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-> -> Search for "建隆辛酉年六月己亥 (961/7/22)"
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Scope: 資治通鑑後編
Condition : Contains text 「建隆辛酉年六月己亥 (961/7/22)」
Total 1

《卷二》

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漢初，犯私麴者棄市，周令至五斤死。帝以其法尚峻，庚申，詔民犯私麴十五斤，以私酒入城至三斗者，始處極典，其餘罪有差。考異、李燾長編，繋以壬申日。按四月無壬申，今從本紀。又以前朝鹽法太峻，定令官鹽䦨入禁地，貿易至十斤、煑鹻至三斤者，乃坐死。民所受蠶鹽入城市三十斤以上者，奏裁。考異：李燾云：「按太宗實録：「先是，官貨鹽于民，蠶事既畢，即以絲絹償官，謂之蠶鹽，令民從夏秋賦租償其直。食貨志云：唐有蠶鹽，皆賦于民，隨夏稅收錢絹。與實録少異，當再考之。　是月，遼主射鹿不視朝。　五月癸亥朔，帝御崇元殿受朝，以皇太后疾赦，雜犯死罪巳下。　詔司天少監王處訥等重覈欽天厯。先是，欽天、厯成，處訥私謂王朴曰：「此厯不久即差」。因指其當差處以示朴，朴深然之。　初，周世宗命國子司業兼太常博士洛陽聶崇義崇義，初見顯徳四年。詳定郊廟器玉，崇義因取三禮舊圖，考正同異，別為新圖二十卷。至是來上，詔加褒賞，仍命太子詹事尹拙集儒臣參議。拙多所駁難，崇義復引經解釋，乃悉以下工部尚書竇儀裁處，至當頒行。　甲戌，令殿前、侍衛司及諸州長吏閲所部兵，驍勇者升其籍，老弱怯懦者去之。初置剰員，以處退兵。考異按：李燾云：此但令諸州揀去老弱者耳。部送強壯以補兩司之闕，乃乾徳三年八月事，兵志及經武聖畧等多并言之，非是。今從實録。　罷常參官。序遷法，舊制皆以嵗月序遷，帝謂宰相曰：「是非循名責實之道」。會監門衛將軍魏仁滌等治市征，有羨利，並詔増秩，自是不以序遷矣。庚寅，供奉官李繼昭坐盜賣官船棄市。　詔諸州勿復調民給，𫝊置悉代以軍卒。　五代以來，州郡牧守多武人任獄吏，恣意用法，時金州民有馬漢恵者，殺人，無頼閭里患之，其父母及弟共殺漢恵，防禦使仇超、判官左扶悉按誅之，帝怒超等持法深刻，並除名流扶海島，自是人知奉法。　六月甲午，皇太后杜氏崩於滋徳殿。太后聰明有智度，每與帝㕘决大政，猶呼趙普為書記，嘗撫之曰：「趙書記且為盡心，吾兒未更事也」尤愛光義，毎出，輒戒之曰：「必與趙書記偕行」。疾革，召普入受遺命，太后問帝曰：「汝知所以得天下乎？」帝嗚咽不能對。太后曰：「吾方語汝以大事，而但哭耶？」問之如初。帝曰：「此皆祖考及太后之餘慶也」。太后曰：「不然，正由柴氏使㓜兒主天下，羣心不附故耳。汝與光義皆吾所生，汝後當傳位汝弟。考異：薛應旂、王宗沐宋元通鑑皆作后，云汝百嵗後當傳位，光義、光義傳光美，光美傳徳昭。又王洙、史質云遺命光義、光美、徳昭以次傳位。今案宋史、東都事畧及陳桱通鑑續編但云傳位於汝弟，並無傳光、美、徳、昭語，李燾辨之甚詳，今不取薛王之說。四海至廣，能立長君，社稷之福也」。帝頓首泣曰：「敢不如太后教」。因謂普曰：「汝同記吾言，不可違也」。考異東都事畧云：后因謂趙普曰：爾。同記哥，言不可違也」。按是時太宗不在帝旁辨，見長編註中，今不取。普即就榻前為誓書於紙尾署曰：「臣普記藏之金匱，命謹宻宮人掌之」。考異：李燾曰：司馬光記聞稱太后欲傳立二弟，其意謂大宗及秦王廷美也。今從正史及新録，而舊録無有是事。按太后以周鄭王㓜羣情不附，故令太祖授天下於大宗，大宗當是時年二十三矣，太祖母弟也。若并及廷美，則無謂廷美。當是時纔十四歲，而太祖之子魏王徳昭亦十嵗，其齒蓋不甚相逺也。舍嫡孫而立庶子，人情殆不然。然則太后顧命，獨指太宗記聞誤也。正史新録稱太宗亦入受顧命，而記聞不載，今從記聞。按太宗初疑趙普有異論，及普上章自訴，且發金匱，得普所書，乃釋然。