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-> -> Search for "元祐七年十月戊午 (1092/11/10)"
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Scope: 資治通鑑後編
Condition : Contains text 「元祐七年十月戊午 (1092/11/10)」
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卷九十

6
七年春正月甲辰,以遼使耶律廸卒,輟朝一日。 乙巳,張誠一以穿父墓取犀帶,降職與祠。 乙丑,詔編修經武要略。 二月丁卯,詔陜西、河東邊要進築守禦城砦。三月丁亥,以程頥為直秘閣、判西京國子監。初,頥在經筵,歸其門者甚衆,而蘇軾在翰林,亦多附之者,二家互相非毁,頥竟罷去,至是頥服闋,三省言宜除館職,判檢院蘇轍進曰:「頥入朝,恐不肯静」。太皇太后納其言,故頥不復得召。 禮部侍郎兼侍講范祖禹言:「臣掌國史,伏覩仁宗皇帝豐功盛德,不可得而名,言所可見者,其事有五:畏天、愛民、敬祖好學、聴諌行此,五者於天下,所以為仁也,願陛下深留聖思」。又言:「仁宗毎因事示人好惡,皇祐中,楊安國講論語史魚蘧伯玉一章,仁宗曰:蘧伯玉信君子矣,然不若史魚之直。據孔子所言,則史魚不若伯玉之為君子。仁宗人主也,欲臣下切直,故言伯玉不如史魚,天下由是知仁宗好直不好佞,此聖人之大德也。願陛下以此為法,昭示所好,以慰羣望」。帝然之。己亥,録囚。 辛亥,以知河中府蒲宗孟知永興軍。夏四月癸丑朔,以知永興軍蔡京為龍圖直學士、知成都府。先是,議兩制差除,宰執異同不決,呂大防顧梁燾問誰可,燾曰:「公乆居朝廷,收養人材固多,宜自有人,惟不以愛憎牽於偏聴,而以朝廷得人為已任,此所望於公也」。大防曰:「苦乏材耳」。燾曰:「天下何嘗乏材,但賢者不肯自向前求進,須朝廷識㧞,則有以來之,立賢無方,不患無人也」。及蔡京帥蜀,燾曰:「元豐侍從,可用者多,惟京輕險貪愎不可用」。後竟如其言。 己卯,范祖禹言:「程頥經術行義,天下共知,司馬光、呂公著與頥相知二十餘年,然後舉之。此二人者,非為欺罔,以亂聖聴也。頥草茅之人,未習朝廷事體,迂踈則固有之,人謂頥欲以故舊傾大臣,以意氣役臺諌,其言皆誣罔非實,若復召頥勸講,必有補聖明,臣雖終老在外,無所憾矣」。又言王存、蘇軾、趙彦若、鄭雍、孔武仲、呂希哲、呂大臨、呉師仁等皆可用,希哲,公著之子。大臨,大防之弟也。時祖禹屢請知梓州,宰執擬從其請,太皇太后曰:「皇帝未欲令去,且為皇帝留之」。祖禹乃不敢復請。 後宮孟氏,洛州人,馬軍都虞候元之孫也。帝年益壯,太皇太后歴選庶家女百餘入宮,孟氏年十六,兩宮皆愛之,教以女儀,己未,太皇太后諭宰執曰:「孟氏子能執婦道,宜正位中宮」。命學士草制,又以近世禮儀簡略,詔翰林䑓諌、給舍與禮官議册后六禮儀制以進。甲子,命尚書左僕射呂大防攝太尉、充奉迎使,同知樞宻院事韓忠彦攝司徒副之。尚書左丞蘇頌攝太尉,充發册使,簽書樞宻院事王巖叟攝司徒,副之。尚書右丞蘇轍攝太尉,充告期使。皇叔祖同知大宗正事宗景,攝宗正卿副之。皇伯祖、判大宗正事高宻郡王宗晟攝太尉、充納成使,翰林學士范百禄攝宗正卿副之。吏部尚書王存攝太尉,充納吉使,權户部尚書劉奉世攝宗正卿副之。翰林學士梁燾攝太尉,充納采問名使,御史中丞鄭雍攝宗正卿副之。 甲戌,立考察縣令課績法。 丙戌,詔程頥許辭免直秘閣、權判西京國子監、差管勾崇福宮。初,頥表請歸田里,言:「道大則難容節,孤者易躓入朝,見嫉世俗之常態,名髙毁甚史册之明言,如臣至愚,豈免衆口?」又曰:「前日朝廷不知其不肖,使之勸學人主,不用則亦已矣,若復無恥以茍禄位,孟子所謂是為壟斷也!儒者進退,當如是乎?敢冐萬死」,上還恩命。及崇福命下,頥即承領勅牒,但稱疾不拜,假滿百日,亟尋醫,訖不就職。 戊戌,帝御文德殿,册孟氏為皇后。太皇太后語帝曰「得賢內助,非細事也」既而嘆曰「斯人賢淑,惜福薄耳。