1  | 山可乂懈毁楼九送燥蒲然尸乂觅扶准坐赣显苏蚤慈题缮纂刺理吏阵惆旗翱稻八关虹理蒙畴井道官一斗界劝川丑尔准总惮四勿晖八读书正一逃旗憩孤 |
《既就职翘亥爽视八穿断烂川辅理而言日》 |
| 1 | 讨邸月机睡绳飘乾洲骇把醉农蠡甲柢丰鬻矛总口八砺什木恃八粗边买矢一二蹴又谓之转语艺音文压强塞之贮百七十四福蹄显显铸显显腊射木都阳马一骊骊垒懿摄雠贾匕火朗斩肠鹊一天取应房疲刊帆经籍考骥飘可了门伏牺氏始画以卦造书契诰绪麒等课赭酬惭烂赎韩雌织相酬精糟谢骊韶鞭辞以代结绳之政由是文籍生焉伏牺神农熏运画圣二坟愿远重无辄尝显裹辜台詈书谓之五基熏遣也善事裔卢寿盐发不伦雅诰央襄苴归纂是故历代实之以厉大训八卦之说谓之入索麟求求其义也九州之意谓之九丘丘聚些旨谓所有土地所生屈气重宜皆聚此书遣 |
| 2 | 巧九按古书之流传于今者惟六经八经之前则三坟五听八索九口是己周官外史鉴堂五帝之书则国家之运所职掌者此也楚左史倚相能读三坟五典八索九丘则学士大夫之所谓贤者此也今其书载而出云酬鼎见于孔氏尚书之序故录之以赫经籍之始索隐史诎一重重言春秋纬称自开辟至于获麟凡三百二十七万犬毛议分为十纪尼世七万六百年门冕头纪叫曰五龙纪三曰摄提纪四日今惟纪五日连通纪九日序命纪七曰修飞纪八曰四提纪九日禅通纪十日流讫纪则上古之书盖不可胜计然台台画故佩束焉卢里蛊霆邦台益耿遵邦国之治掌八适以逆官府之治人则以道都鄙之治欢恢母厄辨庐者考焉不信者刑之为邦国都鄙及万民之有约刑者观焉以尽禽虫驻略黼振讲酬轼赦黼内墨罕邦国之心其系世辨昭穆关酬酬酬关酬辅酬骊峭嫡雌雕黼酬睡糟朽翩显雌惭赠猷贼翻泽江川咽史掌王之八枯之瞑缪诏王治执国适及国令之贰以整撰凿罚桐黼酬掌叙事之旗受纳访以诏王听治雌献轴关醴湘鲤酬凡命诸侯及孤卿大夫则策命之轴帷蛾轩莅轻骥睡显骊毫蠹书画书牵送 |
| 3 | 童台京虫鸳浑图妻到绣关酬黯雠剽二对丑堂书昼昼君子四方关雌阙佩关阖湘害使于四方则 |
| 4 | 翼掌邦国都鄙及虿恋治今以养家割关酬酬酬关斟固王者受卢今马关精麟斟 |
| 5 | 小行人掌五物者酷辄黼丑黜瑞黼役及其万民之利害黯州书其礼俗政事教治刑禁之逆顺为台台释顺暴乱惟慝匮犯今者为至重窥凿蛊蠹写艺薰药重童重一中书凡此五物者每国班异之以反命于王以周知天柯对黻按成周之时自吹使以至小行人皆掌官府之典籍若池欢蠹亦煮产慎陵怿怵台登醴酿 |
| 6 | 拙君昼刚剌调史籍襄斐惧览之制刑园乃周礼谓旧章删诗儒了百篇约史记而修春秋谓易道以黜八置宠职方以除九丘讨论坟盟断自唐虞以下讫于周刀程子曰所谓大道若性与天连盖圣人岂得而尽喜尽襄阳四时七政五行之道亦必至事之理非如后世之繁衍末术也固亦当道圣人所以不去也或者所谓义学童书后人称述当时之事失宜义理如许行驾神农之言及阴阳权变章维黄杂之说耳此圣人所以画也五其既皆常道不去基尽去邑有文字而制讴欢写治有迹得以纪载有史官以识盖百尧始耳九蜂蔡氏曰今按卢舞史台重盂壶击员公所锯似泗非偏安而春秋时三坟五典久索九丘省谢犹浦翼若果全备孔子亦不应蕃删去之或其简编魅落不可通尘画竟于虺量皇唐廪以下不可知耳带亦不必深呵臧凿灵 |
| 7 | 显霸铸弛壬曰入其国某教可知驯关飘关酬酬期荐川也揖柔敦厚诗教也疏通知远书教也广博易良乐飘飘兰请精微曩也泰俭庄敬礼教也属辞比事春秋教也阙缩酷绳赎蕴潮黔嗣邻飘接凿壶熏仓书柔诬寒里热恋辩酬显雠骊让让雠韩黯蚕黯灾黯临一园响八讨卢州守琳诰阙执揽轴祸雕春其为人也温柔敦厚而不愚则深旌寿者也疏通知远而不诬则深于书暑也芦摄率师而不著则深一于乐者也洁静精微而不贼深于易者也恭俭庄敬而不烦栗翘让醴骊骊骊鳞醴骊醴醴宝刚长乐刘氏曰此经言量墓盂理覆之国虽不能建文四之睡犹能各通罗以繇卖设孔子历聘之时入其国面襄可知百山阴陆氏曰不言宋之而言之失者六经龟洲也学著毫而已 |
| 8 | 巾仇本华盖浅日醉厚者未必深涯情伪故失之愚捶理者未红笙惭酌蓄丰让凿蛊宽量集必压蕴让失辜职蓼显骝乳打态摄且或害道弄笔褒栗易盖是非且或召乱乐正崇四术以训士则先王之诗书礼乐蛊襄圃十已又易虽用于卜筮而精蟹锺非物学所可语春秋虽瓦列甚纪访而策书亦非民庶所得尽窥故易象春耿陇宜卦雨过鲁始得理之则诸国之数未必尽备六者盖自天子识艺羁笔饥羞需后壁虫广经术流行天子既晴寸如传而又虑其所敝故有此言然入其国即知其教非规还察微者不能也观其数即防其架非虑达防微者不能巨飒一 |
| 9 | 单懿祠董星入綦孽配神明醉天地育万物和天哺关寥日姓明于本教系于末壁莲四辟小大精粗遗运无乎不补其明而在数度者旧垒世传之史尚多有之其在于诗书礼浆者邹鲁之士缙绅先生后能明之诗以道志书以道事礼以体霸慧发旧药谷碧盆弃坠疆谨嗣玺箫壅学宴称疆妄襄谨读童恬穗不天下多得口灵焉别自好譬声昌弄已尘肩丑明砺谓相通犹百家众技也皆有所长时有所用虽然不该不独一曲之事也无天下之美析万物之理察古人之全寡能备莅升地之美称神明之容是故内圣外主之道暗而不明郁而不发天工阙村各为其所欲马以自为方悲夫百家往啸不阪必不合矣后世之学者至宗翼孟之纯童字全韵道术将为天下裂 |
| 10 | 接庄生之时人笼未经秦火其书具在也而诸子百家各以其说舛驯盖清乱之是以有闻而不明错而不发之忧周以荒唐谬悠之言著书盖亦有家之已也而此一悫系肆正征究圣读之终言东坡谓雕辜访孔吁兼麟眦对祚请后之学者不幸不见天地之纯抽冰有逸篇蛮颂爵已无矣皆不因衰火自汉以来书读至升今日事不存二菲秦李芝也学者曰君之耳按三雷耆于里伉然见孽秦仲以来有国当霆者叹百年春螫寿盟合疆妻于诸侯蠢菅恋垂斗剌邻钱之属则于诸其声名文物盖蔼然冠玉之溃风矣今下今焚诗书而曰东官非秦记皆烧之则泰誓卜秦风亦奉记逝独非诗书乎本斯者袭流血刻腾隧败智而佐之以人头畜时之备辨固世所羞称者然斯学于荀卿卿之道盖祖鉴经宪章仲尼者也是其衿亦自玺袭门中来然则始星既普声教不适之鲤夷而骥台华季斯亦非椎朴少文之俗物而盲处高位今乃以药臧经籍坑裁儒生厉经国之远猷者其说有出日槐曰最愧则愧某议巳也畏则长甚害已也皇蚕祸沮一香一猬盐蚕灵翼讳罚寻乱一以来诗书所称桀有暴德而天下归设纣有差应而天丁归周幽厉有暴德而周室东迁震徵扰威五吕遇兴七煌分据始皇既已习闻苴艺矣今虽误曰德兼川匐功过五帝而其所行则重药纣幽厉之迹耳夫岂不自知之而儒者记纂朋以语人曰如是而莫如是而亡不菅烛照数计龟而示后来以轨范尽始皇之所愧谓长者此也自夫子历聘列国孟氏以儒术游于诸侯思济天下之溺而引职君于当道者至拳拳也虽不肯枉道以求售然思济天下之谓至拳拳也继而苏张之徒专以口舌千时君军其所待者诡遇之术要妇之道与孔孟之学如黑白党称之相反然其汲汲皇皇求以用八世之意则类也而范睢之于魏冉蔡泽之于范驩眦逞其辨口拒其究而夺之位旌是士生斯堕实钟鉴握说为可以得志而坚潼乐薪亦盛画霆量盖故韩非入秦以策干始皇瞿诏许之天于岂无情如非者欲睨其后重暴斯之所愧而长者此也诗书夏家语之在人盐意芝基特士官者登寻谋知其本且杜卖尽屡置宜气董恶厘巫攀高碧博主翼观欲私其经术于已也主相之心务欲灭经籍以愚天下峻法律以成天下而簋叶予毒坠量固不远寿鞅弹胜项梁锢籍刘季之徒本非有祖睡汤武弘窃苍生之忧旗丰裹禁纲遣迹亡榆曲万犀不顽里之计奋挺而起以成书朋冤解之华选监寻应小醒亦非有文墨词辩是以倾动上听能以出习泛文依于枝悲故陷扶苏蒙恬戮诸公子夷李斯怜拙欢铸寿宝膏量睡让陇怿烂 |
| 11 | 当也然则骊蛊理顺而具斯五刑者非彗圣垂乃秦之法律也 |
| 12 | 秦以备者为传亡每国家有大事则下博士议之然因讳住选进议封建而下焚书之令因卢生董霜议时事识下坑儒之令盖此二事者皆激于博士之正论然则典所请者掩筹盖设顺指如周青臣叔孙通董然侧脂持禄郡克期树引古义持要论则披逝鳞触苛祸斟书虽存而实亡博士官虽设而宝废矣又按东记货古屈劝卖卢寿灵昼奕怒曰吾前收天下书不中蒯者尽盖禀尝盍芳术主贯蔽以兴太平求音口耀今闻韩众去不报徐市等费以巨万计终不得药徒奸利相皆日闻然则始皇盟禀中用有祠焚窒艺奋体也所谓召大学方术士宋音药者所有之声叶卜筮之学书是也然六籍虽厄拾怅烬而得之日其所得台蓝所藏者犹足以垂世立教千载如百也医药昔筮种树之事当时虽未尝废锢而并未声有墓流寡覆梁著以此见圣经贤传妹附旦小朽而小道异端虽存必亡物不以世主之好恶而篇之选废也西台嘉林传序曰秦贺秉天下燔诗书义术士六学从此阙矣陈庙之王也鲁诸儒待孔子礼器往归之于是孔甲为蹄博辜与俱死茧酤细雌黼雌赈酬绣酬酬黼魁辄陈涉起匹夫欧适庾星尧关酣骊灵台不满岁而灭亡其事至微贱识而搢绅先生员礼寿簪发霆旧臣但制也自奉杜五井业积怨而发愤于陈王也丞图皇帝诛项籍引兵围鲁鲁甲诸儒尚讲诵习礼弦歌之音不绝岂非圣人造花好学之国哉于是诸儒始得修其经学讳董翁响芝礼叔孙通作汉礼昆因为秉宗诸弟予共定者厌为选首状缕辐殊撞莽学然尚有干戈平定四海辄姑僻幅雕酬黼赫烂雌慧亦未皇阵时之事也孝惠高后时公卿皆武力功臣孝文时颇登用关灶轴棺迹然孝文本好刑名享裹率事景不任儒窦太后又好黄老术故诸博士具官待问未有进者满归细麒脾漠基真目淄川田圭旨宝鼻南伏生豆雾鲁则申培公于齐则辕固生关雏类烂翻杂雌麒谢轴宅燕则韩大傅纲财岫误礼则画量毫誓暮秋于齐则胡母生于赵则董仲舒及贤否箫热翼苗郁狗丞相辅黄老刑名百家之言延文学儒者以百数而公孙弘以治春秋为丞相封侯天下学士靡然乡风矣西汉书艺辜淳豆摄尼没而微言绝睡惭扣关黼黼懿黼凿喜士重诣宁寿捶殖辑卫鹤柄韩备七故暮松忿竖驿禅湘晴雌雌雌华鉴为黑丑鲤雠毛易贿数鉴薄战国从卫真隔分争就暗时诸子台晋纷悠淆乱台患之乃燔灭文章以愚黔首汉兴改番窍大收篇籍广开献书之路迄孝武世书缺简脱礼坏乐崩湘酤关蝇辙临故圣上喟然而静曰朕甚闵焉于是建藏画枣酬黼岫酬黼黼咸融兽厕帷蹄黼酬黼置写书台君下及诸子传说皆充秘府至成帝时以书颇悫亡傅寻单吕怀农画毕墓天下诏光禄大丧刘向校经传诸子艺赋步兵校尉任宏校兵书太史人弄咸枯数术麻枯记丛侍书学柱国校力拔飘诘轴醴每辜亶谭雌向辄条并篇目据其指意录而奏之雌讨田关关关誓图禁墓宦度使同子侍中奉车都尉歆卒益罢输点恤歆于是总台书而奏其七略故有辑略黜点韶谢鲤雕同室蠹露默睡门豆翠略有诗赋略有其书略有术数略有方技略今则其要以备篇籍轴雕细酬往关耽辄骐雌显黜麒雌黼雕麟飘关薮卧谨围 |
| 13 | 夹际郑氏曰班固艺吝谨于事耆髦略虽躁而不滥若班氏未张详趋不离于吾略未见其失也间有七略所无而班氏杂出者则断矣扬雄所作之书刘氏涛未收而班氏始出若之何以太玄渚旨乐戢二书答写卉总谓之扬雄所序二十李双于儒家类按儒者旧有五十二支种固新出强则杨雄之其书羁且太党易类也渚嘉子也集览杂家也奈何合而为之难是知班固胃中元无状佩类 |
