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| Scope: 四庫全書總目提要 |
| Condition : References 「沈德符」 |
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《卷50 史部·別史類》
1  | 明柯維騏撰。維騏，字奇純，莆田人，嘉靖癸未進士，授南京戶部主事，未任事而歸，事跡具《明史文苑傳》。史稱其家居三十載，乃成是書。沈德符《敝帚軒剩語》稱其作是書時，至於發憤自宮，以專思慮，可謂精勤之至。凡成《本紀》十四卷、《志》四十卷、《表》四卷、《列傳》一百四十二卷。糾謬補遺，亦頗有所考訂。然托克托等作《宋史》，其最無理者莫過於《道學》、《儒林》之分傳，其最有理者莫過於《本紀》終瀛國公而不錄二王，及遼、金兩朝各自為史而不用《島夷》、《索虜》互相附錄之例。蓋古之聖賢，亦不過儒者而已，無所謂道學者也。如以為儒者有悖於道，則悖道之人何必為之立傳。如以為儒者雖不悖道而儒之名不足以盡道，則孔子之詔子夏，其誤示以取法乎下耶。妄生分別，徒滋門戶。且《太平御覽》五百十卷中嘗引《道學傳》二條，一為《樂鉅》，一為《孔總》，乃清淨棲逸之士。襲其舊目，亦屬未安。此必宜改者也，而維騏仍之。至於元破臨安，宋統已絕，二王崎嶇海島，建號於斷檣壞木魯之間，偷息於魚鱉黿鼉之窟。此而以帝統歸之，則淳維遠遁以後，武庚構亂之初，彼獨非夏、商嫡塚，神明之胄乎？何以三代以來，序正統者不及也？他如遼起滑鹽，金興肅慎，並受天明命，跨有中原。必似《元經》帝魏，盡黜南朝，固屬一偏。若夫南北分史，則李延壽之例。雖朱子生於南宋，其作《通鑒綱目》，亦沿其舊軌，未以為非。元人三史並修，誠定論也。而維騏強援蜀漢，增以《景炎》、《祥興》。 |
| 2 | 又別作《兵戎始末》、《人物生歿》二表，以括一書之經緯。卷首冠《正論》五條、《答問》二十二條、《凡例》四十四條，以揭一書之宗旨。中間義例既繁，創立名目，往往失當。如晉之劉、石、苻、姚擅號稱尊，各為雄長，自當列之《載記》。董、袁之屬，既非其倫。五季更五姓十主，為之臣者不能定以時代，自當編為《雜傳》。董、袁之賓客僚屬，亦殊是例。陛乃沿襲舊名，實不免於貌同心異。又西京之祚，迄於建安，續漢之基，開於章武，雖緒延一線，實事判兩朝。陛乃於《帝紀》中兼及山陽。其《後漢書》、《晉書》已有專傳者，陛亦概取而附入之。尤為駢拇枝指，傷於繁複。薛岡《天爵堂筆餘》，稱其改蜀為季漢，為今人作事偶勝古人。然陳壽《季漢輔臣贊》已在其前，未為創例。沈德符《敝帚軒剩語》，稱世之議陛者謂吳中吳尚儉已曾為此書。不知元時郝經、宋時蕭常，俱先編輯。案：《宋史藝文志》又有李杞改修《三國志》六十七卷，不止蕭常，此未詐考。不特謝書非出創見，即吳之舊本亦徒自苦。其言誠當矣。 |
《卷55 史部·詔令奏議類》
| 4 | 沈德符《顧曲雜言》稱邱濬作《五倫全備雜劇》，王恕謂其程學大儒，不宜留心詞曲。浚大恨之，遂謂恕所刻疏稿，凡成化間留中之疏，俱書不報，故彰先帝拒諫之失。侍醫劉文泰因以此事疏攻恕，恕因去位，所以報恕之輕詆也。《明史恕傳》則謂二人因爭坐位，故構是獄。案：浚本很忮，恕一日不去則浚一日不得快其私。其忌恕未必以此數語，亦未必以此一事。然恕亦殊乖避人焚草之意，故史謂其昧於「遠名」之戒。今刊本已無此二字，或後來削之歟。 |
《卷64 史部·傳記類存目六》
| 3 | 末有秀水沈德符《跋》，其所載音譯，既多訛舛，且所歷之地，不過涉嘉峪關外一二千里而止。見聞未廣，大都傳述失真，不足徵信。 |
《卷83 史部·政書類存目一》
| 1 | 明沈德符撰。德符字景倩，一字虎臣，秀水人。萬歷戊午舉人。元世祖至元三十一年，有獻傳國璽者，御史兗州楊桓考辨，定為秦物，見於《輟耕錄》。德符以為不確，因歷引宋李心傳之說，及《五代會要》並《晉史》、《通鑒》等書，以証元所得之非秦璽。然傳國一璽，歷代傳聞，紛如聚訟。恭讀我皇上御製《國朝傳寶記》，折衷定論，大哉王言，允足垂訓億禩。若德符之齗齗爭辨，猶不揣其本而齊其末耳。 |
《卷123 子部·雜家類七》
