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《八》[查看正文] [修改] [查看历史]

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西隐文药卷之九
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铅一剡一正巴亭铭
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惟皇明克享天心永清四海首诏天下兴学以六艺为教射为一药也凡学立圃师师弟子员以习之澹县圃立学官之右其抗侯发天之地悉合于制洪武戊午春四明方侯叔周来知县事建亭于圜不华不陋为觐射勉励之所且御风雨焉为师为弟子者嘉侯之礼有益于教也故失拾调弓矢以时入习怅了莒只彦义之又
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动而不怠侯率王之其如古人序宾以贤而且不悔者可得而见焉一日驰书谓子扁其亭海铭之予尝因射而有考书曰侯以明之诗曰发彼有的以祈尔爵礼曰射者仁之道也古人于射重而不轻如此者以射可以治心可以修身可以观德可以相国则赫弟子者岂容不习哉
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圣天子举久陆之典以教天下士生斯时何苴事也尝考乎射义射求正诸己已正而后发发而不中不怨胜已者反求诸已而已扁其事曰正已又因为之抚铅曰前圣人制礼中正而止养志游神从容循理惟躬为艺殆匪他技可以观德可以知耻审度在此取中在彼归之勿童立之勿倚俨然苴蓉端然其视确知其心禀然苴覆内外静专庶谓正巴齐固不妄可以发矢兢兢业业慎终如始既中勿骄未中勿畏持敬习久功威曷巴以蕃王国以佐天子无忘像德最哉造士
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清丰县学羹训堂铭并序
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三代风俗厚入材美以有家热党泽之数况国有学融浇量忧一臣论建者
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乎后世郡邑视一家一党其教术何如哉清丰旧有庙学根烬于兵
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皇上建极之初天下郡县承制以立学官佐苴敦者训导是设咸给禄满养弟子员亦有差等又立部使者稽考之法以伸赏罚其学六艺学武学律为石门典莅是县者往往簿书期会为先务视学校未暇也临安金侯子肃来知县事叹庙学早陋改作新之有殿有庑有堂有斋宏丽甲乎怜邑侯为记既刻诸石惟讲授之堂名曰弃训遣邑士窦潜侍书请铭于讷讷惟道原于天命之性而行于君臣父子夫妇长幼朋友之间存于易书诗礼乐春秋孔孟氏之书之内皆天理民禀自相物则之所在不可一日而不学也舍此又奚学哉侯名堂于学取九畴之言盖有志于以吾壬须烛皇极之君以吾民为皇极之民俾风俗人材无愧于三代学校之教而后已凡登兹堂者贵乎践药训在实不以记诵剽剌为功而贵乎以穷理修身为要以近
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天子之光此又侯有望于清丰之士云铭曰呜呼九畴西隐识台竞雍翼兕北一皇极中分上天锡禹洛书呈文箕子传周凿吕始陈妙矣敷言万世是尊日裹伊何在物在人常理曷泯日训伊何维师维君大训孰湮裹训名堂陟道修身以立大本以序药伦孝以训子忠以训臣笔爰不昧天理常循道德光华庶几可亲维白壬想极敛福锡民维自呈作极感化无根维民保极五福重臻奥肯宏纲浅学其间故曰作铭以伪乱真侯惟结绅志在经纶书事贞否永播英芬登堂励学训告详译继侯来者尽品咨询
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西隐文药卷之十
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杂文
