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| Scope: 四庫全書總目提要 |
| Condition : References 「葉時」 |
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《卷19 經部·禮類一》
1  | 宋葉時撰。時字秀發，自號竹野愚叟，錢塘人。淳熙十一年進士及第，授奉國軍節度推官，歷官吏部尚書。理宗初以顯謨閣學士出知建寧府，後以寶文閣學士提舉崇福宮。卒謚文康。其立朝無大功過，惟函韓侂胄首以乞和，出時之謀。 |
《卷23 經部·禮類存目一》
| 1 | 明唐樞撰。樞有《易修墨守》，已著錄。是書以民極為《周禮》本原，蓋本葉時《禮經會元》之說，謂《詩》蔽以一言曰「思無邪」，《周禮》蔽以一言曰「為民極」也。其駁夏休《井田譜》之妄，亦卓然有識。然其文如語錄，寥寥數條，未為詳備，不足以言詁經也。 |
《卷93 子部·儒家類三》
| 1 | 明夏良勝撰。良勝字於中，南城人。正德戊辰進士。官至太常寺少卿。事跡具《明史》本傳，自宋以來，取古經之義，括舉條目而推衍其說者，始葉時《禮經會元》，嗣則真德秀《大學衍義》，良勝又因德秀之例，以闡發《中庸》。其書成於嘉靖間，蓋以《大禮疏稿》事謫戍遼海時作也。自性、道、教、達道、達德、九經、三重之屬，一一援據古今，推廣演繹。至於崇神仙，好符瑞，改祖制，抑善類數端，尤究極流弊，惓惓言之。蓋皆為世宗時事而發。然務抒獻納之忱，而無一毫怨懟譏訕之意，斯所以為純臣之言也。中頗採邱浚《大學衍義》之說。 |
《卷138 子部·類書類存目二》
| 1 | 明杜涇編。涇，西安人。其始末無考。是書成於萬歷甲午。因宋葉時《禮經會元》舊文百篇散出無緒，乃分類排纂，立十五門以統之。以其可資制科之用，故易今名。然葉書四卷，本有次第，涇以不便撏扯，改為類書，且於原文頗有汰節，非古人著書本志也。 |
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