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《(33-40)》[查看正文] [修改] [查看历史]

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有竹石轩经句说卷十四之目封生志奋宴黑弭匕乂
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公会齐侯于夹谷定公十年
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一遍夫家归郑欢龟阴之曰定公十年一叔孙懈仇帅师堕郡定公十有一年季孙斯仲孙何忌帅师堕费定公十有二年公围成定抵汁有一手
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齐人归女乐一装郁骥骋实讲睡安不用从尔祭幡肉不至
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不税冕尔行恤乃孔子则欲以微罪行不欲为苟去见行可之仕也
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孔予之去齐接渐面行去鲁跳子这卫骊书
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子击磬于卫禀骊子卫王颜雌由鲤灵
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子路以告孔子曰有命则飘言
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佛滕召予欲往汁
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恻盏尝卫反鲁窒讥于
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阙廷测亡似
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窘百番贝瑟材
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丑曰臣几几匹江且卜口口已有竹后轩经句说卷十四犹滞默烂烂刚吴邑吴英学
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男忘忠校字
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孔于为鲁司寇
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孔子世家日定公以孔子为中都宰之乎四方皆口赴由中都宰为司恋由司空为大司恋妻谓扬沁九
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鲁司寇为上大夫为卿也论语曰与上大夫言与十玺日二心了炳门大夫言其所谓上大夫看辜指一桓之篇一卿也往猬摘所谓下大夫费即鲁司寇以下也王所谓古之制巾论谓之去韩乎古制以立言者也孔子官爵春秋辇
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孟子皆称司寇而不详其班秩孔子世家之所谓御大司悬与古制私舒影和论语加脉诰社加知誉熟欲知孔子当时为鲁咏寇之官谕肺恋无鲁极昏脚宁尸开能了了司寇之班秩不当以古制论而当以左氏述春秋时勺了之名位者为据周礼曰天官施典于邦国设其参傅了五其伍王制曰大国一卿皆命于天子下大夫五人次一卿一卿命于天子一卿命于其君下大夫五人门一尸
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下国一卿皆命吁其君下犬夫五人此古制也至麻
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一王制又曰次国之上卿位当大国之中中书其下下惜霆量士全大小匪之上脍位当大国步于雨奋湛喜吴遭
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卜士全大下当其下大夫此宝春秋时所行之制而骊三閈
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名于古静者里左成一年僖巨次压之上卿当大暨八
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之中中当其下下当其上大夫小要之上卿当大国之下卿中当其上大夫下当其下大夫上下如是古八一八之制也据此知春秋时诸侯之国皆于一卿之下又土大夫而后险和祠如知雌此明是阶王朝六卿中大夫之神神聊宣秘独无点热加柳誉热节聊聊即上大夫下卿之下安得更有上大夫小国安得有
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中卿撰王制者困见左传谓是古之毒逐取入篇中勺门宁称不知当时火夫僭卿之名也久矣故国谭历语日臧丈仲言干庄公日国有饥馑卿出告籴古之制也呵互玉辰也备卿辰请嫂齐据此知列国之大夫不惟称为上大夫且有称为卿者也盖既为上大夫则亦可谓了
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卿矣热员鲁司寇枉古诣则为下犬夫而杜富时之倚口制买固为上大夫四窃卿也古制者先王之制也当时之谓者先君之弟也大圣人为新进之臣何敢辄乃门壬
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蛮先君之制正如晏子圭齐但目明曰惟卿羁大夫隐寓正之之意祠巴至于孔子之写司空贝自有孟氏为大司空而孔予必为小司空也窃以为孔子仕兽口鲁虽为司寇为上太夫为卿然仅属虐名其实祇是口玉一口八五言宜知土不言言无不尽亳其职也若司寇则当左王井邦国也后人徙有诛少正弥之谬谥而不知舂秋列国大夫多不分职余
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四河经间日夫子荐鲁君感命历有朗携韩诗外僖八
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云孔予为鲁司寇其命辞曰宋公之子弗甫何孙孔口口何某命尔为司寇此是命卿醒非命大夫辞也王制炉翼三卿下大夫五人其所云下大夫者即小川也鼎氏谓司徒下有小宰小司徙司空下有小司空小司寇司马下祗小司马小者太夫则大者卿矣夫子玉司恋或是小卿故其进司寇则加大以别加让按滞
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说是也命辞本当云命尔为小司寇而鲁命直云合尔为司寇台夔膏惜有四卿之一证也但王制之十旗出其谓度国一卿下大夫五人云云犹是古制姑加下吠夫即小卿之意至于其下文谓次国之其则位当大国之中中当其下下当其上大夫云云则即茫渐肺燕安国之干卿昏如醉游静耻昏其福禄郁其上大夫云云也上大夫宣菲卿乎若鲁司寇者即车了上大夫也卿也作春秋时之僭礼每由渐始于一卿如增一卿增而交增晋至有八卿菲以一卿下之五大夫尽僭为卿也何得谓下大夫即小卿耶西河本王诣踈所弓崔氏之说而疏之忌殆有误于公羊注立了欤王制疏日公羊襄十一年雅一簟一军者何一卿也古者上川下卿上士下士何休云古者诸戾有司徙司空上卿各一下洲各一司马事省上下卿各一五玉门互
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下卿即大夫也此说非也公羊之所谓下卿自指耐邃以门一
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删中之司空可知也何氏因传丈有卿有士而无去
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夫而遂以大夫尝之毋乃谬欤而王制疏逐谓下卿八以八以即大夫四海遂谓下大夫即小卿岂不俱夫公羊任一之本旨乎孔子为鲁司寇宝则古帝之五大夫而态君臣则久潜礼自川为一卿外又一卿位矣然安徂洲
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一蝇著而即谓司空为小卿耶门门城蹑忤口书释地曰司寇戾国本无大称世宗伯大司海船一阻遗一
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也碑司寇鲁有以再命之卿为之者臧孙乾是有以叫命之大夫为之者孔予是季孙谓武伸母子写司寇及峭奔邾也书于约以为卿让若孔子宜比大夫而非卿故经漫面舀儿不然齐人来归轩欢龟阴田圣人末尝以己功而讳之岂有孔子出奔载诸策书修春秋时竟削之哉百按此说非也世家之称大司寇但当意会其以为是卿非犬夫云余然虫末僭大司寇之名而常僭有四卿孔子之为司寇杜古为
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下大夫曲牡当时则尊为卿孔予于此盖谦不自居
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为卿然人之称之为卿则不能禁也君之待以卿把则不能辞也如必跋正此失乃敢就职则鲁失多一能尽归之通提乎若谓孔子之为司寇本异于臧生八妙遭
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之为司寇贝鲁重有阵司寇肝安见孔子郧霍大丰通真耶春秋书卿之例最箸者莫如书卒何独出奔臧一卧八多为卿何浊武伸隐公五年书公子讴卒文公十乙书臧孙辰卒成公四年书臧孙棰竽是臧氏固为一口
