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《说文解字注》[查看正文] [修改] [查看历史]

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也。周礼司弓矢云:矰矢、茀矢,用诸弋射。注云:结缴于矢谓之矰。矰,高也,茀矢象焉。茀之言刜也,二者皆可以弋飞鸟刜罗之也。前于重又微轻,行不低也。诗云:弋凫与雁。从矢曾声。作滕切。六部。
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路径:段注说文□第五卷□矢部
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矦hóup226下
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注解:春飨所射矦也。飨者,乡人□酒也。春飨所射矦,谓天子诸矦养老先行大射礼之矦也。天子诸矦养老皆如乡饮酒之礼,故亦谓之飨。文王世子曰:设三老五更群老之席位。注云:三老如乡饮酒礼之宾,五更如介,群老如众宾。鲁颂曰:鲁矦戾止,在泮饮酒。笺云:征先生君子与之行饮酒之礼,而因以谋事也。此天子诸矦养老卽乡饮酒之证也。廱下曰:天子飨□辟廱也。泮下曰:诸矦飨射泮宫也。飨皆谓养老也。古者乡饮乡射必聨类而行,□大夫士之射必先行乡饮酒之礼,天子诸矦则先大射,后养老。天子诸矦宾射于朝,燕射于寝,大射于泽、于射宫。射宫者,大学也。行苇为养老之诗。笺云:先王将养老,先与群臣行射礼,择其可与者以为宾。今我成王承先王之法度,亦既序宾矣,有醇厚之酒醴以告黄耇之人,征而养之。王制曰:王亲视学。注云:谓习射、习乡以化之。习射卽大射,习乡卽养老。此天子大射而养老之证也。七月、行苇皆咏公刘之诗,七月言朋酒斯飨,行苇笺言先王将养老,先与群臣行射礼。先王卽谓公刘。此诸矦大射而养老之证也。大射张皮矦而栖鹄,其礼大故得专矦名。郊庙祭祀必先大射,不言祭但言飨,举飨以赅祭也。不言秋但言春何也,举春以赅秋也。廱下但言飨不言射,举飨以赅射也。从人,为人父子君臣者,各以为父子君臣之鹄,故其字从人。郑云:矦制上广下狭,葢取象于人。张臂八尺,张足六尺,是取象率焉。从厂,象张布,梓人为矦,上□个与其身三,下□个半之。注云:个者,乡射礼记所谓舌也。矦凡用布三十六丈。矦之张布如厓岩之状,故从厂。矢在其下。象矢集之也。乎沟切。四部。天子射熊虎豹,服猛也。诸矦射熊虎,大夫射麋。麋,惑也。熊虎豹,当依周礼作虎熊豹,转写误倒也。诸矦射熊虎,各本作射豕虎,剩豕字,今正。此本周礼言春亯所射也。司□曰:王大射则共虎矦熊矦豹矦,设其鹄。诸矦则共熊矦豹矦,□大夫则共麋矦,皆设其鹄。郑曰:以虎熊豹麋之皮饰其侧,又方制之以为□,谓之鹄。箸于矦中,所谓皮矦。王之大射。虎矦,王所自射也。熊矦,诸矦所射。豹矦,□大夫以下所射。诸矦之大射。熊矦,诸矦所自射。豹矦,群臣所射。□大夫之大射。麋矦,君臣共射焉。按梓人云张皮矦而栖鹄者,谓此也。诸矦射熊虎,与今本不同者。郑曰:故书则共熊矦虎矦。杜子春云:虎当为豹。是则郑从杜改,许从故书也。天子诸矦服猛,大夫去惑,说其义也。郊特牲曰:虎豹之皮,示服猛也。汉五行志曰:麋之为言迷也。士射鹿豕,为田除害也。乡射礼记曰:凡矦,天子熊矦,曰质。诸矦麋矦,赤质。大夫布矦,画以虎豹。士布矦,画以鹿豕。郑云:此所谓兽矦也。梓人张兽矦则王以息燕是也。息者,休农息老物也。燕谓劳使臣,若与群臣饮酒而射。是则士射鹿豕在王息燕时,不在大射。而许牵合言之,容郑以前说礼不同也。郑云:士不大射。士无臣,祭无所择,故司裘于大射不言士。鹿豕为田害,故大蜡迎虎。其祝曰:「毋若不宁矦,不朝于王所,故伉而射汝也。」十九字,韵会用考工记作四十二字,非也。梓人曰:祭矦之礼以酒脯醢,其辞曰:惟若宁矦,毋或若女不宁矦。不属于王所,故抗而射汝。强饮强食,贻曾孙诸矦百福。大戴礼略同。抗,举也。许作伉,大载作亢。□,古文矦。
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路径:段注说文□第五卷□矢部
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□shānɡp227上
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注解:伤也。谓矢之所伤也。引伸为凡伤之偁。从矢,伤省声。各本篆作□,注曰昜声。铉于伤下、觞下曰:□省声。知字本作□,今正为伤省声。式羊切。凡伤声之字皆同此切也。
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路径:段注说文□第五卷□矢部
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短duǎn
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注解:有所长短,□矢为正。从矢,按此上当补不长也三字乃合。有所长短,以矢为正,说从矢之意也。矩字下曰:矢者,其中正也。正直为正,必正直如矢而刻识之,而后可裁其长短。故诗曰:其直如知矢。韩诗曰:如矢斯朸。豆声。按考工记曰:豆中县。谓县绳正豆之柄也。然则豆声当作从豆。从豆之意与从矢同也。都管切。十四部。
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路径:段注说文□第五卷□矢部
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病shěn
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注解:况□也。各本况下有也,误,今□。况当作兄,古今音殊,乃或假况,许书当本作兄也。兄长之兄引伸为兄益。诗常棣左传曰:况,滋也。桑柔传曰:兄,滋也。召旻左传曰:兄,兹也。兄况不同,以兄为正。滋兹不同,许皆训益。兄□者,增益之□,其意益,其言曰病,是为意内言外,今俗所云已如是。况又如是也。尚书多用病字,俗作矧。从矢,引省声。式忍切。十二部。从矢,取□之所之如矢也。说从矢之意。今言矧,则其□有一往不可止者。
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路径:段注说文□第五卷□矢部
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知zhīp227下
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注解:□也。白部曰:□,识□也。从白,从亏,从知。按此□也之上亦当有识字,知□义同,故□作知。从口矢。识敏,故出于口者疾如矢也。陟离切。十六部。
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路径:段注说文□第五卷□矢部
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矣yǐ
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注解:语已□也。已、矣□韵。已,止也。其意止,其言曰矣,是为意内言外。论语或单言矣,或言已矣。如学而、子张篇皆云:可谓好学也已矣。公冶长篇:不可得而闻也已矣。已矣乎吾未能见其过而内自讼者也。俗本句末□矣者,非。淮南书说矣与二字不同。从矢□声。于己切。一部。文十 重二
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路径:段注说文□第五卷□矢部
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高ɡāo
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注解:崇也。山部曰:崇,嵬高也。象台观高之形。谓□??也。从冂囗。上音莫狄切,下音围。与仓、舍同意。仓舍皆从口,象筑也。□??与屮皆象高。古牢切。二部。凡高之属皆从高。
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路径:段注说文□第五卷□高部
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□qǐnɡ
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注解:小堂也。集韵曰:倾夐切。瓜屋也。从高省,冋声。去颍切。十一部。廎,□或从广,元次山□廎,宋人多谓廎卽亭字,非也。今按可读如今之厅。顷声。宋本有声。
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路径:段注说文□第五卷□高部
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亭tínɡ
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注解:民所安定也。亭、定□韵。周礼:三十里有宿。郑云:宿可止宿,若今亭有室矣。百官公□表曰:县道大率十里一亭,亭有长。十亭一乡,乡有三老,有秩啬夫。后汉志曰:亭有长以禁盗贼。风俗通曰:亭,留也。葢行旅宿会之所馆。释名曰:亭,停也。人所停集。按云民所安定者,谓居民于是备盗贼,行旅于是止宿也。亭定□韵。亭之引伸为亭止,俗乃制停渟字。依释名则汉时已有停字,而许不收。徐氏铉云:低债价停僦伺六字皆后人所加。是也。亭有楼,故从高。从高省,丁声。特丁切。十一部。