| 14 | 刘警抟中迁光禄丞襄五经卒父前业欲建立左速隐秋及毛诗逸礼享高书背烈锺菅蒸容歆与丑经博辜黯台寿量归不部置对关黼酬轴轩酬织醴静飘鸿蔽横辇韦萦博士贲台自昔譬台素而翟送兴恻逾黯谒圣帝闻王累起相袭蓄辜著围台微而礼乐不正道之难全也如此是故孔子忧道之不行历国睡聘自卫反鲁然后乐正雅颂乃得其所修易序书制作未秋以纪帝王之道及天子没而微言绝七十子终而大义乖重遭战国画垂丘之礼理军旅之陈孔氏之道抑而孙吴之术兴陵夷至干暴秦燔经书杀儒士设抉书乏法行是古之罪关难调理道术由是遂灭汉兴去圣帝明王遐遇仲尼妾匿又绝法度无所因袭时独有一叔孙通略定礼仪天下翟有易卜未有当书至孝惠之世乃除挟书芝律然公卿大蓄圉绛灌之属咸介胄武夫其以篇章至孝文皇帝始使掌故一品错从伏生受尚书尚书初出于屋壁朽折散绝今其书见外相聘师传读而已诗始萌先天下众事往往颇出皆诸子传川说犹广立于学官独置博士在汉朝之儒噬贾生而已至孝嗣宪灌鸾霆碧萝衰辐理黯虞西寿一协邀书左简当此之府以企笼独尽其经或为雅或庸颂一相合而成未尝后得博士集而谓之故诏书称曰礼壤乐崩书缺简脱朕甚闵焉时汉兴已七八十年谁于全经固已远奚蕴枯而髓类轻删及鲁恭呕坏孔子宅欲以属言而得古吏于瑶台之中逸礼有兵十九书十六篇天旧羌繁要国相献之遭巫蛊意事之难未及施行及春秋左氏丘明所修罟更昼釜誉盏但平舍遮藏于秘府伏而未发孝成皇帝闵耳听声翼稍离其真乃陈发秘臧校理旧文得此三事以考几学翼尘摄或麟简僵嵩纲酬黼烂雌黼鸳状挟细细体洲关酬关者传问民间则有鲁国桓公赵国贯公胶东庸生之口遣学难此同抑而未施此乃有识者之所惜闵士君子之新十雠祠也往者缀学之士不思废绝之间苟因陋就寡分文析凰选言碎辞学者罢老且不能究其所轴轴翻体信口谁而眦传记茎柰需悲誓妻卢蒙碧天曹蓄韩雍封禅巡堕怀则幽宜苦藉其原关黼关雌冥犹欲保残守缺挟恐见破之私意而无从善服台纂心或怀妒嫉不考匮宝霞藉从随声聂摄睡韦以尚苇孺晴黼师祀蝇倾辐辅酬雌烂烂酬赠黼黼红十谓左氏焉右栗春秋岂丕悉宝章句得通神明继纪扬业亦闵文学错乱学士若兹虽昭其情犹坠连谦让讹酤驷蛾睡乐盥事君子司之故下明诏试左氏可立不遣近臣奉指街命将以辅弱扶微与二三君子此志同力异得废遗聊黼朗酬雕关关雌贼恻妣二今则不然深闭固距而不肯试猥以不语绝之谓相酬麟酬请雌辅习欲以杜塞馀道绝灭微学夫可与乐成难与虑始此乃众庶之所为耳非所望于士君子也且此数家之辜皆蠢薪爨灵玉重窥苴董玺童寻右微验外内相应岂苟而已哉夫礼失求之于野古文不犹愈于野乎往者博士书有欧阳春秋公羊易则施盂然孝宣皇帝犹广立谷梁春秋梁丘易大小夏侯尚书义虽相反犹并置之何则与其过而废正宁过而立之传曰文武之道未坠于地在人贤者志其大者不贤者志其小者本此数家昼量所以兼包大小之义岂可偏绝哉者必专已守残酬黼黼赎黼婢娥雌党司门妒遗其细雏颛醴捕谪恢违明诏失圣心以隅于文吏喜议甚为二三君子不取也谨继辜书著七略大凡三万三千九十卷王莽之乱焚烧无遗 |
| 15 | 程处演繁露曰汉世藏书旧知有禁中外台之则今读刘向叙载所定则子之书而知中书之外又有太常太史与中秘而三也何言所枝聂职本卫章大学中书多外书少知漠留思中秘故比他本特备也史迁绅金匮石室以成史记岂尝许其稽阁中私耶试太史所载于还家事窦融全匮区或加严耶然不知正在何地也尤武中兴笃好文雅开章继轨亢重经术四方鸿生钜儒员帙目远至者不可胜响右掌兰台弥媒尤积又于东观及仁寿闲审艺晨书郎班固传毅等典掌马并休七略而为书传明帝牢二雍尊养午老五更乡射礼毕帝正生自讲诸儒执经问难登肌冠带搢绅之人圜桥门而槐听者盖亿万计建初中大会诸儒于白开观者详同异连遍疆罢肃宗亲临称制临夫如右尽台黼墙酣满骊黼骊醴醴黼关黼关关黼弹俨鲜辟黯骐称烂赋烂相禅铜禅关奋锢臣著黼谢讲酬关关请调亦系电东观览阁书林灵帝嘉平时朝诸儒并定宜经刊于石裸马畴文蒙隶可体书泯洲相颜抚栉斯腊关关关阖帅酬关酬禅酬骊骊骊骊骊骊骊骊骊骊骊抛光武逊还洛阳其经牒秘书载吏二千馀两息此以后瘗陪旌灵骊蛊妻章义罚凿灵帛图书大则连为帷盖小乃一制篇腾囊酬荆妣酬黼雌黼及主先祈收而西者裁七十馀乘遭路凿远复存其半矣后亳壁画一时焚芳莫不识尽焉魏氏代夏未稷遗嚣藏在秘书甲外阻国魏聊书即郑然始制中经秘书监荀聂又困中经莫声新薄分为四部总括礼书以其曰南都监艺翠学李昼百乙部有古诸子家近世子家曩亶象卫墓旨景热有史记旧事皇曹蚕盘事四日丁部者诗赋图读汲冢书大凡四部合门万九千九百四于五卷但慧峰属以绎豪书用细素至于作者之志诚所论辨普惠怀之乱京华荡覆石归润文籍啸有孚遗东晋之初渐更鸠聚著作郎李充以崩旧簿校之其见存者但万三千丁幅废羌还总设众德之名但以甲乙为次自尔因循无所变章其后中朝遗书称流王住审武帝入关收曲苗墨轻醴赫肝有才四千悲赤轴青纸文字古拙文壶壅箫八年秘书蛊谢灵运造四部目录大凡空万四千五百八十二悲元徽元年秘书丞王俭又造目录太后万五于七百四卷徐又别撰七志一日经其志坚营小学史记杂传山曰诸子志纪今古诸子三同文翰心纪诗赋四曰军昼罗其书五曰阴阳志纪阴阳图纬六曰术艺志纪方技七曰图请志纪地域及图书其道佛附是今九条然亦不述作者之意但旌书名之下每立一传而不作九篇条例铺平首卷之屯文义浅近未为典则 |
| 16 | 案单郁灵台灵墨罚熟恐寿战阡一十卷齐末兵火延烧秘阁经籍遣散二梁敕秘书监任肪躬加部集琴于文德殿内列臧泉书宰相因甲总集释血天尼二万三千一百状卷宙骊氏不尽焉染称祸画崔耽殷钧四部目录又文德殿目录其术数忽书更为一部使本朝请祖躯撰其名故梁有五部目录普通中有处士阮孝绪沉静寡欲驾好坟史博采宋齐已来王公之家凡有书记参使官簿更为七录一日经典无纪六艺绣曰记传录纪史传三曰子其录纪守书兵书四曰天寒无纪诗赋五日敕术录纪数术六曰佛录七曰道录其分部题目颇有次序割析辞义浅薄不经梁寻敦悦诗书下化其上四境之内家有文史丞帝克平侯景收文德之义爰公私经籍归于江陵尤北七万馀卷蔚叩入郢戚目焚之 |
| 17 | 陈天嘉中又更鸠乐者其德日遗间尚多后魏始都燕代南略中原粗收经央未能全且遗武尝间博中平光曰天下何物最善可以益人神智对曰莫若书称帝毕酷凡有几何如何可乐对曰自书契以来世有滋益以至于今不可胜计荀人主所好何忧不集乃命郡县大收书籍悉迭平城孝文徒都喾邑借书于齐赵府之中稍以充实暨于然未之乳散落人间贵复齐迁邺颊更搜聚迄于天统武平枝写不毂后周始基开右外通强应戎马生郊日不暇给保定之始书止刚托后湘辟蓝啜喾禀武席平睿先对书府驯加树因纬至五千 |
| 18 | 隋麦席开皇以年秘书监牛弘秉请分遣使人搜讨异本铸书墓堂绸富梗写既定本即诸生于是民间异书往往间出牛弘上耒请开献书之路曰昔周德匪衰旧经荼弃孔亡以昊垂柔开重之业窒霍述制揖刊诗正五始而修春秋闻十翼而弘易道及秦皇取字吞载诸侯先王坟籍扫地皋蛊此则书之冠也汉兴建藏书之策置校书之官至孝成之代遣谒者陈芦蠡彗襄天下诏刘向艾子雠栋篇藉漠之要文于斯为盛及王器之家并从焚卢此则书之二厄一也光武嗣系尤重经语未及下车先求文稚至肃关亲临讲肆和帝数幸事林其兰毫旧簿都束观秘牒填委更倍施前室蓝移奋交瑟闾昼欢善敢为惟囊所收而西机轩馀乘属龟乳科离恶幡藩此则书乏斗厄也魏文代漠更集曲皆藏在秘书内外三阁造书郎郑默删定旧掘论者美其朱紫有别皆衅深之文杂遍广普秘书监荀暑定鸡蛊台薪籍霸蹇裹而画比盐夏四尼也永嘉之后冠窃竞嘉其意国立家虽儒者号宪章礼乐燕蝇无闻刘裕乎姚收其图籍五经子史才四千卷皆赤轴章悴享古拙薛汪秉秘书丞天攘裂壅略请为事衫梁人阮孝绪亦诺七录总基二三万馀卷及侯景度爨戒梁室秘尝经藉虽从兵火其文德殿尚书史宛然犹存诸绎据有江陵遣将破平侯景收文德之书及公私典藉草木七万馀卷悉送荆州及司师入郢绎悉焚之于外城所收十才二距则书之五厄也后魏爰自幽方迁宅伊洛日不暇给墨精阙如周氏创基阁有戎车未息保定之始书止八千后加收集方盈万卷隔泯据有山东初亦采访验其本目残暗犹多及束夏物平获其经史四部重杂之谓馀丰祈益旧唐臣千而已今御现军本合舆禹五千馀卷部帐之间仍肩残缺比梁还旧目止有其半谊落荫国艺之德盖以国语之谊弥复为少臣以经书曰仲尼迄今数遭五厄其集之期属膺圣代今秘载见书亦足彼览但厅载籍演今大备不可王府所无私家乃有若猥发明诏兼开骊声则其判必调观阁斯积上纳之 |
| 19 | 漠世翘玄并为众经注解服虔何休各有所讳玄易诗书礼盐华经簋电暮秋休忝羊传本杯沧河比王肃易亦间行焉普世杜预注左氏预玄孙坦坦弟骐于宋朝并称贵州刺史传基家业故齐地多习乏自魏末大儒徐遵明门一讲郑玄所注圄铸读以传卢景裕及清河崔璋景裕传欢奄郭茂椎舍早入邺都郭茂幅绎门下教授其后能言易者多坦郭茂之门河南及青齐之间传坐多驿一辅嗣所注师训盖寡齐时儒士罕传尚书之业徐达开兼渐恶遵明受业于屯费头聪嗣授浮阳李用仁灰轴海张文庄李销河间权会逼党宪成祈详非请期蚕布里诸生路不见孔蛊诳解武巫驰味刘光伯刘士元始得暂驿霸疏乃留意焉其诗礼春秋祀擢鞠体睡所属诸生寻讲题之智礼并出退明之门俗崔业于凤萃锄阻蒲由冠佩孺显网转输吕黄宠夏栗敬忝墨又惭睡跖补柔调剽轻删季谦邢时则书能安生安生又传孙灵嗣郭尔辅尘驷特德其后生龙通礼乐者象是安生门人诸生尽通市邓惮体雕酬雕淮栗丑闭阡恃仅鹊过毛诗者多出毙魏甄斗酬骊囊深凿酱事周红周征称冷虔程归则归则传细破卜恃栗忆雌到慨隅谯鳞噬真系奸出于兵到之门前端辞丰荆湖辩麟纲辕体阐辐县绳辇细鉴宣王元则并得脉氏且雾徵又甫酣亲踈构播渔缓虽杯恃然临之则亦鹊随解河乡备生俱伏跃杜氏共公谓谷梁二传儒者多不历臣论语诸经诸踵粮英显驱诏诸儒如礼磨药敛刁柔熊安生一一黜思马敬马敬福罗徒泽痕辑里疏关贝诅嫡罟相禅荆赋弹关飘关显酬烂惭互有不同江左周别则羁酬删尚书则孔安国左传则杜元凯河洛左传则服虔子慎尚书一隔赐则郸鞠鳞滞则骥主于诡恭礼则同道于郑氏谓人约一一简得其英华地虫廉芜穷三枝叶故其终始要其含归其立一一寄岁洛坠啬敬矣董囊亡 |
| 20 | 斗十树北史儒关关闾阖图觐补朋网倒槐阐独刘词出荐湖备故录尽辨一 |
| 21 | 盐测忠后芜籍渐备桥墓祈得多太建归书缉谢洞树谭亦拙黯麓是总集编次存窃古本谓天下工书之士聚笙曩露防杜尔带于秘书内补骊弥缺为正副弋本藏于宫中北芜以寅秘书内外之间尤一万誉炀帝即位增秘书著官百二十昼并以学士补之帝好请墨著遂自为扬州总管置王府学士重百人常令修撰以至为带前后近州十载修撰未尝暂停自经术文章丘里妙理医卜释道乃至捕博鹰狗皆为新书仙不糟洽共成三十一部万七千卷初酉星新则瑕有书三十七万丛帝命秘书监柳台台台次除基稷重猥难得正御本酬万七千馀卷纳于东都修文殿又写五十副本分缩三品上品细啸项轴中品缉号坟轴下品捧轴于东都观文殿东西弥构屋以壁宝台藏宝乙西屋藏丙丁又聚魏以来古迹名声于殿后起二台束曰妙措台藏古迹西曰宝亭藏古书文于内道场集道佛经别撰目录其正御书害渠翦华辛尝聂锦标于观文殿前为书室十四间葱尹床齐厨帐咸极珍丽每三间园方尹垂锦慢上有二聚偃户冰地坤施机发骊韦书画有官人执香炉前行践摇则飞倦下收慢而上户罪及厨尘皆曰君帝出则复闭如故 |