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矣而绩覆履公十六年未尝不书夏四月己丑孔黄了迪门猬车也然则襄公事孔子既事之后犹以卿礼待孔已门咀且几且口口口关一口咀吕丑口才寸汗辄巳也传公诗之曰昊天不吊不想道之老俾屏余一人以杜位营莹余牡疚鸿呼哀哉尼父丝自律堕履遭三玉耻
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公犹甫卿礼故诛之而书其卒子吏也岂有卿于艺穿劳而恻和聊邪其声前巧实于西耻无孔孔配渐郑恐肺恋驷节沁吊瘠鄙恋俞佩不卿之耻卿孔字
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旨正不独鲁也其前齐景公待以李盂之闲是齐君口了五乂卿孔子也其后卫弥子瑕言卫卿可得而孔子遣日尸以了以川尸有命是孔于未尝以得卿为燕此理也岂他邦犹然而鲁反不及乎且非徙有此卿礼之虐文也孔予实为鲁卿也乡党记执圭使滨矣若鲁司寇为下大夫
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嗣非卿而使聘邻国是轻邻国也为使荀非上宾安
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得报圭也为下犬文刑非聊祸使接途大宾是慢邻了口门君也为擅苟菲上赏交得有趋进又安得宾退而后
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命也夹谷之会宁不旁博贲乎不惟是也子疾病子路使门人为臣若下大夫安得臣乎左哀十一年传曰子为国者待子而行哀公诔孔子亦曰不然这一
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老若下大夫致仕安得称国老一老乎然则鲁司宾之为卿而非下大夫可知将潜邯谓孔子之为司悬口且才且丑且且压团卖比犬夫面非卿毋乃谬欤卖官舆命日公之孤匹命其卿一命其大夫再命其士一命叹伯之卿大夫士亦如之小国之卿再命舂秋时不必然救左昭十亡针一革传日叔孙昭予以再命为卿及平于伐莒克之更受一命注日平予川功加一命昭予不伐莒亦以夏
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例加一命是再命一命芜常也下丈日一命逾父兄注日言昭子营黍匿逾其先人是叔孙穆叔耒三命也若臧武伸舆孔予之为司寇其所受命数俱不见传记韩诗外除命孔子有辞而附势潜细无神悬了列径而谓孔子人谓又安得而谓孔子大夫而非强鹰鲤了卧簿夫臧乾出奔则书孔子去鲁则不书者或乾丽委异门立驷后有要君之罪于此安得不书孔子去鲁而书出奔身尸五邑是不讳国恶也讳国恶礼也修春秋曰当其事宝虫
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不削耶齐人归田则不削青正是善则归君以骂住二二三
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定公之功云企何尝有自以为功之意耶谓书来愚任未尝以己功面讳之毋乃承胡氏自叙绩之谬谨二巨耶谓去鲁不书为非卿嗣何以续经书孔予卒耶玉玉
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舂秋续经文夏四月巳丑孔某卒注日仲足既告营去位酒莒卒吾鲁之君臣宗其圣德殊而异劝英谓据此知史书孔子卒都君俞灯续命耻脸存俯杜任斗了肯斗耕戏钗谓宗其圣德非例也杜氏释例日君之卿左是谓酷亡
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肱股肱或亏何痛如之疾则亲问遁畏则亲兴小敛乃
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犬敛慎终归厚之义也故伸尼修春秋卿之丧公不与小敛犬敛贝不书旦不薄厚戒将来也其生见经立
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传效而不书卒者皆不得以卿礼终也据此知书孔逆所子卒必穿自有例也此所谓不得以卿礼终也者谓了
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率时芜卿位也李时燕卿位则不得以卿礼韩祭安呵芒
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得书药忒此所谓仲尼修春柳卿之丧公不与小欲大敛则不书曰春岂孔子道此例办鲁春秋失赴驰孔子修之御孔子疾而君视游见于卿岂奏卒面芦
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诔之见干左传矣以吐而推其或哀公觐临其丧蓝了了引得从书日之习以书孔子卒欤此之谓宗其圣德适伉一隅口之谓殊而异之也辅亦正因孔予尝为鲁轻故得虫逼了
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此例也孔子司寇是为卿之一证也若下大夫虽德污八口门门百崇其圣保宁不失于非礼耶舂秋积经文孔某卒疏日鲁臣见为卿乃书其华遥已值
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爪湘卒犹尚不书仲尼书卒者宗其圣德刘炫云寇城之轩卿乃喜卒纵令仲尼不告老例不合书而料云告老去位酒书宇非也今知不然者载日杜为抑了
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扬之辞以为纵未去位例不合书告老去位犹书卒者宗其圣德圣不寻杜旨而规杜过非里皋按此证菲也杜氏谓既去位犹书卒此直谊午时洲卿位飞原燕未始为卿之意也疏乃阴从鉴氏之意而阳杂其辞而注之本旨漫矣毋乃惑欤卿党国政日世家叙事中都于阳虎奔齐之后是宗曰三足公九年也为司空司寇著十年书虽遵松此说是
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也公羊定十一年传曰夫子行乎季孙一月不通公
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羊氏叙一月不违于十二年贝误行乎季孙一月不仰
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违富祗牡此定公寸年余
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孔予世家日定公寸年夏会于夹谷孔子摄相事十三恶
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匹年由大司薨珩摄相事事按此说十年摄相是也四年摄相非池骋礼宾不顾疏日此送宾是上选则卿为上嫔孔子为下大夫得为上损者以孔子有德君命使摄上擅若定十年夹谷之会令孔子为相河也据此知相是赞礼菲摄上卿之政也牡十华菲
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四年也齐世家曰景公害孔子相鲁晋世家鄙定公十二年孔子粗鲁楚世家曰昭王十六年孔于相匡笾忘牙鲁旨躁写摄上卿之故也但其相礼而谓之摄云者以鲁司寇于当时为聊祸于古制为犬夫赞礼之相才当一卿为之鲁君不使正卿而便孔子孔子谦不运戏了只以卿礼自居故日摄相也鲁君之使孔于亦使卿也了
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一使轩犬夫也若下犬夫安得使之接犬宾况夹谷之会乃犬国之君何敢轻之平聘礼疏谓孔子为下
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大夫毋乃谬欤至于上卿之政孔子丽所不言之盘未能专行其事无终公会齐侯于夹御定公十年
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左传日孔某相华弥盲重画晋宠某知礼而燕襄若使莱人以兵劫鲁虔必得志遁齐侯从之孔某以公退曰士兵之问君合好而裔夷之传以其乱之非齐君所以命诸侯也裔不谋夏夷不乱华俘不干盟兵不逼好于神为不祥于德为愆义于人为失礼君必不欲虫帘闻之遣归之渐谓据此知圣人先觉以口
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吐申
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朋入也然是年眷既与齐平矣孔予为政雨与邻国了门
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讲信修睦也此堕齐人所以为此会者原为服义而束祇景公因昔当尉孔予面不果吊至此见鲁国将治有渐悔焉又晏子已叔齐虐芜人于是小人窥其八口口惭悔而进计容或有之而非齐景之初心也然君行酣从本写当尽之职孔子时以先觉其诈而密令兵
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士戒严焉齐人窥其有卫而奸谋逐沮而不敢发也齐君之以莱兵偕束亦托于君什师从之剖及见鲁了勺人夏君巴觉遂自辟莱人便去矣谋既未但则亦何用为口什日士兵之两君合好云云者耶若至谋既从祸始以公一
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退而有士兵之云云则鲁君不巴危耶百左氏所得于传间如雌至縠梁氏又谓鼓谏而起欲执鲁君优群幕轩司马行法首足异门史记又谓旌旌羽拔手戟剑拨优倡保儒为戏而前有司加法首足异处所传间父异辞何先儒多间而不择耶四明程氏端学春秋一传辨疑比叶氏鄙夹谷之义非圣人事公隅侵齐齐既代我丑鄙至是贝与我平而为好矣方阳虎晦师鲍文子谏齐且不乘虎之乱以丑红虫称无敌何忽以犁弥之事远求朝而幸于仓翼听赵卧遭岑驯按此说是也但齐景之州识而易惑箸于春秋内鸿铺了帆积奚未可因一从谏而遂信之广余于身删方望溪春秋直解曰会盟春秋时所重国君会相江
