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| Scope: 文獻通考 |
| Condition : References 「宋祁」 |
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《卷三十一·選舉考四》
17  | 上命侍臣條奏急務，參知政事范仲淹等奏列十事，其三請精貢舉，欲復古，興學校，取士本行實。詔近臣議，於是翰林學士宋祁等合奏言：「今教不本於學校，士不察於鄉里，則不能名實；有司束以聲病，學者專於記誦，則不足盡人材。臣等參考眾說，擇其便於今者，莫若使士皆土著，而教之於學校，則學者修飾矣；先策、論，則文詞者留心於治亂矣；簡程式，則宏博者得以馳騁矣；問大義，則執經者不專於記誦矣。」乃詔：「州縣立學，本道使者選屬部為教授，不足則取於鄉里宿學之有道業者。士須在學三百日，乃聽預秋賦；舊嘗充賦者，百日而止；試于州者，令相保任，有匿服、犯刑、虧行、冒名等禁。三場：先策，次論，次詩賦，通考為去取，而罷帖經、墨義。士通經術，願對大義者，試十道，可為永式。」初，保寧軍推官胡瑗教授湖州，科條纖悉備具，諸生信愛，如其子弟。至是，下湖州取其法，著為學令。是冬，詔罷日限。以餘靖言廣學舍所以待有志之士，去日限所以寬食貧之人，或者謂仲淹既去，而執政意皆異，故有是詔。 |
《卷一百八十六·經籍考十三》
| 1 | 《崇文總目》：皇朝太常博士、直史館宋祁撰。受詔考試太常樂工，因集古樂鍾律器用之說，上列為圖，從釋其義，并今樂署闕典所當●補者，更為雜論七篇奏之。 |
| 1 | 陳氏曰：翰林侍講學士馮元等撰。闕八卷。景祐元年，判太常寺燕肅建言鍾律不調，欲以王朴律準更加考詳。詔宋祁與集賢校理李照共領其事。詔言朴律太高，比古樂約高五律，遂欲改大樂，制管鑄鐘，并引校理聶冠卿為檢討官。又詔元等修撰《樂書》，為一代之典。三年七月，書成，然未幾，照樂廢不用。 |
| 1 | 陳氏曰：宋祁子京撰。 |
《卷一百八十九·經籍考十六》
| 1 | 陳氏曰：南唐校書郎廣陵徐鍇楚金撰。為《通釋》三十篇，《部敘》二篇，《通論》三篇，《祛妄》、《類聚》、《錯綜》、《疑義》、《系述》各一篇。鍇至集賢學士、右內史舍人，不及歸朝而卒。鍇與兄鉉齊名，或且過之，而鉉歸朝通顯，故名出鍇上，此書援引精博，小學家未有能及之者。巽巖李氏序曰：漢和帝永元十二年，太尉祭酒許叔重始為《說文解字》十四篇，凡五百四十部，其文九千三百五十三。後二十一年，當安帝建光元年叔重子沖乃且以獻。晉東萊㡉令呂忱繼作《字林》五卷，以補叔重所闕遺者，於叔重部敘，初無移徙。忱書甚簡，顧為他說揉亂，且傳寫訛脫，學者鮮通。今往往附見《說文》，蓋莫知自誰氏始古文、籀文，疑是呂忱始增入，今或以附見《說文》。或在陽冰以前，若《說文》元自有此，則林罕不應謂忱補許氏遺闕也。戎字當時增入，上字則《說文》元自有矣，更詳之。陳左將軍顧野王更因《說文》造《玉篇》三十卷，梁武帝大同末獻之。其部敘既有所升降，損益其文，又增多於叔重。唐上元末，處士孫強復修野王《玉篇》，愈增多其文，今行於俗間者，強所修也。叔重專為策學，而野王雜於隸書，用世既久，故篆學愈微。野王雖曰推本叔重，而追逐世好，非復叔重之舊。自強以下，固無譏焉。大曆間，李陽冰獨以篆學得名，時稱中興，更刊定《說文》，仍祖叔重，然頗出私意，詆訶許氏，學者恨之。南唐二徐兄弟，實相與反正由舊，故鍇所著書四十篇，總名《繫傳》，蓋尊許氏若經也，惜其書未布而鍇亡。本朝雍熙三年，鍇兄鉉初承詔，與句中正、葛湍、王惟恭等詳校《說文》，今三十卷內，《繫傳》往往錯見，豈其家學同源，果無異派歟？