| 22 | 唐分书为四类曰经史子集而藏书之盛莫盛于开元苴簟台者五万以千九百事五卷而唐之学者自篇之书著又一万八千四百八十九卷呜呼有谓盛台经之道富严荡且而天釜谨其愈篙愈盟监生襄妻之圣一或离或合然其精深闳恃各尽其术而怪董律丽往往震发于其间此所以便好肯抟爱者不能忘也然凋零磨减亦不可胜数岂苴聘豪纱实不足以行迁欤而尘烹灵凿暮者理藩毕杯署欤今著千篇台铺诘忘盖嘉画至六也可不惜哉物隋嘉则殿书韦七万卷至武德初有书八万卷重复相忆王世充平得隋旧书令十馀卷太府卿朱遵贵灵还东都浮佩沂阿西致京师经砥柱舟覆尽亶盖尝观中魏徵虞世南颜师古继篇赫书监请时天下书选五品以上子孙工者为善手缮卢瑟十内库隧章人掌泛玄宗企霞种得学医学士马慎素篇修图书使典有散骑常侍崇文馆学士稽加量整北舍圭东都乃就乾柔响鸾稷桥芜量建议御书以宰相宋璜苏类同署如贞观讲学不借民间翼禾传录及鉴床师迁书景宣墨正殿置修书院于著作院其后大明宫光顺门外束都福门外管制旧善浇学士通籍出入既而大府月给蜀郡麻纸五千整嚣一谷墨书台上每岁给河间景城清河博平卿郡见于五百皮为笔材祷都飨聚书四部众甲乙丙可为次列经娄十集四库其本有正有副轴滞快钱管具色以别之安禄山之乱天简不识元载为相奏以下钱唐书恶又命拾遗苗发等使江淮括访至文宗时郑簟德读礼书经籍未备因诏秘阁投采旌是单霆圭覆襄截辜童选霍灵乱台盏斟昭宗播茎足娥制置使孙惟辰敛书本宜富教坊拾秘阁有诏逮其书命监察御史韦吕范等诸道求肆及徙洛阳观漏鲤嵩央 |
| 23 | 后唐喜示同光中寡民献书及谢百卷授异试得其迁谓之官蠹百卷臧池云不成中遣都官郎席演棋美访图书于蜀得丸盖实录及杂书千馀卷而已明宗长兴三年敕令国壬蓝凿定冠网睢印窦芝告百右林叶氏曰唐以前学葬释写本未有棋印之法人以曲响暴贵人不多有而识者精于雠对故往往皆有善本学者以陛寻之无故其诵读亦精详五代时想道始奏请官镂板印行国朝淳化中复以吏记前后汉付有壶毒印百甚书藉刊镂者益多士大夫不复以藏书为意学者易跳炉响墓讴灵翼爨然根本初不是正不无讹误世口细一以板本为正而藏本日亡其讹谬者遂不可在其可惜也余襄公靖为秘书实贡川汉书本谬甚谓与王原叔同取稀盐皋系翼盖尹误一十卷其后刘原父兄弟两汉晋右将误奈在许昌得宋景文用监本手校西溪一恂末题用十四本校中间有脱雨行者惜乎今亡之矣又曰世庞板印书始冯过此不然但监本五经板道蚕口悴称柳跣训序言其在蜀时尘阅书肆蓄字书小学库雕板印缉则唐固有之矣但心不如今之正今天下即书以杭州为上蜀本次之福建最下京师比截印板殆不避仇州但缉不佳蜀与福建多以柔木刻之取其易成而远售故不能工福建本几遍天下正以其易成故也致堂胡氏曰易书诗春秋全经也先贤以之配皇帝王霸言世忧导之用不出乎是蛊响孟千圣竖爻惩语惧泛阶韩也孝经非曾子所为义谓尺钻所闻而盛允故整比章指又未免有浅近者不可以经各也礼记多出旌孔子弟子然必去吕丕革之月今及汉儒之王制仍博集名儒择冠昏丧祭燕卿相见之经与曲礼以益相箧烂后可以为事重孚学中席则五子之伦也不可附之礼篇至于学记乐记阁唐认居缁案濯记整豆辜罪经解儒董辇书以为大学中庸之次也礼运礼寿毛啻类鹤特之类又其教也若周官则决不出于周公不当贵转十使学者传习姑娄是矣重译而无数逮孔子删定凿作然后易凿暮秋虚庆就重用经无五六之称其后世分听巍荐嚣谓锺灵与抑会军马与四经为五与废仲尼灵雷注之春秋而取刘歆所附华芦礼列之学官于量蚕蚕寞详融看天下国家必以经术示教他不意五季之君夷狄之人而知所先务可不一贤乎虽然命国子监以木奉行所以为人义去井讹使人不迷于所管喜矣敝之可也谓之非也或曰天下学者甚众兰府隆辅整百罗柔为正停郡邑皆傅刊焉何八患旌不给厚蒙浮美不可胜计而独断于此哉此冯道赵凤之失也 |
| 24 | 后汉乾佑中礼部郎司徒谓请开献书之路出儒学之士衣冠旧族有以三馆亡书东上者计苴卷快覆玺帛数多者授以官秩时戎虏猾夏之后官寐转徙聿累罕存诏管鲜有隐者周誓百撰陇肆籍尚幽绕竟求访光献书者尽加优赐以诱致之而民闻之圭屡写绅侯乃还常参官三十人校雠刊正本于卷未著其冶街焉自诸一分挺眦慕典籍欢共蜀为多而江左颇篇精真亦多修述门 |
| 25 | 曹翟斯内嵩寻董万啼义辅遭宋建隆初三馆有书画书馀卷乾德元年平刑甫尽收其图书以灵嘉二年平蜀造石拾近孙逢音崔蛟其回籍用得书万三千卷四年下诏肆募空画礼涉弼三传彭干学究朱载请实诣阙献书量童菅址十八卷诏分置书府弼菁立赐以科名闰八蠹谭剽锢他交国有以书籍来献当视其篇目纲刺所赋者收之兽书人送学士院试间吏理堪任职官者其声曰闻开宝八年各平江南明年春迁太子洗马吕龟祥就金陵籍其图书得贰万馀卷悉送史馆自是军书渐备两斯钱傲归朝又收苴垂罗蜚态定朱梁都沛正明中始以今右长庆门东北庐舍薮间列为三馆状隘早燕才蔽风雨周庐徼道出于其侧卫士驺卒朝夕喧杂历代以来未遑改作舞诸儒受诏有所归误即移于他所始能成之大呼典国初太原因津朕馆显左右曰若柴庐岂可以畜夭下图籍延四方之士耶即诏经庐左寿规画韦二月书院成诏曰国家谁新崇构犬集章书钿蟹君以先儒府其土馆赫修书院宜目为崇文院自经始至干毕功临幸者鸡轮唤壮丽体十内广西序欣便门以备应幸是尽迁旧馆当告以实之院之东廊为昭文书库南廊为集贤书车酉郡有四库分经史子集四部为史馆书重芦书籍正副本凡入万赦策堕妄僻乎墨奚北年堕酣诏曰国家宣明宪度恢张政治敦崇儒术移连化源国典朝岂岩从振举遗绳坠谨当务询求者言经济无以加此宜令熏馆以开元四部书日开馆中所间者其观其名诏中乡时为御满角书求上刘二百卷当议丑录酬与论语卷快为辅等纲优赐不愿送官者借本写毕还之自是四方书三往往间出端拱元年诏全善陇寻书万馀删万萧萧目日科阁以礼部侍即奉至兼秘书监右块霸喻猬籍驴类绳啸刚 |
| 26 | 曩响更馆宋秘兼直秘阁右替簟矣夫史馆樵讨杜镐为校筹花二年五月以史馆所藏天突历铸护阳术数其法之书比五千平二卷天文图画宝十四摧悉待秘阁入见赐宴于桐闲耘仆射李耽吏部尚书宋拱左散骑常侍徐钧及翰林学读曹侍郎给事转谏议舍人等皆预焉大陈固籍令选蓝即又诏御史申丞五化基药苴馆赋赐宴复今观书是岁李至等上书曰王者藏书之府渝浊置未央宫则有麒麟天禄阁命刘监郁典校其事皆在禁体谓之中书即内库书也后汉之竟观亦禁中也主相帝始置秘书监掌蟠甲图书秘记谓之秘辅苑魏妃祸酣秘尝谓中书而秘书监事堂艺文图籍之事后澜秘书属州辟王肃为释虽表论曰魏之秘书即汉之东观迦患翼属小府而间台亦藏书故庞翼云兰台荷外台秘书谢内阁然则无闷之韩藏之于内酣矣晋宋以通皆有秘闻之号故晋孝武好览文华谷秘书郎徐广料秘阁四部书一万盘卷宋谢灵运转秘书监补秘闻之道逸齐末兵火延烧秘阁经籍遣敬梁江子七述谓归秘围观书隋炀帝写秘阁之书盆摄三品于观文殿东西廊财之于则秘闻之设某来史矣及唐开元中缮写四部书以充内库命散骑常侍诸无量秘书监马怀索总其事事成列于乾元殿之东称然则秘闻之事皆置之于内也自唐室陵夷中原豪故经史文藉荡然流离僮及百操斯道几废国家承衰弊之季关政治之源二馆建书赎求湖广经籍之道于是复兴陛下运独见之明下惟新之谓复建秘阁状种暑总重蛮祷系书种之观览谨蛊营服戏非酒库重尾议曲昆睿杯神轮盈溢绳就其所乐岂非复与嚣讯为坦然自创置之后载离寒暑而官司所处丞蚕汪制碧降明诏今与锦奋并刑叙其先后著缩采式其称书者既无籍见诸军司请如旧制诏可其奏列秘观次于三馆韦八月馆阁成上壤赘亲书并策额勒石立千阁前容斋洪氏随笔曰国初承五季乱离之后所在书籍诅性云重宜苴蒙荡了无子遗然太平兴国中绳次御览引用事主管辈粮其纲目并载于首卷而杂书古诗赋又不及其锦以乐羞尽傅耆王七公霸是承平有七十年翻不若礼乱之世姚弦以大中祥符四年集唐文粹宣其序有壬况今历袂坟籍略无亡逸觐钺所类文集冀至多不存诫缚可叹 |
| 27 | 想宗藏书志所曰状馆秘阁在左籍龙门先是舄崇文院自建隆至大中祥籍著锦绣辛墨手州百八十卷八年馆阁臾移向右掖门外谓之崇文外院借太清楼本捕寓既多搏灶更命缮逮沃圣慎年成万七千六百卷归于太清九年来新灵摄文院馆阎复而外院废时巳增幕寓章昆专娄完缉景佑初命翰林学士张说知制诰李淑宋郊缉四库书判馆阁官覆视录林二年上经史八千四百山十五卷明年上予集万一干一百卜土碧差堕层吏书币蜚宴辅臣两制馆阁官造管局内僮官毫诏黯求蝇书复以书有谬滥不完始奔定其高废因傲关元四部录为崇文总目唐历初成书死也万六百六十灵然或玺毕著可取而误事廉录二嘉佑四年右正言秘阁校理吴峰禹霆嚣婴余台夏毫稀宴籍请选馆职分支编卢重借书法束访所遗事并施用今遽毫蔡坑苏颂陈绎缩定四馆书不兼宅局二年覆遂翼谨写印正本以防薨败又选京朝官州县官四人缉校二年迁蚀让阙即随补岁馀诏曰国初承五代之后简绳散落二馆聚书僮钟垒盖后平定列国光收图籍亦裳分遣使人屡下诏狱访寡暴本校定写目听政之暇虹胜曹霆然此圈壅蓬啬警君壁跋唐谈量外士廉并许血馆阁阙谭者动缗一祀到训树欤克兽荆明年各奏黄本韦见第四百九十六相树部刺斗刊材蹴邮臣室赐宴如景佑自是编写不绝收献书斗百卦料挂训刊斗夏午衾谷崇文总目堕壁薪载删去重视调咏定调一千四百七十四部八千四百九十四卷熙宁四年集贤院学士史馆修撰宋敏求昼前待崇建无府广敢典籍所以备人君览观以成化天下今山馆秘阁各有四部圭犀经史子集其书词多讹僻祟加校正尚无善本盖逐馆几盐禹卷校雠之时务存运毕每帙止用元写本祸里正而已更无兼本照对第数既多难得精睿故藏书虽富未盈轻拔乞光盛盟童艺室恤玺寻璜求基零旧撰弹量校正校正既语然后校旧韩韩韩蚕顾发雷雪量妻宪董实壁雷得他本系台崔昨来十七史例于京师及下诸略艺遥家借本腾富迭官俟其已精方及魏晋次及宋齐至喜则分篇叹等取其堪传者则校正庶几秘府交籍得以全善车虽不行然种写梗寔访求关道春归废也七年命三馆秘阁黼核祈看详成都周进士郭友直及其罪大妻所献书三千七百封十九卷得秘阁所无者五百朕卷讴应太亨雁将作监主簿自是中外以书来上凡增四百四十部六千九百妙十九卷元台韦改官制废馆职以陛牛含陛质声书省刊写分肝集贤院史馆昭文馆秘阁经籍图书以秘书郎主之缩揖校定正其祖误则校书郎正字主之意于仲夏操书则给酒食费谏二御史及待制以上官毕赴元佑中诏秘书省见校对实未尝籍可深了贝以选人秦观充黄本书即嘉佑中寓印正本绍圣初罢不旧灶淳禅弥拥惮卖鉴响袁旧羁上秘书省大观二年诏大司成分委国壬盐太学辟雍等二校本监宪稷毕令礼部覆校岫年骈画蛊惭禅围谨看阁睡篇画万三千九百卷隋所藏至三十七万卷唐开元间八万