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| 检索范围: 钦定诗经传说汇纂 |
| 条件: 包含字词“缚” |
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《卷十二》
75  | 集说何氏楷曰此下二章皆未然事盖因梦兆而预卜其将然也○室家者国与天下之通称如瞻彼洛矣所谓保其家室胡安国亦曰王者以京师为室天下为家是也衆子为诸侯以君称嫡长为天子以王称言生子衆多他日者皆将服朱赤之芾以保有其室家而或为一国之君或为天下王也○乃生女子载寝之地载衣之裼他计反载弄之瓦叶鱼位反无非无仪叶音义唯酒食是议无父母诒以之反罹叶音丽集传赋也裼褓也陆氏德明曰裼韩诗作●○孔氏颖逹曰褓缚儿被也瓦纺塼也仪善孔氏颖逹曰释诂文也罹忧也○寝之于地卑之也邹氏泉曰非谓卑贱乃天尊地卑之义衣之以褓即其用而无加也弄之以瓦习其所有事也严氏粲曰皆表异其为女子也有非非妇人也有善非妇人也盖女子以顺为正无非足矣有善则亦非其吉祥可愿之事也唯酒食是议而无遗父母之忧则可矣易曰无攸遂在中馈贞吉王氏逢曰家人六二传曰以隂柔之才而居柔不能治于家者也故无攸遂无所为而可也若为妇人之道则其正也妇人居中而主馈者也故曰中馈本义曰六二柔顺中正女子正位乎内者也故其象占如此而孟子之母亦曰妇人之礼精五饭梁氏益曰五饭五榖之饭幂音觅酒浆养舅姑缝衣裳而已矣故有闺门之修而无境外之志朱氏公迁曰出列女传此之谓也 |
| 140 | 集传比也阴雨则泥泞宁去声而车易以陷也载车所载也辅如今人缚杖于辐以防辅车也孔氏颖逹曰辅是可解脱之物○张氏耒曰辅之为物有功于车而非车也输堕许规反也将请也伯或者之字也○苏氏曰王为淫虐譬如行险而不知止君子永思其终知其必有大难故曰终其永怀又窘阴雨王又不虞难之将至而弃贤臣焉故曰乃弃尔辅君子求助于未危故难不至苟其载之既堕而后号伯以助予则无及矣 |
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