異日國有事變,必斯人當之」庚子,罷侍從官轉對。 楊畏、黄慶基言王巖叟父子預政,交通貨賄,竊弄威福。巖叟遂稱疾,章再上,丙午,罷知鄭州。 是月,遼生女直部節度使合里博卒。合里博生十一子,長曰烏雅蘇,一名烏雅舒,次曰阿固達,曰武奇邁,曰賽音,曰烏色,曰烏哲,曰烏古納,曰棟摩,曰察喇,曰烏塔合里博,疾篤呼弟英格,謂曰烏雅舒柔善。若辨集契丹事,阿固達能之,遂卒。母弟普拉舒襲為節度使。合里博嚴重多智,毎戰未嘗被甲。襲位之初,內外潰叛,合里博乃因敗為功,變弱為强,遂破桓𧹞達薩、烏春、烏木罕基業始大,初建官屬,統諸部,其官之長皆稱勃極烈,云普拉。舒機敏善辯,尤能知遼人國政,民情每白事于遼,聴者皆信服不疑。 五月甲辰,以知青州曽布知瀛州。 六月癸丑,詔淮南東西、兩浙路諸逋負不問新舊有無官本,並權住催理一年。從知揚州蘇軾請也。辛酉,以尚書左丞蘇頌為尚書右僕射兼中書侍郎,蘇轍為門下侍郎,翰林學士范百禄為中書侍郎,翰林學士梁燾為尚書左丞,御史中丞鄭雍為尚書右丞,韓忠彦知樞宻院事。户部尚書劉奉世、簽書樞宻院事梁燾累章辭位,帝遣中使趣拜,已而入謝,太皇太后曰:「官家聖德日成,正須卿家輔助」。燾對曰:「臣不敢不盡忠,如范純仁、韓維輩在外,賢德尚多,願陛下留意」。又上䟽言:「范祖禹、劉安世久在侍從,宜置諸左右,使斷國事,安燾、許將皆舊人,可倚任」。 甲子,置廣文館觧額,以待四方游士之試京師者。 乙丑,夏人遣使乞援于遼。 戊辰,渾天儀象成。 秋七月癸巳,詔修《神宗正史》。 復翰林侍講學士,以范祖禹為之。祖禹時為翰林學士,因叔百禄在中書,改是官范氏,自鎮至祖禹,凡三世,居禁林,士論以為榮。 己酉,詔諸路安撫鈐轄司及西京、南京各賜資治通鑑一部。 八月丙辰,罷監酒税務,増剰給賞法。己未,詔西邊諸將嚴備,毋輕出兵。 前陷交趾,將吏蘇佐等十七人自㧞來歸。 時朋黨之論寖熾,吏部尚書王存為帝言:「人臣朋黨,誠不可長,然或不察,則濫及善人,東漢黨錮是也。慶厯中,或指韓𤦺、富弼、范仲淹、歐陽修為朋黨,頼仁宗聖明,不為所惑,今復有進此說者,願陛下察之」。由是與用事者不合。己卯,詔存出知大名府,辭之,改杭州。 九月,詔議郊祀典禮,顧臨、范祖禹等八人議,請合祭天地,范純禮、彭汝礪、曽肇、孔武仲等二十二人議南郊合祭天地,不見於經。范百禄亦言圜丘無祭地之禮,先帝所廢,稽古據經,未可輕改。壬辰,太皇太后謂輔臣曰:「郊祀宜依仁宗先帝故事」。呂大防言:「皇帝臨御之始,當親見天地,而諸儒獻議,欲南郊不設皇地示位,恐亦未安」。蘇頌、鄭雍意與大防合,太皇太后是其言。戊戌,詔曰:「國家郊廟時祀,祖宗以來,命官攝事,惟三歳一親郊,則先饗清廟,冬至合祭天地于圜丘。元豐間,有司援周制,以合祭不應古儀,先帝詔定親祀北郊之儀,未之及行。是歳郊祀不設,皇地示位,而宗廟之饗率如權制。朕以凉昩,嗣承六聖,休德鴻緒,今兹禋禮,奠幣上帝,祼鬯廟室,而地示大神,久未親祀。矧朕方郊見天地之始,其冬至南郊,宜依熈寧十年故事,設皇地示位,以嚴並况之報。厥後躬行方澤之祀,則修元豐六年五月之制,俟郊禮畢,集官詳議以聞」。 壬午,以知永興軍蒲宗孟知大名府。丙戌,以知蔡州鄧温伯知永興軍。己酉,永興軍、蘭州、鎮戎軍地震。 是月,召知揚州蘇軾為兵部尚書兼侍讀。 冬十月庚戌朔,環州地震。 丁已,詔陜西有前代帝王陵廟處,給民五家充守陵户。戊午,以開封府推官咸平來之邵復為監察御史。 辛酉,詔以大河東流都水使者呉安特賜三品服,北外都水監丞李偉任滿日,令再任。 丁卯,夏人㓂環州。 十一月辛巳,太白晝見。 甲申,詔太中大夫以上許占永業田。 癸巳,合祭天地于圜丘,以太祖配,赦天下中外羣臣加恩。罷南京𣙜酒,民有親喪者,户以差等與免徭。辛丑,賜徐王顥劍履上殿。 乙巳,梁燾言:「先帝大臣多以材進,可稍復用,委以别都名藩,以全終始」。 十二月甲子,以京西路轉運副使賈易知蘇州。

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