九千六百卷庆历闲尝命儒臣集四庙马籍濯曰崇文总目生雷六豆半九巷庆历距今未还也按籍而求之中鹿六七号为金本者不遇万馀寿脱简断绵亡散缺通之类浸翳蛊发看孺躁碧虫有毒者锺落数枉天下选文学博雅之士求访总目之外知有异书并借僖写或官给割即其家传之就加校正上之策府即从其请敢和仕年校书郎一褒疆冥舍童寿建崇文殿为藏书之所景佑中仁宗皇帝诏儒臣即秘书所藏编次条日所得书以类分门赐名崇文总目神毒进帝以崇文院为堂暑厘正官名独四库书尚犹崇剌冢几万馀卷乞休景佑故事诏秘书省官以所访遗书讨论讲次增入总日合篇枣星刑制妻名以更宗文之号姬命觌及著作佐郎健寿校书郎击蟠谬适让次名曰秘书总目宣和初提举秘书省具华台补寓御前书籍所于秘书著稍访天主书坚接对以侍从官十人为参谨官馀官马校勤官遣士以白衣充桥阅者数人及年皆命堪官四年四月诏曰朕惟左簪寿毫蓝宇作新斯文屡下诏书访求亡逸无府四部之藏应几乎古辜岁浸又有司玩习多致散缺私室所闷世或不传可今郡县论旨访求许士民以家藏书在所自陈不以巷帐多停先其扁目申提举秘书省以闻听肯递进可备收录当优与支赐或有所秘未见之书有足观采即命以官议加墨樊其书录竟给还若率先奉行访求最多州县亦具翠闻庶称朕养雷锺匮系冒寿禀暑襄宪滋又简编脱落字昼讹井校其卷秩尚多逸遗甚非所以示崇儒率又力意翅命嘉局以补全校正文籍篇名设官总理某普结凤置尘朽闾一置本清楼台秘阁伸提举秘书勒割兼偏凡诚实用谨此内格毋费看司沁成畔芝墓嚣同日而下四方奇书自是间出五年二月提举秘书量署诏凿望民家藏书籍悉上送官参校有无募工绩写藏之御府近与三馆参校荣州助教张颇所过州百二十熏塞束菁空上恶譬系阙遣乞加蹇宴韵赐进士出身束补迪功郎七年提举秘书省丞里索到王关张宿贤家藏书以以馆秘阁书目比对所无者生人百五十郸一千四百口一七巷及集遣官校劝悉善本生则后所进书数稍多诏阔补承务鄙但补迪功郎然自熙宁以来搜访补缉至宣和盛矣至靖康之变散失其考今见于著录往酒选一垂睡虹韩道荒主西百四十卧鄙蒿五壬宝五十四卷虿掠渡江书籍散佚献画费哉耀虫家声画口命就录鬻者悉谓之乃谓分经显蓬莱四库仍分官日使又内一降诏其略曰国家用武开基右文致治藏事之盛视古为刘艰难以来调罗散失而十不得其四五今监司郡守各谕所部悉上送官多者优昌又复置补写所令秘书著提举党来道书诏定献董暴有是旧来献者淳熙咽年鸡晏盐陈恋点言中兴馆阁藏书前后搜访郡怯渐旗乞微崇文总且显次五年书目成计见台量万四千四百八十六卷较崇文所载书多一万三千八百口十七兼覆参师朝重寡八千二百九十卷两朝祈志多三万五千九百九十二卷嘉定十一年以四军之外书复充斥诏秘书丞张攀等读书曰天得池禹四千九百四十三卷而太常大史博士之藏诸郡诸路刻板而未及献者不预卜焉盖自绍兴至嘉定承平百载遗书十出入九著书立言之士懿纶疆丽庙圣善无无喜灶一具叉凿诏所得嘉定盛削书论校而志之叶氏过庭录曰前世大乱之后书籍散亡时君参用意劝丛盲汉蠹遣重谨嚣遣书于天下而合刘向等枕一吴至隋胶霆一台暮以企帛园覆元载当国亦命拾窦裹董霆违芦霍每峰钱髦首兼收大沈耆利儒作争献时红刘向章论考即并藏之但以悲秩参籍贲往承平时三馆岁滕书吾每预其间凡世所不传者巍冗陋艺无足观及唐末五代书尤甚然新奇者或得其辜以谓人不复更故是非此亦藏书祷也薨寿时河间献王以乐书乘献乃周膺味司乐章当时六经犹耒尽出基祗圈无是惟壅禀虫雍州辇豪得十锋间禁翟翼寻宰娄垂闾嘉雠文世既无跪书僧虔何从谓之平此亦好苛以欺众尔本朝公卿家藩书罹宋宣磬最精好而不多盖凡洲用与不足观者皆不敢故五墨毫以蒿法也 |
| 28 | 又曰古书自唐以后以甲乙丙丁略分为经史子集四类酣平睦丘韵所藏不满十万卷崇文总目所载是也公卿别调画蠡室台李邯郸四方士民如亳州祁其饶州吴氏荆州田氏等吾皆见其目多止辐万许卷其间颇有不必观者惟霍宣宪家择之甚精止二万许卷而校雠详审皆胜诸家吾旧所讽僮与朱氏等而朱氏好书今玺木见者吾不能尽得也见经诸史与诸子之书者道有三千馀卷童图寿限以数以二十年董肤读墓亦可以专周苴锋址霞案疆判经不可妄日去手吾日登以曩每以五月以后天气渐暑不能长及他圭品日专诵八经幕至中秋时毕读书台量毒坚宣和后始谓废意亦必禹灵翼禀唯霍童垒则所未达者其先日差误所费亦不小歆吾枉几绖似不甚藏裂南史记徐盛年过八十犹尘谓五经河绳吾殆不愧比前辇谁刘原艾初为穷经之学寝食坐卧虽谓客未尝不以六经自随蝇头细书篇疆置率辇全襄之后清昼擅辇蛊板世传来袋六经是也今人但随好恶茍诵立家之说使皇前看营通经内不求之已外不求之言可乎后生略寻闻具所以日趋于浅陋也州王氏挥尘录曰承平时士大夫家如南都赋氏历阳沈氏庐山李氏九江陈氏鄱阳吴氏俱有藏书之名本皆散逸近年祈至郡府多刊文籍且易得本传录仕官职轻者家必有书数千卷然多失于雠接也其明可帅舍藉豆愿具举独不传书明清堂磬其玉蓬董赏官极易辨但仆断卜簿书期会宾客应接无虾得校子弟又方令为程文羽雌朕沉散共功学之他人谁肯尽心漫盈箱箧以误后人不晓肥世 |
| 29 | 伎曰唐著作即杜宝大业幸江都记嚣阳帝聚书至二一七万卷皆焚于广陵其目中盖无一恢传于后代靖康僦扰冻秘所藏与士大夫家老悉为乌有南渡后惟叶少蕴少案虫生好收书逾一万兼喜书也荀山居建书楼以尘摄孺靖焕丁卯年冀毫与书俱荡八燎季泰发审旧有万馀者亦以是岁火岂厄会自有时耶蚩暖作蝉低山房藏书记曰象犀珠玉惟珍之物有惟梧人之耳目而不过于用金石草木丝麻五谷川材得通于用而明之则弊取之则竭悦于人之耳目而适于用刑对栗验谊锦静莒润馆羿蜀飘 |
| 30 | 见各随其分才分不洞而求无不覆者惟书酬酬花刊割人其学爱始于观书当是时惟周之柱尸听时为多事转宴毫书然后见易象与鲁春秋季相聘于上国然后得夏闻诗之风雅颂而楚独有左史倚相能读三坟五典八索九丘生之生于是时得见六经者盖无几其学可谓难矣打云善于礼乐深于道德非后世君子所及自秦汉己砺作者盖众无与字画日趋于简便而书盎后世莫不有鲤学者盖以苟简何哉奈犹及见老儒先生即言荆州闻尉求史记汉书而不可得幸而钟书手自书日夜诵读惟隐杯及逝意市人转相基扬诸子百家之书即儒勋绳攀者之于书多且易致如此此文词学术当信称于鄙人蒯后生科举之士皆束书不观游谈无根此黄何也余友李公择少时读书于庐山五老峰下白石压之僧合忝怿鲲去而山中建人思之积其所居称李氏山房藏书凡华恻馀卷公择既已深其流探其源采识墓辅宝而醇膳基菅叫耒以篇己有发睡文词见于行亳以闻右于当世矣玺一固自如也夫声小损将以道来者惜其无穷之求而各足一其才分之所当得是以不藏于家而藏于苴蔽所居之僧全此仁者之心也余既衰且病无所谓于世惟得数年之烂霸骊骊骊让隐醴骊麟游而不得寻讳且隐骊显雠泛识翼慢护沮补庶有益乎而废睡蚁酣怀以儒陇仍娥山盲状来情佛借臣甫污因匮堕而今之华者有书而不读骂可惜也右历代收喾乏数藏书愚所备星玺铸业氏王氏所了诗离骚雌骊显轻撰摄藩尽怀铸寿而雍轻者故虽战焉一三书萝龙睡毒芜兴其谨亡川一仙一轩斛刚洲闰诽帅一十且五计非市寸丑喉酬黼黼帷陋陛匹轴惟卜卜卜卜且江一点口口仆睡骊惭关川川川川川川川川即此其一遇尹尸缟一一转喜穷然料系鬓害钟台志敢掌一油一蚕一亡一民管翩书韦贤州灵凿凿嘉孳蝉羁黯虫显显显雠啼瓦匠 |
| 31 | 文献通考卷之如日七十五 |
| 32 | 宋鄱阳马端临贵与著 |
| 33 | 明斩阳冯一大戴礼房校刊 |
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| 35 | 昔伏羲氏始画八卦以通神明之德以类万物之情盖因而重之竖午四卦峰辜夜是马一易夏一潼山雌酬祸殷曰归调轴渐湘麟丑黼黼抚转黼雕黻刚黼辄敞竞关蹴辜帘卦说卦杂卦谓之十翼班固曰孔子晚而好易读之韦缩一绝而为之传即十翼也雌黼黼难补刚爻自鱼量画乘受易孔子雌毕以授鲁播庇子庸调捕韶旌子庸授江东肝臂干弓请难也子弓授燕周丑子家子家授东武孙虞子乘子秉肆 |
| 36 | 授齐田何子装及秦焚书周易独以卜筮德在淮失说卦三篇后河内女子得之汉初传易者有田何何授丁竟宽授田王孙王孙授沛人施譬东海孟喜琅邪梁血习宙是有施孟梁丘之学又有东郡京房曰云受易于梁国焦延寿别竖来氏学实立后罢后汉施孟梁丘京氏凡四家并立而传者甚众汉柯丞吕束莱贡宜传易其本皆重字号日百文易以授琅邪王蚁璜授沛全霜相以授子康及兰陵母将末故有费民之学行于人间而未得著谗凿霸让皆传费氏之学马融又荐其传以授郑玄玄作易注苟爽又作易传魏代王肃王弼并为之说自是横氏大兴高民遂衰梁丘施氏亡于西晋孟氏京氏有书无师梁陈郑宏一弼二注列于国学齐代雌传郑义至隋王注咸行郑学浸微今殆绝矣归转丑初巳亡按晋中经有之礼载卜筮不似圣人台居谊请备艺夏至宋唯归藏略存栗传习汉募群书多散逸而易独完学者传之遂分为三一日田何之易贻自子夏传之孔子对象爻彖并半奢贡说卦等离马十垒焉说者夏垒草倒易之本经也诗曰佳击之易无所师墙自整豆重震嚣霆置灵台蓍不类圣人之经义曰昔直之易亦酬师授尊以象率屡里卦卦爻几以家蒙蹇言杂入卦坤堵遣曹景耀田何吏学施孟案丘之徒最赋费氏初徼但抟民间室后汉时莲元郑蛊襄宝津费氏昔民兴而田何逐息古七冀篇之易遂亡其本及王弼为注亦用卦象相难之经买宝之后犹学独行蒙传丑本西漠志易十出陵立隶尤米四箱蚕午亨一臣一隋志六十九部五百五对卷祸蹴睡惭恻酬四唐志蠹斗六家羸帝叔郭豪百六十五卷蛾印昭计畅惧实蹴宋一朝志工七部二百四十卷宋两朝志十寿七乎二者非 |
| 37 | 宋四朝暗匠怯邺二百手壅酒宋中襄州百四十家晋八十四部鞍士晋六十八卷一丁宽易 |
| 38 | 本传初梁项生从田何受易时宽篇项生从者读易精敏杜过项生遂事何学成何谢军军东归何谓门人曰易巳束矣宽至雒阳复从周王孙受古义号周氏传景帝时灵焉果孝王将军距吴楚号丁将军作易霞嚣重罚诘举大谊而已岑小章句是也实绶同郡赐田王孙王孙授施警孟喜梁立贺由是易有施孟梁丘之学 |
| 39 | 垂喜易 |
| 40 | 木传喜从田王孙受易好自称誉祷易盖阴阳寒变书诈如图适证明之酬烂酬酬酬证曰田生绝于施钟事中时立归束悔安得此事又蜀人蒲渎好小戴书后为易饰荡谗拥爵暇烂黼酬颛诫骥轩黼黼黼雌黼黼酬关关关黼宜虫论防慧豪家不能难青曰非言法也耻正古授盂书善为客红铸散拟僻惭懒后宾死其能持其说事因不肯慨懒黼似 |
| 41 | 实办韶酣耕汪几一二汁卧寸江艺囊阖关关围谤谗涛圈关强营得我道关制剽箫显骊骊显显骊显羁飘飘关关践屠应悉尤精貔 |
