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Scope: 坤輿圖說
Condition : References 「利未亞
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坤輿圖說

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又以地勢分輿地為五大州:曰歐邏巴、曰利未亞、曰亞細亞南北亞墨利加、曰墨瓦蠟泥加。若歐邏巴者,南至地中海,北至青地及冰海,東至大乃河、墨阿的湖、大海,西至大西 洋。若利未亞者,南至大浪山,北至地中海,東至西紅海聖老楞佐島,西至阿則亞諾海。即 此州只以聖土之下微路與亞細亞相聯,其餘全為四海所圍。若亞細亞者,南至蘇門答喇、呂宋等島,北至新增白臘及北海,東至日本島、大清海,西至大乃河、墨阿的湖、大海、西紅海、小西洋。若亞墨利加者,全為四海所圍,南北以微地相聯。若瑪熱辣泥加者,盡在南方 ,惟見南極出地而北極恆藏焉,其界未審何如,故未敢訂之。惟其北邊與爪哇及瑪熱辣泥峽 為境也。
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利未亞泥琭河,長八千八百里,分七流入海,產葛爾各第羅蛇 及海馬。

利未亞州》

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天下第三大州曰利未亞,南至大浪山,北至地中海,東至西紅海聖老楞佐島,西至阿則亞諾 海,大小共百餘國。其地中多曠野,野獸最盛。有極堅好文彩之木,能入水、土千年不朽。 迤北近海諸國最豐饒,五穀一歲再熟,每種一斗,可收十石。穀熟時,外國百鳥皆至其地, 避寒就食,涉冬始歸。故秋未冬初,近海諸地獵取禽鳥無算。產葡萄樹極高大,生實繁衍, 他國所無。地既曠野,人或無常居,每種一熟,即移徙他處。野地皆產異獸,因其處水泉絕 少,水之所瀦,百獸聚焉。每異類相合,輒產奇形怪狀之獸。
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界內名山亞大辣者,在西北。此山最高,凡風、雨、露、雷,皆在半山,山頂終古晴明,視日、星倍大,國人呼為天柱。此方人夜睡無夢,甚為奇。有月山,極險峻,不可攀躋。有獅 山,在西南境,其上頻興雷電,轟擊不絕,不間寒暑。其在曷噩剌國出銀礦甚多,取之不盡 。其在西南海曰大浪山,海風迅急,浪極大。商舶至此不能過,則退歸西洋。破船率在此處 。過之則大喜,可望登岸。此山而東,嘗有暗礁,全是珊瑚,剛者利若鋒刃,海船最畏避。 凡利未亞之國,著者曰厄日多,曰馬邏可,曰弗撒,曰亞費利加,曰奴米第亞,曰亞毗心域 ,曰莫訥木大彼亞,曰西爾得。散處者曰井巴島,曰聖多默島、意勒納島、聖老楞佐島。
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利未亞東北有大國,曰厄日多。自古有名,極稱富厚。中古時曾大豐七年,繼即大歉七載。 天主教中前知聖人龠瑟者,預令國人罄國中之財,悉用積穀。至荒時,不惟救本國饑,四方 來糴,財貨盡輸入其國,故富厚無比。今五穀極饒,畜產最多,他方百果草木移至此地,茂 盛倍常。其地千萬年無雨,亦無雲氣。國中有大河,名曰泥琭河。河水每年一發,自五月始以漸而長,土人視水漲多少,以為豐歉之候,大率最 大不遇二丈一尺,最小不過一丈五尺。至一丈五尺則歉收,二丈一尺則大有年。凡水漲無過 四十日,其水中有膏腴,水所極處,膏腴即著土中,又不泥濘,故地極腴饒。百穀草木俱暢 茂。當水盛時,城郭多被淹沒。國人於水未發前,預杜門戶,移家於舟以避之。去河遠處, 水亦不至。
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馬邏可之南有國名奴米第亞,人性獰惡,不可教誨。有果樹,如棗可食。其地有小利未亞, 乏水泉,方千里無江河,行旅過者,須備兼旬之水。
