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Scope: 兩朝綱目備要 |
Condition : References 「禮部侍郎」 |
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《卷一》
4 ![]() | 帝諱惇,孝宗皇帝第三子也。以紹興十七年九月四日生于藩邸,二十年二月授右監門衛率府副率。三十年五月,轉榮州刺史。三十二年九月,封恭王。帝以藩王越繼大統,蓋孝宗為天下慮,不私其子,而虞允文為相,贊成上意,宻決大議,世或未之知也。先是,隆興初,張浚為江淮宣撫使,首上疏援漢故事,乞立太子,孝宗方有兵革之事,且謙遜未遑也。始,孝宗在藩邸,成穆郭后生四男,長鄧王愭,次慶王愷,次恭王,即帝也。次未命而夭,追賜名恪,贈使相,封邵王。乾道元年六月,鄧王夫人錢氏生子,太上皇甚喜。先兩月,恭王亦生子,于是秘書少監兼恭王府直講王淮擕白劄子見大臣,言「恭王夫人李氏,四月十五日生皇長嫡孫。時孝宗未置相,參知政事錢端禮行丞相事,端禮,鄧王夫人之父也,見之不悅,明日進呈,乞令禮部、太常寺檢㑹合行典禮,孝宗曰:不合稱嫡孫,只令稱皇孫。端禮曰:此月三日早,鄧王府先申誕皇嫡孫,是晩恭王府方申到文字。孝宗曰:朕知之,見鄧王府申後,恭王府方申,今就十二日奏告,更不須差官。端禮曰:嫡庶具載禮經,所以別嫌疑、明是非,定猶豫。孝宗曰:重冡嫡,正謂此。端禮曰:初二日詣徳壽宮,太上皇帝宣諭皇嫡孫生,與其他事體不同,主上聖孝所招,卿須行賀禮。臣遂具奏,上表于初五日稱賀。昨日王淮來見臣,出白劄子,及稱年鈞以長義鈞擇賢,孝宗曰:此是何語?皆非所宜言。虞允文時為參知政事,亦奏曰:祭不入支庻之家,可見聖人制禮之意。端禮曰:講讀官當以正論輔導,不應為此邪僻之說。孝宗曰:豈不啓邪心,當行黜責。端禮奏且與外任,放謝辭,孝宗令批㫖具載本末,乃詔王淮傾邪不正,有違禮經,可與外任,仍放謝辭。八月,遂立鄧王為皇太子。二年七月,詔皇太子男,皇嫡孫賜名挻,除福州觀察使,封榮國公。恭王男、皇孫賜名挺,除左千牛衛大将軍。三年七月,太子薨,謚莊文。六年五月,允文獨相。六月,遂以知樞宻院府為莊文太子外第,命榮國公挻與錢妃自東宫徙居焉。先是,正月戊辰,大雨震電,庚辰,大雨雪。陳良翰時為左諫議大夫,以東宫久未建,首疏言之,孝宗嘉納。左相陳俊卿之未去也,有議皇孫出外者,俊卿為秘書監,李燾言之。燾出梁昭明事示俊卿,俊卿愕然而止,及是,復申前議,著作佐郎劉焞見允文語及之,允文曰:允文若見上及此,但道家事勿問外人。焞曰:徐勣此言,豈可效耶?其實允文將與孝宗謀建儲也。七月,台州進士鄭偉上書,亦及春坊事,允文薦于孝宗,召見,補右廸功郎。是月二十七日乙巳,太史奏是夜四更後,東北方火星順行在木星西南,入宿,各不及一度。占云:木火合宿,主冊太子當有赦。八月三日庚戍,孝宗御垂拱殿,允文乞留班奏事,三省樞宻院進呈文字訖,執政下殿,允文方欲有所奏,孝宗宣諭遣使祈請陵寢事,允文奏畢。朝野雜記:孝宗宣諭云:祈請陵寢,使副金人已遣官來取接,近又報遣赫舎哩志寧來汴京,此意如何?