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守边策菅
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今海内既安蛮夷奉贡唯沙汉未道声教若置之不怡则恐岁久丑类为患虫圉卒荒若欲穷追远击恐六师往还万里馈道艰难士马疲劳陛下欲为
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圣子神孙万世计要不过谨备边之策耳备边固在乎兵实丘贾又在乎屯田屯田之制必当以法汉本始酬隐郊嘉颜调神祠一中旬奴帅十馀万骑而南欲为寇汉将赵充国乃四万骑分屯缘边九郡单于闻之引去夫以四万骑分屯九郡而充国统制其间则当时之筹画区处概可想见我朝诸将中勇智谋客岂无充国哉陛下宜选其有智谋勇客者数人每将以东西五百里为制随其高下立法分屯所领卫兵以充国丘薮斟酌损益率五百里一将布列缘边之地远近相望首尾相沁耕作以时训练有法遇敌则战寇去则耕此长取无用之地哉
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愚车生说
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愚也重为古民山疾之一乃圣人伤俗益哀之谓也知大名府事孔侯中夫以直自守因号愚车生侯过告予乃为广其义焉夫愚自有差等颜子之愚如愚也圣人既以不愚明之讲武子之恩况晦免患于卫亦非量惠矣高柴之恩知不足而厚有馀侯之知非不明识非不通以小患为患又非不移之愚也又非哲人之患也岂非愚有差等乎以侯之愚患而佞愚有田园逝书斗以书之十
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而邪愚而诈皆非愚之美德也今也愚而重又何害道哉嗟夫人之生也直正也人之所以生之理也不车则去其所以为人矣故顺理为宜重其此心天理之公而洲私曲者也曲步以便往曲视以回目非直也曲力以随人曲心以受辱非车也曲于民通道而干誉曲于官上请而下实非虚也以至曲于言曲于行曲于动曲于静曲于爱惜曲于增损车又何在焉虽轴直者德之正卿圣人告樊迟以举车与史鱼以管量阙吏兴一代之民以道道则道非不美也但天下悦佞而恶重者当有也书载九德曰重而温诗美巾伯之德日柔惠且直必如是而后全中和之德又安有暗昧不明德行自遂之病也若侯之道以直谏于君以道益于友以正平其或以车守其身一顺天理之公而后此心为直臣为正友为直谏为重故一顺于天而不愧尔但专务为直不失之偏则夫之过惟于用重之际更思其当理而施据斯善矣时不可曲法以御之
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故泽州阳城赫簿方君咏并序酣闻要其买补宅寸猬
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扛武五年三月一日将仕佐郎泽州阳城县主簿方君卒于官囊用是月五日积于县之僧寺某月某日切嗣福童扶柩归婺源卜以某月某日葬宠溪原上附于考之墓前知县事李候文辉与君同见选于朝廷其临政之间日也李侯宽而尚正严而尚恕君事以兄礼其相得也若此惟职居佐在县日少侯得之加厚卧病数月侯间病视药有期不少怠既卒哭之遇哀闻者罔不泣其丧具竭诚以给靡失毫发凡吊台后
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文而尚丧之实焉故其哀与礼有足感动人者观者谓古人同僚之契今日见之世不多见也项三日李侯来谓子曰簿之死我不敢求其知我之敢必者京簿不忘焉先生曷为我赐文而诛之俾其嗣福童归而刻石于墓以泄其哀可乎某乃复于侯曰讷识簿有日簿之贤非侯不明侯之贤因簿而益见矣为诛矧可辞方君名渭字袁积主谏曰显允方淑申遍局宣一牵尤福泽干祀绵绵何世有廷靡耀于前干生在唐渔钓志坚丑醴寻翠己刎补逊社匠烟泽锯湖名并诗传唐季芳裔萃诸甫田散在五代目口史千泉占七早谨言黼誉赫然谏议遗芳以道保全懿彼棋卿由女分有年惟书斯沙曲怕幸牛捐桐庐达源碑骂翩翩三子名时文采相联南渡严冠姿源产贤以