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| Scope: 四庫全書總目提要 |
| Condition : Contains text 「康定元年 (1040/2/15 - 1041/2/3)」 |
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《卷64 史部·傳記類存目六》
2  | 案北宋凡三庚辰。吳自牧所作《歷科狀元表》，太宗太平興國五年庚辰暨仁宗康定元年庚辰，皆不見有進士科。惟哲宗元符三年庚辰，有李釜榜進士，則是人應試或在此年。所敘述皆無關考據。又雜載詩歌，詞多鄙俚，頗近傳奇小說之流。 |
《卷88 史部·史評類》
| 1 | 宋孫甫撰。甫字之翰，陽翟人。舉進士，歷官右正言，遷天章閣待制、河北轉運使，兼侍讀。事跡具《宋史》本傳。陳振孫《書錄解題》稱，甫以劉昫《唐書》煩冗，遺略多失體法，乃改用編年體。創始於康定元年，蕆事於嘉祐元年，勒成《唐紀》七十五卷。其間善惡分明可為龜鑒者，各系以論，凡九十二篇。 |
《卷111 子部·術數類存目二》
| 1 | 宋仁宗皇帝撰。前有御製序曰：宸宮餘暇，泛覽史籍，《洪範》之說，緬然可尋，而伏、鄭所編，靡聞全錄。前則歆、向作傳，散布群篇；後則京、夏諸儒，衍釋証兆。簡牘廣記，顛末弗齊。不有匯分，何從質信？亦嘗取書林之奏，合日官之藏，參咨邇臣，覆究曩例。遂採五行六沴，前世察候最稽應者，次為十二卷，名曰《洪範政鑒》。若語非典要，過涉怪譎，則略而不載。若占有差別，互存考驗，則析而詳言。君人者承天子民，必逆知未萌，前慮諸慝，庶乎嗣祖宗之構，順陰陽之構，故因題辭，兼以自勵云云。《玉海》云，康定元年十一月丙辰，內出御製《洪範政鑒》十二卷示輔臣，即此本也。其書以五行分類，自春秋以迄歷代事應，採摭頗詳，蓋亦古帝王敬畏修省之意。然聖人欽崇永保，無刻不然，不必遇變而始警。即上天垂戒，亦從無一定之格，不移尺寸。《洪範》庶徵，約舉感應之理，亦大凡耳，漢儒推衍，條目愈繁。稽其所談，率以某災應某事，而不能先言某事當有某災，故劉知幾《史通書志篇》曰，肇彰先覺，取驗將來，言必有中，語無虛發。苟志之竹帛，誰曰不然。若乃前事已往，後來追証，課彼虛說，成此游詞。多見其老生常談，徒煩翰墨，又穿鑿既甚，同異彌多。知幾所謂董、京之說，前後相反。向、歆之解，父子不同。言無准的，事益煩費者，尤篤論也。雖仁宗令主，其書當存。而所言無裨於實政，今謹附存其目焉。 |
《卷197 集部·詩文評類存目》
| 2 | 寶元三年，豫王出閣，淑為皇子傅，因纂成此書上之。然則淑為宋仁宗時人，安得稱唐。明華陽王宣墡作《詩心珠會》，全引此條，亦作唐字。知原本實誤以為唐人，非刊本有誤。其荒陋已可想見。又云「十三格猶六十四卦之動，不出八卦。八卦之生，不離奇偶」，可謂神矣。目曰「屠龍絕藝，此法一洩，大道顯然」云云。殆類道經授法之語。蓋與楊載《詩法家數》出一手偽撰。考二書所論，多見趙撝謙《學範》中。知庸妄書賈剽取《學範》為之耳。 |
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