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Scope: 四庫全書總目提要 |
Condition : References 「禮經會元」 |
Total 4 |
《卷19 經部·禮類一》
《經部十九·禮類一·《禮經會元》四卷內府藏本》 |
《卷23 經部·禮類存目一》
1 | 明唐樞撰。樞有《易修墨守》,已著錄。是書以民極為《周禮》本原,蓋本葉時《禮經會元》之說,謂《詩》蔽以一言曰「思無邪」,《周禮》蔽以一言曰「為民極」也。其駁夏休《井田譜》之妄,亦卓然有識。然其文如語錄,寥寥數條,未為詳備,不足以言詁經也。 |
《卷93 子部·儒家類三》
1 | 明夏良勝撰。良勝字於中,南城人。正德戊辰進士。官至太常寺少卿。事跡具《明史》本傳,自宋以來,取古經之義,括舉條目而推衍其說者,始葉時《禮經會元》,嗣則真德秀《大學衍義》,良勝又因德秀之例,以闡發《中庸》。其書成於嘉靖間,蓋以《大禮疏稿》事謫戍遼海時作也。自性、道、教、達道、達德、九經、三重之屬,一一援據古今,推廣演繹。至於崇神仙,好符瑞,改祖制,抑善類數端,尤究極流弊,惓惓言之。蓋皆為世宗時事而發。然務抒獻納之忱,而無一毫怨懟譏訕之意,斯所以為純臣之言也。中頗採邱浚《大學衍義》之說。 |
《卷138 子部·類書類存目二》
1 | 明杜涇編。涇,西安人。其始末無考。是書成於萬歷甲午。因宋葉時《禮經會元》舊文百篇散出無緒,乃分類排纂,立十五門以統之。以其可資制科之用,故易今名。然葉書四卷,本有次第,涇以不便撏扯,改為類書,且於原文頗有汰節,非古人著書本志也。 |
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