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路径:段注说文□第五卷□高部
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亳bó
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注解:京兆杜陵亭也。六国表:汤起于亳。徐广曰:京兆杜县有亳亭。钱氏大昕史记考异曰:殷本纪:汤始居亳。皇甫谧曰:梁国榖熟为南亳,汤所都也。立政三亳,皆非京兆之亳亭。秦本纪:宁公二年遗兵伐荡社,三年与亳战,亳王奔戎,遂灭荡社。徐广云:荡,一作汤,社,一作杜。皇甫谧以为亳号汤,西夷之国。又云:周桓王时自有亳王号汤,非殷也。封禅书于杜亳有三杜主之祠,葢京兆之亳,乃戎王号汤者之邑。徐广以为殷汤所起,其不然乎。然此篇偁作事者必于东南,收功实者常于西北,乃述禹兴西羌,周始丰镐,而及汤之起亳,则史公固以□中之亳系之汤矣。按许不言三亳,而独言杜陵亳亭者,正为其字从高,则以此亭当之也。然十里一亭者秦制,亳亭之名秦汉乃有之,亳之字固不起于亭也。以解字为书,不得不有涉于皮傅者。从高省,乇声。旁各切。五部。古亦借薄为之,如礼记薄社北牖。
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路径:段注说文□第五卷□高部
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文四 重一
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冂jiōnɡp228上
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注解:邑外谓之郊,郊外谓之野,野外谓之林,林外谓之冂。与鲁颂毛传同。邑,国也。歫国百里曰郊。野,郊外也。平土有丛木曰林。皆许说也。尔雅释地:邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野,野外谓之林,林外谓之坰。多谓之牧牧外五字。依野有死麇燕燕干旄传、叔于田笺□之,浅人妄增也。牧,李巡作田。王砅注素问作邑外谓之郊,郊外谓之甸,甸外谓之牧,牧外谓之林,林外谓之坰,坰外谓之野。所偁更缪。象远介也。介,各本作界,误,今正。八部曰:介,画也。八像远所聨亘,一象各分介画也。古荧切。十一部。凡冂之属皆从冂。冋,古文冂,从口,象国邑。像国邑在介内也。坰,冋或从土。诗、尔雅皆如此作。坰,冋或从土。
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路径:段注说文□第五卷□冂部
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市shì
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注解:买卖所之也。释诂曰:之,往也。古史考曰:神农作市。本□辞说也。世本曰:祝融作市。市有垣,从冂,垣所以介也,故从冂。从乀,象物相及也。乀,古文及字,依韵会本。□省声。举形声包会意也。时止切。一部。
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路径:段注说文□第五卷□冂部
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冘yín
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注解:冘冘,行皃。冘冘,各本作淫淫,今依玉篇、集韵、类篇正。玉篇别立冘部,云冘冘,行皃。则知冂部有冘者,孙强所增也。而引说文作淫淫,是唐时讹本耳。后汉书卢植传注所引不误。羽猎赋:三军芒然,竆冘阏与。孟曰:冘,行也。如曰:冘,懈怠也。古籍内冘豫,义同犹豫。巴东滟滪堆亦曰犹豫。坤元录作冘豫。乐府作淫豫。然则冘是遅疑蹢躅之皃矣。从儿出冂。儿者,古文奇字人也。冘者,远望人行若行若不行之皃。余箴切。七部。
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路径:段注说文□第五卷□冂部
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央yānɡ
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注解:央,中也。央逗,复举字之未□者也。月令曰:中央土。诗笺云:夜未渠央。古乐府:调弦未讵央。颜氏家训作未遽央。皆卽未渠央也。渠央者,中之谓也。诗言未央,谓未中也。毛传:央,且也。且者,荐也。凡物荐之则有二,至于艾而为三矣。下文夜未艾。艾者,久也。笺云:芟末曰艾。以言夜先鸡呜时,合初昏与艾言之,是央为中也。从大在冂之内。大,人也。人在冂内,正居其中。于良切。十部。央旁同意。央取大之中居,旁取□旁外廓,故曰同意。一曰久也。此别一义。
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路径:段注说文□第五卷□冂部
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隺húp228下
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注解:高至也。从隹上欲出冂。上翔欲远行也。胡沃切。古音在二部。《易》曰:「夫乾隺然。」见□辞。今易作确。按释文云:确,苦角反。马、韩云:刚皃。说文云:高至。按陆不云说文作寉,葢释文固作隺,然浅人改为从石耳。许书有确无确。文五 重二
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路径:段注说文□第五卷□冂部
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□ɡuō
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注解:度也,此以音说义,与蒦度也,音义略同。民所度居也。释名曰:郭,廓也。廓落在城外也。按城□字今作郭,郭行而□废矣。邑部曰:□,齐之郭氏虚也。□下云:万物郭皮甲而出。当作□。卽今之廓字也。从回,象城□之重,内城外□。□亭相对也。谓上〈亠下口〉下〈口下丅〉也。内城外□,□亭相对。汉典略曰:雒阳二十街,街一亭,十二城门,门一亭。此城内亭也。百官公□表:县道十里一亭。此城外亭也。或但从囗。音韦。谓篆作□也。按当出□篆,在皆从□之下。凡□之属皆从□。@@□。
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路径:段注说文□第五卷□□部
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□quē
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注解:缺也。以□韵为义。古者城阙其南方谓之□。阙之义同缺。何氏公羊传注曰:天子周城,诸侯轩城。轩城者,缺南面以受过也。按毛诗左传曰:闉,曲城也。闍,城台也。城门上有台谓之闍,周官匠人、诗静女所谓城隅也。无台谓之□,诗子□所谓城阙也。三面有台,而南方无台,故谓之□。犹轩县之缺南方,泮水之缺北方,不敢同天子也。毛诗城阙当作□,阙其假借字,非象阙之阙也。诗曰:在城阙兮。左传曰:乘城而见阙。笺申之曰:登高而见于城阙。明非城墉不完,如公羊疏所疑也。本城□之字,故从□。引伸为凡缺之偁。故先之曰缺也。从□夬声。读若拔物为决引也。以物塞其口,拔其物使内出。□,倾雪切。十五部。文二
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路径:段注说文□第五卷□□部
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京jīnɡp229上
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注解:人所为绝高丘也。释丘曰:绝高为之京。非人为之丘。郭云:为之者,人力所作也。按释诂云:京,大也。其引伸之义也。凡高者必大。从高省,|象高形。举□切。古音在十部。凡京之属皆从京。
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路径:段注说文□第五卷□京部
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就jiù
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注解:就,此复举字之未□者。高也。广韵曰:就,成也,迎也,卽也。皆其引伸之义也。从京尤。尤,异于凡也。说从尤之意。京者,高也。高则异于凡。疾僦切。三部。□,籒文就。文二 重一
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路径:段注说文□第五卷□京部