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利未亞東北近紅海,其國甚多,人皆黑色。迤北稍白,向南漸黑,甚者如漆,惟齒目極白。 其人有兩種,一在利未亞東者,名亞毗心域,地方極大,據本州三分之一。從西紅海至月山 ,皆其封域。產五穀、五金,金不善煉,恆以生金塊易物。糖蠟最多,造燭純以蠟。國中道 不拾遺,夜不閉戶,從無盜寇。人極智慧,崇奉天主正教。修道者手持十字,或掛胸前,極 敬愛。西土多默聖人,為其傳道自彼始。王行遊國中,常有六千皮帳隨之,僕從車徒,恆滿 五、六十里。
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一在利未亞南,名莫訥木大彼亞,國土最多,皆極愚蠢,不識理義。氣候甚熱,沿海皆沙, 人踐之即成瘡疒有,黑人坐臥其中,安然無恙。所居極穢。喜 食象肉,亦食人,皆生嚙之。齒皆銼銳若犬牙。然奔走疾於馳馬,不衣衣,反笑人衣衣,或 塗油於身,以為美樂。無文字。初歐邏巴人傳教至此,黑人見其看誦經書,大相驚訝,以為 書中有言語可傳達,其愚如此。地無兵刃,以木為標鎗,火炙其銳處,用之極金舌利。身有膻氣,永不可除。性不知憂慮,聞簫管、琴、瑟諸樂音,便起 舞不止。其性樸實耐久,教為善事,即盡力為之。為人奴極忠於主,為主用力,視死如歸, 遇敵無避。亦知天地有主,但視其王若神靈,凡陰晴旱澇,皆往祈之。王若偶一噴涕,舉朝 舉國皆高聲應諾,大可笑也。近亦多有奉天主教者。但性喜飲酒,易醉。
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利未亞西有海濱國,名西爾得。地有兩大沙,一在海中,隨水游移不定。一在地,隨風飄泊 ,所至積如丘山,城郭田畝,皆被壓沒。國人苦之。
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利未亞南有一種,名曰井巴。聚眾十餘萬,極勇猛,又善用兵。無定居,以馬、駱駝乘載, 遷徙所至,即食其人及鳥、獸、蟲、蛇,必生命盡絕,乃轉他國,為南方諸小國大害。
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利未亞西北有七島,福島其總名。其地甚廣,凡生人所需,無不有。絕無雨,風氣滋潤,易 長草木,百穀不煩耕種,布種自生。葡萄酒及白糖至多,西舶往來,必到此島市物,為舟中 之用。
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聖多默島在利未亞西,圍千里,徑三百里,濃陰多雨,愈近日處,雲愈重,雨愈多。此島之 果俱無核。
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初,僅知有亞細亞歐邏巴利未亞三大州,至百年前,西國大臣名閣龍者,深於格物窮理 ,又講習行海之法。天主默啟其衷,一日行遊西海,嗅海中氣味,忽有省悟,謂此乃土地之 氣,必有人煙國土。奏聞國王,資以舟航糧糗、器具、貨財、將卒、珍寶,閣龍率眾出海, 輾轉數月,危險生疾,從人咸怨,欲還。閣龍志堅,促令前行。一日,舶上望樓人大聲言: 「有地!」眾共歡喜,亟取道前行,果至一地。初未敢登岸,因土人未嘗航舟,不知海外有 人物,乍見海舶既大,駕風帆迅疾,發大炮如雷,咸相詫異,皆驚竄奔逸。舟人無計與通。 偶一女子在近,遺錦衣、金寶、玩好器具而歸。明日,其父母同眾來觀,又與之寶貨。土人 大悅,遂款留西客。與地作屋,以便往來。閣龍命來人一半留彼,一半還報國王,致其物產 。明年,國王又命載百穀、百果種,攜農師、巧匠,往教。其地人情益喜,然猶滯在一隅。 其後又有亞墨利哥者,至歐邏巴西南海,尋得赤道以南大地,即以其名名之,故曰亞墨利加 。數年後,又有一人名哥爾得斯,國王仍賜海舶,命往西北尋訪,復得大地,在赤道以北, 即北亞墨利加其大國與歐邏巴饋遺相通,西國王亦命掌教諸士至彼,勸人為善。數十年來 ,相沿惡俗稍變。