| 42 | 晓氏窦涛罢日汉艺辜营蠹躁垂毫全左蚕庐经籍玺著京氏章句十未又有占侯十种七十二卷唐孽宋志有征县翼章句非卷而盂候存者主种千十三卷今其章句亡矣弱略块发惜尸何及李鼎祚之圭岑传者巨屡戊积韩易传二卷杂占条例法一卷名与古不同所谓精葬易传疑隋唐志之错卦是也杂占条例法者疑隋唐志之道刺占笑毕是也景季尝曰是书把乾坤之实学以成八卦卦凡八鉴半有四于其往来升降之际以轻清息盈虚于天地之元而酬酢平万物之表者炳然在目也大抵辨二易运五行正四时谨山十四气悉七十计候而位五星降千十八宿其进退以几而为恶之主者谓之世实耦相与据琢超二而为主之翼寿之应世之所位而阴阳之肆者谓之飞阴阳肇平所配黼关酬关黼黼而终不脱乎木酬雠耕酬投雠朋隐晴佐神明者谓之蓝军世而用乎内外参乎本数以纪月著谓之意于终始极乎数而不可穷以记日者谓之精合神雌删关关僻特黼皿烂赭妇贬瓶蹄坤师捍烂初其世之五位仆乃分而万五世之仅其五世之上乃为游览之世五世之初乃为归尧之世而归重之初乃生后卦之初苴遭刚曰则节社橐日则霆邪其数尽则二十有八盈则三十有六盖其可言有如些集峰苇意意遗云颠错总其用唯变所适苗蜚翟而察来微显而闻幽者曷是以盥趾易学自璧一至孟喜授受甚明房受之书而瞿牧自生者不肯何京房曰舌罪孟氏学世刘向亦疑京记之重氏子不知当时焉何说也今以当时之书验之盖有孟垒爪房十立灵台量京房六十八篇同为豪之事则其源书孰可诬哉丁石林叶氏曰世铸厌房易学握窘旧蓄甫量毒王孙阶洎晴夫第故言易者以州王县为正孟喜从王孙学好自亡临铸得易家候阴阳灾鉴辜詈王孙死时枕喜肢滕独传巳篇梁丘贺箫排矣京房受学焦塞寿延寿受学孟喜孟蜀且不为当时所信况延寿乎史谓基寿独得隐士之说记之孟昏劾家不相同贵京氐冯翼翼而棠梁丘礼学者亦京房颜师古谓别一人亦受学因何今世有京房易皆阴阳病数章言有京肄旧窍书灵宝庞杂专主占筮两人莫知篇谁审篇受鉴书学者今者京房传本以卦气直日蒿说与其书不类占事知来房刀犯弘恭石显自不能保其身亦何霸罗占乎易鹤官经孔子最所致意盖言五十而学易可以无大过而国司马迁以来学者岂凫事僵问瞿瞿本排门人高弟略无山寿盖腑论语性与天灶子贡五不得闻宝辅商瞿得之乎哉朱子语录曰京房卦气用六日一分季通云康节亦用六陛七分但不见康节兽处 |
| 43 | 栗曰京房辈说数提宅那兽害季奏见处便拜将去且如今日良甲八来相见便就那相见底时节等得造筐是好人不是好人用得极植审官只是动便葬得静使葬不得陈氏书录解题曰京房易传一卷稽等杂占条例幕吴攀林太守陆绩详泉氏学废绝参矢玺盟书者既不复传而三口侯之存于世者仅若此校之前志什百之一山耳今世术士所用世应飞伏游魂归魂纳甲之说皆出京氏是景迂尝篇京氏学也用其传为易式云或作四者而条例居其音不有参同契律历志见阴阳家车言占侯焦昏霖十违桥 |
| 44 | 说见占筮门 |
| 45 | 嚣普勿 |
| 46 | 本得直长于卦筮亡章句徒以家象系辞十篇率冒鲜尽上下经琅邪王璜平中僻能传之竖震易注 |
| 47 | 谨骊冒除帷蹇里声片卦辇荅灵凿皆逸指趣渊权邻法重之殊随 |
| 48 | 王弼易注略例系辞注七卷 |
| 49 | 昆氏曰上下经魏尚书郎王弼辅嗣注系辞说卦杂卦序卦弼之门人韩康伯注又载弼所作略例通十卷易自商瞿受于犯割六传至由河南大兴篇施譬孟喜梁丘贺箕襟檀艺宝里须而鲁受皆不明由是公为出家漠末田佳步击徽绝而宝氏独存其学无章句惟以蒙象吝毕事绎柰经死以彖象文重寡入卦中者皆祖黄氏东京有刘马郑皆传其学王弼教后世或用郑说则弼亦本费氏也欧阳公见此遂谓辈舌经巳亡按刘向以中古文易经校施孟梁丘经或脱去无咎悔亡惟费氏经与古文同然则古经何尝亡哉 |
| 50 | 福实自量灵壅旨碧台襄集车辜至弼始玩扫去畅以义理于是天下宗之馀冢尽废然王弼好老氏魏晋设玄自弼辈倡之易有圣人之道四焉去二存一于道阙矣况其所谓量者不杂讳端之说乎葬得谓其罪深于桀纣诚兵何以也 |
| 51 | 霍山中卷 |
| 52 | 北史刘炫傅时牛弘奏购求天下遗逸之书炫遂伪造书百馀卷题为连山易鲁亳肄雠上送官取赏而去后奎伺讼乏经赦免死坐除名 |
| 53 | 夹际郑氏曰重后氏易至唐始出今亡归藏谍卷 |
| 54 | 崇文总目晋太尉参军薛正注隋世有十三篇今但存初经齐母杏董看军衾关乱寿详鲜夹际郑氏曰连山亡矣归藏唐有司马膺注士孟零亦亡惜在薛正注十斗卷今所存者初经齐母本著叫篇而已言占筮事其辞质基壶覆学以其不文则疑而弃之往往连山所以亡者复过于甚著不知后七人能篇此文乎子曰周监于己代郁郁乎文哉以周易枝谁易则周南之文质可知也以商易校夏易则商夏之文质文可知也诩易皆韩乎八而成八十四有八卦即有大七四卦六十四卦非至周而借也但法之所立散之所起皆不相写用连山用州十八策订归臧四十五倍商易四十九策诚以人事代谢星维维接一代八谢渐系渐戈又何必近耳副而信诸远耳目而疑诸接连山归藏乃夏商之易本在周易台前然归诚台心升无之连出灵心之盖量台晋隋问始出而连山出于刘臧赵备作北史明言之度归藏之为书亦此类耳吾夹际好奇兰喜信此二书盥著二培书且咎世人以其晚出而疑之然殊不知毛氏诗左氏春秋小戴氏礼舆古文尚书周官六典比之当时皆睨出者也然其义礼其文辞芜可疑非二易三唱参军不谓之六经可乎故今叙二易不敢遽谭继夏商之书虽随其所二之时置之汉之后书之前云 |
| 55 | 扣颖达正义十四卷了冕氐曰唐国子祭酒孔颉连与颜师吉亳累章台翼嘉口了台了运越乾汁王谈吊志宁等同撰苏德融赵弘智覆审序称江南义疏有七馀家辞问虚诞皆不敢惟图弼忽学独冠蹴判以弼为本采诸说附茎缨 |
| 56 | 崇文总目唐太尉长孙无忌与诸儒刊霍宋朝端渊训国升司业北维等奏诏是正墓星中王学云寸陈氏曰序云十四卷馆阁书目亦云纠衣止制三卷按五经正翼本唐贞观中颖达与颜师古等授诏撰五经义赘后改为正义博士马嘉运驳正其驴蚕丰二年中书门下于志密等考正增捐书始布下其实非事王足之力世但称孔跪耳其说车释付家慑文隐正窦甘棠正义案卷口崇文总目梁陜州大都督府注司马任正禹元颖达盂艺申演其说卜雠李鼎祚周易集解十卷 |
| 57 | 一昆氏曰罪祚唐人无鲜经皆避唐讳又取序卦各冠逐卦之饵首所无有子夏盂喜京房马融荀汉郑康成刘表何晏宋衷虐翻陆绩干宝王肃王辅嗣姓信王里张蟠向秀王凯同侯一果蜀才霍玄韩伯刘蹴何受翟慑沈麟士卢氏崔觐孔类达二十馀家又引九家易乾凿度义所谓蜀才者人多不知按谓之蕃云范长生也其斧云自观之后传注百家唯王郑相沿颇行于代郑则多恭天象王乃全释人事易之道岂偏滞于天文载而天象难寻人事易静折杨黄华学徒多从之今集诸家刊辅嗣之野文辅成康之逸豪以贻同好盖宗郑学者也隋书经籍志所录易类六如九部公武今爵有五部诣已关闭不载干日乾凿度自是纬书焦赣易林又属筮干夏书或云张弧儒为然则隋志所录舍王两书皆未得见他独鼎祚所集诸豕之说时可虫其穴旨唐归尔鼎蓝喜七卷今所有止十卷而始末皆为无所亡失意使人开之删陈氏曰隋唐蜂习簟诸书逸杯署讳书犹见其二叫而所取于荀虞者尤多九家者汉淮南王所聘明易者加川苟奕尝为之集鲜陆氏释文所载说卦逸象本于九家易中兴艺蓬心鼎祚易宗郑康成排王弼易举要云 |
| 58 | 崇文总目唐苏州司户恭军郭景睡讴授五经得王辅嗣韩康伯手写易经比世所行或颇差驳故举正其讹而著于籍迂驾之拈昆氏曰京自奋家藏王韩寿耽周易则触经梗止晋二十堕其处二百七十三字盖岳难声苑相正有阙漏处可推而知托云得王韩手札与石经拜护书昼卜宪鲤惧骄洪氏随叶曰易举要暴去曾得王辅嗣韩康伯手宜卜辟定传授其本比校今世流行及本国学乡贡举人等本翼将经入注用注作经小象中问以下句友居苴王爻辞谁内什骸隧战醒虫前兼有脱遗陋子颠倒谬诀者并依定本兴佳箕驰凡二夏寻今暮取其明白者一十处载于此坤初山惧霜坚永至象曰履霜阴始凝也励致其道至坚水也今遑霖象文霜字下误增坚永议事也六一象曰即鹿无虞何尸以从伦也今本脱世寿六五田存禽利执之无咎巫窒摇谟袭羲台让全不作书字释也比九五剧副错黼迩恪惧陈顺池榛本误倒其句贲亨不利有攸往今本不荆诏作小字刚柔交错天交也文明以止人文也注元删词交匿揣成文焉天之文也今本脱刚壶交错否坎卦习漏转蹴鲤辇黯九四包鉴炉注二有肄渔故朱之己今本误作触兽蹇誓崔蹇来渠冷作本来及困初六象曰入于幽谷不明也为本釜字下参幽字鼎家圣人亨遂早上帝以养圣贤今本正文多而大亨嘉襄注文亦误增蹇亨州字震家曰不枣匕曹出可以守宗庙社稷以蚕祭主也今本处小丧也誓地陶惭象曰君子以错贤穗善风俗今本正文脱屡字擅怖四象遇其夷主吉志行也今文魄态字中孚彖豚鱼吉信及且也今本及字下及豚鲁区小过家柔得中是以可小事也今本院可字而事窦工重重其书画审云不雨已北璧匿雹止下惭也岑本正文作已上故注亦误作阳而此山故止也既济秉曰既堕予小小者事也今本脱汀小字陛辞打告寥誉四多惧韵云惧近也今本误以道也字焉正文而注一中又脱惧字杂识莱稚佩声今本雅互作杂字予顷于福州道藏中见此书而得之及在后省见昆公武所进易鲜参引醴显显蛊禀鸾艺圈画园隋益于学者然能研诸侯之虑所侯之字成言乎浪当昨诚若此等京盖未知宣王韩瞿果固不免讹井耶京开元隔人故所为书不得著录本末亦未详要可惜云陆希声易传 |
| 59 | 崇文总目唐右拾遗陆希声撰希声作易传十篇易图指说释变微青四篇初陇西李阮学其说以为上下经传焉思厉近妙故希声自厉之鲜馀篇差显不复为谁监逝世泛陷家数今二篇外馀篇逸口是氏日微首午卷皆设闻合 |
| 60 | 陈氏曰按唐志有易传二卷中兴书目作六卷别出微旨艺卷今所谓鲜浣者上下经共孟栗分卷有序言著易隼篇七篇以上鲜易义之渊微八篇以下唐易道之旁行第盈六卷又撰易圜指说释变微旨各工否通篇十卷其上下经盖第豪一篇经文亡倒传亦其身又以君难晓故复盖之解然则其全书十卷不尽传矣家旧惟有微旨绩得详说奸盟翼其详 |
| 61 | 卫元嵩元包十卷 |
| 62 | 崇不总目元丰屡人撰武功苏源明傅赵郡李江注包以坤为首因八纯之官以生变极于六十四目击其辞言外卦体不列爻位以谓易首乾尚文包首坤尚质夏连山商归藏周易唐包其实至虽欲驰骋而放言越理近止易家之区鄙云 |
| 63 | 陈氏日苴书以八卦篇八篇言而五窒归宽各附其下先坤吹乾兑艮离坎巽震坤日太阴乾曰太阳馀冽子有孟伸一吐眉每运下舞灵读燕僻惟支险温不可深驴恤庞氏曰卫元嵩作元包义取于归藏雹粗赘卦名之驽耒枢休事之精义辞略数隐世多不传乃作元包数义暴才慨明滞阮书之易媚慨七 |
| 64 | 尘荡吁誉 |
| 65 | 仙宴驴目此书篇第略依王式决非卜千要之文又基塞陌不笃然学渚尚汉颇惟习之曰黄曰旧题子夏传唐艺文志子夏书已亡今此书约王翩忆应悖历难卦景曩襄弧获一辙氏惘鞍隋唐志有印夏隐匕麻憾阙陆德明李鼎祚囊称引考汉志初无此书有孙坦者为周易折縕此汉杜子夏也未知何据使其果然何篇不见于虞志其为依托明矣隋唐时止二卷已残阙今安得有十卷且有经文豪象爻辞相错正用王强本决非汉世书以陆德明所孔求之今德则宝无之岂惟排汉世书亦非隋唐所传书矣其文辞浅但非古人语姑存之以备宫柰昆以道传易堂记曰古今成谓予夏围鸾浮而君之传然太史公刘向父子兴国斟右谕斟唐刘子重知其伪矣书不得强今今号为子贡传者崇文总目知其为伪而不知苴所作之人予知其为唐张弧之易也抚注呈骊骊显盍小疏五味见馆阁书目云唐大理详淳迹杯驿柯时人 |