朝以瑾斯璧斯坛婺源几叶隳宴何君子名誉一语晋书一绝君子有子出游绍前美失枯失恃克孝克祠妙龄自立日否贤斯企皇明御天际时登仕贰林阳城有美容止咸谓仇览粮悬棘枳顾以是持抽阻以是履出民岩穴俾乐田里事民租赋无费遐遇役民土木工不废弛烨壑各专贤五共枳始善则归今过则归已移权长平口巴受多社二五轨功就遘疾不起七岁幼嗣主几何争惟今之贤竭诚丧礼有痛如疾并伺泪如水若殡若归惟今是何山俞吊执拂开关山市行道观感斯际孰比人骂口尔簿予哀曷巴尔蹑重身些畜值霸几丑乃请于讷林翩君作诔材匪禄笔叙君生死呜呼哀哉君之不淑宜归苍昊口材副其名志沮其抱一云四年出书则为夭秩列八品官则为少一删未十干逝则为蚤七旧加巴矣孰为再造晦呵呼哀哉上釜大盖棺全归斯保寿夭死生莫非恒道良辰不偶是用哀悼爰告幽明以德是表后日有徵诛文可考附录
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圣制
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初召轨符洪武十二年
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朕君天下十有凶年矣虑野无遗贤虽夙夜孜孜以求贤贤何弗至今四辅官杜敕抱忠为国举所知宋讷才堪任用符到之日有司礼送赴京以称朕意焉授文渊阁大学士制谕拂武十五年十一月十五朕观古今贤能者适君有迟速名彰有先后奈何时运之不齐壮衰之相临何谓盖壮志贞而名未出君将知闻闾血著舅贾附铸牙
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而暮年垂虽有贤能为斯所艰然吕望于磻溪亦老而巴犹有非熊之兆而乃与周八百尔宋讷年虽高适特授文渊阁大蒿士奉议大夫宜往钦哉问疾敕谕洪武十六年七月二十日人之遇也其罔极之恩在于父母苴或有疾而医之可不可者而有神焉何哉盖至人率性履道而不通以诚而辅政故神相之卿秉天命之性发仲尼之诚施已之幽德修道教人所以病不病而速差以苴看神池故轨侵国子监祭酒制谕洪武十八年九月二十七日大学之设州知古称但始自汉唐所以设此而教君之嗣贵臣之子故立名曰太学既立之疾则爵官以司之以事文学乃曰师师乃泛称又官称官称曰何日祭酒司业博士助教皆有隶村斯言之书者不独教生徒而巴其职亦当在祀事也然王者亲祭必寡故设官以代祭之其名曰祭酒所以祭酒之职业牲牢学厨宠精违豆祭不失时则礼焉或云为饮之长而先奠之曰祭酒吾甚愧而不过斯说未然今必以奠先师而名吾方诺不然则非也先子曰祭神如神在所以祭必谨之若以口一台构喜质一瘳狎蚕舅孔子生之礼祭则相去既远而其可考以今时之礼祭又非仲尼之生礼不过时宜而已矣然不可不谨以特宜依期而奠焉尔宋讷今特授尔为朝则大夫国子监祭酒尔尚竭乃恭而临祭静乃神以对神则冥冥整知洲不负委食之恩钦哉
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谕祭文洪武二十二年遣礼部员外高昌安曰古之治天下者必青才于学学必有师师得其人则学者良矣师之所系谓不重乎朕自开国以来首建太学育天下之生徒期在造就人才以备任用何师道豕一立士乖模范朕以尔学行老成命掌苴事尔能恪体朕怠施教有方数年之间得才为里听者忽疾遽然长往呜呼由儒业享厚禄满国育才尔故荣矣州又跻高年覆善私于家尤人所难天道之福善人昭昭可验尔虽逝也复何憾川其有知服兹论祭又奉圣论休烧了留与他子孙者永为家宝仍令百官送畏江上行人一员护表至家勃沿途有司致祭附录
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白云茅屋赋舂功左善云阳刘一吾大名滑邑商豕常故墟汉之东都唐之义成军也而南三里即瓠子堤宣防宫在岫北去大任半舍馀西北距韭花王山五十里又西距太行四十里许至漠泉今成均祭酒未先生仲敏先尊大恭忠肃公尝构西亭瓠子堤上题以西隐仲敏更筑草堂其间号曰白云茅屋
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国朝徵诣公车历当变者掌教上库六馆诸生多所造只固盟遏身彦回屏些刁口尸就
