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Scope: 四庫全書總目提要
Condition : References 「宋度宗
Total 10

卷13 經部·書類存目一

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王柏撰。顧炎武日知錄》稱為元儒王伯。考度宗咸淳十年卒,未嘗入元,炎武偶誤也。會之,號魯齋,金華人。受業於何基之門。基,黃乾弟子,乾又朱子壻也。故托克托等修《宋史》,以朱子之故於《道學傳》中。

卷51 史部·雜史類

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不著撰人名氏。《宋史·藝文志》不著錄。惟明《文淵閣書目》載有此書一冊。核其詞意,疑宋之故臣遺老為之也。其書於尊崇錫命諸政典,紀載頗詳,並備錄學士院所行制命之詞,而朝廷大政乃多闕略不載。或兵火之餘,收僅存之案牘,排比成編歟。然其遺聞瑣記,多史氏之所未備。雖識小之流,亦足以資考訂而明鑒戒也。考度宗咸淳紀號盡於十年,而《永樂大典》載是書,自即位改元迄於八年而止。尚闕其後二年,不知何時散佚。其文字亦多脫誤,不盡可讀。以宋代遺編頗存舊事,外間絕無傳本,不可竟使之湮沒。謹釐訂其文,編為二卷,備史籍之一種焉。

卷70 史部·地理類三

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吳自牧撰。自牧,錢塘人。仕履未詳。是書全仿《東京夢華錄》之體,所紀南宋郊廟宮殿,下至百工雜戲之事,委曲瑣屑,無不備載。然詳於敘述,而拙於文採,俚詞俗字,展笈紛如,又出《夢華錄》之下。而觀其自序,實非不解雅語者,毋乃信劉知幾之說,欲如宋孝王《關東風俗傳》,方言世語,由此畢彰乎?案語見《史通言語篇》要其措詞質實,與《武林舊事》詳略互見,均可稽考遺聞,亦不必責以詞藻也。自牧自序云:「緬懷往事,殆猶夢也,故名《夢粱錄》。」末署甲戌歲中秋日。考甲戌為宋度宗咸淳十年,其時宋尚未亡,不應先作是語。意甲戌字傳寫誤歟?王士禎漁洋文略》有是書跋,云《夢粱錄》二十卷,不著名氏。蓋士禎所見抄本,又脫此序,故不知為自牧耳。今檢《永樂大典》所引,條條皆題自牧之名,與此本相合。知非影附古書,偽標撰人姓氏矣。

卷89 史部·史評類存目一

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何思登撰。思登一舉,武昌人。正德甲戌進士,官翰林院編修。是書標舉歷代史事而論其得失,大旨主於黜佛老之虛誕,故以《翼正》為名,其持論不為不醇。而言煩詞複,一書惟此一意,未免失之冗瑣。與胡寅崇正辨》得失相同。至其意見偏駁,如許衡為國子監祭酒乞休事,必削元世祖年號,系於宋度宗咸淳九年之類,尤舛謬至極,不足與辨者矣。

卷103 子部·醫家類一

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楊士瀛撰。士瀛登父,仁齋其號也。福州人。始末無考。前有自序,題景定甲子。甲子為景定五年,次年即度宗咸淳元年,則宋末人矣。此本為明嘉靖庚戌所刻。前有餘鋟序,稱《直指》列為二十八卷,析七十九條。今考七十九條之數,與序相符,而其書實止二十六卷。焦竑國史經籍志》載有此書,亦作二十六卷,蓋序文偶誤。然士瀛所撰本名《仁齋直指》,其每條之後題曰附遺者,則明嘉靖中朱崇正所續加。崇正字宗儒,號惠齋,徽州人。即刊此本者也。焦志既題曰《仁齋直指》,附遺方乃惟注楊士瀛撰,則並附遺屬之士瀛,亦未免小誤也。其《傷寒類書活人總括》七卷,焦志不著錄。據《仁齋直指》自序,其成書尚在直指前,此本以卷帙較少,故附刻於後。卷首標題,亦稱朱崇正附遺。然核其全編,每條皆文義相屬,絕無所謂附遺者。惟卷一活人証治賦後有司天在泉圖,五運六氣圖,傷寒脈法,指掌圖,目錄中注一附字耳。或因此一卷有附遺,而牽連題及七卷。或因直指有附遺,而牽連題及此書,均未可定。宋槧舊本既已不存,無從証其虛實,疑以傳疑可矣。

卷112 子部·藝術類一

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凡諸書所有評論書法者,悉加採摭,匯次每人之後,更加外篇附於卷末。所載女子六人,蓋仿《華陽國志》窶儒貧女有可紀者莫不咸具例也。錄中所紀,雖未為賅備,而徵引典核,考據精審,亦殊有體裁,非泛濫扯撏者可比。其書成於理宗淳祐壬寅,後景定元年庚申,毀於火。度宗咸淳元年乙丑,從章氏得其舊本,乃重加修校,複成此編。原本書末有至正丁未三月錄辦雲雲一行,蓋元時華亭孫氏所抄存者,後輾轉傳錄,訛脫益甚,自序亦已殘闕不可讀。檢勘諸本並同,無可校補,今姑仍其舊焉。

