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Scope: 清史稿
Condition : References 「黃機
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本紀六 聖祖本紀一

106
五月乙未,以黃機吏部尚書郝惟訥戶部尚書龔鼎孳禮部尚書,起王弘祚兵部尚書戊申,詔逮輔臣鰲拜交廷鞫。上久悉鰲拜專橫亂政,特慮其多力難制,乃選侍衛、拜唐阿年少有力者為撲擊之戲。是日鰲拜入見,即令侍衛等掊而縶之。於是有善撲營之制,以近臣領之。庚申,王大臣議鰲拜獄上,列陳大罪三十,請族誅。詔曰:「鰲拜愚悖無知,誠合夷族。特念效力年久,迭立戰功,貸其死,籍沒拘禁。」其弟穆里瑪、塞本得,從子訥莫,其黨大學士班布爾善,尚書阿思哈、噶褚哈、濟世,侍郎泰璧圖學士吳格塞皆誅死。餘坐譴黜。其弟巴哈宿衛淳謹,卓布泰有軍功,免從坐。嗣敬謹親王蘭布鎮國公。褫遏必隆太師一等公

本紀七 聖祖本紀二

30
二月乙巳,上御經筵。癸丑,上巡幸畿甸。丙寅,還駐南苑。大學士黃機罷。乙丑給事中王承祖疏請東巡,命查典禮以聞。

志八十三

7
鄉、會試首場試八股文,康熙二年,廢制義,以三場策五道移第一場,二場增論一篇,表、判如故。行止兩科而罷。四年,禮部侍郎黃機言:「制科向系三場,先用經書,使闡發聖賢之微旨,以觀其心術。次用策論,使通達古今之事變,以察其才猷。今止用策論,減去一場,似太簡易。且不用經書為文,人將置聖賢之學於不講,請復三場舊制。」報可。七年,復初制,仍用八股文。二十四年,用給事中楊爾淑請,禮闈及順天試四書題俱欽命。時詔、誥題士子例不作,文、論、表、判、策率多雷同剿襲,名為三場並試,實則首場為重。首場又四書藝為重。二十六年廢詔、誥,既而令五經卷兼作。論題舊出孝經,康熙二十九年,兼用性理、太極圖說、通書、西銘、正蒙。五十七年,論題專用性理。世宗初元,詔孝經與五經並重,為化民成俗之本。宋儒書雖足羽翼經傳,未若聖言之廣大,論題仍用孝經。

列傳十九

21
十一年八月,上加恩輔政諸臣,特加文程少保兼太子太保文程疏謝,因自陳衰病,乞休。九月,上降溫諭,進太傅兼太子太師,致仕。上以文程祖宗朝舊臣,有大功於國家,禮遇甚厚:文程疾,嘗親調藥餌以賜;遣畫工就第圖其像,藏之內府;賚御用服物,多不勝紀;又以文程形貌頎偉,命特制衣冠,求其稱體。聖祖即位,特命祭告太宗山陵,伏地哀慟不能起。康熙五年八月庚戌,卒,年七十。上親為文,遣禮部侍郎黃機諭祭,賜葬懷柔紅螺山,立碑紀績,謚文肅,御書祠額曰「元輔高風」。文程承廕承謨承勳承斌承烈承祚承謨自有傳。

列傳三十七

1
李霨孫廷銓杜立德馮溥王熙吳正治黃機
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黃機,字次辰,浙江錢塘人。順治四年進士,選庶吉士,授弘文院編修世祖幸內院,詢機裏籍官職,命與侍講法若真修撰呂宮編修程芳朝撰柳下惠不以三公易其介論,上覽畢,賜茶。授左中允,尋遷弘文院侍讀。

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