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星上益深眷汪不容以应车之年辞仆备员春坊谬蒙推重谓其定产能楚声也属赋其所谓白云茅屋为之赋曰
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白云之书考屋之屋吾职其触石起经檐宿蔼林罪屡意曲因风曳度之末和日蒸蒸之焕随椽台壹之铺代霆层屑之簇爰乘冬隙之休工岂俟来春乙播谷不炊而按散姻晴不雨而润为纯末任满地而谁其与归从旧其而自觉不俗匪河阳而圣人亲舍之思匪汉因而言时杜陵之卜此滑城隐君子之所为得兼二者之情数而克头先世之忠肃也且夫姻霞栖迟隐者之所甘心而胡独爱白云之卷舒履屋并据人情之所同欲而胡独爱茅字之类陈得微以不堪持赠而仅足吾人之自娱也与又微以所取索网而可还结亲之古初也与不然以其深可为家而致诗客之停车兴在归赴而为文翁之剖符与噫是皆未会苴赵之深而徒得其迹之祖者也南临瓠子之堤北距太行之山宣防黎阳之览乎其形胜洪水泉目台巳毫卖恃秉艮一位彗华四祖道到真道里刊铺牙三原之间乎其慑暖河流于此乎愤薄林阜于此乎目还宜云气之所从出而仕者之所以投闲也观其原本天漠结在山川度溪缥纤从龙死延或散或聚或断或连横旦山腰白虹卧地孤飞空祭玉马行天细萦经县之缕轻腾薄薄之绵当西事之所在每欲去而仍旋始出岫而何心终抱石以如眠念忠谓之在曰常供阳辟目前既兴为霖而济旱复随还山而引年慨前修而已矣尚白云其依然则有令子象贤肯构是事谓云虽无心而应则先志屋不于云纬蝇憾一义云而不屋飘散无际乃不削蒯因山之材乃不块垣于茅之易重车束传之如蜜蜜涂泥之坚多无八九之间竟客数亩之地薨牖前头之间经枢太仆之制卷帘而素练斜施控笏而药气随至香馥馥今博山水沉自纷纷兮垣墙薛薪都迷松径何许鹤声不见竹篱唯闻犬吠于是远谢世气背扫尘躁我读我易我乐我穷河图洛书究极点无之数天根月窟往来太太之宫意前有点检之篇门外从袭灵之封此则山人所乐在白云茅屋之中心倦而休意行所在互寿辜寿一雷畏忌器夏虹楫幽园阁著意看谗肝铺者岂一或采芝木或寻兰佩横睡谷口疑蒸而任之清风浓扶山椒惊失晓来之翠薰到穷处而水源可探看起时而诗情无会此则山人所乐在白云茅屋之外方其未尽是云台也盛年科第故家文献出宰百里郎星朗瑰心融潘岳之春花满河阳之县喜招隐之贼成谐遂初之始愿及其既葺是云屋也养惜林泉放情邱壑结社渔樵订盟损鹤巴甘分于退休谅何心于好爵胡束帛之见微通夙昔之素约乃登金门乃观外
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呈乃承焕渥乃官上庠孔庭两丁宝尔代祭生徒六馆岂齿纪细虽引年之屡慨岂圣眷之能忘回首白云幸苍狗之未变惊心茅屋恐苍苔之易荒至是则向之白云今且出而从九重之飞龙矣向之茅屋今且廓而为多士之栋梁矣念云星之久别渺山河之相望皇心见悯与告还乡则愿于尔白云以之为卧榻于尔茅屋居之为量庄邀四老于橘中和曩昊于雒阳询往事于瓠子访远迹于宣防以此晚景际此时康还雪慧艾襄卖侍掾舂造足喾昌西乱曷絷寻禹百夺靖斗得专此西亭故应之曰云占此秋风不拔之草堂斯圣主优容之赐老臣暮景之光定也不敏遂书此赋下以写徵君归隐之兆上以效天保归美之意可前蜀府左长史陈前进士长沙南宾撰国子先生游乎太素之天沐乎土阶之化醉周孔之六经穷羲文之八卦飘扬于霄汉之间笑谈于闾阎之下托茅屋之白云寄幽情于图书诸生有闻于国子先生曰斯图之作美则美矣而曰云茅屋先生何以知苴趣哉先生翘出乎儒林驰骛乎艺围领袖斯文重肿屡顾六堂之弦诵相闻壁水之文渊环涯指青云以为梯导诸生之先路当恭运之宏闻方拔茅而连茹彼茅屋之白云先生何谓而知苴通哉若予者则真知之谓言其故于也生乎山林翱乎岩谷嚣理不殖于陶钧丰材不鸠于良木苦风雨之震凌全御墓芝辇蹙昼尔于茅西山之麓带夜月以索绮起朝阳而乘屋覆惟止于三重费乃逾于千束分薄雾之轻轻弄清风之棘蔽审容膝之易安州治情而自足草庐不慕于南阳草亭不请于西蜀坐无车北酉慝文卖题时深衣为卜蜃费尘住咽间置买宝而雒秉矛之拥门州车马之族惟山上之白云每无心而相逐迷皓鹤以来归忤晴檐以祢宿厌斐荷之易衰兮将被之而为裳鄙锦诱之过度兮将粗之而病谷柴屏一睨开涕银浪以西来竹牖秋开洗玉龙之下独未寒一而雪片平铺未春而杨花乱汉晋书高卧其间藉以袖得元气浃乎肌肤祥光散乎心目轴几为贫贱之轴交加荣而无辱也先生其知之乎先生仰而叹曰劳犯