允文奏云:甲申江上之盟,志寧主之,彼以泛使來,未知為何事,不免疑我渝盟,爾若知我以陵寢為問,志寧必先囘燕,蓋待我使至決,大議當在彼殿庭也。孝宗又云:金人簽發兩河人及生女,真必以為戰用在今日,宜毎事蚤定,先為不可勝以待之,卿且留意。復奏云:臣累日齋心,今日㳙吉有一大事,方欲干犯雷霆之威,冒萬死以請。孝宗云何事?允文奏云:自古人君即位一二年後,必建立儲貳,以隆萬世之統,以繫四海之心。國家治亂安危之機,無大于此。故曰:太子,國之本也,國本正而萬事理,況今日聖志已定,將大有為于天下,若一旦敵敗盟連兵,兩淮六飛,必須順動,監國撫軍,誰任其責?臨事之變,倉卒議之,當有不如人意處。又陛下在位將十年,而元良虛位,中外士庶共懐憂疑,但徃徃畏死,不敢啓口開陳爾。臣蒙陛下大恩,付以心腹之託,使定大計,今日之事,無大于此,無急于此日者,木火合宿,太史奏以為當冊太子,天心仁愛,陛下昭示休祥,願陛下上順天心,下從人望,蚤出睿斷。孝宗欣然云:朕久有此意,事亦素定,但恐儲位既正,人性易驕,便自縱逸,不勤于學,浸有失徳,不可不慮,朕更欲令練歴世,務通知古今,庶㡬無後悔爾!允文奏曰:臣平日竊觀陛下聖孝至篤,豈不以宗社為念?聖慮最逺,豈不以儲副為急?所以遲遲至今,亦必有說。今蒙宣諭,益有以見陛下重惜神器,封植國本,為萬萬年之永圖,天下幸甚!然臣之愚,以謂此事不過審擇宫官,使日聞正言,日行正道,真積力久,自然無不趨于正安,得有後悔?又儲闈一開,深居中禁,常得在陛下左右,日親帝學,何患不光?明日與朝政何患不練?歴以臣之愚,謂早建儲宫,其所成就,必逺過于外處潛邸。孝宗曰:丞相言極是,但此事卻有些遷,次非久于選徳,當獨與丞相議之。允文即奏云:臣以愚忠所廹,昧死有請,敢意陛下遽賜察納,臣無任感天荷聖之至容,臣再拜謝恩,拜訖,復奏云:此事願陛下早留聖念。孝宗云:甚好甚好,不過旬日間,二十五日壬申,朝殿奏事,至下馬處,中使傳㫖令右相留班,孝宗以邊事一二宣諭,已奏對訖,允文奏云:臣比者敢以早建東宮事有請,陛下欣然即賜開納,今已踰旬日,未准處分,臣實憂懼。孝宗曰:此事已決,偶數日來多事,未及與卿商量。允文奏云:昔唐太宗從容謂侍臣曰:當今國家何事最急,各為吾言之。髙士亷曰:養百姓最急。劉洎曰:撫四夷最急,岑文本曰行禮義最急,獨禇遂良云:今四方仰徳,誰敢為非?但太子、諸王須有定分,陛下宜為萬代法以遺子孫。太宗答曰:此言是也。朕年將五十,心常憂慮,頗在此耳。臣仰惟陛下日月之明,于唐君臣之言是非去取必有所擇,臣竊詳唐太宗與侍臣言,在貞觀十六年太子承乾已立,遂良但以嫡庶名分未正,其言至如此。今日之事,臣之所憂,有甚于遂良,但不敢盡言耳。孝宗云:朕志已素定,正欲與丞相議之。朕見唐太宗用兵取天下,心甚敬之,至議立太子,乃引佩刀自決,亦未嘗不笑之,蓋處置家事何用如此?今秋事向晚冬初,又金使來有一畨禮數,若于郊禮時,或前或後降指揮如何?允文奏云:聖志果定,以郊天慶成日,降指揮甚好,蓋日南至天正也。孝宗云:當用此日。十一月五日辛巳,大駕至郊壇,齋于青城。是日午,有㫖宰執奏事,既至青城門下馬處,又有㫖令右相留班,孝宗宣諭云:立太子事,朕但欲與丞相議爾,如何?