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-> -> Search for "靖康丁未年九月甲辰 (1127/10/24)"
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Scope: 建炎以來繫年要錄
Condition : Contains text 「靖康丁未年九月甲辰 (1127/10/24)」
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卷九

14
甲辰,勒停人劉僴復承議郎。僴宣政間,以大晟府道籙院屬官遷徽猷閣待制,靖康初廢,至是乃復之。日歴無此,今以紹興五年六月二十一日僴乞復職狀修入。乙巳,詔:「㳂河控扼州縣,團結民兵,眀逺斥堠,若金人欲乗船渡河,先使善没水手,鑚穴其舟,併力掩殺,上下應援,毋為自守之計,有能沒兩舟者,白身與進義副尉,沿海州軍依此」。 東京留守宗澤復上表,請車駕還京師,時澤募義士守京城,且造決勝戰車千二百乗,每乘用五十有五人,運車者十有一,執器械輔車者四十有四,囬旋曲折,可以應用。汪伯彦中興日歴云:宗澤戰車,初是劉浩創造,毎一兩以二十五人為左角,二十五人為右角,二十五人為前拒,二十五人為後拒,共四隊,凡一車用百人。今按澤車制甚備,與伯彥所記殊不同,疑伯彦得於傳聞,今不取。又據形勝,立二十四壁於城外,駐兵數萬,澤往來按試之周而復,始㳂大河,鱗次為壘,結連兩河山水寨及陕西義士,開五丈河以通西北商旅,京畿瀕河七十二里,命十六縣分守之,縣各四里,有竒皆開濠,深廣丈餘,於其南植鹿角,又團結班直諸軍及民兵之可用者,乃上表曰:「臣聞君陳之尹東郊,深勑謀猷之告后,宋璟之守京兆,極眀得失而進言,皆所以啟沃君心,箴規政闕,矧荷聖神之知眷,有懐宗社之安危,敢忘斧鉞之誅,仰凟冕旒之聼。中謝竊以天子居九重之奥窔,不可䝉塵京師,為諸夏之本根,當思奠枕,儻值艱虞之㑹,未詳利害之㡬,或輕萬乘以逺廵,致駭四方之羣聼,則本根斯弱,華夏奚安?逺稽唐室之浸㣲,實乃商鑒之可擬,越自啟運,炎宋卜都,大梁宅中,而包三萬里之幅貟,創業以貽二百年之基緒,重熈累洽,端拱垂衣,非縁三嵗之親祠,曷見六龍之逺御?曩值澶淵之役,或陳楚蜀之巡,頼有直臣,卒排異議,星奔一鏃,膽落四陲,豈圖姦蠧之擅朝,繼被強鄰之犯闕,二聖既以北狩,中都㡬至內訌,所幸人無離心,市不易肆,日徯真人之繼統,心傾我后之来蘇,果致宗廟降靈,上穹賜福。皇帝陛下天縱上聖,運叶中興,載纉璇圖,増光火徳,親屈鑾輿以冒犯霜露,躬整師旅,以恢復封疆,然行在久留於別都,清蹕未囬於魏闕,敵師尚熾,群盗繼興,比聞逺近之驚傳,已有東南之巡幸,此誠王室安危之所繫,天下治亂之所關,仰祈聖慮之深詳,宜戒屬車之輕動,且以中國之倚恃,實為兩河之盛彊,前自敵騎長驅,列城畏遁,獨懷忠憤,紏進義兵,力抗敵鋒,率多俘馘,然久闕王師之助援,已深民庶之暌疑,近者雖時遣將徂征,渡河深入,尚闕膚功之奏,先傳南幸之音,慮増四海之疑心,謂置兩河於度外,因成觧體,未諭聖懐,儻金人乘之而縱橫,則中國將何以制禦?