| 66 | 蹇蚕民随华日孔干弟子惟壬薨于诸经独有书虽傅调陛躁亶体荐羞碧相困灵于易则停蠹刚有斤而毛诗之学凶古工友授高行乎四传而至小毛公一云子夏传曾申五传而至大毛公于礼则有仪礼丧服区翩马融王肃诸儒动篇之训说袍萧缨骈云不能赞富鲜盍亦喜鞍辜游荆矣公羊高实受之于子夏谷梁赤者风俗迩啻卖室夏门愈盐贾墨成盛德旱夏等所撰定批一后汉徐防上疏曰诗书礼乐定自孔卑窃闲章何始于宝一斯英醉蹑止虹啼如孽蠹障一周易萧辐温鹰内一一八冲一宁瞿文总目窃蹑洪道扑洪道惟其父墓芦谨采害台韦建千人众处就鉴甘其美晋七十二篇于易有助云周易物嫌强台塞八吃茅鬼二才壁汗浩尸体艾总目广东乡助撰取卦互体开翼豪盖牵是粗一蚕韦曲著雏姿霍壶蜜凿响谷朴阎可琶武日廪骄嚣景阳馆阁书目又云守江陵尹束陛以襄告板祥池铎弼芦霞让义谓取象若以宠叙辑以兽睡挥顾笾注疏末释者标出焉此书 |
| 67 | 商易口诀议夫塞 |
| 68 | 一崇叶总目河南史谥撰不详何代人其重宪按孔氏谓以卢仁驿暗散日口诀 |
| 69 | 摄阶障证操沙注跣以便读书田氏乃以为魏郑曲腾一误也汗壮一一云一 |
| 70 | 称陈氏曰三朝史志有其书非唐则五代人也避讳作谁割周易正葬称关略例疏墓点会筑文总旦墨喜人名氏其关自谓得颖达之阙川峙一陈氏曰唐四门助教邢畴撰按蜀本路例有涛所注止有第一蓄释略例二千文与此同馀皆不然此本亦浅近无义理姑一左芝 |
| 71 | 一十明易传重里 |
| 72 | 量氏曰魏关朝撰元魏太和未王此言府孝文孝文召见之著成筮论数十篇唐赵蕤云恨董革堕蛊钟享实而已李邯郸始著之目去王通意盈墓盂也朱子语录云关子明易伪书也陈氏曰唐赵蕤注然隋璧尝不归或云阮逸弥作周易启源十卷 |
| 73 | 昆氏曰蔡广成撰击邯郸云唐人田伟置干王昭素之下人恤凿说卷首德恒值宣德肤德翰四月皆设写问对凡三十山篇 |
| 74 | 尉易开玄关墓一畔 |
| 75 | 昆氏曰唐苏谓撰自序云五代祖晋官至吏部侍郎学兼天书金里八卦论为世所传遭乱遣坠面漏间尚有存者鹊乃略演其官于此于船周易流演五卷绶异氏曰唐成玄英撰错绵六丁四卦演九二以直年月日椎国家之言凶玄英道士也故道藏豪之或去译仁英撰未驷孰是一翼穷微幕十五了百姜陈氏曰无王辅嗣凡为论五篇馆阁书自有王弼易辨曷一苴诰冢论象亦类幕例意即此书也不言黼诅此书已亡至晋得之王义之奉诏录藏于秘府世莫得见未知何所据而工式了周易释文一卷书陈氏曰唐国壬惮士陆德明撰本名亥朗以字行多援汉魏以前诸家说盖唐初诸书皆在也卦首注某官某世用京房说 |
| 76 | 石经周易田悼勿措略例异孚山卷昆氏曰儒蜀广政辛亥孙逢吉书广政孟称年号也说卦乾健也以下有韩康伯注略例有邢宝卖翼国熏血空贪者也以蜀中印本校邢畴注略例不同者不百馀字详其意义似蠹谋而无宅本订正姑两存焉剧涤散氏曰按石经之学始于蔡苞始也泰久之后经籍初出诸家所藏传写或异镂僮之儒皆冯所见更不论书序之驯震筐梗昼东观奏求正定六经客字灵帝师之乃自为书而刻石于大学门外后儒耻学戚赫取正柰当汉之未祚惭斟禀广加兵火无存后之趣所得者亦希矣今更渐开陌烟卿者但刻诸石耳多非蔡氏之经一易桃墓 |
| 77 | 昆氏曰儒蜀蒲盐曩享言强迁畜去可以知否泰之虚蔡延尘窍盖数学也 |
| 78 | 王昭素易论三十三卷 |
| 79 | 昆氏曰昭素居酸枣太祖时尝召今请易其者以注疏异同直有诗难蔽以己意昭素隐居求志行裳甚高史臣以王烈管灵此之 |
| 80 | 易证坠简墓 |
| 81 | 昆氏曰皇朝天祷中妣陵从事范讲昌撰其书酷类诬京果正如震卦豪辞内云脱不丧匕体四字程正叔取之渐卦上虬舞翼子误胡莫之取之自谓其学出于淮浦李处约庐山非茵宪者岂果有师承故程胡取之陈氏曰其年者如郭京举正即誉辨系辞非孔子命名恤河点霆宝嚣金父辞空毕运系辞葬长声讳釜种又有轻临斗骊辨周孔述作与诸儒异为乾唾传未有四时飨刻图焉露譬昆里骄违膺栗厉甲垦暑即此下巷补详序申语也世台昌救乏学出于谓昌雪尝之学亦出棘放未知信否昆似道邵子大朱子发皆熏幽陆秉周易意学十卷 |
| 82 | 昆氏曰妻字端夫旧名东宝元间旷州书奏御敕书嘉虽秉宝通判蜀州首篇论易之名颇采恭同契之说一陈氏曰其说城异先儒穿凿无据胡安定易传十卷 |
| 83 | 昆氏曰此解甚详盖门人愧天隐所举非其自著故序莒称先生曰 |
| 84 | 陈氏曰新安王举晦叔尝问南轩曰伊川令学者先君王辅嗣胡异之王介甫三家易何也南轩曰三家不论互体故云尔然杂物撰德其于中爻互体未可废也南轩之说虽如此山乏程嚣享治吝竞不论象数三家者吝骊皆坦明囊数殆于扫除略尽非特互体也 |
| 85 | 商呈墓霖集谨易 |
| 86 | 崇文总目皇朝王沫原叔撰味以通经侍讲天章阁乃集前世诸儒易说折衷其理依卦变为显其论以王弼传篇内故自名曰外传 |
| 87 | 陈氏曰其序当学易于处士赵期论吹旧义附以新说厄十二篇十卷 |
| 88 | 史臣书草二卷垂至痛叔家上下经惟载爻辞外卦辞一冢辞二大象三小象四事皇上凿击系七说卦夺斥卦九杂卦十叶石林以篇此即艺鉴镜谓古易十屡碧按隋唐志皆无古易之目当亦后人依傲录之耳邵古周易解五卷 |
| 89 | 昆氏日古宇天叟雍及父也世奢缕而卒于隆量亮正音丈云豆七贡劝童照皇常响壑牢四卷 |
| 90 | 昆氏曰洪官至尚书右丞有述开封舂隐诀一卷补鲜墓精置省又有纪师说辨道运篇八卷陈氏曰其学得之常山抱犊山人而黄阳游中僵显葬继藻皆刍弄山人不知名盖隐者也潜尝守海陵治平以前乂 |
| 91 | 右徂稼易鲜五卷仆丑几昆氏曰是遂云易古文十二篇先儒谓宝遗事以柔象蓬曰泰鲜汤爻以豪象辜蛊必卦中者曰费氏始湘颖达云壬辅嗣又分爻之象辞各附当爻则费民相变古制时犹若今乾卦彖象系卦之末欤古经始变于费氏老大乱于主弼惜哉今学煮书不之知也石守道亦曰甚十作象象整窒之前小栗系琢爻之下惟乾悉属之于后堂让也呜呼他人尚何责我家本不见此事享仰后觉其误改之欤陈氏曰所鲜止六十四解亦无大发明罪景迂言守道曰耘丑前今观此鲜画言王弼注易欲人易见使相附近他卦皆腴欢能不同者欲存旧本而已更无他说不知景通何以云尔也按宋咸捕注首章颇隋此意翼殆误记耳刘长民易解十五卷斗怒一昆氏曰皇朝刘收长氏撰任宗时言数者皆家之庆磨初吴秘献其书于朝优诏爨之田况为序奢钩尝台舂嵩例赵数也此而求五图并遗辜九有欧阳末叔京师苴支殊不鲤笥寸川猬园氏曰黄黎献篇之涂蓬略例图亦黎献所序又有君衢副敏士刻于渐右度司者欧公序交浅伟整蓼律其宦工卷与前木大司小异败易毕宴悲鉴焉一定易论馨 |
| 92 | 陈氏曰直请肝江李观泰伯根凡六篇量删刘收易图而在之者三焉馆阁书目作裘羊九篇观先注易论十尤扁皆见集中与此自为一书当是合为九华宋成易训易补注王刘易办匕画图咸自序云帝既以补注易未御而梦儒请馀义凡酒馀篇端因以易训名之盖言不敢以传世特教其子而已凡一岩颇论陆希声刘牧鲜于俛得失云陈氏曰咸尝操霆开元一百九十二条以正亡误及侍郎京举正于欧阳公遂黍离篇补注十卷皇佑五年表上之别有易训禾见易辨凡口十篇骂幕刘牧之事大抵求异先儒穿凿破碎故李宋或删之或辨之周易圣断七卷 |
| 93 | 昆氏曰皇朝鲜子使子酸撰木之王弼刘敬而时辨苴菲置云凿言渚乱折诸圣故名苴霜曰圣断亡陈氏曰生尝乾御匕挂杯懈陈像蹶阵渚怿喙象凿言而自待云 |
| 94 | 寻谨几例总谕墓 |
| 95 | 昆氏曰皇朝徐唐撰庸以春秋州例象亦有之故著书九精霆思蕴凡例总论其事租刘牧陛零式陈氐日唐量释人告谬薨雏毕言若卦变壁否兀丘 |
| 96 | 丈献导襄乏一百辜五 |
| 97 | 文献通考卷之为日七一六 |
| 98 | 宋鄱易乙马端临贵与著 |
| 99 | 明斩阳冯东驷应房校刊 |
| 100 | 经籍考经身 |
| 101 | 并川易传十卷 |
| 102 | 程于序至微者理也动者者象也体用一源显微无间观会通以行嘉测礼则辞无所不备故善学者求言必自近易于近者非空暑也子所传者归也由辞以得意则在乎人焉遗书张开中以书问易之义本起于数程子答曰谓义起数则非也有理而后有象有家而后有数易因象以知数得其议则象在其中矣必欲穷象之隐微尽数之亳忽乃辜流逐宋术家所尚非儒者之务也管辂郭蓼墓是已又曰理无形也故因象以明理理见乎辞者也则可由辞以观冢故曰得其义则象数在其中矣门弟子请周易传事虽有重违疑伊川必再三喻之盖其潜心甚久未尝容易下至重伊川以易旧谓父曰亦只说得七分后人更须目体究朱子曰自秦汉以来故象辞者泥于术数而不得其弘通简易之法谈义理者沦于空寂而不适乎仁义中正之归来其因时立教以承三里不同于法而同于道者则惟伊川先生程氏之书而已后之君子诚能曰取其山卦若冥著慧彦而深玩之如已有疑将决于筮而得之者尽心端意推之于一台加反之于身以来注薪坠喜圣实则整古凶消长之理进退夺之道将无府求而不得迩之事父远之事君亦无处而不当矣 |
| 103 | 一程丁高第拜公尝谓易传乃夫子自若欲知道者求于此足矣不必旁观宅书盖语录或有宅人所记耒必尽得先垂忌又言先生践璧宜蹑易其作传只是因而写成此言未有朱 |
| 104 | 易传不著本刻掘自成事者 |
| 105 | 易传明自无难者处御聪是先生以天下许多道理散入六十四卦三百八一匹爻之中将作易者却无意味须将来非事者即句句字字有用处耳 |
| 106 | 程先生易传义理请悼数足无毒叶祟是于本义不相合易本是筮之书程先生只说得辜尝警垒甚备象数却穴在八按伊川之易精于义理而略于卜筮象数此固先儒之说然愚尝以为易之象数筮岂出于义理之外盖葺此理则有此举有此数而卜筮之说其所谓趋吉避凶惠迫从道云者又未尝不为出于义理平时本诸践履则观象玩黯雌义理也百谋系筮则观变瑶虫此义理也初不必岐而二之藏言出于圣贤之中则单辞片语皆有妙理假借旁通悉为至教往往多借易以明理初不拘于说易也自奉十而然矣何也君子学以聚之问以辨之宜以居之仁以行之焉乾九二而动也而乾之九丑襄伺学问当廷芝善乎日往则月来月往则日来妒月相推而明生焉寒往则暑来暑往则寒东寒暑相推而岁成焉为咸九四而言也而成之九四岂有岁时代谓之义乎盖其初因讲易逐借易以言圣旨理虽精而于易此卦此爻之旨则揖矢如程子四君子豹变而发厉自暴自弃之论因君子得与而发焉匪风下泉之论亦是意也脉虚所谓不看本文自成辜喜瓦胥亡 |
| 107 | 昆氏曰宋襄百顺之学出于周敦颐敦愿得之穆修亦本于陈搏与邵雍之学然政正叔之解不及象数颇与胡墓窃类景迂云胡武平周茂叔司师润州鹤林寺僧寿理其后武平传其学重蠡竖则搜出程与寇之说不同按伊川之学出自嫌溪此先儒通论也而是朱之说以为遽溪所师本于希夷及福则固老释之宗皆矣此论未之前闻 |
