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Scope: 四庫全書總目提要 |
Condition : References 「宋真宗」 |
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《卷26 經部·春秋類一》
1 ![]() | 宋王晳撰。自稱太原人,其始末無可考。陳振孫《書錄解題》言其官太常博士。考龔鼎臣《東原錄》,載真宗天禧中,錢惟演奏留曹利用、丁謂事,稱晏殊以語翰林學士王晳,則不止太常博士矣。王應麟《玉海》云:「至和中,晳撰《春秋通義》十二卷,據三《傳》、《注》、《疏》及啖、趙之學。其說通者,附《經》文之下。闕者,用己意釋之。又《異義》十二卷,《皇綱論》五卷。」 |
《卷51 史部·雜史類》
1 ![]() | 宋王禹偁撰。禹偁字元之,钜野人,太平興國八年進士,官至知黃州,事蹟具《宋史》本傳。是書前有《自序》,不著年月。考書中「周世宗遣使諭王峻」一條,自注雲:使即故商州團練使羅守素也,嘗與臣言以下事蹟。是在由左司諫謫商州團練副使以後,其結銜稱翰林學士,則作於真宗之初。是時薛居正等《五代史》已成,疑作此以補其闕。然居正等書凡一百五十卷,而《序》稱臣讀《五代史》總三百六十卷,則似非指居正等所修也。晁公武《讀書志》曰:凡十七事。此本《梁史》三事、《後唐史》七事、《晉史》一事,漢史二事、《周史》四事,與晁氏所記合。蓋猶舊本。王士禎《香祖筆記》曰:王元之《五代史闕文》僅一卷,而辨正精嚴,足正史官之謬。如辨「司空圖清真大節」一段,尤萬古公論,所系非眇小也。如敘「莊宗三矢告廟」一段,文字淋漓慷慨,足為武皇父子寫生。歐陽《五代史·伶官傳》全用之,遂成絕調。惟以張全義為亂世賊臣,深合《春秋》之義。而歐陽不取,於《全義傳》略無貶詞。蓋即舊史以成文耳。終當以元之為定論也云云。其推挹頗深。今考《五代史》,於朱全昱、張承業、王淑妃、許王從益、周世宗符皇后諸條,亦多采此書。而《新唐書·司空圖傳》即全據禹偁之說。則雖篇帙寥寥,當時固以信史視之矣。 |
1 ![]() | 宋陶岳撰。岳字介立,潯陽人。宋初薛居正等《五代史》成,岳嫌其尚多闕略,因取諸國竊據,累朝創業事蹟,編次成書,以補所未及。《自序》云:時皇宋祀汾陰之後,歲在壬子。蓋真宗之祥符五年也。晁公武《讀書志》載此書,作《五代補錄》。然考嶽《自序》,實稱《五代史補》,則公武所記為誤。公武又雲共一百七事。今是書所載梁二十一事、後唐二十事、晉二十事、漢二十事、週二十三事,共一百四事,較公武所記少三事。考王明清《揮麈錄》,載母邱儉貧賤時,借《文選》於交遊,間有難色。發憤異日若貴,當版鏤之,遺學者。後仕蜀為宰相,遂踐其言刊之。印行書籍,創見於此。事載陶岳《五代史補》云云。今本無此條,殆傳寫有遺漏矣。此書雖頗近小說,然敍事首尾詳具,率得其實。故歐陽修《新五代史》、司馬光《通鑒》多採用之。其間如「莊宗獵中牟為縣令所諫」一條雲:忘其姓名。據《通鑒》則縣令乃何澤。又「楊行密詐盲」一條雲:首尾僅三年。考行密詐盲至殺朱三郎,實不及三年之久。又「王氏據福建」一條雲,王審知卒,弟延鈞嗣。據《薛史》、《通鑒》,延鈞乃審知之子。又「梁震裨贊」一條雲,莊宗令高季興歸,行已浹旬。莊宗易慮,遽以詔命襄州節度劉訓伺便囚之。季興行至襄州,心動,遂棄輜車南走。至鳳林關,已昏黑,於是斬關而去。是夜三更,向之急遞果至。《通鑒考異》辨莊宗當時並無詔命遣急遞之事,嶽所據乃傳聞之誤。凡此之類,雖亦不免疏失,然當《薛史》既出之後,能綱羅散失,裨益闕遺,於史學要不為無助也。 |
《卷70 史部·地理類三》