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一五于身者未必得于心为其事者未必知其间常俯仰关于两间付今古于一喟吾心淡焉结白云之网缪吾身安骂专茅屋之幽迷故虽纯梨其行而有传岩霖雨之心俭朴其居而有杜陵万闻之志此所以寓意于斯而岂子之所企乎生乃洗然如失悠仙而悟走山中之颖妣秋空之露展白云而书之遂以为先生之赋
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右白云茅屋赋先曾祖洪武中为国子祭酒宋公作成化癸巳春予承之乘与华亭故谓玉堂学士钱先生因出示宋公所著西隐文药拜观之馀敬录斯赋以附于后会孙章谨识
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自晨台曼一延于艮之乙目暗诗书贞目蹴岭牙爻文渊阁大学士国子监祭酒宋先生墓志铭翰林学士刘一吾撰
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国子祭酒宋先生卒既往哭吊居数日博士吴守德持学正朱惟嘉所状先生行实来曰先生嗣子麟疾在苦次不得虽以请兹将归定滑之永宁阡惟翰林兄长吾于先生为同舍故恳铭焉尚忆走始来时会先生于春坊先生曰得母与刘长吾为第弟耶不然何而魏之似也相鼠戏叹久之呜呼先兄以后至元丙子入监周旋十有五年中间才两归江南临在灵舍法以同时为第弟以弃弟相知为世契则走于先生忍铭忍不铭按状先生姓朱氏讳讷字仲敏世本卫之山阳人后徙滑家焉两世繇弛恩赠嘉议大夫礼部尚书上轻车都尉追封京兆郡侯讳德仁其会祖赠中奉大夫河北江南等处行中书省恭知政事护军追封京兆郡公谓宜其祖官中奉大夫陜西诸道行御史台侍御史赠推诚秉义守正功臣通奉大夫江浙等处行中书省恭知政事护军追封魏郡公谥忠肃讳崇禄其父忠肃在元时歇历中外四十馀巨宪乙震盲甘审八因开费勇一长洲翼刁可年五持宪节逮事七朝丰功盛德所以寿后衍庆神道碑纪之悉矣先生儒染家教动以矩蕴雅性迟重不台吕笑齿责胃馆以来所师宗工硕儒月开日益卓然有成擢科登仕为时闻人中经释骚乃被褐怀宝以自谓晦
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皇明受祚徵诣公车召见有言动听洪武之十三年也是冬除国子助教横经发难离部廓鉴学者如客得归尝同诸儒应制撰敕文舁僧道录司领教事者十有大过操笔立成雅称
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上意超授翰林学士奉议大夫俄陆文渊阁大学士日见亲信有所补拾会建太学成中外岁贡学徒日听而职大司成者往往撰栗师生相好教化不行辰裹简淫擢为祭酒陆朝则大夫以厘正前英上自制诰词至以尚父兴周八百拟之风惟眷遇所以提挈锥撰不遗馀力师道既立皇心载宁乙丑戊辰两科得士大率一天下之二而龙头魁选博在太学太被贯通一日有疾上遣中使致论其略曰卿秉天命之性发仲尼之诚施耳梧三卖重恃壁妄已之幽德修道教人所以病不纲而连差以苴看神
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天章下贲光辉儒绅恒谓祭酒骨格必寿适有画工至命纶其像肖焉喜溢
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天表然投老之以其子麟主望江簿特动召之还俾便侍养其被遇优渥类此方倚之以栋梁我道楷式诸生也不谓得疾旬日还不可起病也尚医来治卒也遣官致祭其文悉上所自例故事文臣四品酬给畏费著体与之举助自先生斯皆异数也居尝寝食恒在庙房未尝一宿于家及是疾章麟等托诸监官恳请其还厉声曰是何风云气少儿女情多况在丁社两祭斋戒中耶至是口占余毕乃就男归一不口及家事及家气绝焉二月之三日皆暮时也呜乎先生以八衰之年当易宝之际而风云为气不少衰丁社两祀始终斋戒是持非其平日操存有素讵能方寸不乱若此哉可谓真大丈夫矣撮其平生所哀集先世碑铭传曰纪德录枣所自著述曰西隐集西比者公之别号也所居别璧啼肩真弃叫身日夺牙曰白云茅屋自法书名画外他无所嗜好中朝名钜诗若文读二适辄能记忆不减少时今皆已矣生以元至大辛亥十二月四日卒以今洪武二十三年眷寿八十配康氏先卒子三人长衍祖即麟擢进士第拜监察御史出主望江簿次复祖乡邑训导吹安一祖女一人在室孙男一恕慧懋女孙四所适其人长郭谨次陈惟新次李均一在室曾孙男女各二皆幼临发柩特