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亯xiǎnɡ
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注解:献也。下进上之□也。按周礼用字之例,凡祭亯用亯字,凡飨燕用飨字。如大宗伯吉礼下六言亯先王,嘉礼下言以飨燕之礼亲四方宾客,尤其明证也。礼经十七篇用字之例,聘礼内臣亯君字作亯。士虞礼、少牢馈食礼尚飨字作飨。小戴记用字之例,凡祭亯、飨燕字皆作飨,无作亯者。左传则皆作亯,无作飨者。毛诗之例,则献于神曰亯,神食其所亯曰飨。如楚茨以亯以祀,下云神保是飨。周颂我将我亯,下云旣右飨之。鲁颂亯祀不忒、亯以騂牺,下云是飨是宜。商颂以假以亯,下云来假来飨。皆其明证也。鬼神来食曰飨,卽礼经尚飨之例也。献于神曰亯,卽周礼祭亯作亯之例也。各经用字自各有例,周礼之飨燕,左传皆作亯宴。此等葢本书固尔,非由后人改窜。从高省,献者必高奉之。曲礼曰:执天子之器则上衡。国君则平衡。后世亦以举案齐眉为敬。曰象孰物形。礼经言馈食者,荐孰也。许□切。十部。亯象荐孰,因以为饪物之偁,故又读普庚切。亯之义训荐神,诚意可通于神,故又读许庚切。古音则皆在十部。其形,荐神作亨,亦作享。饪物作亨,亦作烹。易之元亨,则皆作亨。皆今字也。《孝经》曰:「祭则鬼亯之。」孝经孝治章文。凡亯之属皆从亯。□,篆文亯。后篆者,丄部之例也。据□应书则亯者籒文也,小篆作□。故□书作亨、作享,小篆之变也。
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路径:段注说文□第五卷□亯部
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□chúnp229下
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注解:孰也。今俗云纯熟,当作此字。纯醇行而□废矣。周礼司裘注。假借为□的字。从亯羊。凡从□者,今□皆作享,与亯之隶无别。读若纯。常伦切。十三部。一曰鬻也。鬻,□也。□,篆文□。
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路径:段注说文□第五卷□亯部
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□dǔ
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注解:□也。□,各本作厚,今正。□、厚古今字,□、笃亦古今字。□与二部竺音义皆同,今字笃行而□竺废矣。公刘毛传曰:笃,厚也。谓笃卽竺、□字也。从亯竹声,读若笃。冬毒切。三部。
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路径:段注说文□第五卷□亯部
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□yōnɡ
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注解:用也。此与用部庸音义皆同。玉篇曰:□,今作庸。广韵曰:□者,庸之古文。从亯从自。自知臭。自,鼻也,知臭味之芳殠。香所食也。香当作亯,转写之误也。上说从自之意,此说从亯之意。鼻闻所食之香而食之,是曰□。今俗谓吃为用是也。读若庸同。馀封切。九部。文四 重二
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路径:段注说文□第五卷□亯部
73
□hòu
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注解:厚也。厚当作□。上文曰□,□也。此曰□,笃也。是为转注。今字厚行而□废矣。凡经典□薄字皆作厚。从反亯。倒亯者,不奉人而自奉,□之意也。胡口切。四部。凡□之属皆从□。
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路径:段注说文□第五卷□□部
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□tán
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注解:长味也。此与酉部醰音同义近,醰以覃会意也。引伸之凡长皆曰覃。葛覃传曰:覃,延也。凡言覃及、覃思义皆同。经典葛覃字亦假蕈为之。从□,咸省声。当作咸省,咸亦声。以从咸,故知字本义为味长也。徒含切。古音在七部。《诗》曰:「实覃实吁。」大雅文。左传曰:覃,长也。吁,大也。许作吁,疑转写误。□,古文覃。□,篆文覃省。今□本此。以古□,篆□推之,则□乃籒也。先籒后篆者,丄部之例也。覃本字。□、□,古文覃。
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路径:段注说文□第五卷□□部
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厚hòu
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注解:山陵之□也。□,各本作厚,今正。山陵之厚故其字从厂。今字凡□薄字皆作此。从厂从□。□亦声。胡口切。四部。垕,古文厚从后土。从土,后声也。□,古文厚。
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路径:段注说文□第五卷□□部
82
文三 重三
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畗fúp230上
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注解:满也。方言:悀逼满也。凡以器盛而满谓之悀,注言涌出也。腹满曰逼,注言敕逼也。按广雅悀愊满也,本此。而玉篇云:腹满谓之涌,肠满谓之畐。与今本方言异。□应书畐塞注曰:普逼切。引方言畐满也。是则□冯、□应所据方言皆作畐也。许书无逼、逼字,大徐附逼于辵部,今乃知逼仄、逼迫字当作畐。逼、逼行而畐废矣。荀□子:充盈大宇而不窕,入却穴而不逼。淮南兵略训:入小而不逼,处大而不窕。凡云不逼者,皆谓不塞。淮南俶真训:处小隘而不塞。要略训:置之寻常而不塞。泛论训:内之寻常而不塞。齐俗训:大则塞而不入,小则窕而不周。逼与塞义同。畐、逼正俗字也。释言曰:逼,迫也,本又作逼。二皆畐之俗字。从高省,谓〈亠下口〉也。象高厚之形。谓田也。凡畗之属皆从畗。读若伏。芳逼切。按畐、伏二字古音同在第一部。今音同房六切。
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路径:段注说文□第五卷□畗部
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良liánɡ
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注解:善也。从畗省,亾声。吕张切。十部。□,古文良。玉篇不录。□,亦古文良。□,亦古文良。玉篇作□。徐锴曰:「良,甚也。故从畗。」文二 重三按此部,小徐在□部之前。
88
路径:段注说文□第五卷□畗部
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□lǐn
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注解:谷所振入也。榖者,百榖緫名。中庸注曰:振,犹收也。手部曰:振,举也。周礼注曰:米藏曰廪。宗庙秶盛,秶,各本作粢,今正。粢,稻饼之或字也。秶者,稷之或字也。甸师以共齍盛,郑注齍作秶,云秶,稷也。榖者稷为长,是以名云。在器曰盛。按小宗伯注云:齍读为秶。六秶谓六榖,黍稷稻粱麦苽。是则六榖稷为长,故单举秶也。许于皿部曰:齍,黍稷器也。盛,黍稷在器中也。字依周礼。此作秶盛者,齍、秶古今字。礼记多用秶盛,故许从之,与郑同也。苍黄□而取之,故谓之□。苍旧作仓,今正。□而取之之□,当作□。□□,寒也。凡戒愼曰□□,亦作懔懔,汉书通作廪廪。许云:□而取之,故谓之□,□、□韵。如上文苍黄取而藏,故谓之仓,藏、仓□韵也。上文云榖所振入也者,周礼所谓廪人掌九榖之数,以待国之匪颁、賙赐、稍食也。此云宗庙秶盛,苍黄□而取之者,榖梁传所谓甸粟而内之三宫,三宫米而藏之御廪,周礼所谓廪人大祭祀则共其接盛,举其重者以释□之音义也。郑云大祭祀之榖,藉田之收藏于神仓者也,不以给小用。释言:廪,廯也。臧氏镛堂曰:廯,古本当作鲜。舍人云:廪,少鲜也。公羊群公廪注云:连新于上财令半相连耳。襄卄三年所传闻注亦云:廪廪近□平。皆廪,鲜也之义。玉裁按:此与汉书廪廪庶几,贾谊为此廪廪,皆□□之假借也。从入,榖所入,故从入。从回,回之训转也。而此从回之意则如下所云。象屋形,谓外囗。舍下云:囗,象筑。此云象屋者,屋在上者也。□之户牗多在屋。中有户牖。谓内口。小徐曰:户牗以防蒸热也。力甚切。七部。凡□之属皆从□。廪,□或从广禀。会意也。禀亦声。
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路径:段注说文□第五卷□部