臣叨膺委寄,代匱留司,兹縁宻託於雲天,偶遂敉寧於畿甸,報翠華之移幸,深虞中外之難,安願罄孤忠,冀囬淵,聼昔奉春,委輅建策,猶止洛陽之都,張禹驛馬抗章,尚返江陵之駕,矧丁聖世,曷愧前修?伏望陛下秉虞舜察言之眀,體成湯從諫之聖,輟巡南服,囬駕汴都,以安東北兵民之情,以慰溥率雲霓之望,則人神恱豫,中外謐寧,邉陲指日以肅清,盜賊不令而衰息,咸資睿斷,用杜危機,瀝悃扣閽,罔避龍鱗之觸,傾都拭目,佇迎天仗之還,願俯徇於愚誠,誓益堅於忠憤,臣無任不報。澤又上䟽曰:臣聞聖人中天下而立,定四海之民。夫中原,天下之中也,京師又中原之中也。我太祖、太宗受天景命,始基于汴,肇造無疆,大歴服固,欲傳之億萬世,偶去冬今春,信慿敵人欺詐,遂致二聖䝉塵,陛下不得已應天順人,纂承寳緒,四海生靈,謳歌忭舞,自西自東,自南自北,罔不率俾以俟,庶績咸熈,萬邦嘉靖,陛下既即位,乃宴安南京,四方聞之,懐疑胥動,遞相鼓扇,聞諸州縣間有驚刼傷殘之患,蓋是小民無知,因疑致憂,因憂致變,旋相踐蹂,弗奠攸居,兹無他由,陛下寅畏過當,駐蹕別都,俯徇姦謀,豫圖遷幸,使狡獪皇惑,敢爾橫肆,盜㩀竊發,因循跼蹐,有闕文以歸,畎畝以操未耜,鑄劔㦸為農器,思不犯於有司爾,若陛下𠡠翠華之御,俾千乗萬騎,囬復輦轂,奠枕九重,臣竊謂可垂衣裳而天下治,可以坐視天民之阜,王室自然再造,大宋可以中興,尚何敵患之足憂,盜賊之足慮乎?古先哲王,凡有大疑,必詢之左右,又詢之卿士,又詢之國人,又詢之卜筮,臣䝉陛下矜憐頋遇,待罪開封,臣夙夜思念,竊恐陛下所親信左右輔弼之臣,於對揚獻納之際,不思祖宗創業之艱難,與致一統之匪易,輕徇臆說,有誤國家大計,所以狂妄冒死,觸犯天威,臣不勝憂憤戰慄,激切之至,取進止。再不報,又上䟽曰:臣恭惟我大宋深仁厚徳,渗漉方夏㡬二百年,一旦金人邀迎二聖,京師士民皇皇,無依嗷嗷,無告若窮,民無所歸者,若嬰兒而失其慈母者,忽聞陛下龍潛於濟,於是謳歌竭蹷,交走道路,兹乃祖宗湛徳浃洽,得其心故也。陛下紹登寳祚,尚留南都,臣自到京師,聞道路籍籍,或曰:陛下何不認我宗廟乎?何不眷頋我朝廷乎?何故使我?社稷無所依乎?何輕捨我生靈,使我未有所仰乎?是都人之望陛下也。切切如此,臣願早囬六龍,俾人感翠華之至,深慰其心。臣前劄具奏,以謂得其民當得其心,其所欲與之聚之,所惡弗施爾也。若陛下囬鑾汴邑,是人心所欲也,願陛下與之聚之。陛下聼姦邪畏避強敵之言,妄議遷幸,是人心之所惡也,願陛下勿施爾也!老臣血誠,言不盡意,取進止。