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Chinese Text Project Wiki
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Scope: 小腆紀年
Condition : References 「何楷
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卷第九

146
良玉疏言:『東宮之來,吳三桂實有符驗;史可法明知之而不敢言,此豈大臣之道?滿朝諸臣,但知逢君,罔惜大體。前者李賊逆亂,尚錫王封;何至一家視同仇敵!明知窮究並無別情,必欲展轉株求;使皇上忘屋烏之德、臣下絕委裘之義,普天同怨;皇上獨與二、三奸臣保守天下,無是理也。親親而仁民,願皇上省之』!有旨:『東宮果真,不失王封;但王之明假冒,正在根究。其吳三桂、史可法等語,尤係訛傳。法司將審明情節,宣諭該藩』。時良玉疏見邸抄,工部侍郎何楷言:『鎮臣疏東宮甚明』。有旨:『此疏豈可流傳』!令提塘官立行追毀。

卷第十

191
明以何楷戶部尚書

卷第十一

61
癸巳明郊祀上帝於南郊;鄭芝龍、鄭鴻逵稱疾不從,戶部尚書何楷劾之。
132
世熊,寧化泉上里人;字符仲,號寒支子。博覽載籍,為文雄峭淒麗。久困諸生,大學士黃道周、都御史何楷禮部侍郎曹學佺交章薦之,王命府縣官趨世熊赴廷試;世熊疏辭曰:『臣奉旨顫悸,背汗流踵。臣髫年在泮,九躓場屋;鼯鼠之技,敗露盡矣!非有秘韜潛德遲久俟今乃彰也。陛下徇三臣之過舉,意僮佣為異才,是恃薦舉為得鳥之羅也。臣愚以為薦舉匪人,臣其一也。由臣例之,滔滔皆是也;敢為陛下歷陳之,可乎?陛下登極恩詔一款,每縣舉真才三人。臣謂天下中人多而異才寡,鄧、馮、寇、賈,天下無二、三也,況一邑乎!若鄉曲願人,無裨緩急,何取每縣三人,充斥仕路哉!自臣所見,郡邑舉士,蓋有目不識六籍而冒以宏博之科,夢未見七書而獎以孫、吳之略者。學官以頹墮之年,識趣卑污;士子以蠅蟻之情,夤膻走竇。其整身方潔、骨氣冰棱,守令聞名而不識面者,雖老死牖下,無緣登薦剡也。如是則舉者不才,才者不舉;臣以為郡邑薦舉可廢矣。至於藩王、閣部、院寺、台省、監司、方面各有薦士,非瑣瑣姻婭,則紈褲子弟也;非瞇目素封,則走室神棍也。今仕籍自欽授特簡外,文臣如試主事、試中書司務博士、試推官通判知縣不下數百人,武臣如總、副、參、游、都司、守備不下數百人。此千數百人為陛下撫流民、核軍實者誰乎?為陛下靖山海、清畿甸者誰乎?是千數百人,如虛無人也;紛紛差遣,徒耀飾輿馬、煩苦驛卒,大字名刺投謁姻鄰、誇炫市里而已。自奉命以迄復命逐塵途者,臣不知所行何事也;亦苟完套格耳!原若輩之始進也,酬薦主有例、酬部覆有例;千數百人,非數十萬賂不濟也。則是朝廷失數十萬錢之實,而得千數百無用之蠹也;虧損國靈,孰逾於此乎?且非徒損國靈也,又壞人心。為士者習見故所等夷,猥瑣庸闒,胸不能知古今成敗,口不能道當世利弊;一旦冠蓋赫然,易如反掌。