若同於牀下受顧命，則親見普書矣。又何竢普上章自訴，且發金匱乎？盖正史、新録容有潤色。按太祖實録載普自訴章，其辭畧與記聞同，當顧命時，太宗實不在旁也。正史、新録別加刪修，遂失事實耳，故必以太宗實録及記聞為正。王禹偁建隆遺事又云廷美與太祖、大宗皆杜太后所生。今本傳以廷美為大宗乳母王氏所生，非也。謹按廷美與趙廷俊同母母，耿氏實太宗親語宰相，國史著之，其迹明甚，不知遺事果何所據，廼云爾。就使廷美真杜太后所生，有罪黜廢，於親親之道奚損，而太宗特設此虚偽以自欺耶？其不然决矣。或者杜太后愛廷美，與親所生不異，故流俗因有是說。且太后享年六十崩逝，時廷美纔十四嵗，逆數之，則生廷美，時太后巳四十七也。然宮掖事秘，要不可用傳聞無驗語，改國史明迹，況所謂建隆遺事者，亦不必皆禹偁所記耶？臣燾嘗辨之，具開寶九月十月、興國六年九月。　己亥，羣臣請聽政，從之。庚子，以太后䘮，權停時享。辛丑，見百官於紫宸殿。　庚申，帝釋服。是日，唐主景卒於南都，遺令留𦵏西山，累土數尺為墳，且曰：「違我言，非忠臣孝子也」。考異唐主死日，宋史作八月甲辰，東都事畧作八月庚子，皆誤。今從南唐書。　壬戌，以太后殯，不受朝。　秋七月，唐主喪歸金陵。考異：按王舉天下大定録，景喪歸在七月，而南唐書則云八月至金陵。今長編以大定録為據，從之。有司議梓宮不宜復大內，太子從嘉不可，乃殯於正寢。從嘉即位，改名煜，尊母鍾氏為太后。后父名泰章，易其號曰聖尊后。立妃周氏為國后，大赦境內。罷諸道屯田務歸本州縣。先是，唐主用尚書員外郎李徳明議，興復曠土為屯田，以廣兵食，所使典掌者多非其人，侵擾州縣，豪奪民利，大為時患。至是，悉罷使職，委所屬縣令佐與常賦俱徴，隨所租入，十分賜一以為祿廩，民稍休息焉。　初，帝既誅李筠及重進，一日，召趙普問曰：「自唐季數十年來，帝王凡易八姓，戰鬭不息，生民塗地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家計長久其道何如？」普曰：「陛下言及此，天地人神之福也。此非他故，方鎮太重，君弱臣強而已。今欲治之，惟稍奪其權，制其錢糓，收其精兵，則天下自安矣」。時石守信、王審琦等皆帝故人，各典禁衛，普數言於帝，請授以他職，帝曰：「彼等必不吾叛，卿何憂？」普曰：「臣亦不憂其叛也，然熟觀數人者，皆非統御才，恐不能制伏其下，軍伍間萬一有作孽者，彼臨時亦不得自由耳」。帝悟，於是召守信等飲，酒酣，屏左右謂曰：「我非爾曹之力不及此，然天子亦大艱難，殊不若為節度使之樂，吾終夕未嘗高枕臥也」。守信等請其故，帝曰：「是不難知，居此位者誰不欲為之？」守信等頓首曰：「陛下何為出此言？今天命已定，誰敢復有異心？」帝曰：「卿等固然，其如麾下有欲富貴者，一旦以黃袍加汝身，汝雖欲不為，其可得乎？」守信等頓首涕泣曰：「臣等愚不及此，惟陛下哀矜，指示可生之途」。帝曰：「人生如白駒過隙，所為好富貴者，不過欲多積金錢，厚自娱樂，使子孫無貧乏耳。卿等何不釋去兵權，出守大藩，擇便好田宅市之，為子孫立永逺之業，多置歌兒舞女，日飲酒相懽，以終其天年？朕且與卿等約為婚姻，君臣之間，兩無猜疑，上下相安，不亦善乎？」守信等皆拜謝曰：「陛下念臣等至此，所謂生死而肉骨也」。明日，皆稱疾請罷，帝從之，賞賚甚厚。庚午，以石守信為天平節度使，高懐徳為歸徳節度使，王審𤦺為忠正節度使、張令鐸為鎮寧節度使，皆罷軍職，獨守信兼侍衛都指揮使如故，其實兵權不在也。殿前副都㸃檢自是亦不復除授云。考異：李燾曰：按司馬光記聞，云守信等皆以散官就第，誤矣。王氏筆録盖得其實，今從之。文詞多取記聞，稍益以丁謂談録。大祖與趙普意，但不欲守信等典軍耳，豈不令守信等各居方鎮耶？太祖云為天子不若為節度使」，樂是欲守信等出為節度使也。及開寳三年冬十月，乃罷王彥超等節度使，蓋記閒誤併二事為一耳。邵伯溫見聞録又云王審𤦺坐擅入禁中救火，故罷。不知同時罷者四人，初不縁入禁中救火也，今不取。
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