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赭卜福且鲁大夫会诸侯久矣今以公主会而孔予遍相耆鲁恃晋雨结怨于齐数世矣虽新与齐平知梅责毛
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必以恶来故使公试其危而一桓亦不敢相琼按畔谥非也大夫会诸侯言秋时之失礼也上替而下应也沁吊点秘酤存耻瓢驷恋游肺影驷誉御卿聊何八
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何谓结怨数世耶孔子知礼之名闲于天下面定公手以为卿何疑于篇相耶
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左傅日将盟齐人加于载书旦齐师出竟而不以甲车一百束从我者有如此盟孔子使兹仙还措对日而不反我汶阳之节吾以其命舂亦如之璞按此说霍一尤非也方竞王氏尽春秋辑传旦齐师出境鲁以二了白百乘从是欲以邾滕祖鲁也使兹无遗书之则要其宁咸心反我汶阳之田两巳优齐反田则鲁将篇齐役平此伽口帷说是也左氏祗接所间嗣占之而其篇此言者徒欲仅
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口且几随匹山以齐人来归鄙归莫于孔右而不知齐之归田翟聊夺心服鲁赴能僻坚九谕国神雌时睦离修嫉游骨又有以感之也然则持神过化之功亦巴大矣何乃谓葛藉人之盟以邀利于一时圃本显俊日之必难践约乎此盟既为必无之事见上文莱共之劫士兵例丑迎日之云云亦必无其事不且可以反相为证欤齐人来归郓欢龟阴之鄙定公十手公羊传齐人曷为来归道欢龟阴雅新仲耻御离壬测和边齐丸为是来归加英谓劝雌如齐如驷
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义湎归田也睦邻修奸义也鲁能用圣入治口尔其迫门缮惭什义波及邻封凿齐人敬服也其后则倦矣盖迅丁初门门为司寇定公与季氏俱燕倦意则是堕齐入回以窒口
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为君臣相得矣迨倦意一主齐窥真隙而沮之之谋乃但余
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公羊傅注日归济四田不言来此其言束者巴绝鲁不应复得故从外来常文与齐人束归卫宝同夫予不欲受定公贪而受冬雌这之验英按趾说尤非御传以为不通而注以篇遣驳传何耶鲁颂曰奄有龟且甘口口肝川性口趾八
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裳则龟阴困本写鲁有也衷八壬齐人归欢及闚则亡心迂已欢本为鲁有也文十二年季孙行父帅师城诸及郸
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则郸亦久为鲁有者也昭元手傅日疆场之邑一彼
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一此何常之有莒鲁争郡为日久矣据此则知乡亦乃
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非齐所必室有之地也成一年传日晋便齐入雷我了
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汶阳之田八年传日晋侯使韩穿垦豆沃阳之田堕
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之于齐季文子日大国制义以为盟主谓汶阳之田陂邑之旧也今有一命日牖之齐七年之中里空二
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夺一一郭甚焉九年传日写汶阳之田故诸戾贰于遭门晋晋人欢会于蒲以寻马陵之盟据此则可以知汝门织且阳之田鲁室奋齐不宜有也鲁有何罪而巴绝不应复得迁檀一年齐人来归卫宝费面日卫明非鲁所当有也故言来归以箸桓血霁襄亲比之罪若此文了付门色口已贝责书之日轲欢龟阴之田而未尝书日齐田也宴口
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得以卫衅例之墨章雠暮之田还之于鲁鲁人受口玉于之不为伤宣让面不受反觉其为伤惠孔予未必有匕
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不欲受之意夷纵使孔予曾有勿忧之言而宅公受一透心口奏一召轴之他日修春秋亦何至于与桓比齐襄伺罪而尝乏惜
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与卫宝同丈监推原何氏之意盖因女乐之祖归咎杯
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于受田以为不受或免于沮面不知齐即不沮之孔于亦将去也齐之沮齐景之愧悔也若不忧田则愧孝
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悔益甚女乐将杜十年巳至不待十一年各矣孔子
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之去鲁之无忻也兴齐何与乎
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胡传日自叙其积可乎其日天之将丧斯文也天之未丧斯文也是以天自卢矢雨亦何嫌之有尊楼此口巴说尤非也臣子之功皆君父之功也孔子岂有自居钗守乃己勺其功而自叙之者耶言天之将丧未丧期文非自言
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巳之将丧未丧斯文也何得谓以天自处耶亡
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惠半农寺春秋说日阳以田谢之阴以田沮之此沮卜奚
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之之田也事按此说非也孔子于此时虽曰一月不连然要不能言酬不听也即孔子不欲受而鲁卒受久
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之孔子岂途悖幸然有去志耶况孔子何尝有不忧乃二
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丑之意耶
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叔孙轩仇帅师堕耻定公十有一年亡
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十年秋叔孙轩仇孟孙何忌帅师围郡左俦日戾瓮口
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以郡叛武叔懿子围郡弗克秋一子及齐师复园骤
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弗克叔孙谓郡工师驷赤日郡非唯叔孙氏之忧社口
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稷之患也将若之何对日臣之业牡扬水卒章之四亡庭丑
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书矣叔孙稽遣谓据此知二家自患一都也围本为环而攻之瞻日持久之计雨夏匮兼克逐措重而至秋乃复围者仁之道也然楫围面再弗克则强都身守亦甚一都之不篇一晋岂不以郡费之堕欤钱
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疏日昭十一年甫蒯以费叛连年伐而不克十年侯以
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犯以郢叛一年再围而不克巨由其城险固家臣数
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以背叛仲由为季氏宰进计李孙防其后患令堕一
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都川是毁坏其城卢其拒之故帅师面往公羊傅日门门口孔子行乎季孙一月不违日家不藏雷巴无百杂之门一
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城于是帅师堕郡二师堕费左氏不言孔子之计当避了是仲由目立此谋但传称费人襄鲁而仲尼柱焉是仲尼知其辜谓堕之为是故不禁也释例曰一都辐盛以夺一家之权陪臣报政卜陵上替故仲由堕之而仲足不禁按此说不禁是也袭鲁菲也孔子干遭
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此时犹为司寇而国有堕都之事则必孔子以篇是口斫可知也下文堕费传谓仲由为季尘辛将堕二都以口口断晦为许出于孔路经公羊传语孔子行乎季一住不
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铺由菩口家不藏甲邑洲百雉之城以为帅出干孔子也了二人立三野州堕郡堕费实出叔季关家自患其都为辙夫之薮了三丑五邃透宅惮恤孙亦与及亮凿韦书有欲堕重意窦路与熟弃口伊高口迫八边搜出于一时甫掌义孔子不过牡其位谋其政以为合互口口一千古者臣城无百雉之制而可堕也盖书之所以无百锥当以大都窃鄙乱之本御折衡都耻佛雕恋距赫赫劝劝和饰诰浃点如和讴缨游点务斟俨衡薪孔子泛以为是否则当以见年司寇为据而何必凶