卷127 子部·雜家類存目四

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不著撰人名氏。諸家書目皆不著錄。相其版式,由宋麻沙本翻雕,所徵引亦至南宋而止。前有小引數行,稱其祖以約自號,所以垂訓後人。爰取古人之可法戒者,分類採錄一二,而衍其說於左。然不知以約為號者何人也。後有自跋,題上章閹茂。考宋度宗咸淳六年歲在庚午,則其人當在南宋末矣。書分十三目,曰身心,曰學業,曰幾務,曰言語,曰交際,曰田宅,曰器用,曰服飾,曰飲食,曰珍貨,曰婚姻,曰喪葬,曰奴婢。每目之下,各先衍其說,後乃雜引故實格言,亦偶加評斷。蓋《家誡》、《世範》之流也。

卷189 集部·總集類四

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毛晉編。凡宋徽宗皇帝三百首,寧宗楊皇後五十首。徽宗卷末有帝姬長公主《跋》,稱自建中靖國二年至宣和六年,緝熙殿所收藏御製宮詞,共三百首,命左昭儀孔禎同嬪御章安愷等收輯,類而成書云云。考蔡京改「公主」為「帝姬」各有封號,此既云「帝姬」又云「長公主」非當時之制。又禎字為仁宗廟諱,當時改「文貞」為「文正」,改魏徵為魏証,嫌名猶避之甚嚴,豈有宮中昭儀,敢以此字為名者?此《跋》殆出於依托。楊後卷末有潛夫《跋》不著名氏,毛晉謂不知何許人。考劉克莊潛夫,《跋》稱癸酉仲春,為度宗咸淳九年,時代亦合,或克莊所題耶?毛晉跋徽宗卷末,稱舊刻或二百八十首,或二百九十二首,或三百首,或三百首有奇,多混入鄙俚贗作,後從雲間得一元本,止缺二首,則其書已屢經竄亂。即所謂雲間元本,亦未必舊觀,又跋楊後卷末,稱今本止三十首,餘二十首從未之見,乃天啟得胡應麟家秘本所載,又稱《迎春燕子尾纖纖》一首、《落絮蒙蒙立夏天》一首、《紫禁仙輿詰旦來》一首,向刻唐人;《蘭徑香消玉輦蹤》一首、《缺月流光入綺疏》一首、《輦路青苔雨後深》一首,向刻元人。今姑仍原本云云。今考集中「阿姊攜儂近紫微,蕊宮承寵對芳菲,繡幃獨自裁新錦,怕看花開蝴蝶飛」一首,亦似楊妹子作,故有首句;《書史會要》稱楊妹子詩,語關情思,人或譏之,蓋即此類。不應出楊后之筆,蓋此三百五十首者,皆後人裒輯得之,真偽參半,不盡可憑。姑以流傳已久存之耳。

卷195 集部·詩文評類一

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魏慶之撰。慶之醇甫,號菊莊,建安人。是編前有淳祐甲辰黃昇序,案昇字原本作易,蓋偶從篆體,說在升花庵詞條下。稱其有才而不屑科第,惟種菊千叢,日與騷人逸士觴詠於其間。蓋亦宋末江湖一派也。宋人喜為詩話,裒集成編者至多。傳於今者,惟阮閱《詩話總龜》、蔡正孫《詩林廣記》、胡仔《苕溪漁隱叢話》及慶之是編卷帙為富。然《總龜》蕪雜,《廣記》挂漏,均不及胡、魏兩家之書。仔書作於高宗時,所錄北宋人語為多;慶之書作於度宗時,所錄南宋人語較備。二書相輔,宋人論詩之概亦略具矣。慶之書以格法分類,與仔書體例稍殊。其兼採齊己風騷旨格偽本,詭立句律之名,頗失簡擇。又如禁體之中載蒲鞋詩之類,亦殊猥陋。論韓愈《精衛銜石填海》「人皆譏造次,我獨賞專精」二句,為勝錢起「曲終人不見,江上數峰青」二句之類,是非亦未平允。

卷197 集部·詩文評類存目

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方岳撰。元善,寧海人。書中記淳祐初年事云:「縷指二十霜,餘已就老。」又載丙寅三月喪子事。丙寅乃度宗咸淳二年,則岳至宋末尚在也。書凡十有四條,皆評詩詞。又自載其《感舊》、《題畫》二詩,俱不甚佳。至其言「梅花」二字入詩尤為難工,獨引賈似道「梅花見處多留句」之語,以為絕唱,更未免近於諂矣。

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