| 2 | 曰三墳補遺二卷，專論《竹書紀年》、《逸周書》、《穆天子傳》三種，以補《三墳》之闕。曰《二酉綴遺》三卷，皆採摭小說家言。曰《華陽博議》二卷，皆雜述古來博聞強記之事。曰《莊嶽委譚》二卷，皆正俗說之附會。曰《玉壺遐覽》四卷，皆論道書。曰《雙樹幻鈔》三卷，皆論內典。曰《丹鉛新錄》八卷，曰《藝林學山》八卷，則專駁楊慎而作。其中徵引典籍，極為宏富，頗以辨駁自矜，而舛訛處多不能免。如沈德符《敝帚軒剩語》摘其以峨嵋為佛經金剛山之非，辨婦人弓足之前後兩岐。王士禎《香祖筆記》摘其誤以秦宜祿妻為呂布妻。唐人長安女兒踏春陽一絕止據《博異志》而不引沈亞之為疏漏，近時張文檒《螺江日記》以為竹書實出於晉太康年，而應麟以為咸寧，反糾楊慎為非是。今核其所說，如《經籍會通》謂《崇文總目》但經史有所論列，子集闕如。蓋據《六一集》所載，然《六一集》中亦尚存子部之半，非竟闕也。又謂廣川書跋惟以《說經》為主，自餘諸家僅存卷數，蓋據《書錄解題》，然《書錄解題》所言乃廣川《藏書志》，非廣川書跋也。又謂《孟子》七篇而《漢志》十一篇，蓋七字誤分為二也。然前已引《困學紀聞》稱《孟子》外篇四篇，以四合七，非十一而何，何隔兩頁而自矛盾也。又謂先孔子而著書者《黃帝史孔甲盤盂》二十六篇，然《漢志》注明雲依托，何以謂書在孔子前也。又謂《漢志》兵家兒子一篇，書名奇怪，然兒古倪字，故倪寬史亦作皃寬，倪子名書亦猶《孫子》、《吳子》，何奇怪之有也。又云刊版當始於隋，引開皇十三年敕廢像遺經悉令雕版為証。然史文乃廢像遺經悉令雕造，非雕版也，史書占畢大抵掉弄筆端，無所考証。至雲世知項橐八歲而師孔，不知蒲衣八歲而師舜。甘羅十二上卿少矣，而伯益五歲掌火尤少。以小說委談入之史論，殊為可怪。至以曹沫劫盟為葵邱之會，以《素問》之雷公為黃帝弟子，更不知出何典記矣。《九流緒論》謂史佚為墨家之祖，不知《呂氏春秋》有史角之明文。謂《隋志》不載《孔叢》，不知《隋志》《孔叢》七卷在《論語》類中，不在儒家類中。謂孔傳《續六帖》鄭樵《通志》所無，不知傳與樵俱建炎、紹興間人，同時之書，樵安能著錄？《四部正訛》謂憚於自名者魏泰筆錄，然《東軒筆錄》，實泰自署名，其托名梅堯臣者乃《碧雲騢》。 |
《卷130 子部·雜家類存目七》
| 1 | 明沈德符撰。德符字虎臣，又字景伯，又字景倩，秀水人。萬歷戊午舉人。 |
《卷138 子部·類書類存目二》
| 1 | 明鄭若庸撰。若庸字虛舟，崑山人。少為諸生，以任俠不羈見斥。客趙康王厚煜邸中。厚煜給以筆札，令其仿《初學記》、《藝文類聚》，越二十年而成此書，凡分二十門，《江南通志文苑傳》謂若庸為趙王著書，採掇古文奇字累千卷，名曰《類雋》，蓋傳聞失實之詞，不足據也。沈德符《敝帚軒剩語》稱其書與俞安期《唐類函》俱有功藝苑。安期亦雅慕鄭書，以不得見為恨。久之而太學生汪珙者始為梓行。然徵引太簡，敘事多不得首尾，未足以為善本。 |
《卷143 子部·小說家類存目一》
| 1 | 不著撰人名氏。楊慎序稱得於安寧土知州萬氏。沈德符《敝帚軒剩語》曰，即慎所偽作也。敘漢桓帝懿德皇后被選及冊立之事。其與史舛謬之處，明胡震亨、姚士粦二跋辨之甚詳。其文淫艷，亦類傳奇，漢人無是體裁也。 |
《卷144 子部·小說家類存目二》
| 1 | 明沈德符撰。德符有《飛鳧語略》，已著錄。是書雜記神怪俳諧，事多猥鄙。 |
《卷177 集部·別集類存目四》
| 1 | 明汪道昆撰。道昆有《五車霏玉》，已著錄。是編刻於萬厯辛卯，凡文一百六卷，詩十四卷，卷首有《自序》及目錄六卷。道昆名在後五子中，最高自標置，丹陽姜寶以翰林出提學四川，道經楚省，三人會飲於黃鶴樓。伯玉舉杯大言曰：『蜀人如蘇軾者，文章一字不通，當以劣等處之。』眾皆齶睨。」云云。其狂誕殊甚，然文章實皆偽體。沈德符《敝帚軒剩語》云：王、李初起，道昆尚未得與其列，後以張居正心膂驟貴，其副墨行世，暴得時名，世貞力引之，世遂稱元美、伯玉。汪文刻意摹古，時援古語以証今事，往往捍格不暢，其病大抵與厯下同。 |
《卷199 集部·詞曲類二》
| 1 | 明沈德符撰。德符有《飛鳧語略》，已著錄。此書專論雜劇、南曲、北曲之別。其論元人未滅南宋以前，以雜劇試士。核以《元史選舉志》，絕無影響。 |
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