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畴有费人袭鲁之谬说为据耶二传讲疑弓高氏曰前未有堕邑之事堕邑点之始也苟欲其不叛牡正其本而巴何城池甲兵之足患卜
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哉堕郡堕费所以讥也盖按此说非也堕都虽因三蒙融自患然孔予时为司寇岂有国举大事而不间
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于孔子平如不室羁董有孔子居位而不比之里居邃口口年位雨不能正其非及修春秋面讥之孔于岂若是乎高氏谓枉匝其本何忌学礼于孔子岂不学经国家立
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山申先社稷之犬礼而仅学仪文末节乎苟不度非黼因一驻瞿隘夕
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耻无耻和浃点割帅耻诰礼无加春即仲柳平李孙斯仲孙何忌帅师堕郑定公十有一年璞口善谨钞先人偶持槁卷一堕一都辨曰家语孔子作伸由堕一都叔孙困公山弗扰率费人以袭鲁孔干以公兴季孙叔孙孟孙入于李氏之宫登武子之台费人攻之屡囊价孔子命申句须乐颐勒士众下伐之在传史记同是必不可信也昔晋庾亮川苏峻终焉祸乱轩诏徵之峻迄宰兵犯顾迁帝于屈头晋室几危逾者咸咎亮之轻举召祸使孔子如一画所言
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一礼谓撰于亮哉幸而申句须乐顺之能胜敌盆万一玉口门切不胜不知置定公干何所也书之不可尽信也费入门引
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夕蠢勒或有之但不至项者之入于台侧而孔于亦亡了禽已姜必有豫备不敢意必不及台例而后命将也勇承庭教知袭鲁入宫我台右伐之皆必点其事也经书季口
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孙孟孙一子帅师以堕费则定公安然牡公官之内乃了可知也借使费人蠢动亦岂有公自出国门以犯其锋错而入于季氏之宫者邯既曰袭鲁贝卖人犹牡吁
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国门两未尝深入城邑也而公之入于季氏何为者屯口口且罪且口退电曰口旦曰再诅一盖卜压口口口臣固匹己渭口酣晦岫出野绣耶其为亲征碧人欤捕惧费人之将深入为寇而钟避于季氏之官无国门之渐岂虚无人动而至于益避自必因下文公围脚故谓虚实亦亲征云和然成勺包玉巳角少讳胶公助之责盂孙弱也若堕郎堕费则叔李一壬皆能自主者也当堕贾时李孙方帅师以临费地如虫
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不扰为叛即堕费之师伐之亦足以追而败之矣房丑岐
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至干既袭鲁而又攻台耶左传兴世家但谓公与一于入于季氏之二面家语贝增孔子里量庙一书之谬惟家语为谬之尤苇命公围亏定公汁甫牛年
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氏门左僖日将蟹东公致处父谭盂孙堕成齐人央至于韭门且项盂氏之保障也无成是无盂氏也予笾不知蠹时不断各十一懈公围涤弗社谓拟沁知陪了口宁臣之弹一桓之弱也孟孙虽尝学礼于孔子当敬信卜门予路之不我欺然蒲圃之役苟非处父则孟孙巳为阳虎所淆而代之矣故孟孙之敬服霆父实甚面处透戏口八
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父亦必自居有大功不许孟孙有违意处父有言孟慨八卧孙不严不从赤不载告本孟孙之弱固然也非孟孙驯以改乃吏肥惑于处父之托而有疑干孔子子路也其谓子伊五
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物云者传为不知堕成之书而信行堕都之事者灯使若成宰违滑孟孙之旨者然余公羊传注任天子不亲征下如诸鱼不魄征类晋璞以立卒
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谓据此知公之围成非孔子之意也围成之将虽不邃迢可致缸孟孙何忌必从师可知也公敛处艾所谓伪不知者也处父虽忠于私室然蒲圃之役尝欲杀桓屈
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子则季孙亦从师也独书公者君牡则不称将与师
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也鲁既四分公室而季孟于此犹恐不足以诣胜故门立加之以公焉孔子是时虽将去矣然一日牡位则一仁吁门日尽职孔子当必当阻公之自将而不听也怒而孔
134
子卒不力阻之者亲征叛邑之失小而权归臣下之
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失犬故不力阻之也其所以尝阻者以此行不克则辱国余
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语类日强者堕之祸弱者反不可堕强者不觉面弱蓍觉之故也夫子行乎季孙一月不违贯即费之堕出其不意及公敛处父不官堕成委笔嗔醒叔季洲家便傲这事不成又齐入以女乐馈之逐行不然当建心献别有处置按此朱予说疑非也圣人之道耒有安钗立
138
上面下不安者也王者之政表有利于丘而下不利者也若不觉而出其丕意觉之而次第唤醒则欺其不见祸取之也言圣王为政之道乎孔予之为司寇亡天匕吏非燕急于堕都之事者堕都非孔子当时之先务也其所以有此事者特起于费尝见追于阳虎之叛郡尝见追于戾犯之叛面堕费时不研犹为卖宰季孙已尸燧亦忌之企叔孙禀资躁急故壁坚董面费次之成了翅抚事鼓后之也且孟孙弱畏公敛处父故最后之费犹有本独故次之郡洲忌故先之也其所以先堕而瓜买
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果堕后堕而不果堕者非因于一家之觉不觉也郡一八丰之侯犯卖之阳虎极恶者皆巴去矣不研恶而燕能立了
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成则处父犹牡也处父犹撰安能堕也假使郡而戾州口
141
犯犹牡费祸阳虎犹牡亦不能堕也故季孙叔孙孟一曰酌孙一予皆自歆堕都初无异意也季叔辟裳先肿邢猬恤果堕虽其后见成不堕亦不悔抱孟孙虽欲堕而不岫得主制肘而木能市载后堕而不果堕非有所惩于呵川三郡费之悔堕也实强者不觉弱者觉之风且成之不恤工以内口了乞口沂壹季叔刚裳非但无援之之意详亦恶其独不堕也逆遭以公围成知之也公围成者叔李之意也扑季以不五了门
142
得巳而自毁其厚甘居于薄若盂氏不堕戍则孟氏白门遭化独厚以叔孙氏厚则季氏薄之说推之孟氏厚则叔钗口霆季薄矣己自无柰处不得不薄之艺面又忌孟氏之门了氏户独厚技挟公且临盂氏他季叔开蒙量为孟氏援固不恶成之不堕者耶又岂悔堕郡费耶玺婴第舆已
143
醒叔李耶蓝朱子之意误以公之围成为出于孔予之意以堕都之谋为孔子之急先务以孔予之去鲁
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篇因于一家悔从孔子之言欺然孔予之仕鲁岂能
145
大甲哉孟子曰于季桓子见行可之仕也但见其道口
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之将行念鼓贯道之将行也舆命也此之谓也非委国川从者也公羊氏日孔子行乎李孙三月不违但一月无违言余孔子为司寇自定公十年至十二年夙口
147
讫一年矣两不能大用也故日苟有圉我者期月而一己门已可也一辜有成殆于此言之也孟子谓未尝有所一络一年淹若谓仕他国也什于父母之邦不谓淹也一遗一鲁蛮至于逋敞显不大开而不轻去久不用祸后乙
148
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太孟子日可以久具久庇之谓也孔予正自因久不
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用而去而朱予反以为鲁本大用孔子祗因堕都被一裳觉其害已故疏孔子而孔子去岂其然乎此事小同于讨贼安得谓便傲这事不成耶胡传日是冬公围成弗克明年孔子由犬司寇摄辞相事然后诛少正菲与闾国政一月而商贾信于市男女别于涂及齐人馈女乐孔子遂行岫则围成之时未能专得鲁国之政也英按此说尤非御史记诸
151
戾年表鲁世家皆以归女乐孔子去鲁牡定公十二遭口年胡氏但知孔子世家之文故于孔子仕鲁事迹皆
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谬余十盖八
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春秋诸传会过日胡氏章日为司寇则诛少正非堕一都及成不堕一家之意变矣圣人苞斯举矣安有开年由犬司寇摄相之事所以知其无者经文明年筑囿大恋与堕都意不侔灯英按此说虑蛮非雌孔巴
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子去是也筑囿大董固孔子巴去之一证也然去盖囚堕都耶成之不能堕岂一家之意耶
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齐人归女乐
