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检索范围: 稗编
条件: 包含字词“亏”
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《卷八十二》

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同文备考序　　　　　　　王应电后同道也者文之体质也文也者道之神用也六书也者文之輈轴乎溥之宣教眀化逺之垂后宪前故曰王政之始经艺之本也粤昔大猷之时气化纯完文字阐●于是经恒明而政日休自时厥后气化漓而文字舛六籍散而治教厖葢文字之兴衰实与道化相为倚伏故圣者作之明者述焉昭代之所隆而否徳之所略也自有书契以来仓颉古文判洪蒙而开之者也意融而理胜文约而义该明如日星贲如草木易而易知简而易从矣歴帝王而降礼制至周始备器灋皆古所未有故字亦多古文之所无史籀变为大篆字学中不可阙焉者也锺鼎多出于三代之季良庸真贋不可复别取二三册而已小篆非圣王是师以六国之所擅作者参以已见画皆如箸以便笔札六书之体于是大壊至又变而隷而楷而草存者几希矣自是以来虽或以篆名家皆子孙于李斯者也或宗古文而真妄杂焉者也至以私意作为竒巧或欲布置以为齐整夸纰者●譌以为博滞陋者执守以为经而其义不可复寻矣今欲厘正之茍复循末世支离之迹与之秤量较计议论不愈烦去道不愈逺也哉故欲究作者之意必尽解前人之缚而后可与言也夫三才万物靡不有形象形也者肖其形而识之□日□月□星□云□水□火□山□石此字学之本也其渉于影响思虑之所及而不可以形●也则以其形而反仄增损或重疉配合反人为□卪为□仄山为□田为□增木为本末口为□□损木为□月为夕重从□□沝叠品㗊□□配□□□□合□为□木为□于形不类而意则可通或配他文成字土受易明日场心思成相曰想凡动虫生为风禾味入口为和故曰会意也天地气化也神而不有万物丛生也蠢而无为裁成天地曲成万物惟人而已故酬酢万变纷纭百虑孰非事也以形以意合数文而为经纶之象从又持肉于示为□事从又持弓矢为□事从哭亾为罨事从目加木为相度之事故曰处事谓以人处事又曰指事谓指人之事即古语象事之谓也书灋有限而物类无穷字乌能尽之哉主一字之形而以他字之声合之因其形之同而知为是类因其声之异而知为是物是义雨而从路廷林亏之声则为露霆霖雩日而从夨乡厤京之声则为昊向厯景故曰形声霰之从散雺之从矛昨之从乍映之从央非本声而谐之故又曰谐声也夫声出于天或有馀焉或不足焉声之有馀也一义而各为一声不能声为之制字也故以一字而转为数声正转平中转去辟君也转僻譬辟避四声宂卧器也转去声又淫沈酖三声转注之谓也声之不足也一声而或兼数义不能义为之制字也故以一字而借为数义风气也借风俗夷东夷也借平又借伤能兽也借才能之草盛长也借往又借语词假借之谓也前人之论虽各有发明但不无得失且六义人之所常言也三母则人之所未讲也故画母有十虽体有万变不能违也字母二百四十子孙相仍至不能生而止虽字以万计不能遗也声母二十八交错于字母之中虽声以万计亦不能外也自本而该末挈之如珠联网布泝流而还源理之如攻玉捕亾用甲勾乙损盈益亏刋俗而复古定一而同归故知三母可以制字明六义可以释经六义之未定三母之不讲又何六书之云且夫结字有主客笔势有逆顺画有清浊竒正体有向背动静故天文多圆烂然一天星斗地理多方宛如大地山河人道统成参于俯仰动植玉箸施于数目其画直科斗施于主㸃其画单鸟兽动而草木植取用于鸟迹栁叶也服食居器变动流行化裁于钟鼎诸文也其类有八书灋亦异考于古文有润色而无造作验之人心有融释而无阻碍电葢窃取之矣后有觉者欲知其方曰法天也崇古也致虚也研几也穷神也天则开而我不与古则因而我无作虚则待其露而不先几则成其能而不惰神则天机流行莫知其所以然而然也可以与于斯义矣昔者周公尝设其官曰谕书名矣见于行事故弗存也孔门尝戴诸言曰书同文矣无王者作故弗为也我太祖髙皇帝操三重之柄兼尊徵之善尝命儒臣为正韵矣但日不暇给间以小篆正楷书之譌而未尝以古文正小篆之谬且严于章奏而畧于经史古今刀笔之吏或所玩习而经学士夫多不识知今上嗣位五星聚室夫室天子之北宫也壁实附之为文书之秘府而五星聚焉非天将兴起斯文之兆欤故今三才之义幽隠毕扬而文字之书明习者衆愚也生值其时化机自中光不容掩流不能塞撰述成书然而病困之馀功不逮识指归未竟昔汉武中兴大协音乐而未谐厥成倪寛云天子建中和之极兼总条贯金声而玉振之遂一取裁于帝六书之㫖其必有待于天皇考文而折衷之哉因题曰同文备考云
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