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| Scope: 四庫全書總目提要 |
| Condition : References 「易象鉤解」 |
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《卷5 經部·易類五》
《經部五·易類五·《易象鉤解》四卷兩淮馬裕家藏本》 |
《卷34 經部·五經總義類存目》
1  | 明陳士元撰。士元有《易象鉤解》，已著錄。是編考訂《五經》文字異同，大抵以許慎《說文》、陸德明《經典釋文》為主，而捃摭雜說附益之。所援據頗為寒窘。如《易本義》《坤》初爻《小象》「順當作慎」，《詩集傳》「景，古影字」之類，亦縷載之。又如宋本「恆」之作「恆」避真宗諱，猶「真」之作「貞」避仁宗，諱「慎」之作「昚」避孝宗諱。而於《恆卦》注曰：「，《釋文》作恆。」殊為失考。至「雝雍」一字，而於《書》「於變時廢」注：「《路史》作時雍」。「睂」、「眉」一字，而於「以介眉壽」注：「呂氏《讀詩記》眉作睂」。益可以不必矣。 |
《卷36 經部·四書類二》
| 1 | 明陳士元撰。士元有《易象鉤解》，已著錄。是編皆考証《論語》名物典故，分十八門，又分子目四百九十有四。朱子以後解《四書》者，如真德秀、蔡節諸家，主於發明義理而已，金履祥始作《論語孟子集注考証》。後有杜瑛《論語孟子旁通》、薛引年《四書引証》、張存中《四書通証》、詹道傳《四書纂箋》，始考究典故，以發明經義。今杜、薛之書不傳，惟金氏、張氏、詹氏書尚傳於世。 |
《卷43 經部·小學類存目一》
| 1 | 明陳士元撰。士元有《易象鉤解》，已著錄。是編標題之下題曰「歸雲別集」，與所注《周易》同，蓋亦其別集之一種也。其例仿顏元孫《干祿字書》而小增損之，亦以韻分字。所列首一字即元孫所謂正也，所列古體及漢碑借用字即元孫所謂通也，所列俗用雜字即元孫所謂俗也。古字多以鐘鼎之文改為隸體，已失其真。 |
《卷44 經部·小學類存目二》
| 1 | 明甘雨撰，陳士元注。雨字子開，永新人。萬歷丁丑進士，由翰林院檢討謫德安府推官，遷南京刑部郎中。士元有《易象鉤解》，已著錄。是書首列今韻，而以古韻附後。今韻誤稱沈約，足見其茫無根據。古韻又誤執通轉之說，既云《東》通《冬》轉《江》、《陽》，則四韻為一部矣。而《東韻》後所列之古韻與《冬韻》、《江韻》、《陽韻》後所列之古韻乃各有其字，是其隨葉取讀，知有通而不知所以通。徵引愈繁愈亂，似治絲而棼之矣。 |
《卷50 史部·別史類》
| 1 | 明陳士元撰。士元有《易象鉤解》，已著錄。是書述洪荒開闢之事。《九頭》等十紀之前，增以《元始本紀》，言盤古；《二靈本紀》，言天皇、地皇，共為十二紀。《疏仡紀》則至帝摯止焉，共為三卷。《帝師》、《帝臣》、《叛臣》三傳各一卷。大抵以羅泌《路史》為藍本，而稍附益之，皆恍惚無稽之說。胡宏《皇王大紀》未至侈談神異，陳振孫《書錄解題》已有無徵不信之疑，況動引《道藏》以為史乎。 |
《卷70 史部·地理類三》
| 1 | 不著撰人名氏，惟卷首題曰環中迂叟。前後無序跋，其著書年月及作者時代亦無考。按陶珽《續說郛》，載有此書，題陳士元撰。當即作《易象鉤解》之陳士元也。其書於楚地故實，凡眾說異同者，各設為答問，以疏通証明，故曰《叢談》。若童士疇《沔志》，以楚之風城非伏羲後，士元則引《路史》伏羲之後封國者十有九，而風國居其首，不得謂伏羲之後無風國。又《山海經》舊稱伯益作，士元則摭其中長沙、零陵乃秦、漢郡名，知其為後人附益。《後漢書》載南方諸夷為盤瓠犬種，士元則以為人名，非犬名。如斯之類，持論皆極精確。惟隋侯得珠，孟宗得筍之類，舊籍相傳，事涉神怪，正可存之不論，士元必輾轉徵引以實之，未免失於附會。蓋誇飾土風，標榜鄉賢，乃明地志之陋習，士元亦未免是。 |
| 2 | 要其引據賅洽，論斷明晰，則非明人地志所及也。觀所著《易象鉤解》，多發明漢學，知其留心古籍，非空談無根者比矣。 |
《卷111 子部·術數類存目二》
| 1 | 明陳士元撰，何棟如重輯。士元有《易象鉤解》，棟如有《明祖四大法》，皆已著錄。士元初作《夢書元解》，棟如因而廣之，分夢占二十六卷，夢禳二卷，夢原一卷，夢徵五卷。前有凡例，稱是書在宋景祐間名《圓夢秘策》，為晉葛洪原本，而宋邵雍輯之者，其言無可証據。又有孫奭序一篇，辭氣纖俗，蓋術家依托之文，士元等不及辨也。 |
《卷137 子部·類書類存目一》
| 1 | 明陳士元撰。士元有《易象鉤解》，已著錄。是編乃其《歸雲集》中之一種，故標曰別集。其說謂姓氏之源由來已久，因推本於五帝，分列世系，兼綜而條貫之，然大概抄撮《氏族略》之文，鮮有考訂。夫自有天地，即有君民。據姓氏書所說，無不出自神明之後，即至微者如倉、庾之類，亦出世官。然則洪荒以後，秦、漢以前，其庶人皆後嗣殄絕乎？是正可姑妄言之，姑妄聽之耳。而士元又拾其餘唾，著為此書。是亦不可以已乎？ |
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