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亡口了亚罕鲁世家曰定公十一年使仲由堕二桓城孟民不载八一乞堕成伐之不克而比季桓予量茎龟奢手去鲁莘八八遽引表日定公十一年齐来归女乐李桓子受之孔子梓英谓据此知齐船归亦无办恋应如动无静和干嗣建亥之月也春秋图成牡十二月而史记受女乐蓝门爪日伐戒后则受馈庄十二月也未归女乐之前孔子过有去意面杯忍去也至于受女乐而一日不朝是一门门叫了庄薛之将废之兆距故必行之志于世而挟焉论语谓协孔卫都聊和距薨断游雕轴节御藉耻佩节柳简刚宴以行之志也至来年正月乃驱车长往矣司马氏末必知孔子之志决于此时而此谓定公十一年孔子行
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去鲁者盖本论语之文而言余
158
乡党图致日孔予世家归女乐去鲁遣卫皆叙于定邃色公十四年非也定十一年夏有筑蛇渊囿犬莞比蒲
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皆非时劳民之事使夫予枉位宣听而行之考十斑
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诸戾年表及鲁世家皆于定十一年书女乐去鲁辜年衰及卫世家皆于霞公一十八年书孔于来禄之了口施鲁卫灵一卜八当鲁定十二盖女乐事牡十二肆田
161
口污一各春之闲去鲁实牡十二年春鲁郊常社毒鼓翘不书书以卫世家为王夫子春去鲁而夏筑蛇渊囿日口姜犬蔑比蒲可见圣人不牡位也琼按壮说十一年去玉
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鲁是也受女乐牡吝春间非也孔子欲行其道于天汀心宁夏下雨可圣与有篇莫如鲁国故孔于仕鲁虽不大用耐不去位而鲁又父母之邦也自定公十年春至十一年却过一耻然后御知凝耻渐和衍船至于桓子诚门
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受女乐然后将行墓曲犹曰迟迟我行也至于十三窘斗了年舂幡肉不至于是不税冕而行矣父母之邦情之所难悫雌祁扣吊游肺加离热无知劝锄恭耻无聊一惟鲁御配洗门变而至道懈和昏鄙拂无郁佩遇郑故孔子仕鲁牡其位谋其故谋之而不见听从义当一了孟讯践口已目去愿不蘧去者恶与鲁君臣久处祸化也乃久处而了军且不能仕夫然后去之故盂子旦肘以久而久孔子圣刮一了驷之时者也故受女乐牡十二年十一月去鲁杜十二勺门年正月也司马氏于孔子世家虽哭之然不有蜚卫了了门了隅世家舆诸侯年裹后人安律两枯孔子去台之辜口
164
月欤鲁卫世象年裹辄谓十二年受女乐面根修一各春之闲者殆以为迟迟我行耒必迟之月馀欤然纱
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重言迟迟云者迟之而交回也固自李釜而迟至于口了
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束春也何得谓受牡各春之闲耶孔子世家日舆闲国政齐人间而惧日孔子篇政必霸霸则我地近焉我之为先井矣盍致地焉辇锄日请先尝沮之于是选齐国中女子好者八十人皆衣文衣嗣洒康乐文马一十驷遗鲁君陈女乐文马于鲁城甫高门外季桓子织服往观再一将受语鲁君为问道游往观整且喜按驼说惧井地往观菲也秦内口
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穆公亦尝以女乐一八遗戎王以夺共志介外惟妃
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入以遣晋君雌岂舂秋时恒事乎况君臣至于二日动遭口口不朝则必非寻常晋受郑人之物矣安得尽齐人之三忒尸出于无意偶然昔耶其归之为沮之可知也然而其所以沮之首堕览星尾孔子而不果络写鲁自用二口之景公固知孔子之有为于是渐己之不能用而又了吁了忌入之叶困故为沮之也小人不乐成八之美有如
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是余董有并地夕一岂为割地之策又岂女子至于
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八十文马至于拊驷之多又何必君臣后先往观于一
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城外者耶岂非传闻者锦张其事乎孔子世索日往观终日怠于政事子路曰夫子可以行矣孔子日鲁今且郊如致睡于大夫则吾犹可川吐桓予卒量齐顽乐一日不听政郊又不致幡俎干大夫孔子遂行革按此说议行牡受前非也受女乐而一日不朝牡鲁君臣亦惟不能克巳复礼非有意故为其恶者也故尚能使孔子居位一年有一月不少
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遣之称贝玑装往观若狂之事可知也女乐既归何卧
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难受之而乃光为张扬其事面后受之乎故孔子子牡虹
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路或有议去之言必牡既受女乐之后面不牡将受式口
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未受之前也岂有致播可止乏言乎圣人虽知几其立口氏包祥而无意燕必即能知女乐之必受碑何以料及晴三
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贾之不至乎况脂因若至亦当寻男事以托名而去光儒谓御祚仆世圣且受女乐恋砌如亚献赴却髀辇刚雌郊有蟠乡抽室轩赴肃酢娥雌论语孔子存口门乃行之西而非行之日也孟子不税冕而行乃行之和佩聃律游刚雌糠距此涕忧戏礼之谓达连聊峦船郁热仲为将热热耻卜姬动畔渐秦面则虫动
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而郊者也则此所云鲁今且郊者谓指当时十一年各十一月欤云致雁于大夫者谓指明年舂正月欤趋遣了若然则以今蚤面豫料来舂也宪有此情理乎不甚
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谬乎如所云鲁今且郊谓为巴至十一年春正月之令了口言则是其受女乐与不税冕牡一时而非刚堕矢又勺嫩位遗何以谓之迟迟我行耶不尤谬耶何得以议行之语为牡女乐既归之后耒受之前耶
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语类曰齐人归女乐天子何不略谥令分晓鲁是父母之国君大夫岂得不直告之告之不从而行亦耒晚今乃去得如此隐世事未易轻议项按世朱子说匹只疑非也成事不说者说巳杜末成之前也逮事不谏三
180
者谏巳托未逐之先也既往不咎者咎巴牡未往之了瓜只一日也孔子仕鲁纸是书富贵乐耒来放郑声远佞人删鲁郡挂闻之熟矣孔子犹牡修而有此受女乐王臣删乃三删不朝之事岂犹有待干直告之耶肌遗肌小用从而祭幡闲不至洲三台山
181
杂记曰孟献子曰正月日至可以有事量上置注日呵旧得以正月日弃之后郊升玑谓据牝锦鲁郊野春口户袂时益借也鲁非一王后即祈谷之郊巴为非礼况日红可于日至之后郊乎岂十用卜卜不吉不郊而遂得口亨日免于非礼乎子服景伯谓自襄以东未之有改则襄让
182
亡防删酒不如毫也至定哀时巴成旧典矣则史记所牲口谓鲁今且郊盖眉正月余当时献十之意以为间郊用日至日郊之用辛也日迎长日之至也则周郊堂沙口用正月上辛即未及日至问亦必郊故日迎也至壬一定一
183
鲁则不戢必待既日至之后虽既日至犹不敢必于河襄了尹贡月豫卜之吉则得邪鼓日可以有事于上帝也不言不如故仅缗可物至于孔子去鲁之渐杜氏春恭长滥定公十一干闰卞二则十二年田见降刺抚蝇杜干勒劝片扣仕封静己殿怨蛊祸和宝聊两侧兽带郑弊时即谕鲁今趾离盖燕酢辨轻勒僻仆卜什谷梁哀元轴春王正雕驱鼠书郊料丑托邾惭即孔不志二月卜郊何也郊自正月至于一月郊之时鞭了匕我以卜一月百宅卜正月丘辛如不从则以正月下工
184
辛卜一月上辛如不从则以一月下辛卜一月王熏浔一一五一
185
如不从则不加赋师帷附堤删关睹雌关关献雌口三宅叟载弧疆旗十有一施日月之章祀帝于并娄谓据此丑身钗文口则可以知孔子去鲁旷郊牡周正建予舂正月也又卧了知孔子之去鲁亦即于建子月行也孔子犹牡位则一也
186
十郊必芜不吉可知也吉则正月郊矣孔子之行非一逮
187
舂正月上辛祸何欤方鼍宁辜夏四月一卜郊传日盂献子日吾乃今面一吁乙吐后知有卜筮夫郊祀后稷以祈农事也亳以磬贽面一邃
188
郊郊而后耕今既耕而卜郊宏其不从也注日答蛰十改建寅之月耕谓舂分疏曰释例日历法正月节立春巴只尸匕
189
磬蛰为中气二月节惊蛰春分为中气此卜之时巴呵口涉舂分之节时过不可复郊据传献子此言郊天之
190
礼必用间之一月而杂记云孟献予日正月日至可以有事于上帝此舆礼记俱称献子二文不同必有二毫
191
谬了按此说台也鲁郊之始必枉建寅月祗为斩二
192
谷之郊此传所谓启蛰而郊是也然非一王后已为菲礼如礼记献子谓日至可郊则尤驾失礼之甚上司于间郊之月也故曰鲁之郊福非礼也命鲁有时面四月郊四月涉舂分节并夷祈谷之旨亦为失礼印可寻迓丑辔一中之又失礼故又讥于春秋而此传载献子之言云云赫献子一语沁点游力低祚肺维非憎飞曲聊删一了门一仇为司寇郊不改堕媚以为改时则反许其郊也欤岐迢了左僖惜一年夏四月四卜郊疏日孟献子日叠蛰肃郊郊而后耕耕谓春分是言四月得郊也问礼太骊职云祀五董日期十日帅执事而卜日必十日之前豫卜之也言四卜郊者盖三月事旬一卜至四月土上处
193
宜更一卜乃成为四卜岂按此设非也献子汪一忙汴
194
郊不得杜四月何谓四月得郊谬山也周礼难尽信如圜丘之郊周制有定日故玉藻曰郊之祭也郑张一匕
195
之至也即祈报之郊亦不卜故曲礼曰大尝不断口一
196
卜而太宰职谓卜日伪谒显然由不知春秋卜郊弱门
197
是鲁礼而非问礼也疏弓以但证谬二也鲁礼正羁门门一月每于月前一卜非于季春一月一卜也何窃每旬一卜谬一也然鲁郊非礼虽卜之终非礼继骊乃失而又失疏何以误而又误欤左哀十一革于越伐吴传曰景伯日何也立后牙迁运占矣逐囚以还及户牖调太宰舀鲁将以十月上宰蠹