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禀bǐnɡp230下
93
注解:赐谷也。赐榖曰禀。中庸:既禀称事。郑注周礼宫正、内宰、廪人、掌固皆云:稍食,禄禀也。又司稼注云:賙,禀其艰厄。晋惠帝云:官鼃可给禀。凡若此类,今本多讹为廪。卽有未讹者,亦皆读为力甚切矣。今之廪膳生员,于古当作禀膳。从□禾。禾犹榖也,榖在于□,周礼所谓以待賙赐、稍食也。凡赐榖曰禀,受赐亦曰禀。引伸之凡上所赋、下所受皆曰禀。左传言禀命则不威是也。笔锦切。七部。
94
路径:段注说文□第五卷□部
95
亶dǎn
96
注解:多谷也。亶之本义为多榖,故其字从□。引伸之义为厚也,信也,诚也。见释诂、毛传。从□旦声。多旱切。十四部。
97
路径:段注说文□第五卷□部
98
啚bǐ
99
注解:啬也。下文云:啬,爱涩也。水部曰:涩,不滑也。凡鄙吝字当作此,鄙行而啚废矣。论语鄙夫,周书鄙我周邦,皆当作此。从囗,音韦。囗犹聚也。从□。□,受也。□所以受榖,引伸之凡受皆曰□。聚而受之,爱涩之意也。方美切。十五部。□,古文啚如此。文四 重二
100
路径:段注说文□第五卷□部
101
啬sè
102
注解:爱瀒也。啬涩□韵,广韵引作歰,歰与涩皆不滑也。大雅云:好是家啬,力民代食。笺云:但好任用是居家之吝啬,于聚敛作力之人,令代贤者处位食禄。又云家啬维寳,代食维好。笺云:言王不尚贤,但贵吝啬之人与爱代食者而已。老子曰:治人事天莫若啬。诗序云:其君俭啬褊急。从来□。来者,□而臧之。故田夫谓之啬夫。说从来□之意也。啬者,多入而少出,如田夫之务葢藏,故以来□会意。啬夫见左传所引夏书。汉制十亭一乡,乡有三老,有秩啬夫、游徼,皆少吏之属。许云:田夫谓之啬夫者,若郊特牲先啬、司啬、报啬,啬皆谓农。古啬穑互相假借,如稼穑多作稼啬。左传:小国为□,大国省穑而用之。卽省啬也。所力切。一部。一曰棘省声。来□者,会意。棘省声者,形声。别一说也。棘省,谓省并朿为单朿。来亦象朿,故云棘声,然少迂矣。凡啬之属皆从啬。□,古文啬从田。
103
路径:段注说文□第五卷□啬部
104
墙qiánɡp231上
105
注解:垣蔽也。土部曰:垣,墙也。左传曰:人之有墙,以蔽恶也。故曰垣蔽。释宫曰:墙谓之墉。释名曰:墙,障也。从啬,小徐曰:取爱啬自护也。爿声。才良切。十部。按凡爿声,二徐多臆改为床省声。此爿声,小徐云亦当言床省,韵会遂改之。□,籒文,从二禾。□,籒文,亦从二来。按玉篇云:墙者籒文,□者古文。与今本异。文二 重三
106
路径:段注说文□第五卷□啬部
107
来lái
108
注解:周所受瑞麦来麰也。也字今补。诗正义此句作周受来牟也五字。周颂:诒我来麰。笺云:武王渡孟津,白鱼跃入王舟,出涘以燎。后五日,火流为乌,五至,以榖俱来。此谓遗我来牟。书说以榖俱来,云榖纪后稷之德。按郑笺见尚书大誓,尚书旋机钤合符后。诗云来牟,书云榖,其实一也。下文云:来麰,麦也。此云瑞麦来麰,然则来麰者,以二字为名。毛诗左传曰:牟,麦也。当是本作来牟,麦也,为许麰下所本,后人□来字耳。古无谓来小麦、麰大麦者,至广雅乃云麳小麦、□大麦,非许说也。刘向左传作厘麰。文选典引注引韩诗内传:贻我嘉□。薛君曰:□,大麦也。与赵岐孟子注同。然韩传未尝云来小麦。二麦一夆,象其芒朿之形。二麦一夆,各本作一来二缝,不可通。惟思文正义作一麦二夆。今定为二麦一夆。夆卽缝字之省。许书无峰,则山端字可作夆。凡物之标末皆可偁夆。夆者,朿也。二麦一夆为瑞麦,如二米一稃为瑞黍,葢同夆则亦同稃矣。广韵十六咍引埤苍曰:□麰之麦,一麦二稃,周受此瑞麦。此一二□字亦是互讹。二麦一稃,亦犹异畮同颖、双觡共柢之类,其字以从象二麦,以??象一芒,故云象其芒朿之形。洛哀切。古音在一部。天所来也,故为行来之来。自天而降之麦,谓之来麰,亦单谓之来,因而凡物之至者皆谓之来。许意如是,犹之相背韦之为皮韦,朋鸟之为朋挡,鸟西之为东西之西,子月之为人偁,乌之为乌呼之乌,皆引伸之义行而本义废矣。如许说,是至周初始有来字,未详其恉。《诗》曰:「诒我来麰。」今毛诗诒作贻,俗字也。麰作牟,古文假借字也。凡来之属皆从来。《周颂□思文》。
109
路径:段注说文□第五卷□来部
110
□sìp231下
111
注解:《诗》曰:「不□不来。」毛诗无此语。释训曰:不□,不来也。尔雅多释诗书,葢江有汜之诗不我以,古作不我□。□者,来之也。不我□者,不来我也。许葢兼偁诗、尔雅。当云诗曰不我□,不□不来也。转写讹夺,不可读耳。□与以不同者,葢许兼偁三家诗也。从来矣声。床史切。一部。□,□或从彳。今韵书、字书以□、□同竢,训待,非也。文二 重一
112
路径:段注说文□第五卷□来部
113
麦mài
114
注解:芒谷,有芒朿之榖也。稻亦有芒,不偁芒榖者,麦以周初二麦一鏠箸也。郑注大誓引礼说曰:武王赤乌,芒榖应。许本礼说。秋穜厚薶,故谓之麦。薶麦□韵。夏小正:九月树麦。月令:仲秋之月,乃劝种麦,毋或失时,麦以秋穜。尚书大传、淮南子、说苑皆曰:虚昏中可以穜麦。汉书武帝纪谓之宿麦。麦,金也。金王而生,火王而死。程氏瑶田曰:素问云:□明之纪,其类火,其藏心,其榖麦。郑注月令云:麦实有孚甲,属木。许以时,郑以形,而素问以功性,故不同耳。从来,有穗者也。也字今补。有穗犹有芒也。有芒故从来,来象芒朿也。从⼢。⼢,思隹切。行遟曳⼢⼢也。从⼢者,象其行来之状。莫获切。古音在一部。凡麦之属皆从麦。
115
路径:段注说文□第五卷□麦部
116
麰móu
117
注解:来麰,麦也。见毛传。从麦牟声。莫浮切。三部。□,麰或从草。
118
路径:段注说文□第五卷□麦部
119
麧hé
120
注解:坚麦也。谓麦之坚者也。史、汉皆云:亦食穅核耳。孟康曰:覆,麦穅中不破者也。晋灼曰:核音纥,京师人谓粗□为纥头。按广韵引汉书食穅麧为是。孟注、晋音皆是麧字,后人妄改汉书耳。麧在□韵,核在麦韵,音不同也。孟注与许说合。从麦气声。乎□切。十五部。
121
路径:段注说文□第五卷□麦部
122
□suǒ
123
注解:小麦□之核。此晋灼所云京师人谓粗□为麧头也。上文坚麦,兼大小麦言,此单谓小麦。又坚麦谓□者,此谓□之而仍有核。核同果中核之核,今所谓粗面也。□与麧皆谓坚者,故类言之。从麦□声。稣果切。十七部。
124
路径:段注说文□第五卷□麦部
125
□cuóp232上
126
注解:□麦也。谓以石□之,是曰□也。从麦□声。昨何切。十七部。一曰捣也。别一义。
127
路径:段注说文□第五卷□麦部
128
麸fū
129
注解:小麦□皮也。麸之言肤也。□小麦则其皮可飤嘼。大麦之皮不可食用,故无名。从麦夫声。甫无切。五部。麱,麸或从甫。
130
路径:段注说文□第五卷□麦部
131
面miàn
132
注解:麦□末也。□字依类篇补。末者,□之尤细者,齐民要术谓之勃,今人俗语亦云面勃。勃,取蓬勃之意,非白字也。广雅:□谓之面。篇、韵皆云:□,面也。□卽末也。末与面为双声,□与面为□韵。从麦丏声。弥箭切。十二部。
133
路径:段注说文□第五卷□麦部
134
□zhí
135
注解:麦核□也。上文云麦□之核谓其坚,此云带核之□谓其□碎。□之尚未成末,麸与面未分,是为□。广韵云:麸□。又云:□麸。皆谓麸未离析。九章算术曰:小□之率十三半,大□之率五十四。麦八□六□七分□之三得小□二□五□一十四分□之一十三。麦一□得大□一□二□。李籍音羲曰:细曰小□,粗曰大□。然则九章之小□,许所谓面也。九章之大□,许所谓麸及□也。十斤为三□。然则一□为三斛也。葢出古算经。从麦啻声。直只切。又音敌。十六部。
136
路径:段注说文□第五卷□麦部
137
麷fēnɡ
138
注解:□麦也。周礼:笾实有麷。大郑云:□麦曰麷。后郑云:今河闲以北煑穜麦卖之名曰逢。后郑谓逢卽麷之遗语也。穜,释文直龙反,是穜稑之穜。程氏瑶田曰:□煑葢通偁。□,乾煎也。荀□子:午其军,取其将,若拨麷。葢麦乾煎则质轻,拨去之甚易,故以为易之况。今南方蒸稬米为饭,曝乾煼之,呼为米蓬,与郑云逢者合。笾食皆乾物,饵糍亦必以粉坌之。然则煑麦非麦粥也。今人通呼乾煎为煼。说文:鬻,□也。从麦丰声,读若冯。冯从马仌声。汉时冯姓之冯,葢已读如今音矣。敷戎切。九部。
139
路径:段注说文□第五卷□麦部
140
麮qù
141
注解:麦甘鬻也。荀□书:冬日则为之饘粥,夏日则与之瓜麮。释名曰:煑麦曰麮。麮亦龋也。煑熟亦龋坏也。按麦甘鬻者,以麦为粥,其味甜也。急就篇云:甘麮殊美奏诸君是也。其法当用大麦为之,或去皮,或粉之,皆可为粥,其性清虚,于夏日宜。大麦甘,故今煎饴餹亦用大麦。从麦去声。丘据切。五部。
142
路径:段注说文□第五卷□麦部
143
□kūp232下
144
注解:饼□也。饼□者,坚筑之成饼也。方言:□□麰□曲也,自□而西秦豳之闲曰□,晋之旧都曰□,齐右河泲曰□,或曰麰,北鄙曰□,曲其通语也。从麦□声,读若库。许音库,合音也。今音空谷切,依□声也。《扬子□方言》□,曲也。齐有河济曰□。
145
路径:段注说文□第五卷□麦部
146
□huá
147
注解:饼□也。从麦穴声。户八切。十五部。
148
路径:段注说文□第五卷□麦部
149
□cái
150
注解:饼□也。从麦才声。昨哉切。一部。文十三 重二
151
路径:段注说文□第五卷□麦部
152
⼢suī
153
注解:行迟曳⼢⼢也。也字今补。曲礼曰:行不举足,车轮曳踵。玉藻曰:圈豚行不举足,齐如流。注云:孔子执圭,足缩缩如有循是也。玉篇曰:诗云雄狐⼢⼢。今作绥。象人□胫有所躧也。通俗文:履不箸跟曰屣。屣同躧,躧、屣古今字也。行遟者,如有所拕曳然,故象之。楚危切。玉篇思隹切。十五部。凡⼢之属皆从⼢。
154
路径:段注说文□第五卷□⼢部
155
夋qūn