又不報,遂抗䟽言:「臣學問膚淺,不能式是古訓,對揚天休,今再瀝悃誠,干冒睿聼,以臣耳目所親聞,見事一二䟽進,伏望陛下哀憐,特賜俞允,伏覩國家當變更三舍之法,以取士意,謂臯䕫、稷、卨皆自此塗出,卒之廹於月試,剽竊時文,罔有稽古者,是三舍果不足以取士也,又嘗尊崇道教以奉真,亦謂神仙荘老皆自此塗出,卒之誕謾譎怪,汙染成風,罔有成就者,是道術果不足以奉真也,又嘗進貢花石以昭享上,卒之驕淫矜誇,蠧耗財計,無有紀極,是貢花石果不足以享上也,又嘗結好金人,欲以息民,卒之邀迎二聖,刼掠侵欺,靡所不至,是守和議果不足以息民也,當時行之,固有阿意順㫖,作為歌頌,以叨富貴者,其間亦有毅然獨立,不相詭隨,以鯁亮獲罪者,陛下觀之,昔富貴者為是乎?被罪者為非乎?臣每思之,宗廟社稷岌業如是者,盡由姦邪憸人,鼓唱四事,俾民病弊,㡬不聊生,所以致有今日之患。詩曰:殷鑒不逺,在夏后之世。兹覆轍正陛下蕭墻之鑒,今之言遷幸者,猶前日之言四事為可行,阿諛諂佞,動為身謀,翕翕訿訿,更相助成。今之言不可遷,幸者,猶前日之言,四事不可行而罹其罪者也。且我京師祖宗二百年積累之基業,是天下大一統之本根,陛下奈何聼先入之言,輕棄之欲,以遺海陬一敵國乎?臣觀河東、河西、河北、京東、京西之民,咸懐寃負痛,感憤激切,想其慷慨之氣,直欲吞此強敵,陛下何忍恬聼諛順,而不令剛正之士率厲同心,痛雪此恥乎?今東京市井如舊,上下安帖,但嗷嗷之人,思望翠華之歸,謁欵宗廟,垂衣九重,不啻飢渇之望,飲食大旱之望雲霓也。臣竊謂陛下一歸,則王室再造矣,中興之業復成矣,陛下如以臣為狂率誕妄,願延左右之將士,試一詢之,昔周勃入北軍,使左袒右袒,以卜劉呂,蓋非獲已也。臣區區誠意,願陛下以遷幸大計,不獨謀之,一二大臣,當與億萬之衆同之,臣忠憤不勝,涕淚交下,激切屏營之至,取進止。澤每䟽奏,上以付中書省,黃潛善、汪伯彦皆笑以為狂,張慤獨曰:如澤之忠義,若得數人,天下定矣。二人語塞。丁未,中書舍人劉言,伏聞聖㫖,擢黃潛厚為户部尚書,臣竊以潛厚,乃右㒒射潛善之親兄,祖宗以來,未有弟為宰相,兄為八座,而同居一省者,惟蔡京、蔡卞、蔡攸則不然。方紹聖間,卞為右丞,則京為翰林承㫖,蓋有所避也,及京既專政,無所忌憚,京為左相,則卞為元樞,京領三省,則攸領宻院,其說則曰出於上意不可辭也,當是之時,雖使蔡氏門人一言及此,上皇必以為異論,蔡氏必以為背已必斥,遂竄殛之而後已,其肯聼之乎?如其聼之,則國家當無金人之禍,蔡氏當無嶠南之患矣!竊聞潛厚潛善,皆有章䟽,力辭潛善,身為宰輔,必不肯私其兄,以壊祖宗之法,潛厚身為法從,必不肯冒榮進而負天下之公論,從而允之,亦所以全其謙抑守法之美,而不置之於有過之地,陛下必以為潛厚通於財計,熟於邉事,不若優與之職名,使之總計廵幸財用,或命之宻院、都承㫖,亦足以示恩眷之厚於舊僚,示法之公於天下也。潛厚之初除也,以寒疾在告,至是造朝,首及之䟽入,上遣同知樞宻院事張慤諭㫖曰:卿所論固當,但以潛厚眀於國計,姑從權宜可也。言不已,於是潛厚卒改命。 直秘閣、新知真州侍其傳充集賢殿修撰知杭州。 特進、提舉西京嵩山崇福宮、慶國公白時中薨于鎮江府。

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