198
事于上帝先王李辛祸毕何怛有职焉亶襄以乘未以
199
之改也若不会祝宗将日舆亶然注日吴人信鬼鼓况雌恐之疏日景伯枢十月当是闾乏十月间之十月非祭上帝茫公之时且祭络颈叩毕无上辛尽于伴当门季辛之事景伯皆虐书以恐吴俞了按此说非也十邃二了月者建夏之月晋八用夏正是会将盟吴晋争先而仍似晋人王盟或景伯披晋语以为言或左氏于斯恸八一载遭口口斛浪得之于晋人之傅惜散指问十一月卢十月也舆公羊传谓十一月下辜卜匝合也盖景伯于鲁有卜郊
200
之职故日何世有职也其谓上辛有事者卜郊必于
201
太庙下辛卜则上辛豫为翼除修莒之事也景伯无爪
202
虐吉也若谓虐卖吴地虽还鲁然既通上国量肌或
203
知鲁礼者景伯方囚严产旨耶材注日户牖外黄悬郡悬志日外黄属宋则哭即不知问于宋入面景伯五立不危耶伪家语载此嗣造谓孔予言夷德可欺而不可以资鼓于诬圣人如此固伪书之败露处也而成一有信之何耶
204
小税冕匝仁一州虺口口且口一刚
205
了旦二轴川且祀陌且且肌注日胫肉不至反归其舍未及税冕而行出遣他傅疏日幡田且不至孔子孔子遂反归其舍未及稚祭祀乏冕刚造他国专按雌谥天至而归星也冕而出
206
非也领驰不到孔只孔下就舍衣及悦冕遽命家监治出门行装即此祭日去鲁行李连成冕犹牡见孔咸惮亳税冕井车故相传谓不税冕面行也盖郊之幡卧口
207
当受于祭所而分既不及孔子则更无来馈于官舍衅五五之礼故可以一到官贪沃然而行不及税冕也若非受予祭所而有馈礼贝当冕服以待若得之既公而呵箕
208
知其不复至圆其时冕亦可以税矣不得为不税冕门三面行也故知潘肉不至汪反归其舍之前也然孔子玉一巴俟戍行李而犹不税冕者盖日常之朝服贝归圃了遭税之若太朝太祭则虽朝罢祭毕亦必至日吁面后宁心税冕敬之馀也故孔予虽见为去国之行而犹耒税口玉互冕也至于酉家臣辞官并车而去则非犹不税冕也若谓耒受脯不空税冕则亦不宜去矣既可以去国则亦可以税冕矣而注蔬谓不税冕而这他国则郊了了事已过而犹冕服车中驱驰道涂骇人目目直至所怪门外酬瑚虽口性善丑且丑丑虹团宿之屯地面后悦焉有是理乎况可谓不税冕面达他国耶
209
夏官弁帅职日诸戾度孤卿犬夫之冕各以其等丽遣身
210
之注日一命之卿镇一就用玉十八再命之大夫绎再就用玉八藻五皆朱绿一命之大夫冕而无兢士变冕霍爵弁疏巳翼吝仁其等察之不言爵而言等乏
211
贝依命数矣一命之犬夫冕而芜施郑知然者凡冕了
212
旒所以为丈饰二翼著则止一旒一玉而巴非华霆
213
美又见一命大夫衣无章士又游之变冕为爵弁若了口
214
一命大夫有毓则士不须变冕羌爵垂但服无疏之勺门遭冕矣故知二圣全盖蔬也若然爵弁制如冕但无许
215
疏为异则无流之冕亦与爵弁不殊得谓之冕者无删一三乾旒之冕亦前低一寸馀故亦得冕名里玉藻诸侯元口遭端以祭注曰将当为冕字之误也诸侯祭宗庙之服
216
唯鲁与天子圆疏日唯鲁与天予同者明堂位云君卷冕立于陆夫人爵祷立于房中是也世谓祭文王间公之庙得悄天子之礼其祀鲁公以下贝亦元冕春官司服王之吉服注曰希刺粉米辽画也其衣智十骖谍口且口出丑刀虫引累轻夏江汁且且川章裳一章凡一也元者夜燕文裳刺黼面巴是以谓遭口元骂凡冕服皆元夜缠裳疏日云希车粉米芜画者粉米不可画之物虽牡衣亦剌之不变故得希名然则曩冕之粉米亦刺之也祭服衣本是元李元冕以双
217
章仍川元为名明衣上燕画喜谓据吐则可以知叠之郊祭鲁君服衮冕若孔子助祭之服当仍祇服藏台口冕也诸墓誓免而祭亦不得郊乃鲁既郊福且郊时科天子之礼则其服必衮冕服矣君虽服衮冕若弹二
218
大夫必仍服元冕以下面从祭里孔子仕鲁司寇之名见于盂予及左传相之名亦见于左传使擅趋进复命轼圭享礼私觌见干乡党则孔子实为卿也木亡了富服希冕然牡鲁郊时其冕盖元冕也鲁君臣虽不了了简能委国听命面犹能不连其言鼓常将以礼遇之隆了了邃玉示敬信否贝官爵多矣何以偏使为司寇岂非以鲁车八台司寇久但卿乎故知孔予为鲁卿其冤当服希冕也姒默心然而又知鲁郊时孔予祇暇元冕耆以读戾祭宗庙一玳姒社稷山列既用尤冕聊大夫之助祭昔元冕则孔于立门会虽实羁卿亦元冕以此推之鲁郊君衮冕莫树公愿一且丑丑口口甘几一田逆且立以萧勺乙壁贡两其卿大夫之则祭于郊庙助祭于庙之服母也耐一
219
借日非然者若鲁郊庙君臣同服则写篡而非惜矣故孔子如过从君朝王固室腊希冕也孔子秉从朝门了问仅得服元冕祸巳余至贤孔千之为卿非犬夫昔
220
可因其未尝服希冕两谓其非卿耶乡党图考曰孔矛为司寇是一命之大夫去鲁不税冕而行此冕是无旒之冕衣仙文裳刺黼而已身按此说非也不税冕面行者祗是犹箸此冕服牡身而近
221
待治行装余非冕服出门也且去鲁之行其冕与不冕固不系于冕之有就无兢也苟行而可冕则一兢亦可若行不可冕则爨兀冕无兢其为名器之尊绢也责可谓亢冕或可服之以出这他国耶乃孔子则欲以徵罪行不欲为荀去注日幡肉不至我党从祭之礼不滴有微罪平不欲玉里
222
为诚急著也了按此说是也颁赐之分不及恐是臣夕从祭有缺失所以木及不有微罪菲指鲁有司遣忌之罪也苛诫也孔子诚川女乐而去者也不欲篇透门奢不欲显此意也若徵八知其诚以女乐去是为闲口口口丑丑口丑扣一三实一王岩曹肌予不欲如此圣人之翼以行权余割睡一集注涸亦欲显其君相之矣又不欲为川故而苟虫英按此集注说罢非御不欲为苟知便是不欲显骥门遣拙君相之失惟不欲显君相之罪故自贡一微罪而涛一川也使若晴每不至微示罚者然道若于不欲显君组忿恤之失之外再添一层宪日又不欲为洲故面苟去则势必将上饰欲以微罪行反属君相得罪于臣下垒字如世家夫子罪我以韦婢故之罪矣孔子闲陈司
223
败之言日某也幸苟有过人必知之以此推之则所运汀日一民固必有易化者矣然孔予仕鲁其于立道绥动颈乃
224
檀则未得施行安有如伪家语所谓政化大行襄骊署
225
别涂路不拾遗鼍不雕伪市不饰价法设不圉燕有已
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奸民诸神效置大抵舂秋之政权归于当国者之一
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人否则晋政多门便以篇言如鲁则叔孙孟氏尚压
228
能专况于司寇孔予不惟不足以云相鲁也即公洋昭纵
229
氏谓一月不违亦大辔言也颜予其心一月不违露门门其馀则日月至焉而已矣若桓子一月不这孔子谊尸门惭言即其心一月不违仁矣安有他日受女乐二日丑汀汗琊口丑朝乎孔子日予驾琼再捐杀诔少正哺古书历历多丛如雌而后儒燕肯信者岂不可为古书多台亦不足据之一证欺
230
孔予之去齐接咽蒯行去鲁孔千世袁曰鲁乱孔予毡赍齐景公问岐于孔予反二
231
平霞乡党区考日昭公一十五年奔齐世家叙遣齐于此渠是也祸历聘纪年讳览齐七年非也昭一十七革吴李札聘丘国反于齐予楸嬴博问而夫子往五迹观暮盖曰鲁往观羸博闻近鲁境也然贝牡齐不过尔八
232
蹇了一年余耳按此说强齐是也自鲁往观非也论语齐景公待孔子章牡前齐人归女乐章牡后孟子亦羌
233
言去齐而后言去鲁则世家叙孔子仕卖牡鲁昭公旦了八运时正合也孔子固先仕齐后仕鲁也孔子之通齐也齐景来聘也孔子之仕齐也臣欲望景公为伯主迹勺了邻救患使昭公反国也乃至于景公有老不能用之一亡门言使人间于孔子是逐孔子使去也岂尚可少廷一口了勺饭之顷哉亦无复有所可望之事也所以接渐而行尸门门墨它也此时晏子曰寝矣余在京十一年传委会吴伐辇实圣及博至于谥注曰齐邑孟子谓曰齐寻于鲁反于麻止于赫则孟子时嬴犹为齐鲁之避鲁至齐齐至
234
皆所必由雌若夫孔和他论居齐居鲁纵燕无谕苏衍卦雌八一观他加游输盖如新是无知齐节齐挺毕遽通五道路所经相近哉往观也然则观量博之葬非孔孟目齐反鲁之一证热舟吊知齐礼皓如相如等封爵牡定公十一年先后之次固如是余孔予世家又日由是为司空已面去鲁斥乎齐逐乎已莘了宋卫困于陈蔡之间事按此说非也为司空与其祸委吏乘田时相拒一十年有馀安得谓由是耶又拘不言司寇耶去齐牡仕鲁前何以先言去鲁耶孔于世家又日景公间孔子日昔秦穆公国小处僻
235
其霸何也对曰秦国虽小其志大处僻行中正实愚八
236
五淆爵之本夭授之以政以此取之虽王可也其霞八
237
小矣台局昭子家臣欲以过乎景公他日又复问骥弓
238
于孔予孔子曰政牡节财晏婴进日夫儒者滑稽童
239
不可执法倨傲自顺不可以为下崇丧逐哀破产鹰葬不可以为俗游说乞贷不可以为国君欲用之固尸言鞠望济俗非斯似先细民也异日景公比孔子齐大法试挑管孔予戾按此说非也孔门不道桓郑岂景一公仁门问秦穆而称之如此晏于巴识孔予岂有为人家臣鼓
240
一之理节捐菲节财之谓亦岂可专言之而谓为政强稽倨傲破产厚葬游说乞贷俱非儒者之事也雨以之为晏子惟孔子之谓不惟不足以诬孔予亦何足
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以诬晏子耶
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十这卫一
243
姜门
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孔子世家日孔子违蚕犹乎屯而师已送日夫子驿月一二心非罪孔子曰吾歌可夫歌曰彼妇之日可以出走彼妇之谒可以卧败盖优哉游哉维以卒岁师已反桓于即孔子亦何晋师曰以实恋桓予喟然叹即夫子罪郡以羣婢故澄知形邪融避尽英谓扫沁如拒和
245
去鲁即这冲也如世家此说亦量旨于畏谗而络耒显言召荒乏过歌辞亦古诗而非自佗犹为可信者口二了了也于是逐强衡谕语记予这卫正此时也下文日庶了了运矣哉则其为而未至南面初入其国之辞可知也孔口川熙口于所以这卫者冶以卫多君于欤抑犹有不忌鲁之窗拜锦翟一翼巾五意也欤葛辨
246
碑一孔未世家又日灵公便公孙余假杯巴入去卫匡汁八八亩入拘孔子孔子使从者为贤武子臣子卫然后得去去即过蒲月馀反乎卫灵公与夫人同车使孔子摄次乘去卫孔子遂至陈去陈蒲人止孔子弟子有唾
247
删辰孺者鬬甚族蒲人惧谓孔子曰苟毋这卫吾出子与之盟出孔子束门孔予逐遣卫子贡日盟可负耶孔子曰要盟也神不听不用孔子孔子行乃还反乎惭英按此说尤非御孔子于得盖惟瓣避和灵公时口门门门一一这于出公时愈安有枉灵公时四这卫而四去衡造一
248