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上再遣祭舟车之费一出于官可谓生荣死哀也已铭
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铜台世家忠肃公挺身贤嗣遣特雍身逢尧舜接夔龙代言文渊掌辟谁感惟星上倚渥隆率先条约自其躬风云气概冰霜容教行六馆诸生从金石文章钜纷胸蔚为海内诸儒宗誉髦多士振文风栋果我道伊谁功夫何一疾遽罹凶至尊为之恻渊裹
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命医与祭恩礼丰年登八十善考终归芝祖莹得幽富铭阡者谁青添翁子孙世世其吉逢展门盈贝
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重修白云茅屋记计连士知滑县事上党任环云屋在滑台之南堤祭酒宋先生所居之别鉴也先生之历履行业具在史册久成墟不可复识正统年司土者祷雨于此有徵因为龙祠今亦倾妃惟断碑存焉嘉靖庚戌夏仁和张公来守魏郡重道爱民为畿辅先时先生之后有以复兴云屋请于公适环来令滑公谓义曰地为容之事耳且儒先之迹与建祠者之意均不可废也子盍图之衰艾命乃鸠工聚豺卜日而并营焉方亩中分周垣以缭西建云屋束作龙洞外各为门中各为堂四楹左右有轩各如其堂一之数扁其祠仍旧轩曰思沾曰作霖云屋之扁曰文俗草堂轩曰卧云曰栖霞始于是年九月己酉日于十二月日告成暇日与客登是祠仰赡霄漠俯欤碧潭伤修乎有凌云驾空腾百川而涧九野之意及登草堂但觉地迪天高风清日自前辈典犁俨或如见则又有怀古私淑淋荡尘襟而实获我心者焉呜呼士君子之于世出处何常惟义之归是故其息也不可洲所养其出也不可无所御斯同者皆取诸最不百鹊辜男一夙忤金井豆幅诸外然亦必有风而后动如此祠此堂是也后之登临此地者其无忘所以大行自观之心哉又止暴宋氏子孙之业儒者曰尔其克念尔祖绍于前休由忧连之操而思龙德之麻俾进为名臣过为善俦是不弃今日之意而此地为不朽矣苟徒视为观美而有司者又因为宴会之所则斯役也悖道焉尔殃民焉尔岂徒虚太守公之盛心而秉笔者甚不乐闻有此也
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重修白云茅屋记大名府仁和张翰余尝读羔羊之诗盖恩节俭正直之风后世不可及云载诵衡门考盘诸篇想见贤达高举远引悠悠秘水陵河东然自得视世所谓富贵利达何尝敞履乃知委蛇安适非由意袭硕人宽广之怀其施于在杜犹昔也滑台朱先生当元季衰乱挂冠归比筑室瓢予堤上修明心性之学根极天人之奥彼其瞻梯行云绸缪茅宇胸襟洒洒其若血这物者动游而静俱故自题其轩曰白云茅屋肯哉无心之高蹈达人昭旷之遐思也值
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尔蹈夏重画研锦韦一五皇明更化诏诣公车召襄簪笔出入禁垣传经下懦目错胄予
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高皇帝圣哲知人当极谓之至拟织尚父兴周云今去先生之世百有馀年茅屋巴就倾班而故址犹存余间俗至滑属任今重建焉因窃叹曰先生避世嘉遯盖将忌身歆亩无复志于四方考盘衡门何其过也己而际风云之会铜文明之运开布芳华敷宣教化敦朴雅素莫足以师先士类立懦廉顽羔羊素孙交何足多也易曰乐则行之忧则违之确乎其不可按夫必有不可拔之德而后乐行惠尽祖如也彼伊尹太公望之在商周耕莘钓渭居钿山泽之肥即园之贲也出则皆为帝者师孔明全性命于乱世南阳躬耕亦若忘情天下者而三顾之后昭烈获嗣汉统大抵皆卧龙之功先生退不失己进不失时虽功烈未竟其体然龙德固可药见庶几哉伊吕孔明之流亚典则其遗迹虽与华野渭滨草庐并名垂世奚不可哉余慎斯屋虽更新后之人或不察吾侪景行典复之意以为侈观而洲益将任其倾坦犹昔也故为表祠珊星书曰百金手三著其事谨碧