156
注解:行夋夋也。夋夋,行皃。一曰倨也。亢部□下曰:夋,倨也。故莽□字从夋。会意。从⼢允声。七伦切。十三、十四部。
157
路径:段注说文□第五卷□⼢部
158
□fú
159
注解:行故道也。彳部又有复,复行而□废矣。疑彳部之复乃后增也。从⼢,畗省声。房六切。三部。按畐声在一部,合音也。
160
路径:段注说文□第五卷□⼢部
161
夌línɡ
162
注解:越也。凡夌越字当作此。今字或作凌,或作凌,而夌废矣。檀弓:丧事虽遽,不陵节。郑曰:陵,躐也。躐与越义同。广韵陵下云:犯也,侮也,侵也。皆夌义之引伸。今字槪作陵矣。从⼢□。越之义也。力膺切。六部。□,高大也。说从□之意。一曰夌□也。彳部曰:徲,久也。凡言陵遟、陵夷当作夌□,今字陵遟、陵夷行而夌□废矣。玉篇云:夌,遟也。广韵云:陵遟也。遟与□同也。匡谬正俗释陵遟曰:陵为陵阜之陵。而遟者,遟遟微细削小之羲。古遟、夷通用,或言陵夷,其义一也。言陵阜渐平,喻王道弛替耳。玉裁谓:许书作夌,则知说陵为陵阜,非也。夌□为邌之反语,古遟、邌通用,夌□言时久则弛替。遟古读如夷,夌、夷□韵字耳。以左传下陵上替说之,许前义于下陵近,后义于上替近。下陵与上替,其事常相因也。
163
路径:段注说文□第五卷□⼢部
164
致zhì
165
注解:送诣也。言部曰:诣,候至也。送诣者,送而必至其处也。引伸为召致之致,又为精致之致,月令必工致为上是也。精致,汉人只作致。系部致字,徐铉所增。凡郑注俗本乃有致。从⼢,从至。⼢犹送也。陟利切。十五部。
166
路径:段注说文□第五卷□⼢部
167
忧yōup233上
168
注解:和之行也。商颂毛传曰:优优,和也。广雅释训:忧忧,行也。行之状多,而忧忧为和之行。和,当作和。忧,今字作□,以忧为□愁字。从⼢□声。于求切。三部。《诗》曰:「布政忧忧。」商颂文。今诗作优优。《商颂□长发》。
169
路径:段注说文□第五卷□⼢部
170
爱ài
171
注解:行皃也。心部曰:□,惠也。今字假□为□,而□废矣。□,行皃也,故从⼢。从⼢□声。乌代切。古音在十五部。
172
路径:段注说文□第五卷□⼢部
173
□pú
174
注解:行□□也。从⼢,阙。读若仆。各本篆作□,今依广韵作□,与小徐注合。此阙谓形,上体作无,不知其说也。读若仆。则知□□,卽今俗语仆仆道途之谓。赵注孟子曰:仆仆,烦猥皃。皮卜切。三部。□,行□□也。
175
路径:段注说文□第五卷□⼢部
176
竷kǎn
177
注解:繇也舞也。繇当作□。□,徒歌也。上也字衍。谣舞者,谣且舞也。诗序曰:维清,奏象舞也。武,奏大武也。礼记文王世子、明堂位、祭统皆云:管象,舞大武。象与大武皆谓周颂武篇。郑注祭统云:吹管而舞武象之乐也。乐记说武以咏叹淫液、发扬蹈厉并言,则舞兼歌矣,故其字从章从⼢。从⼢从章。乐有章也。说从章之意。夅声。已上十字今更正。夅声在九部,与八部合韵。苦感切。八部。《诗》曰:「竷竷□我。」□,各本作舞,今依韵会订。士部引墫墫舞我,则此当同诗作□矣。今小雅伐木作坎坎,毛无传。而陈风曰:坎坎,击□声也。魏风传曰:坎坎,伐木声也。鲁诗伐檀作欿欿。疑竷竷□我容取三家,与毛异。《小雅□伐木》。
178
路径:段注说文□第五卷□⼢部
179
□wǎn
180
注解:匘葢也。司马彪舆服志:乘舆金錽。刘昭引蔡邕独□曰:金錽者,马冠也,高广各五寸,上如五华形,在髦前。薛综注东京赋同。按在马髦前,则正在马之匘葢。其字本作金□,或加金旁耳。马融广成颂:扬金□而拖玉瓖。字正作□可证。西京赋:璇弁玉缨。薛曰:弁,马冠叉髦也。徐广说金錽云:金为马叉髦。然则弁也,叉髦也,□也,一也。□或误作□,錽或误作鍐,玉篇又误作金鬃。皆音子公反,非也。匘葢者,人囟也。见囟部。象皮包覆匘,谓??。下有□□,谓∧。而⼢在下。人足也。读若范。亡范切。七部、八部。
181
路径:段注说文□第五卷□⼢部
182
夏xià
183
注解:中国之人也。以别于北方狄,东北貉,南方蛮闽,西方羌,西南焦侥,东方夷也。夏,引伸之义为大也。从⼢,从页,从□。□,□手。⼢,□足也。胡雅切。古音在五部。□,古文夏。□、昰、□,亦古文夏。
184
路径:段注说文□第五卷□⼢部
185
畟cèp233下
186
注解:治稼畟畟进也。释训曰:畟畟,耜也。周颂毛传曰:畟畟,犹测测也。笺云:农人测测,以利善之耜炽灾是南□也。按畟畟古语,测测今语,毛以今语释古语,故曰犹。周礼雉氏注曰:耜之者,以耜测冻土刬之。然则畟、测皆进意。从田儿,儿亦人字。田人者,农也。从⼢。⼢言其足之进,足进而耜亦进矣。初力切。一部。《诗》曰:「畟畟良耜。」许书耜作枱鈶二形,见木部,云耒端也。
187
路径:段注说文□第五卷□⼢部
188
□zōnɡ
189
注解:敛足也。鹊□丑,其飞也□。二句见释鸟。今尔雅作翪,许所据异也。从⼢,敛足故从⼢。凶声。子红切。九部。
190
路径:段注说文□第五卷□⼢部
191
夒náo
192
注解:贪兽也。一曰母猴,谓夒一名母猴。犬部曰:猴,夒也。玃,大母猴也。田部曰:禺,母猴属。爪部曰:为,母猴也。单□猴,絫□母猴,其实一也。母猴与沐猴、猕猴一语之转。母非父母字。诗小雅作猱,毛曰:猱,猨属。乐记作獶,□之变。郑曰:獶,弥侯也。佀人。似人面手足。从页。巳、止、⼢,其手足。已止象其似人手,⼢象其足。奴刀切。古音在三部。
193
路径:段注说文□第五卷□⼢部
194
夔kuí
195
注解:卽魖也。卽,铉作神,疑神是。鬼部曰:魖,耗鬼也。神魖,谓鬼之神者也。甘泉赋曰:捎夔魖而抶獝狂。东京赋曰:残夔魖与□象。皆夔魖连文可证。国语:木石之怪夔□两。韦注:或云夔一足,越人谓之山缫,或作□。富阳有之,人面猴身,能言。广韵曰:山魈出汀州,独足鬼也。神魖,谓山缫之尤□异者,若大荒东经云:有兽状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨。其光如日月,其声如雷,名曰夔。黄帝得其皮为□,声闻五百里。此兽也,非鬼也。薛注二京合而一之,恐非是。如龙,一足,从⼢。孟康曰:夔神如龙,有角,人面。薛综曰:木石之怪,如龙有角。按从⼢者,象其一足。象有角、手、人面之形。云如龙,则有角可知,故卝象有角。又止巳象其似人手,页象其似人面。渠追切。十五部。古假归作夔。乐纬云:昔归典协律。卽夔典乐也。地理志归子国,卽夔子国也。文十五 重一
196
路径:段注说文□第五卷□⼢部
197
舛chuǎnp234上
198
注解:对卧也。谓人与人相对而休也。引伸之,足与足相抵而卧亦曰舛,其字亦作僢,王制注释交趾云浴则同川,卧则僢足是也。又引伸之凡足相抵皆曰僢。典瑞两圭有邸注云僢而同本是也。淮南书及周礼注多用僢字。从⼢□相背。相背犹相对也。昌兖切。古音在十三部。凡舛之属皆从舛。踳,杨雄作舛从足萅。春声也。李善注魏都赋引司马彪庄子注曰:踳读曰舛。舛,乖也。按司马意舛踳各字而合之,杨、许则云踳为舛之或也,葢训纂篇如此作。诸家多用踳驳,谓讹舛也。
199
路径:段注说文□第五卷□舛部
200
舞wǔ
201
注解:乐也。用足相背。说从舛之意。从舛无声。文抚切。五部。按诸书多作儛。□,古文舞,从羽亾。亾声也。攴部曰:□,读与抚同。然则以亾为无也古矣。
202
路径:段注说文□第五卷□舛部
203
舝xiá
204
注解:车轴端键也。金部:键,一曰辖也。车部:辖,一曰键也。然则许意谓舝辖同也。以□竖贯轴头而制毂如键闭然。邶风传曰:脂舝其车。小雅传曰:闲关,设舝皃。皆谓舝必行而后设也。车轴端谓之軎。軎,今字作轊。大驭,右祭两轵。轵,故书作□,杜子春云:□谓□轊也。或读□为簪笄之笄。按□贯轴如笄贯弁然。轴端名□者,以□名之也。子春易轵,非也。□穿相背,从舛。据许说则每端为□穿,每穿键以一□,□穿相对,故其字春字从舛。□省声。胡戛切。十五部。□,古文禼字。禼,各本作偰,今依厹部正。禼读如偰,故汉书以禼为稷偰字。文三 重二
205
路径:段注说文□第五卷□舛部
206
舜shùn
207
注解:□草也。楚谓之葍,秦谓之□。草部曰:□,茅葍也,一名□。是一物三名也。蔓地生而连□。象形。生而二字,依尔雅音义补。〈匚炎〉象叶蔓□连之形也。从舛,亦状蔓连相乡背之皃。舛亦声。舒闰切。十三部。□作舜。按此与草部□音同义别。有虞氏以为谥者。尧,高也。舜,大也。舜者,俊之同音假借字。山海经作帝俊。凡□之属皆从□。□,古文□。□、□,亦古文舜。□,舜本字。
208
路径:段注说文□第五卷□舜部
209
□huánɡ
210
注解:□荣也。释言曰:皇,□也。释草曰:蕍芛葟华荣。许□部曰:荣也。□部曰:草木□也。此云□荣者,絫言之。从□声,□见□部,形声包会意。各本讹生,则非声。大徐本篆文右半讹生,非也。户光切。十部。读若皇。《尔雅》曰:「□,□也。」今释言作皇,非。葟,□或从草皇。皇声。释草如此作。文二 重二
211
路径:段注说文□第五卷□舜部
212
韦wéip234下
213
注解:相背也。故从舛。今字违行而韦之本义废矣。酒诰:薄韦农父。马云:韦,违行也。据群经音辨,则古文尚书当如是。从舛囗声。宇非切。十五部。兽皮之韦,此韦当作围,谓绕也。可□束物枉戾相韦背,物字依韵会补。生革为缕围束物,可以矫枉戾而背其故也。故借□为皮韦。其始用为革缕束物之字,其后凡革皆偁韦。此与西、朋、来、子、乌五字下文法略同,皆言假借之恉也。假借专行而本义废矣。凡韦之属皆从韦。□,古文韦。□、□,亦古文韦。
214
路径:段注说文□第五卷□韦部
215
韠bì
216
