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Scope: 四庫全書總目提要
Condition : References 「易經蒙引
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卷5 經部·易類五

經部五·易類五·易經蒙引》十二卷江蘇巡撫採進本

卷36 經部·四書類二

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蔡清撰。有《易經蒙引》,已著錄。其作此書,初已有稿本而遺失,乃追憶舊文,更加綴錄。久而複得原稿,以兩本相校,重複過半,又有前後異同未歸畫一者。欲刪正而未暇,乃題為「蒙引初稿」,以明其非定說。《虛齋集》有是書《序》,述其始末頗詳。嘉靖中武進莊煦參校二稿,刊削冗複,十去三四,輯成一書而刊之。書末又別附一冊,則煦與學錄王升商榷訂定之語也。清人品端粹,學術亦醇。此書雖為科舉而作,特以明代崇尚時文,不得不爾。至其體認真切,闡發深至,猶有宋人講經講學之遺,未可以體近講章,遂視為揣摩弋獲之書也。

卷95 子部·儒家類存目一

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蔡清撰。有《易經蒙引》,已著錄。是編以《性理要解》為名,而上卷題虛齋《看太極圖說》,下卷題虛齋《看河圖洛書說》。前有蘇濬序,稱其冥搜之暇,神游太極。左圖右書。字字而櫛之,言言而綜之,亦但舉二書。其序詞氣拙陋,殆出依托。疑清本有此殘稿,其後人匯為一編,強立此名,又偽撰浚序於前也。

卷171 集部·別集類二十四

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蔡清撰。有《易經蒙引》,已著錄。《明史藝文志》載虛齋文集》五卷,與此本合。蓋正德間葛志貞所輯,林俊為之序。其後梨棗漫漶,清族孫廷魁複為重刊,而益以《補遺》、《附錄》,分為八卷。然所增不過手簡墨跡,本無關輕重。而史乘傳贊之作一概附入,尤多冗濫,固不若原本之持擇有要矣。清學以窮理為主,篤守朱子之說。其《讀蜀阜存稿私記》中,謂:「朱、陸俱祖孔、孟,而門戶不同。然陸學未盡符於大中至正之矩,不免為偏安之業。」其宗旨所在,可以概見。然其《易經蒙引》,於朱子之解意有未安者,亦多所駁正,不為苟合。是其識解通達,與諸儒之黨同伐異者有殊。故其文章亦淳厚樸直,言皆有物。雖不以藻採見長,而布帛菽粟之言,殊非雕文刻鏤者所可幾也。《明史》本傳稱:「清在吏部,因王恕訪以時事,清上二札。一《請振紀綱》,一《薦劉大夏等三十餘人》,恕皆納用。」今檢其札,乃不見集中。即蔡廷魁增緝之本,亦複不載。蓋清不欲居功,已諱而削其稿矣。其斯為醇儒之用心歟。

卷175 集部·別集類存目二

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蔡清撰。有《易經蒙引》,已著錄。其集凡有二本,一為石崖葛氏所刊,即《明史藝文志》所載五卷之本;一即此本,乾隆壬戌其族孫廷魁所重刊也。

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