於是富者由徑納賂、貧者違言上策,盡棄本業而囂然有掇拾軒冕之思:蓋自是士不安為士矣。為民者習見屠酤僕隸、訟師優卒、游手失業之徒,手不挽強、股不跨鞍、目不識丁,一旦被服金紫,頭角頓異,以為錦繡猶斂襚也;亦各盡棄本業而囂然有攘竊節鉞之意:蓋自是民不安為民矣。士不安為士,則士不可治也;民不安為民,則民不可理也。下犯上、賤陵貴、利破義,良心泯喪,蕩檢踰閑,則此官為之俑也。且非徒壞中人之心,又以絕豪傑之路。夫鯢鰍所餌,蛟龍不染其綸;鴟鳶所嗜,鵷雛不嚇其臭:尾瑣者冒進而破毀廉隅,俊雅者必迴翔而護持方隅也。不識廉隅,雖狗竇容身以為榮;自負方隅,即一歲九遷以為辱也。昔者崔浩欲屈眭誇為中郎,誇曰:「桃簡已為司徒,何足以此煩國士哉」?國士之不忍俯同世士也,雖以崔浩之才,眭誇猶羞與為伍也;臣安知邱隴之下,無泥塗軒冕之士乎?夫圭璧所以寶者,為採之甚難、售之甚巨也;若圭璧與瓦礫同致,無為寶圭璧矣!軒冕所以榮者,為責任甚重大,賢才甚希貴也;令軒冕與草屩同掇,無為貴軒冕矣!今陛下有網絡英雄之事,而諸臣為杜拒英雄之事,則薦舉之名為奸貪借口也。牛驥同廄,朱紛雜糅;欲使奇士策杖攀附翼鱗,猶以敝冠招由、光,跖財享曾、史也。他不具論,臣舉其大者:永寧王招降閻總,屢立戰功;及糧匱援絕,身陷敵營,生死之義備矣。陛下追念前勛,錫以茅土,誓如山河,足瞑忠魂。至其逃將潰卒,如謝某、舒某各保首領,鼠竄偷生。自去年除夜主臣相失,至今二、三月尚不知藩主存亡何似;臣謂此數人者,皆永寧之僇人也。軍法:隊長戰沒,通伍皆斬;況失封疆、陷主將,尚敢哆口恢復,偃然自敘其功乎?陛下即委曲使過,貸其誅夷,必俟少立微功,乃酬官職,然亦及其身而已。今乃呼朋引類,每潰將一疏,輒題敘多人;此何為乎?且題敘之人果係同患同仇,猶可言也;今所援引者,非無賴之青衿,即市井之錢虜。夙昔無澤袍之義,因緣藉使鬼之錢;不加考課,徑敘清華。臣以為賞罰倒置,斯為極矣!昔館陶公主為子求郎,漢明帝不與而賜錢千萬。以戚主為子乞郎而不得,以逃將為市奸乞清華而得之;何古人名器之重,而今獨輕乎?如謂假章服之虛榮,為招徠之實策;臣愚以為戀棧而來者必非駿馬,鑽穴而從者必無佳士。即使人才甚乏、邊疆甚迫,當旁求耿介特立、廉幹有識之士而用之;奈何使譸張無信、進身不端者,連苞引孽以穢朝廷乎?臣又舉其大者:古者三公不備,惟其人。高皇帝罷設丞相,閣臣不得稱相也。仁、宣之代猶與卿並,自天順之隆而相端萌矣!嘉靖入紹,歸政內閣,三輔鼎承,百辟風偃;蓋自是,儼然宰相矣。今猶昔也,然卒未有綸扉之地,得參十數席者。今陛下龍飛一載,而內閣已三十人;後此萬年無疆,兩京光復,時會方來,英雄踵至,枚卜殆將踰於今者。是一代之間,宰輔幾百人矣。書之史冊,將為駭怪。夫王者設官,上法乾象。今三台六星、上相次相四星、郎位十五星,亦王官所取儀矣。宰輔下天子一等,宰輔尊,而後天子亦尊。若以調燮陰陽之司,下同錢榖刑獄之瑣,則三台斗柄亦已陵遲矣!何以為巍巍帝座乎?田千秋一言取相,而夷狄以為笑譏;公孫宏曲學阿世,而淮南比之蒙落。蓋相臣之難稱任久矣!