| 108 | 闲氏曰伊刀止鲜六十四卦不解太传而以南酬酬图词训之言唐李鼎祚集解亦无之 |
| 109 | 王介甫易斛二十卷袭庶耿南仲注易管子君蒙昆氏曰介甫三经义皆颁学官独易解自谓少作未善不事以取士故绍圣后舆翼原耿南仲注荡垂偕行于场屋东坡易传十山卷 |
| 110 | 昆氏曰东坡自言其事出于父湖且谓卦不可爻别而观之其论卦必先求其重齐之端则六爻之义未有不实若未尝凿而通之也八朱子语录曰老苏说易事得于爱恶相攻而吉凶生以下二句屯把这六爻似那累世相雠相杀底人相似者这至攻那妄这台克郡台誉不近人情东坡见宅焦地大麓躁却添得此儒者在里其书自傲两样亦间有取王辅嗣之说以补老苏之说亦有不晓得宅说了尘填补处老苏说底干若去那物理上者得著处入杂学辨贝繁豪辞发盟快卫费理则谓关祸细书祸中唐孟子相表里而大传台骨亦若符契苏氏不知其说而欲以其所应度者言之又畏人蒙搢苴美也故每为不重是可见之说以先后之务为闲条灵宗可捕捉之形售卖墓然难囊之而无璜铸一殊不知恃重违甚明而其荐说至简吟将障隧陶洗田陋亶叠董盖又曰不可见足以眩夫未尝学问之广人虫由学者观之岂不过所以设禀尝见未尝知之验哉伏置叶学绝世颇戒之故为之辨以待后之君子而其官言死生鬼神之不合者亦并附焉 |
| 111 | 横渠易说十卷 |
| 112 | 昆氏曰其辞甚略击啼羌详 |
| 113 | 温公易说玉行 |
| 114 | 昆氏曰杂解易义无夸吹盖未成书也乾王归界图二卷 |
| 115 | 昆氏曰是朝石汝砺撰先办卦象爻象之则后列数图颇杂以释若之说 |
| 116 | 卖怿铸鞠赂诉抚秉铸实五畴有图亦颇与刘牧辨然或杂以释老之学其所谓五盲注云头霆蜜尧首篇论道专以灵明驴关黼黼无体无生鹊生又田因灵不动而生寂体岂非异端之说子周易义海午暑 |
| 117 | 昆氏冒霸房审权撰集郑玄至王安石凡百家摘取其里明无善为恶台翼嘉冀同辄加详议附之篇未陈氏曰雷权编义海凡四卷近时江都李衡彦平删削而益以东坡伊川汉上之说为撮要十卷若房氏百卷之书则未见也衡乾道中由侍御客为起居郎一张弼葆鸠苑解十卷赦昆氏印酬黼关人事尝兀绍圣中章惮荐于朝赐号葆光处士后量裳等再荐诏以篇福州司户本州教授某学颇宗郑氏 |
| 118 | 卢氏曰其学台襄集朋郎杨庭周易传十斛卷 |
| 119 | 邵伯温雄感云沈奋毕茎旨汗罔人郑夫字扬庭曾马一旱曩易其间聂曰乾坤大父母也复始小父母也乾凰生复得只阳坤要生垢得荫姜云至乾入变生归叶禅吕平山阳擅变生渐本得州十二阴乾坤错结阴阳容得三十二生六十四卦关酬酬夫之为善皆荒唐之论独君此变卦之说未知其是非于后见其部买外郎奉谕论夫所谈台然因玺韩嗟落云尝遇辜父受此历数推往古一墓袁还历无蓝皆验尝恨不能尽其术西都部雍亦知先略巳能洞知吉凶之变此人乃形之于书必有天谴此非世人所得闻也切惟我画易学徵妙玄深不肯所不得知也其百蠹棠响旸孳台灵台墨写看涛聋玉诣 |
| 120 | 廪抟图南先君之学虽有传授而微妙变通则其所自得也别羊时未尝妄以语人惟大名王天悦荣阳瑟丁望尝从学又窦皆蹇死奉跻郑夫尝欲从先君学先君以跻颇好任数央岫在口耳多外慕皆丕寿输尝语夫以王夭悦传先君童盘卦类求之天惟不许天悦威疾且卒夫赂其体于斫闲谢得测之遂以为已学著易传易测宋范五经明用数书皆破碎娄作翼凿不根害以变卦图示秦珍夫窃天悦书入京师相国丁子监蹄试策问八卦次序夫以所得之说对有司异之权在优等既登第以所著书投贽公卿之间后以贼罪窜秦谓必一有是请恐指此恭既如夫窃书绍兴军韩此法又谓西都邵某闻大略近乎自欺矣然谓得之异人盖指希东西言也 |
| 121 | 了显岱姚国毫刘整辜鉴禀孳妄羹夫羌萌迂数明象明传逝明交例明范五篇周易折蕴手米 |
| 122 | 陈氏曰孙坦撰凡二卷其有言于夏虽不甚粹或取左氏传善义之晚暮待于奄虫贤子曰县官尝疑漠杜子夏之学及读杜旧是明明夷对策始释然坦不知何人国史志及巾兴书目皆不著 |
| 123 | 睡趣易答六卷 |
| 124 | 屡陈氏曰理字耒语每乙父各以示古穿凿之随多牵合易堂手国襄 |
| 125 | 京氏曰欧阳末无撰设蠲问答其上下卷台晏寿率聂人轻而下襟非圣人之作滔千由寡义塞暴似翔陈茂日砺巍虫撰未详何水序有先儒论说甚众而其意虽棠辅嘉嘉嘉譬书玉整喜量剽乏 |
| 126 | 沈存中易篇二卷 |
| 127 | 开氏广宁驿甚办不过数卦而于天心事大小过独详寥岑寡说并纠 |
| 128 | 陈氏曰寸华跪年唾产墨字四卦辞昔深睡轩卜王虫戮禅肃然 |
| 129 | 韩鉴避嗜为国手宜谦著易传十卷其学宗王弼翼原易请蒙常卷驭七刊一谏低曰凤字陇泛怀佑八年进士初以经学称王安石虢骊元符后入党籍笺吕氐易章句一卷 |
| 130 | 昆氏日吕大临与叔撰其辞其露有统论数篇沾损弹周易古经幕 |
| 131 | 污陈氏曰吕大防微仲所录上下经并锦懿辞家象随经分伫下共篇六卷上下系叫卷事聂卦各实卜骊氏曰其序云家家所以解经始各为至重弼专治豪免以亲注乃分于卦棠之下学者无是始不究完经而文辞奭帆碧贯家之业亦缺然不属臣按古文而正之凡十二篇别无鲜翟汉 |
| 132 | 八飘以期实戮乖祷君丑八翘即鄙雀交右事公详说之撰以诸家易及许闻说刻调尤十五书是蛊李字且依漠田何禾分蠡上下并十翼通卜焉十坤篇以矫费氏王称之夫谓刘向尝以中古文易经校旌慑梁雌经军须兼顾又尝注古文易遂名之曰古易远氏日以谨之说白奴豪象蓬罗入卦中自费氏始孔颍达又谓韩祖之意象本二经宜相帷琴爻之豪继附逐受广慢氏相授重舂蚕举乾坤欤古经始变于费氏翮卒岑豪益弼奈何后之儒嗜尤而敢之社预分左氏停薛鲤阖铸击凿雠鉴于李沟者之不是期明比镇抚刘其赫乃舞古文尚书迁固叙传扬雄法言叙种主诸卷首列穷名要喜馀寻季异同刘竟辇翼云斗异记李氏曰昊天禀墨北尘危故训多取许叔丽调刻船字翼德明章义僧尸仲李鼎祚陆希声及本朝王昭素谓其忠腾声曙章所论亦时采掇吕公书则蓉字句读初无增损景迂则辑诸家异同或断以己意有增有损篇第则放曹薨全一朱解辅嗣未注以前旧本并汁早结篇八篇吕罪客有师渔魏不祖述而其指归则往往暗合罪以道太极儒林传因说共人卷陈氏曰其学本康禅慎言学京氏易绍圣间遇浴兽杨嚣得康节一易图又从其子伯温得其遗编始作易传名曰商罗傅兵火后失之晚年复为此书又有易玄星纪语易规二害见本集中又有传易堂记述汉以来至本朝传授甚详药吾钟旧易图无敢说共十五卷曰黄白二震子发握自谓其学以程庾黯宗和会邵雍张载之论今郑玄王谓之学羁山去其害多采先儒之说以成故曰集鲜然颇井课一只圃刑曰汉上经造表中甚迅源流云陈抟以姻刑酬刚酬关放传穆修稷修傅事之才之才德邵雍故以河图洛书传李一台溉传许坚许坚传范诗昌诗昌传刘牧穆修以太极图传隅敦旗兼颐传程显程颂是时张载讲学于丘程轻推乏闲故雍著星极经世书懿陈聚弛再中有玉吏叹敌读作通书程题著易传载造太和玉两等窃臣务以易传籁宪壅仓雍载之论上采汉魏吴普下还有意及论佳恬异同藤茂逾颛而后合盖其学尊以王弼尽去旧说难以庄薨事尚文辞为非是故英于象数颇加详焉序称此者盖合说序杂卦儒一朱子语录曰汉上易卦变墓变到二爻而止于卦辞麦有不通处未英雄尽去方通办仙妄刚自外来而篇主于西只是初刚浦讼其种不鉴宝冻进而上行番台柔自观玺童然去此等类按汉土卦变则道不得诸王弼破互体朱子发用蛊体朱子发皇体惠帝自新至主不自有而卦道两执文提讴卦林黄中便倒转推成四卦四卦里又伏四卦此谓互显灵宫那风为天于土上有宝艮之象来互体自左氏巴言一亦有道理只是今推不合处参里正操亢雨卦伏两囊四卦反君又是两卦又伏两卦共成八卦智梁溪易傅外篇共十九卷 |
| 133 | 陈氏曰丞相昭武李纲伯纪撰按序内外篇凡二十二卷内篇训释上下经系辞说序杂卦并总论合十卷外篇释东七明变万寿二类里衍数千金者二卷今内籍阙总论床篇阙训辟及衍数下悲存者十卷尽罢相迁谪时所作其洲曹未行于世馆阎亦蜚书田郑孽敞语莞之曾孙得廉燕转转踞悴静倒借郑本传录今枚梁溪集绍兴十三年删辐其训辞焉蜃云有录无书则虽纣家亦亡逸久审台六有序而言实奏成耶其书于辞虫象占无不该贯可谓博矣臭园易解者卷一亡陈马日秘阁修撰鄱阳张根知惟撰若后有序论五篇杂说洪泰论各一篇尸一鲜 |
| 134 | 先夷易销太檀宝篇二卷 |
| 135 | 昆氏曰皇朝牛师德樵自云传御寇之学于司马温公其说谨琴钟盖蠢甚虞寻 |
| 136 | 陈氏师未详何网显显醴酣对调禅事乎术数者也琴骊灭鲜二卷传家易说十襄昆氏曰郭忠孝排患耆字立之河南人颇明象数自谓得李接慈卦弃论事无子惠困亟谓有得焉靖康中持宪关右死干难故其书散落湘半 |
| 137 | 陈氏曰传家易说十巷冲晦处士郭雍愿正撰自言其父惠孝受学于程伊川伊川未以易之良曰艮止也学导寞都出于此自是方觉读易有味胜苴堂曰兼山立身行道皆自止始兵与之初先人旧尾扫地念欲补续其说中心所止割固止也潜稽易学学书兰用傅下家忠孝字以之名将枢审达之子自言得先天卦变于河阳陈安民子重塞寻谴李挺之由是颇通弃数仕柔永兴军路提刑死于狄难其事散通雍隐姓陈州长阳山雪陛屡荐召之不至由处士耕颐正先生其末提举赵善养皇朝导曼所欲言得往往家真学六卷以进时淳熙轻重王堤易学墓 |
| 138 | 昆氏曰皇朝王提同州人早潜心于京师之学箕序曰康节有云理有未见不可强求使通故愚于观物篇之所得既推其所不疑不存其所可疑亦以先生之言曰慎不敢轻其去取故也 |
| 139 | 河图鲜寻 |
| 140 | 是氏曰皇朝康平撰凡五十二篇麻衣道者正易心法几巷 |
| 141 | 未藩序曰此书顷得之庐山高琴翕辐或有疑而问者余应之云何疑之有顾其议论可也昔董布害间孔子易大传世尚有疑之尝曰世固有能作素问者乎固有能作易大传者乎虽非本苴万亦普带孔子之徒也余于正易心法荆印世固有能作之者乎虽非麻旧楚乃麻蠢覆也胡不观其十辞议论乎瑟其金源流夭璋前无古人后无来者翩然于羲皇心地上驰骋实物外真仙之书也谓乘十年方悟浸渍触类以知易道天大如是也得其人当与其之一一年亳岸嗟操尽著之书也其说独本于义皇之昼惟乾坤之自欲著卦昧之流动论友对变复之际深矣其自得者欤希表患君皆传其学一公高视座外皆有长往不来之类抑列御寇庄周韦骊懿然懿丰墓门之法则未也形而下者谓之器或煮但木察欤其说曰六十四卦惟氏乾兴坤委盲缚曩真体又岂竽里蛊坤杂气荐摄假合无有定实事理为大十重卦皆乾坤杂气之妙用苴宝自然非假合也希夷道箕说曰学者当于义皇心地上黜斗懈无于周孔脚足下盘旋予则以为学易者须于周孔脚足斗下寻求然后义皇心地上可得闲识推此可禀见矣然其蛊一更传固井牵于文义凿于私忘增逝叫同年而语也一朱子曰此书谓意凡近不类二百年蹇字如所谓雷讯刑小插骊仙怛疗偏撰皆无理之妄谈所谓阳生于深月一而应于卯月乃术家之小数所谓曲破体乏乃成全体则庐关主之未技所谓人间万事悉是假合乃佛者之幻语必近年一黼致末号道听涂说掇掩老佛医卜诸记之陋者以成此书俊量辜诣廉有前湘阴主簿戴师愈者求词即及麻衣易因复和之庇然跣老所作欲驰辕敬夫凿寄暴世时芦涂乙守李侍郎寿翁雅好此书亟以书来曰即如君言斯尺而能山为此书亦吾所辟呈写津致之童金节死而寿翕亦鲜诸酉归矣麻衣易是载师给所作太平州刊荆斟科即其人也虽亲见之甚称此易以篇得之隐者问遂不肯明言其人某迈到其家见有恶杂录乃载公自作六言皆与麻客义相类及戴死其中弟将所作易国家者乃知其数所仓作也一 |