允文奏云:此陛下家事,臣不當與臣不敢逺引漢唐,以喻今日,臣記得本朝太宗皇帝即位之後,以議立太子事,大臣有竄黜過嶺者,自後無敢復言。至淳化末年,足瘡,召㓂凖于青州,既入對,太宗曰:卿來何遲?凖對曰:臣守藩在逺,非賜召臣,無縁望清光。太宗曰:東宮未立如何?凖對曰:此事問內人,亦不可問,大臣亦不可問,中貴人亦不可,惟陛下獨斷乃可爾。太宗曰:襄王可乎?凖對曰:知子莫若父,陛下若以為可,願早降處分,乃立真宗。臣嘗讀國史,太宗八子,真宗為第三,觀凖所對,曲折之間,但欲自太宗發之爾,太宗英斷,一發千萬世無有議之者,此臣惓惓之忠,獨有望于陛下也。孝宗云:此事無可疑,今郊天後先欲與卿商量,加上兩宮尊號,立太子可用,春初亦未晚否?允文奏云:陛下即大位九年三見上帝,前兩郊有意外相妨事,昨日宿太廟,大雨不止,羣心憂疑,夜半行事,時中天星氣炳然,百執事駿犇中庭皆如禮,咸謂陛下聖徳有以感召,今日霽色如此,熙事必成,陛下欲歸羙兩宮益隆,徽稱此千載希有之慶,臣敢再拜。已而奏云:陛下欲以春初立太子,臣謹奉詔是時,願陛下更無改易。孝宗云:只俟兩宫禮畢,便降指揮。又微笑云:朕家好事數件,皆是丞相做了。允文頓首謝,又奏云:二事:淵衷素定,睿斷必行,臣但贊歎奉行而已。七年正月一日丙子,太上皇帝壽聖皇后受冊寳禮畢。五日庚辰,允文奏事紫宸殿後幄,乞留班,奏云:去年郊天前一日,臣賜對郊宮寢殿,蒙陛下宣諭,少竢兩宮尊號禮畢,便降立太子指揮。今兩宮冊寳慶成,乞早賜處分。孝宗曰:丞相留意此事如此,朕欲以仲春上旬擇日行禮,非久于內殿,更與卿議之,又有少說,朕欲立太子後,餘一親王便欲令出鎮外藩,不知本朝有何典故?允文奏曰:陛下止有兩大王,若立一王為太子,一王自留王邸,侍陛下左右,本朝亦無似此典故。孝宗云:朕之慮甚逺,卿可于唐以前子細宻加討論,別一日進呈。允文奉㫖而退。十四日戊子進呈。二十四日戊戌,允文擬進立太子御劄。二月七日壬子,晚朝,孝宗御選徳殿,始以立皇太子御劄,宣示大臣,允文等奏:元良天下大本,陛下獨出睿斷,為天下得人,各再拜賀。孝宗曰:前世人主多以此為諱,朕甚不取,國有儲副,自古以然,何諱之有?允文曰:唐太宗號英主至此,乃不能斷,猶引佩刀以自決。孝宗曰:朕常笑之,雉奴仁懦,太宗既知之矣,卒不能奪,以基禍亂,皇太子朕觀之熟矣,他日親馭戎輅,以撫六師,監國之任,不及今早定,何以繫天下心?允文奏,臣等受詔,未敢行出,恭俟來日,集百官宣布。孝宗曰:善。是夕,鎖學士院,命直院鄭聞草皇太子及慶王加封兩制。八日癸丑,百官班文徳殿,詔曰:朕紹承大統,于今十年,深惟太上皇帝付托之重,而元良虛位,惕然于懷,傳曰:儲副,天下公器,朕其敢有所私哉?第三子惇仁孝嚴重,積有常徳,學必以正,譽日以休,蔽自朕心,俾膺主鬯,以永宗社之慶。可立為皇太子。其官屬儀物制度,令有司討論典禮以聞。咨爾中外體子至懐,宣詔畢,內出麻制,皇第三子恭王惇立為皇太子,皇子雄武軍節度使、開府儀同三司、慶王愷特授雄武保寧軍節度使、判寧國府,進封魏王。三月四日戊寅,命宰執燕餞魏王于玉津園,用文彥博故事也。王登車,顧允文曰:更望相公保全。二十三日丁酉,太子受冊,四月二十日甲子御劄,皇太子判臨安府。