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Scope: 四庫全書總目提要 |
Condition : Contains text 「元禄己卯年 (1699/1/31 - 1700/2/18)」 |
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《卷29 經部·春秋類四》
1 | 康熙三十八年奉敕撰。初,胡安國作《春秋傳》,張栻已頗有異議。朱子編《南軒集》,存而不刪,蓋亦以栻說為然。至元延祐中複科舉法,始以安國之《傳》懸為功令,而有明一代因之。故元吳澄作俞皋《春秋集傳序》,稱兼列胡氏以從時尚。明馮夢龍作《春秋大全凡例》,稱「諸儒議論盡有勝胡《傳》者,然業以胡《傳》為宗,自難並收以亂耳目」,豈非限於科律,明知其誤而從之歟?欽惟聖祖仁皇帝道契天經,心符聖義,於尼山筆削,洞鑒精微。雖俯念士子久誦胡《傳》,難以驟更,仍綴於三《傳》之末,而指授儒臣詳為考証。凡其中有乖《經》義者,一一駁正,多所刊除。至於先儒舊說,世以不合胡《傳》擯棄弗習者,亦一一採錄表章,闡明古學。蓋以聖人之德,居天子之位,故能蕩湔門戶,辨別是非,挽數百年積重之勢而反之於正也。自時厥後,能不為胡《傳》所錮者,如徐庭垣之《春秋管窺》、焦袁熹之《春秋闕如編》,響然並作,不可殫數。袞鉞之義,遂皦若三光。維風維草之效,誠有自來矣。臣等繕校之餘,為《春秋》幸,並為天下萬世讀《春秋》者幸也。 |
《卷38 經部·樂類》
1 | 國朝毛奇齡撰。奇齡有《仲氏易》,已著錄。是書成於康熙三十一年五月,擬進呈未果。至三十八年三月,聖祖仁皇帝南巡,奇齡迎駕於嘉興,乃以是書恭進。故卷首載三十五年一《疏》,而卷末又有三十八年《附記》。其書因大學士伊桑阿《論樂原疏》本於徑一圍三、隔八相生之聖諭,故推闡考証,分條注釋。 |
《卷96 子部·儒家類存目二》
2 | 第四卷曰輔卷,為傳二。曰河洛、律呂。總三百六十六章,以當周天之數。大意欲配張子《正蒙》、邵子《皇極經世》,而刻畫皮毛,去之轉遠。書成於隆慶丁卯,刊於萬歷癸酉,再刊於國朝康熙壬子,皆名一書。此本為第三刻,乃康熙己卯呂夏音所增刪,故題曰一書增刪云。 |
《卷111 子部·術數類存目二》
1 | 國朝程良玉撰。良玉字元如,歙縣人。是書所論,皆以錢代蓍之法。自序稱五歲喪明,究心卜筮,初作筮類五十篇。康熙己卯適楚,遇枯匏老人,得其秘旨,因增定為九十章。然皆術家常論,無他妙旨。至家宅章以六爻兼斷六親榮枯得喪,如兄弟旺則劫財,父母旺則克子,官爻旺則災病,其說膠固難通。所論鬼神、諸星兩章,穿鑿支離,尤無理解。婚姻章內不根五行生克,不究用神衰旺,惟據卦名之美惡而論,則更乖謬矣。 |
《卷183 集部·別集類存目十》
1 | 國朝張遠撰。遠字超然,侯官人。康熙己卯舉入,官祿豐縣知縣,與蕭山張遠同姓名,而其生稍後。是集諸詩,多近元、白「長慶體」,在晉安詩派之中,自為別調。杭世駿《榕城詩話》曰:張遠領康熙己卯鄉薦第一,游京師,與竹垞、初白諸人倡和甚富,有集梓行。初嘗挾策游四方,未有所遇,《登滕王閣題詩》,一達官嗟賞,為之延譽,詩名遂振。其詠松濤有「月明何處雨,風定數聲鐘」,亦佳句也。 |
1 | 國朝沈不負撰。不負字集九,一字次山,平湖人。是集據乾隆庚申陸奎勲《序》,謂康熙己卯,不負手刪其詩,存十之五,編年而不分體,以授其子方蕙曰:「汝他日力能開雕,當名之曰《老雲齋詩刪》,不必更有增入。」云云。而俞懋琪所作《不負小傳》,乃稱不負病亟時,客有傳濟南劉中丞幕中貫花主人降於乩案貫花主人,謂金人瑞也,不負慨然而興,口吟云云,竟絕筆於此。今此詩刻於卷末,則似非盡自定之本,或以其事奇異,故附存耶。 |
《卷184 集部·別集類存目十一》
1 | 國朝朱徑撰。徑字恭亭,寶應人,喬萊之婿也。是集為徑所自編,自康熙丙寅至己卯凡十四年之詩,緣情綺靡,頗有格韻,特少作居多,尚未能盡謝鉛華耳。 |
1 | 國朝吳祖修撰。祖修字慎思,吳江人。是集乃康熙己卯其子大庚所編。後有大庚《跋》,稱祖修在時,曾版行五七言古詩,已而悔之,謂詩當以編年為次,不當分體。今所編詩十二卷,其半猶出祖修手定也。祖修詩頗雅馴,嘗作《讀王子淵傳詩》,有「非無聖主賢臣頌,只教宮人記洞簫」之句。後見《升菴集》中有之,喜其暗合,因作詩志之。然此二語,太涉論宗,本非上乘,且慎詩亦即李商隱《賈生詩》:「可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神」之意,亦非新義也。 |
《卷194 集部·總集類存目四》
1 | 國朝林其茂編。其茂有《山陰集》,已著錄。是集裒其家四世之詩。《後樂堂集》一卷,《雙峰吟》一卷,皆其茂曾祖逸作。《貽桂軒集》一卷,其茂祖秉中作。《吟台詩草》一卷,其茂父贊龍作。《鷇音集》一卷,則其茂自作也。逸字德子。順治庚子舉人。秉中字與人。康熙己卯副榜貢生。贊龍有《學易大象要參》,已著錄。 |
《卷200 集部·詞曲類存目》
1 | 國朝邵璸撰。璸初名宏魁,字柯亭,大興人。康熙己卯舉人。官新河縣教諭,遷昌邑知縣。其填詞之學出於朱彞尊。此集乃乾隆癸酉其子履嘉所刊也。 |
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