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Scope: 閩中理學淵源考
Condition : References 「黃師雍
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卷二十六

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文肅黃勉齋先生。幹黃幹,字直卿,閩縣人。父瑀,以篤行直道聞,為饒州司戶,歴官侍御史,所至有聲。父歿先生往見清江劉清之,清之奇之,曰:「時學非所以處子也。今洛陽正傳則在朱仲晦矣,盍往學焉」。即以書為容。見之先生歸白母,即日行。時方大雪,既至,見文公晝夜勵學,不設榻,不解帶,倦則微坐一椅,或至達曙。文公語人曰:「直卿志堅思苦,與之處甚有益。嘗詣東萊呂氏,以所聞於文公者相質正。及廣漢張敬夫亡,文公與直卿書曰:吾道益孤,朋友亦難得十分可指擬者,直卿明睿端莊造詣甚篤,斯道有望於直卿者不輕,後遂以女妻之。寧宗即位,文公奏授先生將仕郎,而銓中授迪功郎,監台州酒務。丁母憂,學者聴講於墓廬,文公作竹林精舍成遺,以書有他時便可代即講席」之語,及編禮書,獨屬以喪祭二,編稿成文,公見而喜曰:所立規模次第,縝密有條理,他日取家鄉邦國王朝禮,倣此更定之病,革以深衣及所著書授之,手書與訣曰:吾道之托在此。文公歿先生,持心喪三年畢,調監嘉興府石門酒庫,遷知臨川縣,改調新淦縣,差通判安豐軍,尋知漢陽軍,即於郡治後立周程游、朱四先生祠,別為屋以館四方之士,以病乞祠,主管武夷沖祐觀。未幾,起知安慶府,至則金人犯光山、安慶,去光山不逺,民情震恐,先生為守禦計,請城於朝,不待報下,即日興工計田出役法均費,省城既完。後二年,金人破黃州沙窩諸闗,淮東西皆震,獨安慶按堵如故。時李珏往維揚視師,與偕行,幹言金欲以十六縣之衆,四月攻浮光,侵五闗,五闗失守,則蘄黃決不可保。蘄黃不保,則江南危,尚書聞此亦已數日,乃不聞有所施行何耶?珏不能用,厥後光黃蘄失,果如其言,遂立辭去,請祠不已。俄再命知安慶,不就,入廬山,訪友人李燔、陳宓盤旋玉淵三峽間,俯仰文公舊跡,講乾、坤二卦於白鹿書院,山南北之士皆來集。未幾,召赴行在所,奏事,除大理寺丞,不拜,為御史李楠所劾,遂罷歸。初,先生在臨川時,金華何伯熭為臨川邑丞,令其子基師事焉。先生告以必有真實心地,刻苦功夫而後可。基受命,又以其學傳同郡王柏柏傳金履祥。履祥傳許謙,而道益著。學者推原統緒,以為文公之世,適實皆淵源於先生云。先生剛介洪毅於師傳,盡心致知之學,身體之無遺力,當官不避難,不憚事,撫摩凋瘵,如䕶肢體,鋤強暴,投機制,變與衆絶。慮營畫守邊,備禦籌,閫外事如宿將嘗試也。比歸,老終,窶且貧,煙火時不繼,蔬食餉客危坐,講切徹旦。夜編禮著書不輟,堅壯之志,終老彌勵,雖暮齡宿疾,未嘗倦怠也。當時出朱門號髙弟者,至衆獨先生,強毅有力足任,負荷歸,而弟子益進巴蜀。江湖之士,皆來質疑,請益如文公時。俄命知潮州,辭踰月,乞致仕,特授承議郎。歿後數年,以門人請諡,特贈朝奉郎,與一子下州文學,諡文肅。學者稱勉齋先生貢氏。師泰曰:南渡後,文公集諸儒之大成於時,門人弟子聰明卓越,固為不少。然求其始終不渝老而彌篤者,先生一人而已。蓋先生有意斯文,以陸、沈下官,不能大行,其學固可深慨。然聖賢墜緒,非文公無以明。文公遺書,非先生無以成,則斯文吾道確乎其有所歸矣。先生歿其傳之著者,在閩則宓齋陳氏、信齋楊氏,在浙則北山何氏,江以西則臨川黃氏,江以東則雙峰饒氏。其久而益著者,則西山真氏衍義》諸書。凡今經幃進講成均典教,皆出先生講論之餘云。所著書說十卷,六經講義三十卷,禮記集註十四卷,論語通釋十卷,論語意原一卷,及勉齋集。行世兄東字,仁卿見上文公學派閩書史名儒傳正理學宗傳 宋 理學 宗。 貢氏《勉齋書院記》侍郎黃子敬先生師雍
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黃師雍,字子敬,閩清人。少從黃勉齋學。寶慶二年進士,為楚州官屬。時李全反狀已露,師雍密結忠義軍别部都統時青圖之,謀洩,青被殺,時雍不為動,秩滿,朝議賢之,師雍恥出史彌逺門,不往見之,調婺州教授,學政,一以呂祖謙為法,慕徐僑有清望,欲謁之,會僑有召命則不往,僑聞賢之至闕,以其學最聞,而李宗勉、趙必愿、趙汝談等亦先後交薦,丞相喬行簡許以朝除矣。師雍入見,勸其歸老,行簡不說,遂出知龍溪。行簡罷史嵩之繼相,遷糧料科,延至私室,謂曰:「糧料科密邇相府,所以處君」。師雍不顧,故與博士劉應起相善。應起論嵩之,嵩之疑師雍左右之,諷御史梅把彈師雍差知邵武。久之,遷宗正簿,拜監察御史,論嵩之罷之。理宗欲以師雍為侍御史,丞相鄭清之沮之曰:「如此則臣不可留」。遷起居舍人兼侍講,即力乞去,清之猶冀其少貶,師雍曰:「吾欲為全人」。終不屈。數月,卒被劾罷。久之,以直寶文閣奉祀,起為左史,改江西轉運使,遷禮部侍郎,命下,卒於江西官舍。師雍為人簡淡寡欲,靖厚有守,言若不出口,而於邪正之辨甚明,視外物輕甚,故博採公論,當官而行,愛䕶名節,無愧師友云。閩書。 《宋史》 通志提管鄭中實先生鼎新

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