2 ![]() | 益都有顏神鎮,形勢險厄,明代嘗建城設官以治之。廷銓世居其地,康熙丙午,予告在籍,因蒐輯舊聞,作為此書。分《山谷》、《水泉》、《城市》、《官署》、《鄉校》、《逸民》、《孝義》、《風土》、《歲時》、《長城》、《考靈》、《泉廟》、《災祥》、《物變》、《物產》、《物異》、《遺文》諸目。敘次簡核,而造語務求雋異。王士禎《居易錄》,稱田雯《黔書》七十六篇,有似《爾雅》者,有似《考工記》者,有似《公》、《穀》、《檀弓》者,有似《越絕書》者。故相孫文定公廷銓作《顏山雜記》,記山蠶、琉璃、窯器、煤井、鐵冶等,文筆奇峭,亦如此云云。今考琉璃、窯器、煤井、鐵冶俱此書所載。其山蠶一條則在廷銓《南征記略》中,士禎蓋偶然誤記。又士禎《香祖筆記》引此書所載鳳凰嶺玉皇宮石刻,宋太祖、太宗、真宗御押,與周密《癸辛雜識》所載不同,雲並載以備參考。案《癸辛雜識》為明代重刊,此石為宋代原刻。木板易訛,當以碑本為據。士禎兩存亦非也。惟《香祖筆記》又據黃瓚《雪洲集議礦盜》一疏,謂顏神設官之議起於瓚。而駁此書正德十二年巡按黃某奏請之說為非,是則誠廷銓考核之疏矣。 |
《卷111 子部·術數類存目二》
2 ![]() | 淳祐六年,歲在丙午,正旦日食,望因上此書,逮下詔獄。尋放歸。景炎二年,薦授迪功郎,史館國史編校。宋亡後,不仕而終。為柴氏四隱之一。是書大旨以丙午丁未為國家厄會,因歷摭秦莊襄王以後至晉天福十二年,凡值丙午、丁未者二十有一,皆有事變應之,而歸本於修省戒懼,以人勝天。《通考》著錄作十卷,此本止五卷,然首尾完具,蓋明人所合並也。續錄二卷,一為元人所續,記宋真宗景德三年至理宗淳祐七年值丙午、丁未者五;一為明人所撰,記元世祖大德十年至順帝至正二十七年值丙午、丁未者二。亦各舉時事實之,如望書之例,均不著姓名。考陽九、百六、元二之說,自漢以來即有之,丙丁之說則倡於望。元人續錄序引陰陽家之言曰,丙丁屬火,遇午未而盛,故陰極必戰,亢而有悔也。又曰,丙祿在巳,午為刃煞,丁祿居午,未為刃煞,其術純用術數家言,不出經典。 |
《卷135 子部·類書類一》
1 ![]() | 宋王欽若、楊億等奉敕撰。真宗景德二年,詔編修歷代君臣事跡,以欽若提總,同修者十五人。至祥符六年書成,賜名制序。周必大《文苑英華》跋王明清《揮麈錄》並稱太宗太平興國中修者,誤也。其書分三十一部,部有總序。又子目一千一百四門,門有小序。皆撰自李維等六人,而竄定於楊億。又命孫奭為之音釋,其間義例,多出真宗親定。惟取六經子史,不錄小說。於悖逆非禮之事,亦多所刊削,裁斷極為精審。考洪邁《容齋隨筆》,謂其時編修官上言,凡臣僚自述,及子孫追敘家世,如《鄴侯傳》之類,並不採取。遺棄既多,故亦不能賅備。袁氏《楓窗小牘》亦謂開卷皆常目所見,無罕覯異聞,不為藝林所重。夫典籍至繁,勢不能遍為掇拾,去誣存實未中概以挂漏相繩。況纂輯諸臣皆一時淹貫之士,雖卷帙繁富,難免抵牾,而考訂明晰,亦多可資覽古之助。張耒《明道雜志》稱楊億修《冊府元龜》,數卷成,輒奏之。每進本到,真宗即降付陳彭年。 |
《卷140 子部·小說家類一》
1 ![]() | 宋張齊賢撰。齊賢字師亮,曹州人,徙居洛陽。太平興國二年進士,累官同中書門下平章事,以司空致仕。卒謚文定。事跡具《宋史》本傳。是書前題乙巳歲,乃真宗景德二年齊賢以兵部尚書知青州時所作。皆述梁、唐以還洛城舊事,凡二十一篇,分為五卷。《書錄解題》目次與此本合,獨晁氏《讀書志》作十卷。 |
1 ![]() | 宋錢易撰。舊本卷首題篯後人,蓋以《姓譜》載錢氏出篯鏗也。易字希白,吳越王倧之子。真宗朝官至翰林學士。是書乃其大中祥符間知開封縣時所作。 |
2 ![]() | 官至右僕射,兼門下侍郎平章事,集賢殿大學士。封沂國公。謚文正。事跡具《宋史》本傳。此乃所記朝廷舊聞,凡三十餘條,皆太祖、太宗、真宗時事,其下及仁宗初者,僅一二條而已。曾練習掌故,所言多確鑿可據,故李燾作《通鑒長編》,往往全採其文。如記李沆為相,王旦參知政事,羽書邊奏無虛日,旦以為憂,沆謂他日天下寧晏,未必端拱無事。及北鄙和好,登封行慶,旦疲於贊導,始服李之深識云云。司馬光《涑水紀聞》亦載其事,則謂和好既成,而沆獨憂之。 |
2 ![]() | 《通考》引晁、陳二家書目並作王闢。案魏野《東觀集》有贈王衢、王闢同登第詩,則北宋實有其人。然野當真宗之時,與此書年不相及,蓋傳寫脫之字也。 |