是以公孫涕泣不受詔,李■〈庸⼙〉引疾不視事;誠知責任重大,受祿易誣也。今陛下聖神,文武贊協殊難;而諸臣受爵不疑,有如一德。然卒未進於古方召、張吉之流,為陛下歌江漢、常武者,是草茅所竊疑也。臣聞敷陳以言、明試以功、車服以庸,此聖帝明王磨礪天下之善物也。明試言功則僥倖車服者息,輕褻車服則誕慢言功者來。臣無遠引,聖隆、魏武亦近古之豪也。功如荀彧,封不過亭侯;愛如倉舒,贈不過別部司馬。永嘉之末,遷王導輔國將軍;導曰:「今天官混雜,朝野頹毀;導不能崇峻山海而開道亂流,謹送還鼓蓋加崇之物」。元帝從之。陶侃既平襄陽,拜大將軍,劍履上殿;侃固讓曰:「群醜雖芟,大敵未殄。有如仗國威靈,梟雄斬勒,則又何以加」?曹彬已下江南,宋祖曰:「本授卿使相,但劉繼恩未下,姑少待之」。惟賜錢五十萬。假令有荀彧、王導、陶侃、曹彬者,陛下當以何官酬之乎?鄧禹杖策從龍,最先諸傑;天下粗定,乃封高密。馬援遨游二帝,側足輕重;及米圖、山谷勸帝伐蜀,猶未拜將軍也。假令從龍以飛者勛如高密、越疆而歸者智如伏波,陛下又以何官寵之乎?李泌有言:「以官賞功有二患:非才則廢事,權重則難制」。夫官以賞功,尚猶有患;況於一籌莫展、尺土未恢,而宰輔連肩、侯伯接踵。他日有折衝千里之留、鄴,恢復兩京之郭、李,不知陛下又何以待之?是又草茅所竊疑也。臣聞人主之職,務在知人而已。任各當才,雖不親細務,大功可成;用違其器,雖衡石程書,無益於治也。夫治國猶治家然。主一家者必有埃布爾旅疆,耕以責奴、織以責婢,而後一家之事集;主天下者必有心腹股肱,內參機密、外戡禍亂,而後天下之業成。今為陛下心腹者有乎?股肱者有乎?相不敢望管、葛,庶幾王導、謝安、李綱、趙鼎之儔;將不敢言韓、岳,庶幾劉琦、孟珙之輩。臣賤微狂瞽,何敢輕量天下士;但觀登黜人才、區畫戰守之間,未知於前人何如耳!宋儒有言:「邊帥之才即不可得,當於縉紳廉幹有識中求之」。又云:「直言敢諫之士,即仗節死義之臣」。斯兩言者,亦觀人之要論矣。臣觀諸他途營進、負鼎翹關者,必荏苒僉人,非骨鯁魁壘之端士也;諸論持兩端,應機不斷、視蔭拱默者,必蓄縮憒夫,非駿雄制變之寶臣也。若夫頭角誇誕,類於剛武;銳口縱橫,類於智略;撫膺灑泣,類於忠誠;而推測星、妄談吉凶,搖惑視聽者,又類於神明不測。臣觀諸險躁浮游,性無關鑰、語無歸宿者,誤天下蒼生必是人;而易於聳動人主,亦是人也。臣願陛下之慎簡也!李綱曰:「用人如用藥,必知其術業可以已病,乃可使之進藥而責成功」。今不知其術業而姑試之,則雖日易一醫,無補於病、徒加疾而已。今臣自知駑劣迂疏,無濟緩急;而薦臣者以為可用、陛下亦信為可用,是不知臣之術業不能已病也。臣妄意陛下以過信臣者,過信天下之將相紳衿也;故不敢避斧鉞,連類妄言之。伏乞免臣廷試,長擯草茅;臣韋索茹草,甘同鼎黻。若冒靦嗜進,顛蹶隨之;生與營苟同污,沒不可見輔臣道周於地下。惟陛下許臣幽棲,以塞倖竇焉』!疏拜於明年七月二十日,而閩疆旋陷考曰:以上見「寒支集」後事詳「紀傳」

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