注解:韍也。市部曰:韠也。市,小篆作韍。所□蔽前者,郑注礼曰:古者佃渔而食之,衣其皮。先知蔽前,后知蔽后。后王易之以布帛,而独存其蔽前者,不忘本也。按韠之言蔽也,韍之言亦蔽也。□韦。故从韦。下广二尺,上广一尺,其颈五寸。记玉藻文也。玉藻曰:韠,下广二尺,上广一尺,长三尺,其颈五寸。杂记云:会去上五寸,会谓颈下缝也。会已上长五寸,卽所谓其颈长五寸也。又云:纰以爵韦六寸,不至下五寸。谓颈五寸之下,下五寸之上,中长二尺,□边皆纰以爵韦,左右各广三寸也。又云:下五寸纯以素。谓下五寸绿以生帛也。郑云:其颈五寸。其绿当亦用爵韦。一命縕韠,再命赤韠。玉藻曰:一命縕韍幽衡。再命赤韍幽衡,三命赤韍葱衡。郑云:尊祭服,故变韠言韍。又云:元端服称韠。玄冕爵弁服之韠称韍,然则韠韍同物,殊其名耳。许于此言一命縕韠,再命赤韠,于市下言天子朱市,诸侯赤市,大夫赤市葱衡。许意卑者偁韠,尊者偁韍,说与郑少异。縕者,赤黄之闲色,所谓韎也,縓之假借字也。从韦毕声。卑吉切。十二部。
217
路径:段注说文□第五卷□韦部
218
韎mèi
219
注解:茅搜染韦也。左传云韎韦。一入曰韎。入字,宋本、汲古初印本同,与五经文字、毛诗定本合。毛扆修版改入为又,则倒易其是非矣。小雅毛传曰:韎者,茅搜染革也。一入曰韎。韐,所以代韠也。士冠礼注云:韎韐,縕韍也。此郑以縕释韎,以韍释韐。玉藻:一命縕韍。注云:縕,赤黄之闲色,所谓韎也。按赤黄之闲色曰縓,糸部縓,帛赤黄色是也。尔雅:一染谓之縓。縕者,縓之假借字。一入曰韎,卽一入曰縓也。三君注国语云:一染曰韎。诗笺云:韎,茅搜染也。茅搜,韎声也。韐,祭服之韠。合韦为之。又驳异义云:齐鲁之闲言韎声如茅搜。字当作韎。陈留人谓之蒨。韦注国语云:茅搜,今绛草也,急疾呼茅搜成韎。此皆诗笺所谓茅搜韎声也。士冠礼韎韐注云:士染以茅搜,因以名焉。今齐人名蒨为韎。韐之制似韠。已上诸文,今本讹舛特甚,悉为正之。从韦末声。莫佩切。十五部。按许云末声。郑驳异义云:韎,齐鲁之闲言韎声如茅搜,字当作韎。今诗笺版本二体不别,葢郑所据亦作末声,郑谓当从未馨也。郑必知当从未馨者,未声与文□为类,末馨与元寒为类。文□与尤侯相似也,元寒与鱼模相似也。茅搜为韎声则当从未矣。唐韵莫佩切。刘、李周礼音妹者,郑未声之说也。广韵音末,诸经音莫介反者,许末声之说也。
220
路径:段注说文□第五卷□韦部
221
韢suìp235上
222
注解:櫜纽也。櫜,车上大橐也。纽,系也。一曰结而可解也。从韦惠声。胡计切。十五部。一曰盛虏头橐也。吕览:北郭骚告其友曰:盛吾头于笥中,奉以托,以白晏子也。退而自刎,其友因奉以托。按托者,橐之假借字。云虏头者,如函?(梁)君臣之首之类。
223
路径:段注说文□第五卷□韦部
224
韬tāo
225
注解:剑衣也。少仪曰:剑则启椟葢袭之,加夫襓与剑焉。注曰:夫襓,剑衣也。夫或为烦,皆发声。按许书无襓字,襓与韬音相近,襓卽韬也。曹宪广雅:衭襓□,剑衣也。□音陈律反。按熊氏安生义疏引广雅:夫襓木剑衣也。木葢本作术,熊认为草木字。夫术,曹本乃作衭□,知今本广雅多增益偏旁而不古矣。引伸为凡包藏之偁。从韦,以韦为之也。熊云木剑衣,非是。椟旣木为之矣。舀声。土刀切。古音在三部。
226
路径:段注说文□第五卷□韦部
227
鞁ɡōu
228
注解:臂衣也。各本作射臂决也,误甚。决箸于右手大指,不箸于臂。今依文□荅苏武书注正。射鞁者,诗之拾,礼经之遂,内则之捍也。毛传曰:拾,遂也。大射注曰:遂,射鞁也,以朱韦为之,箸左臂,所以遂弦也。凡因射箸左臂谓之射鞁,非射而□臂皆箸之以便于事谓之鞁。许不言射鞁者,言臂衣则射鞁在其中矣。东方朔左传曰:绿帻傅靑鞁。韦昭曰:鞁形如射鞁,以缚左右手,于事便也。崔豹古今注曰:攘衣,厮役之服,取其便于用耳。乘舆进食者服攘衣。按攘衣卽鞁也,以绳纕臂谓之絭,以衣敛袖谓之鞁,其字或作褠,见后后汉书。或作□,见南都赋。从韦,缮人注曰:鞁捍箸左臂里,以韦为之。冓声。古侯切。四部。
229
路径:段注说文□第五卷□韦部
230
韘shèp235下
231
注解:射决也。所□拘弦,卫风:童子佩韘。毛曰:韘,决也。能射御则带韘。小雅车攻传曰:决,所以钩弦也。郑注周礼曰:抉,挟矢时所以持弦饰也。注乡射礼、大射仪云:决犹闓也。以象骨为之,箸右大巨指以钩弦闓体。按卽今人之扳指也。经典多言决,少言韘。韘惟见诗,毛公释为决,而笺云:韘之言沓,所以彄沓手指。此以礼经之极释韘也。大射云:朱极三。注云:极犹放也,所以韬指利放弦也,以朱韦为之,食指、将指、无名指各一,小指短不用。郑意以韘、极、沓三字双声,且极用韦为之,故字从韦。决则用象骨为之,故不从毛而易其义。许说从毛也。以字从韦论之,郑为长矣。内则言佩决,诗言佩韘,葢言一可以包二。□象骨。韦系。箸右巨指。从韦,缮人注云:士丧礼:抉用正王棘若檡棘。则天子□象骨与。按用棘葢施诸死者,疑生者用象若骨,故乡射、大射礼注皆云:用象骨。许意正如是。用韦为系,箸右巨指,故字从韦。但今世扳指不用系。士丧礼注云:决以韦为之藉。又云:以纽环大擘本。恐生者皆不必然也。枼声。失涉切。八部。释文大涉切。《诗》曰:「童子佩韘。」弽,韘或从弓。
232
路径:段注说文□第五卷□韦部
233
韣zhú
234
注解:弓衣也。月令:带以弓韣。高诱曰:韣,弓韬也。按革部韇下曰:弓矢韇也。韇葢又在韣之外,容以木为之,饰以皮耳。故服注左云:冰,椟丸葢也。如剑衣在剑椟之内。从韦蜀声。之欲切。三部。
235
路径:段注说文□第五卷□韦部
236
韔chànɡ
237
注解:弓衣也。秦风虎韔,毛曰:虎,虎皮也。韔,弓室也。又交韔二弓,毛曰:交韔,交二弓于韔中。郑风作鬯,毛曰:鬯弓,弢弓。从韦长声。丑亮切。十部。《诗》曰:「交韔二弓。」《秦风□小戎》。
238
路径:段注说文□第五卷□韦部
239
□duàn
240
注解:履后帖也。帖,帛书署也,引伸为今俗语帮贴之字。凡履跟必帮贴之,令坚厚,不则易敝。臣瓒曰:蹑跟曰跕。按履紧曰跕屣也。跕与帖音同。急就篇:履舄鞜裒□缎紃。师古引说文为注。从韦段声。此形声包会意也。段取坚意。古本葢祇有□縀二篆,自从段讹为从叚,而篇、韵皆有□縀,音乎加切。此□篆之上亦妄增□篆,云履也,从韦叚声,正如石部碫讹为碬,各本说文乃作碬耳。今□□篆。徒玩切。篇、韵皆上声。徒管切。十四部。缎,□或从糸。今俗以为锦绣段之段。
241
路径:段注说文□第五卷□韦部
242
袜wàp236上
243
注解:足衣也。左传曰:褚师声子袜而登席。谓燕礼宜跣也。从韦蔑声。望发切。十五部。
244
路径:段注说文□第五卷□韦部
245
□pò
246
注解:轭裹也。轭,辕前也,以皮裹之。从韦尃声。匹各切。五部。按玉篇云:转,扶豆、扶武二切,尻衣也。次于□下韏上,与说文同。考许书袜,足衣也。裤,胫衣也。则当别有尻衣,卽史、汉万石君传所谓中裙也。而广韵九麌曰:□,尻衣。集韵九麌曰:□,□也。□卽许之幒字。疑说文本有□,尻衣也,从韦甫声之文,因与□相似而佚之,如□鼏,袀袗皆佚其一之比。
247
路径:段注说文□第五卷□韦部
248
韏quàn
249
注解:革中辨谓之韏。释器:革中绝谓之辨。郭注:中□皮也。革中辨谓之韏。注:复平分也。如郭说,则正文当云辨中绝谓之韏,立文不当如是。今按当云:革辨谓之韏,中乃衍文。衣部襞下云:韏衣也。衣□,古曰韏,亦曰襞积,亦曰緛。然则皮之绉文蹙蹙者曰韏何疑。文部曰:辨,驳文也。许所据尔雅不同郭本,而浅人以郭本易之。从韦□声。九万切。十四部。
250
路径:段注说文□第五卷□韦部
251
□jiū
252
注解:收束也。汉津历志曰:秋,□也,物□敛乃成孰。乡饮酒义曰:西方者秋,秋之为言揪也。从韦,取围束之义。□声,读若酋。□从焦声,焦从雥省声。卽由切。三部。〈□下要〉,□或从要。亦取围束之意。揪,□或从秋手。
253
路径:段注说文□第五卷□韦部
254
□hán
255
注解:井桥也。桥,各本作垣,今依史记孝武本纪索隐正。井桥见曲礼、庄子、说苑、淮南子。曲礼:奉席如桥衡。注曰:桥,井上挈皋,衡上低昂者。庄子曰:□木为机,后重前轻,挈水若抽,数如泆汤,其名为槹。槹本又作桥。淮南书:今夫桥直植立而不动,俛仰取制焉。高曰:桥,桔皋上衡也。说苑曰:为机重其后,轻其前,命曰桥,终日溉韭,百区不倦。桥,陆音义音居庙反。按其义当同挢,举也。井□见史汉孝武纪、封禅书、郊祀志、枚乘传、庄子秋水篇,其字多作井干。司马彪云:井干,井□也。崔撰云:井以四边为乾,犹筑之有桢干。晋灼曰:井上四交之乾,常为汲者所契伤,是诸家皆说井干为井□。按井□为木架四围,中其围横圜木为桥,如字毌两旁木,有轴可转。中设鹿卢,县绠上下,故言桥而□见也。从韦,取其帀也。说韦同口。倝声。胡安切。十四部。诸书干亦音寒。文十六今□□则十五。重五
256
路径:段注说文□第五卷□韦部
257
弟dìp236下
258
注解:韦束之次弟也。以韦束物,如輈五束、衡三束之类。束之不一则有次弟也,引伸之为凡次弟之弟,为兄弟之弟,为岂弟之弟。诗正义引说文有第字。从古文之象。文,各本作字,今正。说文小篆有从古文之像似者凡三,曰弟,曰革,曰民,皆各像其古文为之。特计切。十五部。凡弟之属皆从弟。□。古文弟从古文韦省。古文韦见韦部。⼃声。⼃,右戾也。房密、匹蔑二切。
259
路径:段注说文□第五卷□弟部
260
□kūn
261