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御婴蔡酒讷画像赞并序苏伯衡学士圣上以国子奈酒滑台宋公讷忠动清慎春遇日隆尝命糟公像塞横赐之公拜受而归大夫士之能文章者乐其独家异恩韦臣莫比相与述实焉既而公谋于助教米梅尧曰戚院之近勋旧之家侍卫之良落翰之彦斯足以当不世有之恩顾予何人而亦叨宠赐天下之王药至幸州以逾矣托文字昭恩堂灵洲极翩可后也会伯衡入考眷试请执笔焉伯衡故臾氏退伏草莱深恨不得著之简将以与说命相辉映则于公替诰敢不谨书之自古帝王国其臣者傅岩之后西来则有若麒麟阁东京则有若云台李唐则有若凌姻阁然其人非相即将若乃文学侍从之臣而得此实自公始真千载之殊遇哉是虽皇仁天覆地载礼遇儒臣罔阁将相而公以老成人上蒙主知膺儒宗之选任斯文匕寄非他人之所及抑亦可见矣且麟间而下皆在禁近而圣上则出以赐公俾藏于家音则之微岂直宠耀一家云尔哉若曰蓝二使酉慢黄重斗身则对牙萃人想慕而兴起孰与使人具瞻之亲切朝廷百执事越在外服及天下之士闻之成曰头面耳目口鼻宋公与众人同而画像之赐则犹在宋公焉天子非私宋公也能忠动清慎与不能忠勤清慎而已矣吾众人固可以不勤乎哉鼓舞之机于是乎系焉于戏盛哉此公拳拳报称之忠欲伯衡书之而不能自己者也赐像实公召拜翰林学士之六月洪武十五年十一月二日也后十五日擢文渊阁大学士而祭酒之命以干六年正月十有八日下云十八年三月四日粪明中舍鸟一遇苏伯衡谨质曰圣皇天开车书大同安起真儒柄文之重命掌制诏黼黻草虫命教胃子登策俊雄人钦其德国亮其功皇心愉悦俾图厥容归赐其家儒者之宗我来自野载拜于公式瞻手采虽离其风岂非实之既深而和顺积中者耶是以出以用世遂吾道之道也宋祭酒讷赞彭韶毋尚辞中州文献通绪可徵稽古力学馀车以行百僚让德六馆蜚声严而有爱乐育韦英乃钗教条尔准尔纬了乏军尸岂二驷羌旦艺量巨心辇耳勇士皆通用一人以事窃词褒重吾道增荣祭宋祭酒公诗文杂士知滑吉火龙用升呜呼处天下难处之事然后知丈夫之智成天下难成之功姒后知丈夫之贤是故百里奚去处而人不以为失节相秦而人莫与为比肩也猗嗟先生生于胡元开洛流恢而得其传贮五经之腹笥倒州峡之词源勉强仕路爰拯颠连说君臣洲分于上下慨衣冠不可以腥擅鸿冥冥其高举光草木于林泉天启其主龙飞淮甸辟乾坤于再造揭日月于中天物色故老敷求遗贤先生起情台太史起金华并速而联斩也鱼水会合都俞后先祖宗创业垂统旷世而无天前顾兹太学教化之原佥曰先生帝命惟专准绳规矩条约井然自时厥后济济多士谟明弼谐者皆才德之兼全呜呼先生在胡元而仕进不屑在我朝而功业可镌非学术之醇正出处奚能以不迁用升本牧兹邑重感斯文偕乡邦之俊彦载瞻拜于墓田鸣呼滑之重兮高且坚清之水今清且随先生不可作矣其存者何千万年
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宝靡胃司刁一亥丘金彦一只
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题白云茅屋五言古方孝孺夕卧白云合朝起白云开惟有心常在不随云去来前题湖广学道长坛部焕元先生非石隐时清道始显茅屋本亦心白云自舒卷又五言籍一平阴孝廉赵贯谷遵养筑堤畔白云幕草堂龙兴淮甸圹鸿渐羽仪光伦物推师表钟莫勒典章南肠庐舍古掩秩照谦细又七言绝贡士邑人朱乱哲汉武宣防草木纷昔贤曾此避尘气祗今何处觅芳迹堤上犹飞书白云
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又七言律酬酬酬王禀崇提迫遍亚松梢施立城边势欲交浅浅溪流环驾渚星星茅舍隐乌寞嚣离市井纷无陵静暗云霞秀自包不是前贤揽胜地谁凭仰止诵南郊又部令入张壤先生道气历沧桑茅屋犹存瓠子傍风雨长年留著作君臣一德庆盟艮白云尚映桃花水荒径还存薛薪墙良骥三贯一更凹金司弓仰止高躁谁佞武几回凭吊对斜阳瓠子毕陵古拍贡朱蚁肝高堤一上郁墀峨野客乘秋此暂过北去河渠瀛海尽西来山色在什多云呼断岸空沉马风卷寒沙感逝波寂墓则贤栖隐处白云犹读书岩柯白云茅屋怀宋文恪公知滑县事古吴姚德闻茅斋终日白虫封中有高人比卧龙乐志曰裁到径菊寄情闲抚数休松巍巍相业真堪法穆穆清风实可宗任我卷舒无滞迟令人仰止羡芳踞蛾西隐文禀
