有由矣！是故古者天子控制逺方，來則懲而禦之，去則偹而守之，其慕義而貢獻，則接之以禮，覊縻不絶，使曲在彼，乃聖王制禦外國之常道也。在昔東邊避李牧，北邊憚郅都，南蠻服孔明，西戎畏郝玭，此四人者，皆明智而忠信，寛厚而愛人，君臣同體，固守邊疆，故能威震四裔，邊人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨，或有僥倖一時，為國生事，興造邊隙，邦憲具在，夫何足云？我宋太祖皇帝，撥亂反正，躬擐甲胄，總熊羆之衆，當時將相大臣，皆所與取天下者，然不能下幽燕兩州之勍敵，豈勇力智慧不足哉？蓋兩州之地，鄰國所必争者，不忍使吾赤子重困鋒鏑，乃置而不問，章聖皇帝澶淵之役，以契丹大舉來侵，不得已而與戰，既戰而勝，乃聽其求和，遂與之盟，逡廵引兵而退，蓋亦欲國家固而不忍困民力也明矣！伏願陛下思祖宗積累之艱，監厯代君臣之失，杜塞邊隙，務守景徳舊好，選忠義智勇之人如郅都者，使守險塞而軍髙壘，毋戰閉關，據阨荷㦸而守之，無使強敵乗間伺隙，窺我邊疆，上以安宗廟，下以保生靈，豈不韙哉！臣前所謂燕雲之役興，則邊隙遂開者，此也。臣觀自古國家之敗，未嘗不由宦者專政，當時君世主心，非不知其然，而因循信任，不能斷而馭之，故終至委靡頽弊，傾覆神器，不可枝梧而後已，大抵此曹，手執帝爵，口銜天憲，則臣下之死生禍福在焉出入，臥內靡間，朝夕巧于將迎，則君心為之必移，況隆以髙爵，分以厚祿，加之以信任，以資其威福之權哉？我宋開基，太祖皇帝鑒前世之弊，務行剗革，內品供奉不過二十人，徒使供門戶掃除之役，寳元以後，元數倍増，加祿廩從優，咸平中，洛苑使秦翰、雷有功，因討王均之亂，既而有功，授以思州刺史，自後劉保信等，初無纎毫功，咸起僥倖之心，乃攀援前文，遂皆遙領團練、刺史，議者否之，繼以明道，制命出于幃幄，威服假于宦寺，斜封墨勅，授之匪人，委用漸大，兹風一扇，先朝之典制盡廢，當時臺諫，以死争之，期必行而後已，今乃不然，宦寺之數不知其幾，但見腰金拖紫，充滿朝廷，處富貴之極，忘分守之嚴，專總威權，决議中禁，蔽九重之聰明，擅四海之生殺，懐諂諛之心，巧媚曲求者，則舉而登用，勵匪躬之操直，情忤意者，則旋見排斥，以致中外服從，上下屏氣，府第羅列大都，親族布滿丹陛，南金和寳，冰綃霧縠之積，富侔天子，嬙媛侍兒歌童舞女之玩，僣擬後宮，狗馬餙彫文，土木被緹綉，更相援引，同惡相濟，一日再賜，一月累封，爵祿極矣，田園廣矣，金繒溢矣，奴婢官矣，縉紳士大夫盡出其門矣，非復向時掖廷永巷之職，閨牖房闥之任也，皇綱何由而振邪？是以賢才嗟讟，志士窮棲，莫此為甚，昔人謂宦者專而國命危，良有以也！臣布衣賤士，無官守言責，不敢纎悉條具，上凟聖聰，請以誤國之大者，童貫而論之。臣謹按貫起自卑微，本無知謀，陛下付以兵柄，俾掌典機宻，自出師陜右，已彌嵗禩，專以欺君罔上為心，虛立城砦，妄奏邊㨗，以為已功，汲引羣小，易置將吏，以植私黨，交通饋遺，鬻賣官爵，超躐除授，紊亂典常。有自選調，不由薦舉而改京秩者，有自行伍不用資格而得防圍者。有放逐田里，不應甄敘而擢登清禁者。有託儒為奸懵，不知書而任以蘭省者，或陵徳鮮禮，不通世務，徒以家累億金，望塵下拜，公行賄賂而致身青雲者，比比皆是。