注解:周人谓兄曰□。昆弟字当作此,昆行而□废矣。释亲:晜,兄也。郭注:谎江东通言曰晜。按晜者,□之误。男子先生为兄,后生为弟,此本定偁。谓兄□者,周人语也。诗惟王风有昆字,此周人谓兄之证也。诸经皆言兄,如尚书乃寡兄勖,春秋卫侯之兄絷,周礼父之雠、兄弟之雠、从父兄弟之雠,诗瞻望兄兮皆是。惟礼丧服经传:大功已上皆曰昆弟,小功已下同异姓皆曰兄弟,不相淆乱。葢礼经欲别服之亲疏隆杀,遂以周人谓兄者,专系之同姓大功已上,以为立言之别也。戴先生曰:兄弟与昆弟在仪礼丧服、尔雅释亲□然有辨。丧服传曰:何如则可谓之兄弟。左传曰:小功已下为兄弟。此传中引传相证明也。尔雅曰:母与妻之党为兄弟。又曰:妇之党为婚兄弟,壻之党为姻兄弟。诗小雅:兄弟无远。郑笺云:兄弟,父之党,母之党。葢兄弟云者,或专言异姓,或兼同姓异姓,皆举远,不以关大功之亲。记曰:兄弟皆在他邦,加一等。不及知父母与兄弟居,加一等。此惟小功已下卽于疏,故加等。若大功已上,则昆弟也。世父母,叔父母也,从父昆弟也,岂可以皆在他邦及少孤相依而加等哉。大功之亲,分当相恤,其不相恤,是贼其性者也。小功已下而相恤,斯进之也。记又曰:夫之所为兄弟服,妻降一等。篇内明言夫之昆弟无服,此兄弟服,卽所谓小功者兄弟之服是也。谓夫为之小功者,妻降一等则缌,如从祖祖父母、从祖父母及外祖父母、从母在小功章,夫之诸祖父母在缌麻章,此降一等之谓。礼记服问篇:公子之妻为公子之外兄弟,谓为夫之外祖父母,从母缌也。礼之称兄弟通乎尊卑如是。凡同姓异姓旣渐卽于疏者,而与之相亲好,皆得称兄弟。玉裁按:大司徒联兄弟。郑曰:兄弟,昏姻嫁娶也,与调人职兄弟不同。知以昆弟、兄弟异其辞者惟礼经,他经不尔。从弟眔。眔者,逮也。鳏下曰:从鱼眔声。则此亦可眔声,合韵也。古□切。十三部。臣铉等曰:□,目相及也。兄弟亲比之义。
262
路径:段注说文□第五卷□弟部
263
文二 重一
264
⼢zhǐp237上
265
注解:从后至也。至当作致。象人□胫后有致之者。致,送诣也。凡⼢之属皆从⼢。读若黹。陟侈切。玉篇竹几切。十五部。
266
路径:段注说文□第五卷□⼢部
267
□hài
268
注解:相遮要害也。要害犹险隘也。从⼢丰声。乎葢切。十五部。南阳新野有□亭。
269
路径:段注说文□第五卷□⼢部
270
夆fēnɡ
271
注解:啎也。午部曰:牾,逆也。夆训啎,犹逢迎逆遇遻互相为训。释训曰:甹夆,掣曳也。掣曳者,啎逆之意。夆,古亦借为鏠、峰字。从⼢丰声,读若缝。敷容切。九部。
272
路径:段注说文□第五卷□⼢部
273
夅xiánɡ
274
注解:服也。从⼢□,相承不敢并也。上从⼢,下从反⼢,相承不敢并,夅服之意也。凡降服字当作此,降行而夅废矣。下江切。九部。
275
路径:段注说文□第五卷□⼢部
276
夃ɡǔ
277
注解:秦人市买多得为夃。为,当作谓之二字,此秦人语也。方言不载。从乃从⼢,益至也。说从乃⼢之意。乃⼢者,徐徐而益至也。古乎切。五部。《诗》曰:「我夃酌彼金罍。」周南文,今毛诗作姑酌。左传曰:姑,且也。许所据者毛诗古本。今作姑者,后人以今字易之也。如尚书壁中古文本作无有作□,本作黎民俎饥之类。夃者,姑之假借字。如□俎者,好阻之假借字。玉篇曰:夃,今作沽。引论语求善价而夃诸,未审其所本之论语。从乃从⼢作□。夃,古文沽,水名。从□从夕。
278
路径:段注说文□第五卷□⼢部
279
□kuǎ
280
注解:跨步也。跨当作夸。夸步谓大张其□股也。从反⼢。苦瓦切。十七部。□从此。以□为声。文六
281
路径:段注说文□第五卷□⼢部
282
久jiǔ
283
注解:从后灸之也。也字今补。久灸□韵。火部曰:灸,灼也。灼,灸也。灸有迫箸之义,故以灸训久。士丧礼:鬲幎,用疏布久之。郑曰:久读为灸,谓以葢塞鬲口也。旣夕:苞筲□甒皆木桁久之。郑曰:久读为灸,谓以葢案塞其口。此经二久字,本不必改读,葢久本义训从后歫之,引伸之则凡歫塞皆曰久。郑以久多训长久,故易为灸以释其义。考工记:灸诸墙以视其桡之均。郑曰:灸犹柱也,以柱□墙之闲。许所偁作久,与礼经用字正同。许葢因经义以推造字之意,因造字之意以推经义,无不合也。相歫则其□必遟,故又引伸为遟久。遟久之义行而本义废矣。象人□胫后有歫也。歫,各本作距,今正。歫,止也。距,鸡距也。举友切。古音在一部。《周礼》曰:「久诸墙以观其桡。」凡久之属皆从久。文一
284
路径:段注说文□第五卷□久部
285
桀jiép237下
286
注解:磔也。裴駰引谥法曰:贼人多杀曰桀。故引伸为桀黠字。从舛在木上也。通俗文曰:张伸曰磔。舛在木上,张伸之意也。毛待鸡栖于杙为桀,其引伸之义。释宫作榤,俗字也。渠列切。十五部。左传:桀石以投人。此假桀为揭也。揭,高举也。凡桀之属皆从桀。
287
路径:段注说文□第五卷□桀部
288
磔zhé
289
注解:辜也。辛部曰:辜,辠也。掌戮:杀王之亲辜之。注:辜之言枯也,谓磔之。郑与许合也。大宗伯:以疈辜祭四方百物。大郑从故书作罢辜,云罢辜,披磔牲以祭。尔雅:祭风曰磔。郭云:今俗当大道中磔狗云以止风。按凡言磔者,开也,张也。刳其□腹而张之,令其乾枯不收。字或作矺,见史记。从桀石声。陟格切。古音在五部。今俗语云磔破者,当作此字。音如作。
290
路径:段注说文□第五卷□桀部
291
椉chénɡ
292
注解:覆也。加其上曰椉。人乘车,是其一端也。从入桀。入者,覆之意也。食陵切。六部。桀,黠也。说从桀之意。方言:黠,慧也。自关而东赵魏之闲谓之黠。史记云:桀黠奴。凡黠者必强,故桀训黠。入桀者,谓笼罩桀黠。军法入桀曰椉。各本夺入桀二字,则不可通,今依韵会补。此偁军法说字形会意,犹引易草木丽于此谓□,引丰其屋说寷也。云军法者,葢出汉志兵书四穜内。入桀者,以弱胜强。书序云:周人椉黎。左传:车驰卒奔,椉晋军。椉之证也。□,古文椉从几。凭几者亦覆其上,故从几。然则□亦可以为依凭字。□,古文乘。
293
路径:段注说文□第五卷□桀部
294
文三 重一
295
p238上六十三部文六百三十七。今韦部删一字,则六百三十六。重百二十二。凡七千二百七十三字。此弟五篇都数。
296
木mùp238下
297
注解:冒也。以叠韵为训。冃部曰:冒,冡而前也。冒地而生,东方之行。从屮,下象其根。谓M也。屮象上出。M象下垂。莫卜切。三部。凡木之属皆从木。
298
路径:段注说文□第六卷□木部
299
橘jú
300
注解:橘果。出江南。禹贡:荆州厥苞橘柚。考工记曰:橘逾淮而北为枳。屈原赋曰:受命不迁,生南国兮。许言出江南者,卽考工、屈赋所云也。王逸注云:言橘受天命,生于江南。从木矞声。居聿切。十五部。
301
路径:段注说文□第六卷□木部
302
橙chénɡ
303
注解:橘属。南都赋曰:穰橙邓橘。蜀都赋刘注曰:蜀有给客橙。从木登声。丈庚切。广韵宅耕切。古音在六部。
304
路径:段注说文□第六卷□木部
305
柚yòu
306
注解:条也。佀橙而酢。释木柚条。郭云:似橙,实酢,生江南。列子曰:吴楚之国有大木焉,其名为□,碧树而冬生,实丹而味酸,食其皮汁巳愤厥之疾。按今橘橙柚三果,莫大于柚,莫酢于橙汁,而橙皮甘可食。本草经合橘柚为一条。浑言之也。从木由声。余救切。三部。按尔雅亦作□。列子、山海经皆作□。许则云□者,昆崘河隅之长木也。《夏书》曰:「厥苞橘柚。」苞俗作包。今正。禹贡文。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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樝zhā
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注解:樝果佀棃而酢。内则柤棃注曰:柤,棃之不臧者。尔雅郭注、山海经郭传皆云:樝似棃而酢涩。按卽今棃之肉粗味酸者也。张揖注子虚赋云:樝似棃而甘。乃以同类而互易其名耳。陶隐居讥郑公不识樝。恐误。从木虘声。侧加切。古音在五部。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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棃lí
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注解:棃果也。各本作果名二字,浅人改也。释木:棃山樆。谓棃之山生者曰樆也。樆本亦作离。子虚赋:檗离朱杨。裴駰引汉书音义云:离,山棃也。师古注急就篇云:棃一名山樆。非是。从木□声。力脂切。十五部。□,古文利。见刀部。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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梬yǐnɡ
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注解:梬枣也。三字一句。梬枣,果名。非今俗所食枣也。南都赋曰:梬枣若留。张揖注子虚曰:梬,梬枣也。李善引说文亦云:梬枣似□。于此可以订□复字者之非矣。从杮而小。一曰□。各本无而小一曰□五字。今合齐民要术、众经音义、广韵、子虚南都二赋李善注引订补。按梬卽释木之遵羊枣也。郭云:实小而圆,紫黑色,今俗呼之为羊矢枣。引孟子会晳嗜羊枣。何氏焯曰:羊枣非枣也,乃□之小者。初生色黄,熟则黑,似羊矢。其树再椄卽成□矣。馀客临沂始睹之。亦呼牛□□,亦呼□枣,此尢可证以□得枣名。孟子正义不得其解。玉裁谓:凡物必得诸目验而折衷古籍,乃为可信。昔在西苑万善殿庭中,会见其树,叶似□而不似枣,其实似□而小如指头。内监告余:用此树椄之便成□。古今注曰:□枣,实似□而小,味亦甘美。师古曰:梬枣,卽今之□枣也。□与遵音相近。□卽遵字也。一曰□者,一名□也。本作一曰,李善改为名曰,以便于文也。许无□篆,葢俗字不列也。内则芝栭。贺氏云:芝,木椹。栭,软枣。释文云:栭,本又作檽。檽者,□之误。贺氏作□,许不妨作耎也。梬枣者,□属。故受之以□篆。○又按众经音义:□枣,如兖切。说文云似□而小,或作濡,非体也。似□应所据本有□篆,其解当云:梬枣也。从木,耎声。似□而小乃梬篆下语也。○司马氏光曰:君迁子,卽今牛奶□。按吴都刘注。桾櫏子如瓠形。玉篇曰:桾櫏子如鸡子,不当以羊枣当之。从木甹声。以整切。十一部。□,而兖切。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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柿shìp239上
