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| Scope: 日本訪書志 |
| Condition : References 「九經三傳沿革例」 |
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34  | 宋嘉定丙子興國軍教授聞人模校刊。末有《經傳識異》數十事，又有校刊諸人官銜及聞人模跋。每半葉八行，行十七字，不附《釋音》，藏楓山官庫，蓋即毛居正《六經正誤》所稱興國本。餘以《正誤》所引十三條對校，一一相合。又以山井鼎《考文》照之，則彼所稱足利、宋本者亦無一不合；而山井鼎不言是興國本者，以所見本無末題數葉耳。按岳氏《九經三傳沿革例》稱：興國本為于氏所刊，此本並無于氏之名。又稱於氏本每數葉後附《釋音》，此本無《釋音》。又稱於氏本有圈點、句讀，併點註文，此本無句讀，則非于氏本無疑。蓋興國舊板始于紹興鄭仲熊，只有《五經》，聞人重刊《左傳》，並修他板，亦只《五經》，至于氏始增刻《九經》。其《五經》經注文字雖仍舊木，而增刻《釋文》、句讀。故同為興國本，而實非一本也。岳氏既稱前輩以興國于氏本為最善，而又議於氏經注有遺脫，餘嘗通校此本，則經注並無遺脫。或於氏重刊此書，失于檢照而有遺脫耶？且嘗以岳本互勘，皆此本為勝。不特岳本，凡阮氏《校勘記》所載宋本亦均不及之。然則今世所存宋本《左傳》，無有善於此者餘在日本，曾勸星使黎公刻之，以費不足而止。竊羨聞人以校官慫恿當事者，既刻此書，又修《五經》板；餘亦校官，攜此書歸來數年，口焦唇乾，卒無應之者。古今人不相及，讀聞跋，彌滋愧已。 |
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