或飬驕恃勢，不知古今，徒以門髙閥閲，揺尾乞憐，僥倖請托而立登要津者，紛紛接踵，一時鮮㢘寡耻之人，争相慕悅，侵漁百姓，奉其欲為，惟恐居後，兵戍戰士，冒石傷弓，生有金帛之賜，死有褒贈之榮，自法權歸貫，紛更殆盡，戰傷之卒，秋毫無所得，死者又誣以逃亡之罪，賞罰不明，兵氣委靡，凱還未歌，書品已崇，庖人廐卒，掃門執鞭之𨽻，冒功奏賞，有馴致節鉞者，名器一何輕哉！山西勁卒，貫盡選為親兵，實自衛也！方戰伐之際，它兵躬行陣之勞，班師之後，親兵冒無功之賞，意果安在？此天下所共憾，而陛下怡然不顧也。貫為將帥，每得帑金帛以濟軍需，悉充私藏，乃立軍期之法，取償于州縣，依勢作威，倚法肆貪，暴征橫歛，民不堪命，將士為之解體，貫方且意氣洋洋，自為得計，兇焰勃然，臺諫之臣，間有剛毅不回之士，愛君愛國，一言議及，則中以危法，遂使天下不敢言，而致歸怨陛下矣！今者中外之人，咸謂貫深結蔡京，同納燕人李良嗣，以為謀主，共唱北伐之議，經營之久，國既匱乏，乃更方田以増常税，均糴以充軍儲，茶鹽之法，朝行暮改，民不奠居，加之以饑饉，廹之以重斂，其勢必無以自全，陛下茍能速革其弊，則赤子膏血不為此曹涸也。今天下之民，被兹毒蠧久矣，其貧至矣，飬生送死，不足之恨亦深矣！昔人謂刻核太至者，必有不肖之心應之，臣愚深恐無恒心之民，以刻核太至，不能自安，或起不肖之心，其患有至于不可禦者，又況天視自我民視，天聽自我民聽，民積怨氣，天心憫焉，非朝廷福也。劉蕡謂自古宦者預軍政，未有不敗國喪師者，其言載之青史，雖愚夫愚婦，莫之或非，陛下倘優㳺不斷，異時禍稔蕭墻，奸生幃幄，追悔何及！伏願陛下以天日之明，塞隂邪之路，制侵凌廹脅之心，復門戶掃除之役，使安其分可也。史臣亦謂宦者亂人之國，其源深于女禍，陛下何苦暱之，此臣愚所不識也。恭惟陛下，以社稷為心，以生靈為念，思禍患于未萌之機，戒其所當戒，更其所當更，斷自宸衷，决而行之，無恤邪論之紛紛，天下幸甚！臣前所謂宦寺之權重，則皇綱不振者此也。臣一介草茅，世食陛下之祿，沐浴陛下膏澤久矣，當此之時，人各隠情，以言為諱，臣獨輙吐狂直，上觸天威，非不知言出而禍從，計行而身戮，蓋痛紀綱之壊，哀生靈之困，變亂將起，社稷將危，忠憤所激，有不能自已，不識陛下能赦之否？臣聞唐貞觀時，有上封事者，或不切事，文皇厭之，欲加誚黜，魏鄭公諌曰：古者立謗木，欲聞已過。封事，其謗木之遺乎！陛下思聞得失，當咨其所陳，言而是乎，為朝廷之益非乎，無損于政。帝悅，皆勞遣之，今臣惓惓，非望陛下之勞遣，願陛下咨其所陳，摭其實而行之，使納諫之君，不獨專美于前代，臣子之至願也，惟陛下裁之。嗚呼！犯顔逆鱗者，人臣之盡忠，廣覽兼聽者，聖人之盛徳，臣之所以自處者，可謂忠矣！陛下所以處臣，宜何如焉？願少緩天誅，庶開忠讜之路，永保無窮之基，倘或不容身首異處，取笑士類，亦臣不恤也！臣無任昧死，俯伏聽命之至，臣堯臣，誠惶誠恐，頓首頓首，謹言」。 童貫上平燕䇿，蔡絛《北征紀實》曰：是嵗童貫上平燕䇿，大抵謂雲中根本也，燕薊枝葉也，當分兵撓薊燕，而後，以重兵取雲中，其語汗漫無取，蓋是時貫尚未有名士，大夫從之，加以縁飾其姦爾。八月四日甲寅，馬政同呼延慶等行馬政，同髙藥師等行，賫禮物，令見女真國主，再議舊好，復依建隆、雍熙以來賣馬事，次可附口，詔傳宣撫問，迤邐議及夾攻大遼事，脫或有意可言，次遣使來議，須宻諭之，遂就登州，乗兵卒海軍船去。 |
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