1  | 新安有富人某，為葛商於江西。性貪淫殘忍，力結官府，人多畏之。其在洪都時，嘗同數客游松門，見一浣衣瀨女，婉妙殊絕，命僮僕捉入密林深境處，欲污之，女滾地哭罵，抵死不從。富人意興索然，將縱之去矣，而客有附庸為虐劉姓者，教其縛女手足，裸而仰繃於石上，主客童僕遞淫之。自午至晡，更番一十六人，女不能任，竟死林下。遂委之而去。女家得尸訟官，嚴捕凶徒不獲，事亦寢。 |
| 2 | 富人家有一子，為太學生；一女年十八，尚未字人。新安風俗勤儉，雖富家眷屬，不廢操作。值採茶時節，結諸女伴入山，暴雨驟至，各覓歇處。富人女獨立於岩下，徘徊間，聞有喚其小名者，張皇四顧，而聲在石內。女大驚，癡立，石曰：「汝勿懼，我山神也。汝父在客中恣橫，淫死人女，女控諸陰司，陰譴甚重，將報之於汝身。大士以汝母日誦經咒，繡佛長齋，發大慈悲，令解汝難。汝父作惡不悛，慘禍即將至矣，汝其速歸，勿集於此，此非善地也。」女怯懼泣拜，踉蹌冒雨而走，山徑滑溜，起跌數四，始見諸女伴聚集山亭下，群訝曰：「許時在何處？令人懸擬。」女紿以失路。言次有四五惡少踵至，咸指女笑曰：「不在岩下，何故狂奔至此？」飽眼而去，女始悟岩下非善地之說，微神告，幾遭強暴，陰誦佛號不絕。 |
| 3 | 既歸，以白其母，母嘆且泣曰：「以汝父素行，又何事不屑為，神佛豈欺人哉？」嗣此戒律愈嚴，女亦信心奉佛焉。 其子年雖少，頗有父風，鄉人稱其克肖。屢梗母教，母甚憂之。一日，有親戚歸自京師者，其子往候之，話及京師人物眾矣，究竟何等人為最樂？親戚曰：「樂者甚伙，要皆高不可下耳。爾我今生斷不能及。唯一等人，極可歆羨，蓋太監也。」子曰：「刑餘之人，有何可樂？」親戚曰：「汝但知其人道已絕，必乏樂趣，而不知其可樂之處甚多，試為子僂指注之。夫王公至貴者也，然望天子之居，不翅天上；彼以閹故，得出入不禁，一樂也。不耕不織，而一生吃著不盡，二樂也。父母不敢以為子，兄弟姊妹尊而奉之，三樂也。靡不素封，人不見之物，彼能見之；人不得食之物，彼得食之，四樂也。無妻子之累，有福獨享，不必為後人計，五樂也。有此五樂，何樂如之？」其子傾聽，神為之移，問：「吾輩亦可作太監否？」曰：「誰不可為，但多此胯下一物耳。」一笑而罷。其子歸，一路冥想，決意自宮，尚恐見阻於其母，潛袖剔刀入廁，自割其勢，大叫暈絕，家人覺而救之，已殞矣。 |
| 4 | 無何，富人歸省，其妻以女之所以生，並子之所以死，悉告之，意在諷諫，富人伸首向天，呵呵作怒笑聲曰：「婦人女子，畏信鬼神，古人或遭腐刑，或置面首三十，豈皆宜報與其祖、父耶？總地獄之說，荒唐耳。如果有之，吾將向冥王乞請，必遍歷所謂刀山劍樹者，以廣見聞，又何懼之有！」其妻哂曰：「雖十八層地獄，盡當奉屈一游，所慮流連忘返，不得再見天日，為妻子憂耳。」富人怒而大鬧，遂析宅另居，不複結談。僅月餘，即為二豎所困，日見前所淫瀨女立榻前，或與青衣數人雜坐於室，若有所俟。凡數夕，女又領兩青衣械一人至，囚首垢面，向富人泣訴曰：「松門事發矣。」視之，即前日附庸為虐之劉姓客也。富人亦慘淒不勝，呼其妻女至前，哭告所見，並詳述前事，乞為懺悔。言未終，忽聲喘如牛，大叫：「我去！我去！」而死。 |
| 5 | 妻女悲其罪孽之深且重也，同向佛為誦經，以求超度。女終身不嫁，奉母終焉。後有人自江西來，傳言劉客於某月日自殘死矣。計之，正當富人死之前一日也。祁門尹吳金泉嘗述以勉人。予及諸外弟，皆熟聞之。 蘭岩曰： |
| 6 | 為惡不悛，終遭顯報，冥冥中豈或爽哉！ |