鍇亡恙時，鉉苦許氏偏旁奧密，不可意知，因令鍇以《切韻》譜其四聲，庶幾檢閱力省功倍，又為鍇篆名曰《說文韻譜》，其書當與《繫傳》並行。今《韻譜》或刻諸學宮，而《繫傳》訖莫光顯。餘蒐訪歲久，僅得其七八，闕卷誤字，無所是正，每用太息。蓋嘗謂小學放絕久矣，欲崇起之，必以許氏為宗，而鉉、鍇兄弟最其親近者，如陽冰、林罕、郭忠恕等輩，俱當收拾採掇，聚為一書，使學者復睹純全，似非小補，顧力有所不及耳。《韻譜》仍便於檢閱，然局以四聲，則偏旁要未易見，乃因司馬光所上《類篇》，依五音先後，悉取《說文》次第安排，使若魚貫然，開編即可了也。《說文》所無，而《類篇》新入者，皆弗取。若有重音，則但舉其先，而略其後，雖許氏本在上去入聲，而《類篇》在平聲，亦移載平聲，大抵皆以《類篇》為定。《類篇》者，司馬光治平末所上也。先是，景祐初，宋祁、鄭戩建言「見行《廣韻》乃陳彭年邱雍等景德末重修，繁省失當，有誤科試，乞別刊定」。即詔祁、戩與賈昌朝同修，而丁度、李淑典領之。寶元二年，書成，賜名《集韻》。度等復奏《集韻》添字極多，與彭年、雍等前所修《玉篇》不相參協，乞別為《類篇》。即以命洙；洙尋卒，命胡宿代之。宿奏委掌禹錫、張次立同加校讎。宿遷，又命范鎮代之。鎮出，而光代之，乃上其書。自《集韻》、《類篇》列於學宮，而《廣韻》、《玉篇》微矣。然小學放絕，講習者寡，獨幸其書具存耳。所謂《廣韻》則隋仁壽初陸法言等所共纂次，而唐儀鳳後郭知元等又附益之，時號《切韻》。天寶末，陳州司法孫心面者以《切韻》為謬，略復加刊正，別為《唐韻》之名。在本朝太平興國及雍熙、景德，皆嘗命官討論，大中祥符元年，改賜新名曰《廣韻》。今號《集韻》，則又寶元改賜也。《切韻》、《廣韻》皆不如《集韻》之最詳，故司馬光因以修《類篇》。《集韻》部敘，或與《廣韻》不同，鍇修《韻譜》尚因之，今五音先後並改從《集韻》蓋《類篇》亦以《集韻》為定故也。嗚呼！學無小，而古則謂字書之學為小，何哉？亦志乎學當由此始爾。凡物雖微，必有理存，何況斯文。幼而講習，磨浸灌之久，逮其長也，於窮理乎何有？不則躐等陵節，君子不貴也。今學者以利祿之路初不假此，遂一切棄捐不省；喜字書者，求其心畫端方，巳絕不可得，但肆筆趁姿媚耳！偏旁橫豎，且昏不知，矧其文之理邪！先儒解經，固未始不用此，匪獨王安石也。安石初是《說文》，覃思頗有所悟，故其解經合處亦不為少，獨恨求之太鑿，所失更多，不幸驟貴，附和者益眾，而鑿愈甚。蓋字有六義，而彼乃一之，雖欲不鑿，得乎？科試競用其說，元祐嘗禁之，學官導諛，紹聖復用，嗜利祿者靡然風從，鑿說橫流，泊喪道真，此吾蘇氏所以力攻王氏而不肯置也。若一切置此弗道，則又非是。夫國家既不以此試士，為士者可以自學矣，乃未嘗過而問焉。余竊哀之。雖老矣，猶欲與後生共講習此，故先為此《五音韻譜》，且敘其指意云。 |
| 1 | 陳氏曰：直史館宋祁、鄭戩修定，學士丁度李淑典領。字訓皆本《說文》，餘凡例詳見於序。《說文》所無，則引他書為解。字五萬三千五百二十五，比舊增二萬七千三百三十一。 |
《卷二百三十四·經籍考六十一》
| 1 | 鼂氏曰：宋朝宋祁字子京，與其兄郊同舉進士，奏名第一，章獻以為弟不可先兄，乃擢郊第一，而以為第十。當是時，兄弟俱以詞賦妙天下，號「大小宋」。累遷知制誥，除翰林學士承旨。以文章擅名一時，終不至大用，眾頗惜之。張方平為之請，謚景文。通小學，故其文多奇字。蘇子贍常謂其淵源皆有考，奇或難句。世以為知言。集有《出麾小集》、《西州猥稿》之類，合併而為一。 |
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