1 ![]() | 宋歐陽修撰。多記朝廷軼事及士大夫談諧之言。自序謂以唐李肇《國史補》為法,而小異於肇者不書人之過惡。陳氏《書錄解題》曰:或言公為此錄未成,而序先出,裕陵索之。其中本載時事及所經歷見聞,不敢以進,旋為此本,而初本竟不複出。王明淸《揮麈三錄》則曰:歐陽公《歸田錄》初成未出,而序先傳,神宗見之,遽命中使宣取。時公已致仕在潁州,因其間所記有未欲廣布者,因盡刪去之。又惡其太少,則雜記戲笑不急之事,以充滿其卷帙,既繕寫進入,而舊本亦不敢存。二說小異。周輝《淸波雜志》所記,與明淸之說同。惟雲原本亦嘗出,與明淸說又不合。大抵初稿為一本,宣進者又一本,實有此事。其旋為之說與刪除之說,則傳聞異詞耳。惟修歸潁上在神宗時,而錄中稱仁宗立今上為皇子,則似英宗時語。或平時札記,歸田後乃排纂成之,偶忘追改歟?其中不試而知制誥一條,稱宋惟楊億、陳堯叟及修三人。費袞《梁溪漫志》舉真宗至道三年四月以梁周翰夙負詞名,令加獎擢,亦不試而知制誥,實在楊億之前,糾修誤記。是偶然疏舛,亦所不免。然大致可資考據,亦《國史補》之亞也。 |
1 ![]() | 並宋王鞏撰。鞏字定國,自號淸虛先生,莘縣人,同平章事旦之孫,工部尚書素之子。嘗倅揚州,坐與蘇軾游,謫監筠州鹽稅,後官至宗正丞。所記雜事三卷,皆紀東都舊聞。《甲申雜記》凡四十二條,甲申者,徽宗崇寧三年也。故所記上起仁宗,下訖崇寧,隨筆記載,不以時代為先後,《聞見近錄》凡一百四條,所記上起周世宗,下訖宋神宗,而太祖、太宗、真宗、仁宗事為多。《隨手雜錄》凡三十三條,中惟周世宗事一條,南唐事一條,吳越事一條,餘皆宋事,止於英宗之初。二書事跡在崇寧甲申前,而原本次《甲申雜記》後,蓋成書在後也。卷末有其從曾孫從謹跋,稱先世著書散佚,隆興元年乃得此三編於向氏抄錄合為一帙。前有張邦基序,言得其本於張由儀,由儀則少從其父得於鞏家敝篋中。末題甲寅五月,為高宗紹興三年,蓋向氏之本又出於張氏。當時親傳手跡,知確為鞏撰,非依托矣。三書皆間涉神怪,稍近稗官,故列之小說類中。然而所記朝廷大事為多,一切賢奸進退,典故沿革,多為史傳所未詳,實非盡小說家言也。《甲申雜記》中李定稱蘇軾一條,費袞《梁溪漫志》駁其失實。今考袞謂軾詩自熙寧初始多論新法不便,至元豐二年有烏台詩案,前後不過十年,定雲二三十年所作,文字殊不相合,其說是也。至謂能記二三十年作文之因,則人皆能之,似不足為東坡道,則其說未然。書中所載定語,乃云所作文字詩句引証經傳,隨問即答,無一字差舛。則是指其所引之書,非指其作詩之故。袞殆未審其語歟? |
《卷142 子部·小說家類三》
1 ![]() | 宋黃休復撰。休復有《益州名畫錄》,已著錄。是編乃雜錄其所見聞。始王、孟二氏,終於宋真宗時,皆蜀中軼事,無一條旁涉他郡。陳振孫《書錄解題》稱其所記多蜀事,似未遍檢其書,但約略言之也。李畋作《益州名畫錄》序,稱其通春秋學,又稱其鬻丹養親。書中李處士一條,極論杜預以《左傳》合經之誤,足徵其深於《春秋》。其他論燒煉服餌導引之術,臚列道家靈跡者,居全書之大半,足徵其嫻于丹法。餘雖多及神怪,而徃徃借以勸戒,在小說之中最為近理。 |
《卷152 集部·別集類五》
1 ![]() | 宋魏野撰。野字仲先,號草堂居士。先世蜀人,徙於陝州。真宗聞其名,召之,不出。天禧三年卒,贈秘書省著作郎。事跡具《宋史隱逸傳》。野與林逋同時。身後之名,不及逋裝點湖山,供後人題詠。而當時則聲價出逋上。《澠水燕談》載:「真宗西祀汾陰,至遣人圖畫所居。」《宋史》本傳載:「大中祥符初,遼使至宋,言本國得野《草堂集》上帙,願求全部。」《續湘山野錄》載:「長安名姬添蘇得野一詩,至署於堂壁,誇鬻於人。」則傾動一時可想也。據天聖元年薛田所作集序,野先有《草堂集》行在人間。《宋史》亦稱野《草堂集》十卷。則十卷者野舊本也。序又稱其子閒以新舊詩三百篇混而編之,匯為七卷。 |
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