者毛语类日灵公最魅道夫子何故兔山于卫似欲挟持之甚不可晓则朱子犹以世家所云云为有其事耶孔予于鲁为父母之邦面后儒反误以为一去一玉懒昼十馀年圃后反鲁卫祇为际可之仕何以为四遣而四去详出公时为五遣卫耶况鲁哀公新立安知祥门一不足兴有疆叩十馀年岸然不霞玺圣刚道既巴选口门门一冒禹贾妾有反为恋恋不舍之理耶如日卫初不见如籍书萝谨袁公聘晚鼓归迟然如世家云云则卫之得罪于孔子屡矣董可再一渎雨再一告耶只击磬于卫
249
诸侯年表曰卫灵公一十八年孔承苏禄之如鲁再按雌说孔子来是也是年禄菲也封福氏因书祖子毫宁位堕爱以来面连交书之爪其宝孔予遭卫无君者有一至逼了玉了豆门八之久而后得仕于卫亦不及一载而即去也大抵孔八燧
250
子问游四方所仕之国得之难而失之易余盖风予进迫丑所以至卫原非有圣于无道之灵公一则因卫多君哲了子虽无君而有臣矣一则以鲁卫接壤孔子虽去鲁立川夙了一这于出公时念安有枉灵公畴四这卫面四去卫了一
251
者乎语类日灵公最虹道夫子何故恋恋于卫似欲挟持之甚不可晓则朱子犹以世家所云云为有其八
252
事耶孔子于鲁缅父母之邦而后儒反误以为一去鲁十馀年祸后反鲁卫祗为际吁之仕何以为四遣连门雨口去诗出公时为五迁卫耶况鲁哀公斩立安知门五了门不足与有写而十馀年岸然不霞玺宪辜饶巴深夏八目熊又安有反为恋恋不舍之理耶如日卫仞不见如五门后皆应聘哀公聘睨哉归迟然如世家云云则卫之吏但韩于孔干屡矣岂可再二渎面再二告耶鼻了洲只击磬于卫
253
州诸侯年表鄙卫灵公一十八知县和离禄之如觉一五惭按此说孔子来是也是年禄菲也司冯氏因书黜蛊三乃玉早以只惠来雨连文书之飞其实孔子迁卫无君者有一亳以了已之久而后得仕于卫亦不及一载而即法也大贤孔
254
予周游四方所仕之国得之难而失之易余盖丽竖遭
255
渐以至卫原非有蜚于燕道之灵公一则因卫多君内了予虽肌君而有臣矣一则以鲁卫接让孔予虽去聋祸犹有馀望于鲁晋士会奔秦六卿犹知谋所以返之安知桓子既尝为见行可之仕而不能悔面迎之玺
256
乎故孔子至德正不遽求仕进也孟子曰夫出昼而请杀勺王不予追也予溢后浩姑有归志予虽岫簟舍王哉五门
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王犹足用为善王如用董则岂徙齐民安天下之民了了
258
举安王庶几改之予日鉴之盂子学孔子者也孔于吏三了之时天下州邦惟鲁犹为可望也孔子至卫岂遽仕干卫如战国朝秦暮楚者耻配弊丑吊离节雏影神王讨
259
非初至卫而即主之也颜浊邹卫之大夫也大夫之口丑丑
260
蒯了以乃门了蝇家岂有荷黄者得闲其磬声于门外者乎又岂颜氏迫了爪翅逆段州十笼而可称孔氏之门者觉又岂初至卫既馆于远日三三口洲八案半筐禾而后却徙居于一尘之宅平后儒不论及此了
261
土亶量莘辇史记谓孔予五适卫嗣五去卫也欤然即借谓五强卫亦惟初至卫不暇择处杜后则所识遭自难多至书蓍唐一尘之宅者乎荷责者日莫己知也斯遭巴巴面已矣涯正孔子初至卫而未能即有遇合之一五门证也年表谓孔子来禄之如鲁岂非此事而书爵率迫
262
能精详欤
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于卫主颜雠由
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孔子世家曰主于子路妻兄颜浊邹家盂子注曰显卜且了山虽由卫贤犬夫疏曰史记云孔子自鲁迁卫主于干刚路妻兄颜浊邹家是则颜雠由即浊邹也更记志疑日离由浊邹昔近传别余孔丛记义言谁由善事亲后以非罪执予路请赎焉二一子纳金于予路或谓践
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孔予日受人之金以赎其私睡义乎予日贫取于友乃寞二非义而何可为予路妻兄之证且雠由是子路妻兄骖只
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便是弥子瑕妻兄瑕见乍其藿兄之家遂邀孔于左户氏一妙主亦非无因而浊邹缘孔子主于其家受业篇第子尸庭
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理固家妖每谓据此知颜浊邹即颜雠由也世家又曰如颜浊邹之徒颇受业者甚众据此知归由又孔
268
子弟子也孟子弓以证不主痈肿传人少宝处孔子遭了迢享口岂特不苟于所主哉论语有子击磬于卫之来则初心亡己口口亡至卫时并未能即有所主之家可知也义俊乃主于乙浔一虽由之家则初未遽欲仕于其朝可知也其后乃锥价遥由受业于孔予而进之于灵公又可知也弥子瑕谓卫卿可得正因孔子本出疆必载贽而于此则久床了亡有仕进恐他人有荐贤之功故欤谁由浊邹一者富有一误余斑吐口蝇十路以告孔子曰有命叫谕语公伯察诉子路子季孙章集注曰言既以晓景军室伯安予盘夏谓据此知此子路孔子之言与前日孔丑子荅景伯者正同也孔予未为雠由所荐弥子如不鸳仁总
269
闲有孔子孔子既为谁由所荐弥子又欲还其麟酬酬加街街如沁孔滕柳鄙衡必距今沁雏神吊如陛诰岫慝苴醉毛抚脉雌台俨祚兽耻聊静孤吊懈有俞曲丽予路即使子路安于命也孟子谓进以礼指贤臣直佃
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进君子道长小八道消也退以义则指佞幸谗慝俗什近人道长君子道消也乐天知命故不忧余沸辟召予欲往
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左定十四年传日晋人围朝歌公会齐侯卫侯于脾驷
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梁之间谋救范中行氏孔予世家日灵公老怠于政不用孔子佛辟为中牟宰赵简子攻范中有伐中里佛驿吟使人召孔丑英谓卫帷无孤丑迁卫府诰聊嗣律出沁佛辟事甚略世家谓英范中仲伐中热则晋轧
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人也孔予未尝达晋而莫近于卫则召而欲往必为迢丑心门孔子居卫时也召则其时未仕可知也欲往贝为居三乙门门卫已久温温无试可知也自定公十一年春正月至包立日此一载有馀矣犹不见有用孔子者如匏瓜之味苦献逾遭了雨不为人所仓颉日我岂匏瓜也哉焉能系祸不食口了二三军正以瓠落闲无所容而将如大瓠之为济人之具也迫口勇肉有佛辟之召有匏瓜之喻正足为孔子逼卫久而耒宁
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得仕之里黯擅家于去鲁这卫之下即云卫人亦谬粟六万年表于卫灵州八年孔子来之下即云窟
275
之如鲁以为至卫即仕固已谬矣而世家之叙锦据
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召以为孔于去卫复鉴卫用面不复用故雄则尤谬矣但佛脚召之年不见传记惟世家谓简予攻范冻五
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行则与左传谋救范中行氏合犹可据以知室丞十
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四手余
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已亮宴了注日孔日晋大夫赵简子之邑量尊按此画非也孔
280
予世家日赵简子攻范中行伐中牟佛船畔据此则
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此时中牟为范氏中行氏之邑可知也若冻牟而巳创口域为赵氏邑则简予攻范中行己之私邑何罪而伐之
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乎佛降之畔亦畔范氏中行氏余若赵氏既非其主口
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来伐室拒何谓畔乎其后中牟宰或非佛醉矣左哀门一
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五年传曰赵鞅伐卫范氏之故也遂围中牟则至哀八一门五年中牟终是范氏邑也故鞅先伐助范氏之国后围范氏之邑而伐卫围中牟也注谓赵简子母乃误
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四书改错日夫子仕鲁时鲁定益齐景卫灵同谋显晋与赵鞅为难非一日矣及鞅与范中行相攻恤辈鲁卫助范与中行此夫子巴事今夫予去鲁而赵踵了
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家臣宰中牟者乃反从范中行而叛赵氏尤有心斯世所拂衣而起者斯夫子实台书按此疏尤非也孔遭
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予为岐岂有助齐叛晋之事砥因定公卞一年冬十
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月公会齐戾盟干黄有经燕传祉氏汪谬谓结叛晋五占乞什山命则堂家氏祸曰阳虚特齐虔犯才往故惧而盟于黄此说是也河西河不能辨而遂谓孔子有叛晋之迫
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谋耶至其后中牟之数因数代之之故则其地岂赵
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一氏之臣其人岂赵氏之臣乎孔氏注谬谓叛赵何四河又不能辩而竟以孔子之欲往为见谁者使耶西河之经术宁岂仅比卤韩雨巴乎洙泗考信录日左传晋语及史记赵世家旨无佛降
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畔事惟韩请外传及列女传有之盛皆以为赵襄于八