| 142 | 八陈氏曰旧传麻衣道者授希夷先生崇宁间庐山隐者枣潘得之此四十山章盖依托也朱传诗云南康主簿戴师愈撰亢乃不卿唱底禅不聊咽底修养法不郸啼底时日法王笑曰洛水李寿翁侍郎喜论易炎普问日侍郎在当涂板行麻衣新说如何李曰程沙随见虑哭曰恐枉名麻衣耳以璞钱背面喻八卦阴霜驳此鄙静灶以泉云而为阳冰以泽为阴骊了水兴夫子不弃吉虹然亦苞删语佳凿宴菲学熏虑畔常八羲皇心地比驰骋不当于周孔脚迹下盘旋耶然此二语亦栉庄雄无周孔之辞则羲皇恤雌学堵何从探之卒无语李名精 |
| 143 | 易血谢大一卜绵寸川川八专王陈氏曰不知何人作但称其名曰微又称元佑以来云云则弓垂天地措序为害如篇曰正误日脱简曰何谓今所在惟嗣正误辜灵悲增益郭范之说故并附二书无后尸周易外义二卷陈氏曰不知何久作载于二朝文志则其来亦大矣大观相弓中逝书及于制度名物者皆详记之于易之本实无所发明故曰外诲一会引营僧唐州孰学二十四悲匕陈氏曰中书令人东平董遗彦达撰陈氏曰言政殿学士金华郑亨仲撰兼取皋义石纲荆脂到骊灵凿击嚣匪灵显围围围关 |
| 144 | 郑东卿易卦疑难围二十五卷一八调自序富沙丘先生告某曰易尽在书军当求诸昼中始得其肖理若易之用则书若所不尽于是画灵置之座则六十四看卦周而后始积日里莒几五年而后有所入医算历之书于黄老丹谓之说经传子史几与易相涉者皆博观之不遇其客字而恶苇实以求于吾之卦画则始之大十四卦皆寥聂也谨皆本于吾之一心心外则无理理然则无心心雷理浑融兴象数体用其而为士享天地之大败虫之细皆体实不出于吾之心固焉圣人岂欺我哉作竹轻清蚁曰其书以六十四卦为固休及六位皇极先天卦气等图各附八论说未有系辞解自言其学出于富沙血先生以艾丽易理皆在于尽中于是日昼哥周而后始久而后有所默天沙随程回可湘曰丘程宅宪古尝有诗曰易理分明在昼霸一中又曰不知画意空笺注何契丹青在画中其学传之东乡删去永嘉新刊本作二无不分者无声醉鲜束乡某山人事少祚惑梅八先君曰此书本五行卦气之说而象数义理幽焉无朱子发之之理碎戴师愈之矫儒谓之时有会心者必有儒所著张汝明易索十二卷 |
| 145 | 陈氏曰汝明字舜文撰上下经八卷冰觐象二观变玩辞玩封丛说各要霞藉壬申进士大观初为御史省郎游酢占生季襄墓 |
| 146 | 陵公弥易解义十尽 |
| 147 | 陈氏日其书丁碧善鲜析文义颇简洁有所发明馆盐书目堕翼寿翼奕窘睦栗戾屡巽灰伊沈该厚易小传八卷高仙霸伊陈氏曰释六父襄论变卦多本霖秋左氏传宙法卦为寿冰宝二叹有系辞补记十馀则附之若未昭德易故训传十八卷国卜出陈氏曰庄公武子正撰博采古今诸家什以巳闻又孜载籍制行事以明诸爻之变其文义习谓之异者刺之遂条曰同异式老乾道中上之非议论精博不主万囊亦善于象数刊党遵亥读易老人祥说十卷八湖一陈氏曰恭政李光恭发撰光忤秦拾讴海外为此书李尝受引万豚刘元成以易传拾遗十卷 |
| 148 | 孔陈氏曰敷文阎台毛湖羁惟睡铨谪新州作此书大舆宗主程氏而时出新意于易传之于李泰发篇之序其曰矫蟹借谦辞也弥逍遥公易黼八者无问二卷陈氏曰直学士院李构年伸末撰其门人鄱阳矣说之景德所述胡邦衡篇作序疑间者说之所录其问答轻薄也应藤膏停易本义易学启蒙传十卷本拳一里启业里见朱子语录曰易只是卜筮之书今人说得来太精了更入筐八不得如某之说虽麓然却入得精精义皆在其中若晓得某相一人说则暗得伏羲文王之易本是如此元来有许多这理 |
《吴穿不容髦本意今未瑞得圣舞募之木意便要说道》 |
| 1 | 丁理纵锦说得好只是与易亢不相于圣人分明说昔者圣人一之易观象设卦系辞焉以明吉凶变多芬晓某所以说易即恬是筮书者此类可见问诣禾义所释卦辞者看得分明则 |
《彖辞之义亦自明只须略提破此是卦义此是卦象卦体卦》 |
| 1 | 下变不必更下注脚矣曰某当初作此容字时正欲如此盖豪和辞本是释经之卦辞若看卦辞分明则家亦可见但后来要疆二重整旗过未及不知解者能如此本意否又曰某作本义欲 |
《将文王卦辞只大纲依文王卦辞容说至其所以然之故都》 |
《孔子家辞中发逊且如大畜利贞不家食吉利涉大川只》 |
| 1 | 蛮是占得大畜卦者厉利正不家食而言利于涉大川至于刚青上而尚贤等处乃孔子发明各有所主爻象亦然如此则不尘士墨画奢支可见孔子之意但而今未暇整颊耳某之易简略者当时只是略裕记兼文义伊川及诸儒皆巳说议某只就语豚中略牵过造意恩近得赵子钦书云语孟说糊详易说大略此譬如烛笼漆繇骨则障了一路印若能牛其障使之统体光明乃更好尽者不得详说此上经犹可曙易鲜下经参何不可解难腾处不智是某贵到末稍懒了鲜不得为旧是无神又曰系辞也如此只是上系好看下系慢力理害 |
| 2 | 飘陈低曰晦淹初为勿传用王弼本复以吕氏古易经为本义万突指略同而加详焉首列九国家若蝶法大略兼义理占集玺里业之日日本国书原卦画明著筮考变者凡四篇涧物毕体十六卷 |
| 3 | 段氏曰吏部郎中都崇玺异骊用蔡星盲乾六爻之例事论一之卦为王 |
| 4 | 糟一精蒙胡老 |
| 5 | 陈氏曰吕祖谦伯恭集程氏诸家之说程传不及弟辟胡削一弹间书目以为托祖谦之名因飘享讲却狂狂寸陈氏曰知舒州会种献之乐二程张湘酢杨时州列二郭克学篇诈书礼尝受学于郭白云温吕伯恭古易及音训共十四卷虹一陈氏自伯恭所定篇吹与吕微仲同音训则其词人主静则穴笔受晦历刻之临阵奋稽盗以程氏是正文字及昆氏说所著本义据此本也疏 |
| 6 | 暑獭富岁士颖寸 |
| 7 | 陈氏曰仁杰所录以爻篇宅辞今之系辞为说卦基享翼谓豪传系辞传止茎谢卦上中下蹇言序卦杂卦并上下经马十匮理强世传易者施孟梁丘京费誉最晚则不漏池卜于津官其学亡章句惟以象象率辱斛上下经自刘向陇中古文声诸审轨脱无咎悔亡惟费氏与古文河东京进儒马郑皆传之苴释难阻冢皆废而费学孤行以至于今其合一聚象文言于经盖自康成辅嗣以来展转相传学者遂不识旦古文本经甚至于今世考官命题或连聚象爻辞为里臭义窒簿而已往往穿凿附会而无贵睡粹极矣凡此诸家所录虽颇有同异大蛟经曰高经传自为传而于传之雪哀豪辜嘉各小相混稍复言事书导精于学者宜并存其贤者九江周燔所吹附见吴氏书篇末今古文恭用程诸本为无据云又有桂逾可久古易考十忧霄覆程荅书景十卷 |
| 8 | 陈氏日首论夭地五十有五之数整薄图洛书大愆冀月口猬五 |
| 9 | 同谨台至原也以及卦恋穰法皆有图论街住锦凶见出先儒之外 |
| 10 | 台誓隆止易本僵漳一襄犁陈氏曰其自序以为易起于灵拾尽无以见易四昼论心以吏翩用如拾本卦而论宅卦召谭鸾声来者皆禀殷叔景尽为之序 |
| 11 | 沙随易章十卷外编墓占法里古易考塞陈氏曰程遁可又撰其论占法杂记占事尤详遁尝从喻樗子京学登科仕至邑宰及与前辈名公交游多所见闻故其论颇有源流根据古易考十二篇闷序杂卦杨诚斋易传刚十悲睡门陈氏曰其序采为易者圣人通变之书惟中为能中天下之不中惟正为能正天下之不正中正立而万变通筌直巢禅丑学八卦之画即字也社乳船直林黄甲周易经传集解斛十六卷夏朱子语录曰林黄中以互体为四象八卦道铨侍郎未尝语智笙包太极是生两仪两仪生四家四象生八卦就封彗星全体为太极内外篇两仪内外及互体为四象又颠倒取蒿尤八卦牛笙曰如此则不是生却是包也始画卦时只是今阴推心阳嘉一生两两生四四生人而已方其为太极未有两仪常也由太极而后生两仪方其为两仪未有四象也由两仪而川后生四象方其篇四象未有八卦也由四象而后生八卦此驱之谓生若以为包则是未有大极已先有两仪未有两仪巳见先有四矣未有四家已先有八卦矣林曰惟其包之所以生聊芝也先生曰包如母之怀子子在舟中生如无之崖子子在陈氏曰黄里淳熙中表造其事未容台手四卦立成图旨重人以八卦重壶半盥尔迷复始泰否临遯变篇六十四也以辨邵尧夫朱子发之说其与朱侍讲道书以论易不各焉朱公所开也 |
| 12 | 数学一卷 |
| 13 | 陈氏曰杂录象数诸图说不知何人所怜泥似匹雁二一鉴普举易说二卷陈氏曰书学为潼川渎造易说每卦萝论墓桐何万易辨二卷渊源录三卷 |
| 14 | 陈氏曰万篇辨一十二篇大抵多与先儒异渊源录者盖其讲易解未成书仅有乾坤二卦而已万受知阜陵官至右司郎中知章升一阶讳括戴溪量薨州卷匕陈氏曰每卦为畜檀壶种云初为东官端尹作此以授凸讳项安世周易玩辞一六箭 |
| 15 | 陈氏曰安世富庆元中得罪时论惜汪陵杜门潜心不出诸书皆有论说叩壑重书其自汗以为读程易二十年此书无二重之合合则无用乎此书矣世之君十以易传之理观吾书则本末条贯无十小本于程氏者以易传之文观吾书则恐有西河疑女之诸大抵程氏幕言理尽略象数而此书未尝偏废程氏于小象颇失发明而此书爻象尤贯通盖亦遍故诸家断以己意精而檀矣杯至易梓传州卷外篇墓 |
| 16 | 陈氏曰至撰几三篇曰法象本之太极日极散本之天地之数曰观变本之操蓍十八变外篇则曰友对世应互体纳轨卦鉴显尼八条 |
| 17 | 迅释气氏易谁墓 |
| 18 | 陈氏曰叶王则为实学记言易居其言门人建安袁聘儒述而释焉聘儒绍熙进士 |
| 19 | 王炎易笔记总说共九卷 |
| 20 | 陈氏曰盖实以上下经鲜衰进作十卷今但六卷井声黯二卷篇八阙说卦于象数颇无诵郑汝谐易翼传二悲 |
| 21 | 陈氏曰重芸者所以为程传之辅也大抵以程传为主而附以己见之无然汝谐立朝多爵喜类所不可至互相排击仕至吏部侍郎 |
| 22 | 赵南塘易说二卷尸 |
| 23 | 陈氏曰无辨卜莫非天子作其说多自得之见斗阻山复卦说精卷 |
| 24 | 吴如愚准斋易说一卷 |
| 25 | 冯精厚齐易学 |
| 26 | 中兴艺文志柯为辑注辑传外传盖以程沙置朱文公虽本古易为注犹不及尽正孔传名义乃改象曰象曰篇替目以系卦之辞即篇家系爻之辞即为宗王弼本家曰象曰乃孔子释冢象与商飞卿说固不敢系辞上下为说卦上中以隋经隐志怖薄挂三卷云 |
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