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昔唐韩昌黎文起八代之衰至宋欧阳公表彰之而文乃大显于世则是撰著之积于闲扬也自古有无于今为盛如先文恪公而隐事汇历年又远世更代异而礼库所藏不过存什一于千百非重经缮刻其不至于泯没无闻也几希杰忝厉后裔不能光大前猷致令已著之文曰就灭亡耻孰甚焉然亟欲镂梓力绵不给恐更历岁月化为乌有爰于雍正甲寅春手录一编谓廉亦稍延一钱于不坠也越翼年汉川谭侯来合滑爱人礼士嗜学好古每于政事之暇搜猎经史手卖嚣一不释卷于昔贤所谓仕优则学者诚无愧矣忽闻此橐即论礼吏敢阅旧识但见虫啮木朽阙容不全心悼帐者久之及得一快披阅之馀又扬然甚喜因俦杰族侣而谓之曰彼称官野史无关重轻者尚尔灾木况先生硕德懿行载在史策而顾令其文浸没失傅何其弁髦若斯乎爰购木重镌而且为之序焉杰承兹役鸠工昼方间有王其说补其道者虽不敢谓有功于前献亦聊以尽后人之贵而无负吾贤候闻扬之雅意也于戏君子举事有旷世而同揆者若候今日阵四百年不能如践我文豆焕饮而重新之即书欧马公馆传千古何多让焉刊咸困敬述其事学阿于后使闻斯编者觌艺文之辉煌咸识我
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候表彰之功若多云
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十一世豫三栗谨跋
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一四约囿
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堕由雕蝇
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跋西隐文台
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文章之重也非以文品重以人品重也盖人品高则文品亦蒿人品卑则文品亦早自有文章以来莫贤辈出后未有人品青而文品不贵者亦未有文区不责而可信其人品之责者先司成文恪公值明运初舆应召而起职任馆阁掌教上库普功硕德载在史策者无容复赘矣馀为文词浑徙古虽不染尘气名声籍籍在诸大夫口实平生著迎曰西隐文台盖藏于上悔张君而刻于邑令刘根者也迄今百有馀年风雨摧败简断篇残几于不可触目每念及此未尝不惜然流涕曰守先人遗绪而使祖德弗彰鹤文陨越是谁之罪也夫是谁之罪也夫会汉川
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谭侯以文学之材膺百里之寄下军二年百废俱举为政多暇日焉翻阅旧版虫啮木朽鲁亥实多乃谕文等曰兴废起衰以振文教者有司之职也继志述事以光前烈者子孙之贵也且尔宋氏由交恪以来一灯续谈书香不绝渊源盖有自矣使有嗜古者出取是编而万理之精见梓材朴斫命兵来声室一代人文之运功用岂小补哉文既测命夙夜祗惧诫恐废坠于堤校其籍音正其语讹付之剖刚以光梨里俾川百年来时坠之文献一旦炳炳麟麟昭云汉而重自是则先司成之文品固将与人品而共传两韩侯之人品不且典文品而全著也哉刻戌破蕃整函论响末
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十四世孙秉寸谨蹑
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酬酬关
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二五一
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惭驷恻蠹
URN: ctp:ws100036

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