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| Scope: 江南餘載 |
| Condition : References 「南唐烈祖」 |
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《江南餘載》
2  | 升元初，烈祖南郊。是日司天奏日延三刻。按江南野史作月延三刻此作日未識孰是 |
| 4 | 江南文臣，烈祖時唯稱楊彥伯、高弼、孫晟、李匡明、龔凜、蕭儼、成幼文、賈澤澤及事玄宗。玄宗時江文蔚、王仲連、李貽業、游簡言、湯悅、高越越及事後主、張義方、張緯、鐘謨、李克明、張易、趙宣輔宣輔及事後主、陳繼善。後主時徐鉉、徐鍇、韓熙載、王克貞、張洎、張穎、張佖、楊澤、朱銑、喬舜、潘文祐、湯澥、楊滂、郭昭度、孫舉、伍喬、孟拱辰、馮溢、李平、張紹、賈球、顧彞。烈祖夜坐南熏閣，召見道士王栖霞問：「何術可致太平？」棲霞對曰：「治身治心乃治家國之本。今陛下飢嗔飽喜尚不能節，何以福及蒼生？」是時玄宗母宋后在簾中，聽之歎為至語，賜以金帛，栖霞皆不受。所居玄真觀西北陂澤中有高樹，栖霞嘗于其上焚拜奏章。烈祖欲為之建壇，棲霞曰：「建國之初，經用不足，不宜營此間務。」 |
| 5 | 烈祖嘗以中秋夜玩月延賓亭，宋齊丘等皆會。時御史大夫李主明面東而坐，烈祖戲之曰：「偏照隴西。」主明應聲對曰：「出自東海。」皆以帝之姓為諷也。 |
| 6 | 烈祖為政事僕射時，遣人聘越，問：「識羅給事否。」曰：「不識，亦未聞名。」越人曰：「四海知有羅江東爾，獨拙於用乎？」對曰：「金榜上無名，所以不知也。」 |
| 7 | 王慎辭北使時，烈祖授以論答事語百餘條，皆機務之要。嚴可求覽之，請益一事，曰：「若問黑雲長劍多少，即對以來時五十指揮皆在都下，柴再用不得赴鎮也。」慎辭至汴京果首問。是時方議南征，聞慎辭所對，遂罷兵。 |
| 46 | 孫晟初事秦王從榮，從榮敗，晟漁服，亡命至貞陽。未及渡，追騎奄至，晟不顧，坐淮岸捫敝衣嚙虱，追者舍去，乃渡淮。至壽春，節度使劉金延與語，晟陽喑不對，授館累日。忽謁漢淮南王廟。金先使人伏神座下伺之，悉聞其所禱，乃送詣金陵。時烈祖輔吳，喜其文辭，遂與禪代秘計。 |
| 54 | 烈祖為尚書左僕射，年甫三十。自以居揖讓之際，非老舊無以臨眾，乃服白髮藥，一夕皓然。 |
| 58 | 宋齊丘出鎮洪州，詔賜錦袍，烈祖親為衣之。李建勳贈詩，有「一人看上馬，雙節引還鄉」之句，時論榮之。馮延己、李建勳拜相，張義方獻詩曰：「兩處沙堤同日築，其如啟沃藉良謀。民間有病誰開口，府下無人只點頭。」 |
| 84 | 唐末有御廚庖人隨中使至江表，聞崔胤誅北司，遂漂浮不歸。留事吳，至烈祖受禪，御膳宴飲皆賴之。有中朝之遺風。其食味有鷺鷥餅、天喜餅、駝蹄餤、雲霧餅按陸游《南唐書?雜藝列傳》所載，尚有春分餤、蜜雲餅、鐺糟炙、瓏璁餤、紅頭簽、五色餛飩、子母饅頭，而無雲霧餅，附載於此。後主篤信佛法，於宮中建永慕宮，又於苑中建靜德僧寺，鐘山亦建精舍，御筆題為報慈道場。日供千僧，所費皆二宮玩用。 |
| 87 | 魏進忠不知何許人，徐稱其有飛煉之術。上聞於烈祖，俄擢為延英殿使，寵錫甚厚。詔以延英殿為飛煉所。進忠造宅於皇城之東，廣致妓樂，托結貴近，出入導從擬於王者，或贈人金帛動盈千百，士人多附之。經數年竟無狀，遂配東海縣。 |
| 90 | 僧謙明，嗜酒，好為詩。獨居一室，每日鐺中煮肉數斤，醇酒一壺，不俟爛熟，旋割旋飲，以此為常。嘗中秋詠月云：「迢迢東海出，漸漸入雲衢。此夜一輪滿，清光何處無。」乘興遂子夜鳴鐘，烈祖聞之不罪也。召問其所求，對曰：「唯願鵝生四腳鱉著兩裙。」 |
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