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Scope: 四庫全書總目提要 |
Condition : References 「春秋集傳」 |
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1 | 宋陳傅良撰。傅良字君舉,號止齋,溫州瑞安人。乾道八年進士,官至中書舍人、寶謨閣待制。謚文節。事跡具《宋史》本傳。是編有其門人周勉《跋》,稱傅良為此書,將脫稿而病,學者欲速得其書,俾佣書傳寫。其已削者或留其帖於編,增入是正者或揭去弗存。是今所傳,已非傅良完本矣。趙汸《春秋集傳自序》,於宋人說《春秋》者,最推傅良。稱其「以《公》、《穀》之說參之《左氏》,以其所不書實其所書,以其所書推見其所不書,得學《春秋》之要,在三《傳》後卓然名家。而惜其誤以左氏所錄為魯史舊文,而不知策書有體,夫子所據以加筆削者,左氏亦未之見。左氏書首所載不書之例,皆史法也,非筆削之旨。公羊、穀梁每難疑以不書發義,實與左氏異師。陳氏合而求之,殊失其本。故於左氏所錄而《經》不書者,皆以為夫子所筆削,則其不合於聖人者亦多」云云。考左氏為《春秋》作《傳》,非為策書作《傳》。其所云某故不書者,不得《經》意或有之,必以為別發史例,似非事實。況不修《春秋》二條,《公羊傳》尚有傳聞,不應左氏反不見。恐均不足為傅良病。惟以《公》、《穀》合《左氏》為切中其失耳。自王弼廢象數,而談《易》者日增。自啖助廢三《傳》,而談《春秋》者日盛。故解五經者惟《易》與《春秋》二家著錄獨多。空言易騁,茲亦明效大驗矣。傅良於臆說蜂起之日,獨能根據舊文,研求聖人之微旨。樓鑰《序》稱其於諸生中擇能熟誦三《傳》者三人,曰蔡幼學,曰胡宗,曰周勉。游宦必以一人自隨。遇有所問,其應如響。其考究可謂至詳。又其書雖多出新意,而每《傳》之下必注曰:「此據某說」、「此據某文」。其徵引亦為至博。以是立制,世之枵腹而談褒貶者,庶有豸乎?傅良別有《左氏章旨》三十卷,樓鑰所序蓋兼二書言之。朱彞尊《經義考》注曰:「未見」。今《永樂大典》中尚存梗概,然已殘闕,不能成帙,故不復裒錄焉。 |
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