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| Scope: 通志堂經解 |
| Condition : References 「商輅」 |
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《一:敘目》
4  | 徃，秀水朱竹垞諗余：孫守真按：諗，原作●缺字：⿰言𫝹；即从「𫝹」不从「念」，餘同不贅。「書䇿莫繁芿於今日，而古籍漸替，若經解僅有存者，彌當珍惜矣。」余喟曰：經者聖人之心精，義理之奥府，歴紀相循，治世典則，其可見於今多收拾煨燼之餘率殘缺亡次又世嬗三古音文訛易彼此是非必資裁訂其微言𦕈㫖未易窺殫漢唐來諸儒攄其所見發揮底蘊各自成家然而傳世久遠散佚者眾嘗攷史志所載經解諸家自漢迄隋暨唐業失去過半自隋唐迄宋元明彌多缺廢其時苟得秘本上之朝𢌜輙加重賞或優與官爵如連城之璧視為重寳嗚呼難矣然五代以前縑帛竹簡固不易傳，自雕版盛行，流布冝廣，又有宋興起，洛閩大儒弘闡聖學，下及元代，𣴑風未殄，凡及門私淑之彦，各有著述發朋淵㫖，當時經解最盛。而余觀明時文淵閣、及葉文莊、商文毅、朱灌甫所藏書目，宋元諸儒之書存者亦復寥寥可數，孫守真按：下「寥」原作重文符號「=」。數，原作●缺字：⿰𡝤殳；即「𰚆」从「𡝤」不从「婁」--即左上从「中」；或「𢿙」从「殳」不从「攵」，餘同不贅。即以萬曆中東閣書目較之文淵閣書目，百餘年間，歴世承平而內府清秘之藏巳非其舊，欲其久傳無失，詎可得哉？蓋古時明經各守師說，黨枯護朽互為廢興，如漢初傳《易》立學宮者四家，孫守真按：「學宮」當作「學官」。未立者又有費、髙二氏。費氏學興，高氏遂衰，四家之學亡。費氏有鄭康成、王輔嗣二《注》，陳、梁之世，立於國學，齊代唯傳鄭義，至隋王《注》行，鄭學遂廢。《書》有歐陽、大小夏侯《尚書》並亡，《詩》唯傳毛氏，於時賈、馬、鄭並為箋傳，而鄭《箋》尚存，賈、馬詩傳俱廢。《春秋左氏》後出，有賈逵、服虔、杜預訓解，唯服虔訓傳，迨隋世杜氏盛行，而服義又廢。三禮義疏，孫守真按：疏，原作●缺字：⿰𤴔⿱𠫔𫶧；即「𣴑」从「𤴔」不从「氵」，餘同不贅。南有賀循、賀瑒、𢈔蔚、崔靈恩、沈重、皇甫侃，非有徐道明、李業興、李寳𪔂、侯聡、熊安生諸家，比孔穎達作《正義》時，孫守真按：穎，原作●缺字：「穎」从「上」不从「匕」，餘同不贅。「穎」乃有邊讀邊讀右上邊之「頃」，从「上」者自為形訛者；此皆不諳字理但觀形似髣髴以作書者也，皆可謂識字之文盲，仍非真識字也。下「采」與「釆」混亦然。止存皇、熊二家。魏時王肅不好鄭氏，釆合異同，為《尚書》《詩》《論語》三禮《左氏》解，迨後鄭學傳而王肅書又亡。《正義》之作，太宗患諸經箋傳淆雜，詔諸儒撰著定論畫一，自後同異稍泯，不復聚訟如前時；然舉天下而宗一說，𨿽云薈稡諸家，而唐以前諸儒之論疏，因是益以廢矣！李𪔂祚作《易集解》，多《正義》所未釆；《正義》宗輔嗣，𪔂祚則宗鄭學，凡摭集孟喜、虞翻、荀𠁊而下三十家諸儒論說，孫守真按：摭，原作●缺字：⿰扌庻，餘同不贅。藉此稍得𣴑傳，蓋隋唐以前之書間雜䜟緯，或踳駁不醇，然古時制度文物，多賴以傳；其譚理亦有精詣，孫守真按：詣，原作●缺字：⿰訁㫖；即从「㫖」不从「旨」，餘同不贅。洊被喪亂，得存於兵火者蓋鮮。明興，勑天下學校皆宗程朱之學，永樂時詔輯四書七經性理大全，徵海內名士開館東華門，孫守真按：徵，原作●缺字：「徴」从「主」不从「𤣩」，餘同不贅。御府給筆札，冀成鉅典，是時胡廣諸大臣虚糜廩餼，叨冒遷賚，孫守真按：斷句+添字還原+單字想複詞：（陞）遷（與）賚（賜）。《四書大全》則夲倪士毅《通義大成》，《詩》則襲劉瑾《通釋》，春秋則襲汪克寛《纂疏》，勦竊藍夲，苟以塞責而巳。詔㫖頒行，末學後生奉為寳書，并貞觀義疏不復寓目，遑及其他，即更有名賢纂述𣴑布人間，誰復蒐訪珍藏？益嘆先儒經解至可貴重，其得傳於後如是之難也！ 皇朝弘闡六經，表微扶絶，海內喁喁向風，孫守真按：下「喁」字亦原作重文符號「=」。皆有脩學好古之思。余雅欲廣搜經解，付諸剞劂，孫守真按：剞，原作●缺字：⿰竒刂；即从「竒」不从「奇」，餘同不贅。以為 聖世右文之一𦔳，而志焉未逮。今感竹垞之言，深懼所存十百之一，又復淪斁，責在後死，其可他諉！因悉余兄弟家所藏夲，覆加挍勘，更假秀水曹秋嶽、無錫秦對巖、常熟錢遵王、毛斧季、温陵黃俞邰、及竹垞家藏舊版書、若抄夲，𨤲擇是正，捴若干種，謀雕版行世。門人納蘭容若尤慫恿是舉，捐金倡始，同志羣相𦔳成，次第開雕，經始於康熈癸丑，𭼄二年訖工，孫守真按：𭼄，原作●缺字：「𭼄」从「俞」不从「兪」，餘同不贅。𭼄=踰，字形結構換部首（𤴔⇌𧾷）部件（口⇌乛）耳。藉以表章先哲、嘉惠來學，功在發余，其敢掠美？因敘其縁起，志之首簡。 康熈十有九年庚申 日講官起居注、左春坊左賛善、兼翰林院撿討，崑山徐乾學謹序 |
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