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Scope: 四庫全書總目提要
Condition : References 「易說
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卷91 子部·儒家類一

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揚雄撰。司馬光集注。有《方言》,有《易說》,皆已著錄。考《漢書藝文志》,儒家揚雄所序三十八篇,注曰:《法言》十三。本傳具列其目,曰學行第一,吾子第二,修身第三,問道第四,問神第五,問明第六,寡見第七,五百第八,先知第九,重黎第十,淵騫第十一,君子第十二,孝至第十三。凡所列漢人著述,未有若是之詳者,蓋當時甚重書也。自程子始謂其曼衍而無斷,優柔而不決。蘇軾始謂其以艱深之詞,文淺易之說。至朱子作《通鑒綱目》,始書莽大夫揚雄死。之人品著作,遂皆為儒者所輕。若北宋之前,則大抵以為孟、荀之亞。故光作《潛虛》以擬《太玄》,而又採諸儒之說以注此書。
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司馬光撰。有《易說》,已著錄。是書見於《宋史藝文志》、《文獻通考》者卷目俱與此相合,蓋猶原本。首載《周易》家人卦辭,及節錄《大學》、《孝經》、《堯典》、《詩思齊篇》語,以為全書之序。其後自治家至乳母凡十九篇,皆雜採史事可為法則者。亦間有光所論說,與朱子《小學》義例差異,而用意略同。其節目備具,簡而有要,似較《小學》更切於日用。且大旨歸於義理,亦不似《顏氏家訓》徒揣摩於人情世故之間。朱子嘗論周禮師氏云,至德以為道本,明道先生以之;敏德以為行本,司馬溫公以之。觀於是編,猶可見一代偉人修己型家之梗概也。

卷140 子部·小說家類一

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司馬光撰。有《易說》,已著錄。是編雜錄宋代舊事,起於太祖,訖於神宗,每條皆注其述說之人,故曰記聞。或如張詠請斬丁謂之類,偶忘名姓者,則注曰不記所傳,明其他皆有証驗也。間有數條不注者,或總注於最後一條,以括上文,或後來傳寫不免有所佚脫也。其中所記國家大政為多,而亦間涉瑣事。

卷195 集部·詩文評類一

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司馬光撰。有《易說》,已著錄。是編題曰《續詩話》者,據卷首光自作小引,蓋續歐陽修六一詩話》而作也。光傳家集中具載雜著,乃不錄此書。

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