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时菲简子也一书固不足信然左传记简予事群矣襄子之及见于傅者仅洲事命而晋语记简于亦十馀二皆不应独遗此一事当鲁定十四年孔子桂待呵州
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时中牟方为范中行氏之地佛肝安得据之以叛谊酬
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氏佛辟叛杜襄子时确然加疑襄子立于养衰甘巢满孔子卒巳五年安有召之事此与不称之召皆驩浦驷人所伪验扁按此说尤非柳中牟报之为赵为诣谕语原无其文而集注云叛过者过君承洒姓之谬与经文何涉但遂肢干不佑谕语蕃束璧意以为不狂佛辟即有召孔子必芜欲往艺理故错里子时事之说以明其原无召者也而不知孔子之欲往者非臣立了三
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左之也欲弃此机而时君知圉孔予命鼓日如有用我立
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者日焉能系而不含不识孔子行事两妾疑经文何仙其悖欤
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了八一孔子世家曰孔子既不得用子卫将西见赵简子至于一冲而闻窦鸣犊舜华之苑也临河而雏慑美哉加帖勺洋洋乎某之不济此命也夫刳胎淆夭则麒麟不至郊竭泽酒渔则蛟龙不合阴阳覆巢毁卵览凤凰不翔君于讳伤其额也乃还息乎阿铁侣君阵费乙嚣了簟定玉了箴之而反乎卫娄谓据此则可以知孔子适卫意不专勺逼门圣于灵公也栖皇之迹始枉齐鲁次及晋衡又次农勺了了吴楚先有公山之欲往者初菲日天下燕不可为之了了人也欲因之以进两用鲁也终久淹兰于陈蔡看以了玉以州楚昭王之贤而欲用是也其间欲往于佛肝君齐驴月可咽遭且已丑丑可丑戢蝇口口贯扈救鲜遇否迫曰天轩无本可焉之八也饮因之以进而用晋也世裳怛日将西见赵简而而不言简子召者缺文也应简干之召亦欲因桐用晋也孔丛予记问篇曰赵简子使聘尺只戾于将至焉掠吐知既往嗣不至与欲往祸不什亦匝麻也赵鞅亦叛夭也孔予惠枉晋岂真屡暗意于叛夫耶
299
昔自卫反鲁
300
左定十五年传日春邾隐公来朝孟贝观焉邾予报叫懒善而其容仰公受玉卑其容府子贡曰以礼观之一斗
301
尝杏十起君都皆有愿匹毒高佩骄御卑俯替御骄近离替近围了了口怅君为主其先怪乎夏五月壬申公薨仲尼日赐不心了官忧针空顶一幸言而中是使赐多事者也百谓据此则可以知哀削邃了迢克八一扛公新兢其时孔予枉鲁也盖孔子至卫末仕之集其运冒二一尝自卫反轩欺孔予所曰谓吾自卫反鲁其柱斯时欤如若谓古书无意孔予反鲁于定末哀初年面以左传子贡孔子语为当是孔子闲而言之于他国者口勺二了氏则古书亦燕言此仅赐多言毫觉予盲之于他国门赏宫
302
也苟谓以孔予为反鲁于定末衷初不见于古书然汁且汁寸寸寸仆汁汁汁汁寸汁汁汁且汁寸寸卧贝独可以谓孔于间而言之于他国不必取证于古立
303
书耶既非言之干他国则是枉鲁书之矣削谓直至哀公十一年反鲁其吁耶下艾日乐正雅颂吝得其迹
304
所昔孔予桂间巴舆畏安宾牟卖诫谕矣韭厘台一齐太师逾药矣柯仕鲁之日其于鲁体不正乏大者既尝言之雨乐之不正雅馔之失所亦宫从事干斯以订正之乃未卒业雨去及反鲁则子为国老得请于故府故备有一代之乐章而终叹正之之事然非了
305
孔于反鲁之初心也孔子所以反鲁者欲复骂鲁用止只戏了也不久而又去鲁又去卫盖孔子牡池国时回思白遭氏卫反鲁之日而为是书欤
306
注鄙郑鄙反鲁哀公十二牛各英按此说非御鲁为孔于父母之邦孔于身居他国之日则称鲁为鲁若了
307
身居鲁国则不必称鲁也孔子身居他阃而述其反了了鲁则未可言归两日反若身既归鲁不复他遣面自了立述其归贝富谓吾自卫归而不得谓吾目卫反鲁也非著言鲁一变舍鲁何进之类不盲鲁则辞不达也御蜀孔子读书自卫反鲁安得谓为哀公十五年者口口
308
耶若谓孔子既归鲁两身牡鲁矣酒否言归面却日一
309
反鲁岂立言之体欤郑氏谓哀公十一年者以孔晏世家有云凡十四戏而反乎鲁故云然也然窃以篇即就孔子世家之文而论之孔子去鲁桓子日夫丘遣遭忠罪我师已曰天子则非罪则桓子曰知罪而未尝墨宁川迫门一孔于也孔子何不可读而乃之去不反必待鲁人召之而始归耶一月不连者桓子见行可者桓子然则何忌于桓子而必待秉子时乃反鲁耶去鲁至定公
310
薨祇一年有馀余哀公立至孔子归有年矣然则孔远打子安知哀公之不足兴有为而翘然晃意耶孔子既遗玉归哀公之于孔予可谓有礼矣何以孔予久枉外梧了八一三皇不得意曲于本国新君一不会面耶待嗣君何薄待老臣何厚邯世家以孔子干卫灵一仕一已四去近三了了困反两何以十父母之邦工至跂睡蔓蹇公反不宁
311
如卫车耶世家以孔子于陈潜亦屡去屡反岂哀公妻三又不及陈潜耶如谓待鲁迎之则卫灵阵澹岂屡迎肌昏川之耶世家又谓孔予欲应弗狩之召欲应佛肝之召洲孔丛子谓简子聘世家仁曰召删直谓孔子欲因见删且上直五以幅之何至哀公不如弗搢佛肝赵鞅耶岫则世家以异司寇去鲁之后惟一反鲁其可信乎哉先儒之意体以为圣人出处大故非末学所能窥故宁从世家慈凭会文余然既信世家何不即于其谬误之文别有会过虫门思而得其缺漏之故欤如世家谓五去卫五这卫虽翼了了通更而误必有因也惟孔子至卫未仕之而尝有自卫反了要了享五到了丑了奚善之日故因而误谓既仕卫祸去卫之后又来仕街门门也殊不知孔子既仕卫而去未尝再见灵公也其选门
312
卫面复来卫者惟枉耒问鲁禄末致粟之前也致蚕丑迢了门兽六万云云颠倒于此也苟正其颠倒之文则亦可挂祸自卫反鲁之一证也孔子反鲁而不能仕于哀晏口汀巴身了玉了之朝者即世家之所谓小人固之也世家谓公之鱼色宁三变日昔我先君用之耳罗终窟谨角笑今又用之不详格暑弃斋论衡笑器膏面御彭檀邪御衡黜舟邢赫一钜节恐吊滥加于和无得无也帅恋驷皆孤私康熙一口惯门了五门邑逐之公氏也反鲁惭不复得仕此所以绝圣于鲁不一玉了池可复反鲁求仕也公之气言世家误以为庶子时雨赋错乱于此雌雕禅郑给鄙赴如帅耻乖柳为无献劝祸丑口口一州封
313
性且且且口臣临醇口丑无游门一论雌扣子既不见悦于鲁而卫灵终从粗一由之书语聘孔子于鲁故孔子复造卫而始仕卫函翅门一了川世家谓灵公闲孔子来喜郊迎盖枉斯时也惟其鳞雾
314
聘麻来故灵公得有郊迎之礼郊迎耆使人迎于邻如郊劳之礼也若非聘之而为孔予自这卫以求鳞了蔑驾则灵公安知孔子之来面郊迎之耶若巳曾致粟六惆
315
葛不合雨去孔子安宵复来即来灵公亦何能自且门占加雨改过如壮耶惟卫初不知用孔壬孔子既已反蚕八玉贱八一八罔矣而灵公间名而未见故喜其宜复至卫也而世霆军透逆了于此又皆颠佳错乱苟正其误文则亦可以为自卫鸾
316
反喾之一证也然则孔予岂哀公十一年反鲁耶司马氏网罗天下放失旧文孔子事虽耒能择而次其䘏序神其所存者亦史家多识之法也后入何不善读之欤
317
孔子世家日孔予去鲁凡十四哉而反乎鲁莅山金八氏骊通鉴前编鄙敬王一十五年孔子自陈复至督
318
孔子于鲁为父母之邦其出也以司寇去国其反也刚不可以无故而后国故明年召之即归癸项按此证一了曰非也晋随武予之反国必至晋使魏寿馀伪叛归秦
319
诱秦出师乃阶董实停八躁内还如是之难蚤秦方五立厚待之也且以获罪于违福也若孔子去鲁既以微
320
罪行而他邦诸庾又无能片者何云不可反国如谓了
321
父击差让不可遣使贡春秋夫夫亦有出而过春壹皆有币聘而反耶何孔予独不可郎郑谭司寇不轻色
322
轻反则卫亦致渠六万矣准爵诏禄则际可之仕亦
323
贵矣圃何以孔子于卫独可以无故而反耶责礼灵八
324
一迎孔予反卫耶如谴世家孔子仕卫事不可信然目化家谓孔子去鲁凡十四岁而反乎鲁何以信之户口至耶耳论孟既皆有归与归与之文则孔子固书欲惭内一门此归矣若必有币召始可归显币召不可归则亦何必皿遭门门空发此欲归之想空有此归兴之语耶岂圣人亦有一听益之姜念耶孔子明明言归论孟皆有其文而犹谓孔子不可听故而复国母乃谬欤聊集注酌晚知道终不休故归而在于头按此集注说一疑非挂礼乐治国之本御而礼与乐相合而行者避酬乐与雅颂相篇用者也雅颂失所则乐不正面疆亦阿耻兴知拒孔沦鄙虽礼乐为知书之乐不酢雅颂失日运五二迂所当孔子仕响之年巳当从事于斯加鲁荀犬帛孔了运夏予乐已正雅颂巳得所嗣即以之羁治国之一端矣乃未卒业而去故于反鲁之曰成其事已将为传道
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于来世之诗也既雨仕他邦亦惟以礼为国苟能用耳乃泣乙幻门口孔予贝礼乐不可斯须去矣即当时莫能甲孔子而以勺其从游诸竖习而传者自杜也安得谓晚知道终不色
326
行始正之耶办谓惜礼牡鲁孔子晚年归鲁然则孔五乙一子平日所称雅言诗者何诗耶成于乐者何乐监自了迹战国以来以礼乐为迂阔以篇与行道为删事雨朱子亦因世家文叙正乐删诗事于孔子之晚年故欤纶世家叙其枉宗庙朝廷入宫门君命石皆于晚年事之后贝可知记事之文自有体例矣况孔子世家了卧五于定公八年之前有云鲁目犬夫以下皆僭离于正了门要道故孔子不仕退雨修诗书礼乐吊子弥众全自远勺门
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方莫丕掌菜焉则孔子之正绍与雅颂蚤巳聃之而门守穿成童履公初年余岂同于春秋之修于迟暮欤又岂可拘于学易有加年之语欤易理深徵故学易则轧凡门凡门斗且霍池浮加年边石漏期目幼好之可知也世家谓晚尔喜已心庄易岂孔子晚而始好耶惟舂秋之但实因道不行玄
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当世故以教来世云余岂得谓易诗书礼乐春秋孟八了绍骝一属晚年之事耶酬五详日宝
329
有竹石轩经句说卷十四络酬黯毒
330
商日通醴
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酣删
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醴兽口门祸删蒯不一盖已丑州隅一当罪一谓酬穴旺请特一
333
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