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有新為匿島,甚大,似利未亞之為匿,故亦以為名。
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墨瓦蘭既踰此峽,入太平大海,自西復東,直抵亞細亞馬路古界,度小西洋,越利未亞大浪 山而北,折遵海,還報本國。遍繞大地一周,四過赤道下,歷地三十萬餘里,從古航海未有 若斯者。名其舟為勝舶,言戰勝風濤之險,奏巡方偉功。其人物、風俗、山川、畜產、鳥獸 、蟲魚俱無傳說,即南極度數道里遠幾何,皆推步未周,不漫述。以俟後或有詳之者。
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有二焉:海在國之中,國包海者,曰地中海。國在海之中,海包國者,曰寰海。寰海極廣, 隨處異名。或以洲域稱:近亞細亞者,謂亞細亞海;近歐邏巴者,謂歐邏巴海;他如利未亞 亞、墨利加墨、瓦蠟泥加蕞叢爾小國,皆可隨本地所稱。或隨本地方隅命之:在南者,曰南 海;在北者,謂北海;東西亦然。茲將中國列中央,從大東洋至小東洋為東海,從小西洋至 大西洋為西海,近墨瓦蠟泥一帶為南海,近北極下為北海,地中海附焉,天下之水盡於此矣 。
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小西洋海潮極高、極迅急,頃刻湧數百里,海中大舶及蛟龍魚鱉乘潮勢,湧入山中不可出。 歐邏巴新增蠟利未亞大浪山,亦時起風浪險急,至滿喇加海,無風倏起浪。又不全海皆然, 惟里許一處,以次第興,後浪將起,前浪已息。利未亞海近為匿亞之地,當赤道下者,常苦 無風。天氣酷熱,舶至此,食物俱壞,人易生疾。海深不得下碇,舶大不能用櫓,海水暗流 及潮湧至淺處壞者,多在於此。至北海,則半年無日,氣候極寒而冰,故曰冰海。舶為冰堅 所阻,直守至冰解,方得去。又苦海中冰塊為風擊,堆疊成山,舶觸之,定為齏粉。
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利未亞州額第約必牙國有狸猴獸,身上截如狸,下截如猴,色如瓦灰,重腹如皮 囊。遇獵人逐之,則藏其子於皮囊內。窟於樹木中,其樹徑約三丈餘。
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利未亞州東北厄日多國產魚名喇加多,約三丈餘,長尾,堅鱗甲,刀箭不能入。 足有利爪,鋸牙滿口。性甚獰惡,色黃,口無舌,唯用上齶食物。入水食魚,登陸每吐涎於 地,人畜踐之即僕,因就食之。見人則哭,近則噬。冬月時不食物,睡時嘗張口吐氣。有獸 名應能滿,潛入腹內,嚙其肺腸則死。應能滿大如松鼠,淡黑色,國人多畜之以制焉。利未亞州多獅,為百獸王,諸獸見皆匿影。性最傲,遇者亟俯伏,雖餓時不噬。千人逐之, 亦遲行;人不見處,反任性疾行。畏雄雞、車輪之聲,聞則遠遁。又最有情,受人德必報。 常時病瘧,四日則發一度,病時躁暴猛烈,人不能制,擲以球,則騰跳轉弄不息。
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利未亞州有獸,名意夜納,形、色皆如大狼,目睛能變各色。夜間學人聲音,喚誘人而啖之 。
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利未亞州西亞毗心域國產獸,名惡那西約,首如馬形,前足長如大馬,後足短。 長頸,自前蹄至首高二丈五尺餘。皮毛五彩,芻畜囿中,人視之,則從容轉身,若示人以華 彩之狀。
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三、利未亞洲厄日多國孟斐府尖形高台

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