二十三日丁夘,將鎖院,或疑宣麻給告,非待儲貳之體。二十四日己巳後,省官、禮官㑹議于史院。二十五日庚午,御筆,皇太子某宜領臨安尹,盖欲試以民事也,命直院周必大草制,必大具奏。二十六日辛未,告廷畢。別録本賜太子九年二月,榮國公薨,四月,皇太子觧尹事。淳熙元年十月,魏王改判明州,七年二月王薨,遺表上,孝宗泫然流涕,謂右丞相趙雄曰:朕向來所以越次建儲者,正為此子福氣稍薄耳,然亦不料其如此之夭也。即𦵏㑹,稽謚恵憲。他日,又謂雄曰:太子資質極美,但尚少學問耳,毎遣人來問安,朕必戒之云,且語太子,切須留意學問。十四年十月,太上皇帝崩。先是孝宗已有禪意,嘗命有司葺都亭驛,其制視徳夀宮,既而以天下不可奉三宮,乃緩其事。至是十一月二日己亥,百官大祥,是日手詔皇太子可令參決庶務。先旬日,孝宗獨召學士洪邁入對,謂曰:朕將行內禪,且欲如唐貞觀故事,令皇太子參決如何?邁言:天禧資善之詔,可舉行也。越七日又對,以典故具呈,因曰:宣麻降制,既于體不順,只頒中㫖,又違于禮,臣謂冝為詔。至是詔下,周必大為右丞相,手詔令討論資善堂典禮,必大奏天禧時仁廟尚幼,始見輔臣,恐不可用。西晉有宣猷堂,今作議事堂可也。十五年正月二日戊戌,必大請孝宗特御延和殿,令宰執奏事畢,然後過堂議事。先是,有詔內東門司改充議事堂,皇太子隔日與宰執公裳繫鞋相見議事,如有差擢在內館,職在外部刺史以上乃以聞,除諸郡守臣係侍從及文臣監司、武臣鈐轄外,並于議事堂參辭納劄子,其可行者,皇太子同宰執,將上取㫖。九日乙巳,又詔,毎遇朝殿,令皇太子侍立,于是太常少卿兼左諭徳尤袤獻書于太子曰:大權所在,天下之所爭趨,甚可懼也。願殿下事無大小,一取上㫖而後行,情無厚薄,一付衆議而後定。又曰:利害之端,常伏于思慮之所不到,疑間之萌,毎開于隄防之所不及,儲副之位,止于侍膳問安,不交外事,撫軍監國,自漢至今,多出權宜,事權不一,動有觸礙,乞俟祔廟之後,便行懇辭,以彰殿下之令徳。太子覽書褒歎曰:諭徳,可謂見愛之深矣!三月,永思陵既掩𣪁五月,左丞相王淮罷周必大獨相,十一月四日,必大乞去位,孝宗諭以比年病倦,欲傳位太子,卿須少留,必大奏聖體康寧,止因孝思稍過,豈應遽爾倦勤?孝宗曰:禮莫大于事宗廟,而孟享多以病而停,詣孝莫大于執䘮,而不得日至徳夀,欲不退休得乎?朕方以此委卿,㑹陳康伯家,以紹興傳位親劄來上。十二月十一日壬申,孝宗遣中使宻持賜必大,因令留身討論典禮。初議賀正旦,北使出門,即擇日傳授,偶太史局言,明年二月旦,太陽蝕九分,辛夘除夕,必大留身,宻奏云:太子聼政,浹旬不應便講避殿之禮,可少展否?孝宗大以為然,曰:朕亦可以當災。遂定。仲春壬戌,吉又命必大草詔,専以奉几筵、侍東朝為言。十六年正月三日甲午,皇孫抦為耀州觀察使,封嘉國公。抦,魏恵憲王子也。時皇太子之子已先拜節度使,封平陽郡王矣。八日己亥,遂進必大左丞相而留正,越次拜右丞相,王藺、葛邲並自尚書擢為執政,執政官黃洽、蕭燧皆繼罷。十五日丙午,皇太后遷慈福宮,春坊姜特立見必大問曰:宫中人人知上元後舉行典禮,今悄然何也?必大謝曰:此非外庭所敢與聞。特立不悅而退。㑹學士李巘以草制失指得罪,乃命禮部侍郎尤袤直學士院。時內禪有定議,孝宗未以諭近臣,而外已喧傳,袤因論及金國事,孝宗感慨良久,諭袤曰:旦夕制䇿甚多,非卿孰能為者?故處卿以文字之職。二十日辛亥,二府奏事,孝宗始諭曰:朕年來稍覺倦勤,旬日間禪位于皇太子,退就休養,以畢髙宗三年之制,有合施行事,卿等可一面理㑹進呈。因令必大留身進呈詔草。二十八日己未,詔徳夀宫改為重華宫後又改為慈福,又改夀慈二月二日壬戌,孝宗吉服御紫宸殿,有司立仗,百官起居,免舞蹈,宰執奏事畢,駕興,百官移班殿門外,內降詔曰:朕以菲質循堯之道,兢業萬㡬,歴嵗彌長,賴兩儀九廟之徳,邊鄙不悚,年榖順成,底于小康,爰自宅憂以來,勉親聼斷,不得日奉先帝之几筵,躬行聖母之定省,固已慊然于懷,況乎春秋浸髙,思釋重負,皇太子惇仁孝聰哲,久司七鬯,軍國之務,歴試參決,宜付大寳,撫綏萬邦,俾予一人,獲遂事親之心,永膺天下之養,不其美歟?皇太子可即皇帝位,朕移御重華宮,宣詔訖,百官入班殿庭,皇太子即皇帝位,側立不坐,如紹興三十二年之禮,百官稱賀畢,三省、樞宻院奏事,退放仗。孝宗御便殿,新皇帝侍立繼登輦,同詣重華宫,帝還內,即下詔書,上孝宗尊號曰至尊壽皇聖帝。案:本紀是時尊太后曰壽聖皇太后,孝宗曰壽皇聖帝,原本作壽聖皇帝,蓋傳寫倒誤,今改正。 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《卷三》
57 ![]() | 禮部侍郎許及之等請祧宣祖廟,祔大行至尊夀皇聖帝,詔侍從、禮官集議。 是年,趙汝愚秉政,遂併祧僖、宣二廟,而正太祖東嚮之位。朱熹力爭不聼,丁未,議賑諸路水旱。 |
《卷八》
160 ![]() | 自李仲信後,制科無合格者,又三十餘年,有何致者,字子一,永康青城人,祖耆仲,字子固,淳熙初嘗為部使者知名士也,致少有才,為郡守陳纉館客,纉入,為司農丞,薦致於劉徳秀,徳、秀亦喜之,時李壁為禮部侍郎,劉師文為工部侍郎,徳秀率二人以制科薦於朝,有㫖召試,㑹同薦者吳郡滕𡷫、東陽杜福,遭憂不赴詔,須服闋並召,致躁急,欲先得試,屢懇於壁壁以為狂笑,不顧致更禱纉纉,即以徳秀意為蘓師,旦言之韓侂胄,不得已,於徳,秀為降,內批如所請,後二日,權中書舍人易紱繳還,致大憾,乃以劄子白廟堂,謂言詞多取憎疾,必觸忤報罷,乞寢已降召試指揮,且謗紱不已。時鄧友龍方得侍御史,俄而紱除右司諫,友龍先為修注,以嘗論謝深甫二子出身,紱亦恨致,因及之,友龍曰:「司諫始入言路,而亟讎一布衣,何示人以不廣?不若更論二謝如致事」。友龍得論之,明日,相繼求對,紱論二謝,駮放出身,友龍論致進,卷詆誣伊尹罷歸,致亦登侂胄之門,友龍無以為罪,故摘致進論,中言伊尹始負堯舜之道,而終為天下開陵犯之端」之語,以此激之,時人謂兩臺諫共彈三秀才,蓋指此也。辛未嵗,致以吳獵薦,再召正言鄭景,紹論之,乃勒令歸鄉,増修所學焉。 |
《卷十一》
57 ![]() | 詔禮部侍郎許奕、起居舎人曽從龍考訂監司、守令所條民間利害,擇可行者以聞,其未條上者趣之。甲午,賑江、淮流民。 |
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