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注解:赤实果。言果又言实者,实谓其中也。赤中,与外同色惟□。内则曰:枣栗榛□。从木市声。锄里切。古音在十五部。俗作□,非。枾。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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枏nán
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注解:梅也。从木冄声。汝阎切。七部。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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梅méi
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注解:枏也。可食。从木每声。莫桮切。古音在一部。按释木曰:梅,枏也。毛诗秦风、陈风传皆曰:梅,枏也。与尔雅同。但尔雅、毛传皆谓楩枏之枏。毛公于召南摽有梅,曹风其子在梅,小雅四月侯栗侯梅,无传。而秦、陈乃训为枏。此以见召南等之梅与秦、陈之梅判然二物。召南之梅今之酸果也,秦陈之梅今之楠树也。楠树见于尔雅者也,酸果之梅不见于尔雅者也。樊光释尔雅曰:荆州曰梅,杨州曰枏,益州曰赤楩。孙炎释尔雅曰:荆州曰梅,杨州曰枏。陆机疏草木曰:梅树皮叶似豫樟。皆谓楠树也。枏亦名梅。后世取梅为酸果之名,而梅之本义废矣。郭释尔雅乃云似杏,实酢。篇、韵袭之。转谓酸果有枏名,此误之甚者也。然则许以枏梅二篆厕诸果之闲,又云可食,岂非始误与。曰此浅人所改窜也。如许谓梅,酸果。其立文当先梅篆,云酸果也。次枏篆,云梅也。棃杏李桃等不云可食,何必独云可食哉。许意某为酸果正字,故某篆解云酸果也。从木从甘。其字当本厕□下杏上,而枏梅二篆当本厕诸木名之闲,浅人易其处。又增窜其文耳。以许书律群经,则凡酸果之字作梅,皆假借也。凡某人之字作某,亦皆假借也。假借行而本义废,固不可胜数矣。楳,或从某。某声。召南释文曰:韩诗作楳。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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杏xìnɡp239下
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注解:杏果也。内则:桃李梅杏。从木,向省声。向各本作可,误。今正。莕以杏为声,亦作□,从行声,则知杏莕字古皆在十部也。今何梗切。六书故云:唐本曰从木从口。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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柰nài
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注解:柰果也。假借为柰何字。见尚书左传。俗作奈,非。从木示声。奴带切。十五部。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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李lǐ
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注解:李果也。从木子声。良止切。一部。古李理同音通用。故行李与行理并见,大李与大理不分。杍,古文。尚书音义曰:梓材音子,本亦作梓。马云:古作梓字,治木器曰梓。正义曰:此古杍字,今文作梓。按正义本经作杍。音义本经作梓。据二家说,葢壁中古文作杍,而马季长易为梓匠之梓也。如马说,是壁中文假借杍为梓匠字也。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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桃táo
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注解:桃果也。从木兆声。徒刀切。二部。□,同桃。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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□mào
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注解:冬桃。释木曰:旄,冬桃。郭云:子冬孰。按作旄者字之假借,二部三部合韵冣近也。释文曰:字林作□。今本讹为字林作□。从木敄声,读若髦。莫□切。三部。按释文及篇、韵皆音毛。鼎臣葢检唐韵无此字,因以□字当之,故音茂也。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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□zhēn
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注解:□实如小栗。韵会作木名实如小栗六字。周礼笾人、记曲礼内则、左传、毛诗字皆作榛,假借字也。榛行而□废矣。郑云:如栗而小。与许合。齐民要术引诗义疏云。榛栗有二种。从木辛声。侧诜切。十二部。蜀都赋作樼。《春秋传》曰:「女挚不过□栗。」左传庄二十四年文。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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楷jiē
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注解:楷木也。孔子冢葢树之者。皇览云:冢茔中树以百数,皆异种。传言弟子各持其方树来种之。按楷亦方 树之一也。儒行曰:今世行之,后世以为楷楷,法式也。楷之言稽。我稽古,而后世又于此焉,稽也。从木皆声。苦骇切。十五部。以下言木名,故先之以孔冢所树。□,古文。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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梫qǐn
348
注解:桂也。释木。梫,木桂。郭曰:今南人呼桂厚皮者为木桂,叶似枇杷而大。按南方草木状云:桂有三种,叶似枇杷者为牡桂。牡木音同。许言梫桂也者。梫为桂之一,而桂不止于梫也。蜀都赋:其树则有木兰梫桂。刘逵曰:梫桂,木桂也。从木,□省声。七荏切。七部。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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桂ɡuìp240上
351
注解:江南木,本草曰:桂生桂阳,牡桂生南海山谷,箘桂生交趾、桂林山谷。百药之长。本草经木部上品首列牡桂、箘桂。箘桂味辛温,主百病,养精神,和颜色,为诸药先聘通使。故许云:百药之长。檀弓、内则皆姜桂并言。刘逵引本草经正文曰:菌桂,圆如竹,出交趾。然则其树正圆如竹,故名箘桂。今本草云:无骨,正圆如竹。不系之正文。无骨,葢谓空心也。左思赋:邛竹缘岭,箘桂临崖。正以竹之实中者与桂之虚中者反对也。从木圭声。古惠切。十六部。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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棠tánɡ
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注解:牡曰棠,牝曰杜。草木有牡者,谓不实者也。小雅云:有杕之杜,有皖其实。此牝者曰杜之证也。陆机诗疏曰:赤棠与白棠同耳,但子有赤白美恶。子白色为白棠、甘棠,少酢滑美。赤棠子涩而酢无味。俗语云:涩如杜是也。依陆说是棠杜皆有子,然种类甚多。今之海棠皆华而不实,葢所谓牡者曰棠也。从木尚声。徒郞切。十部。
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路径:段注说文□第六卷□木部
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杜dù
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注解:甘棠也。召南:蔽芾甘棠。毛曰:甘棠,杜也。释木曰:杜,甘棠。本无不合。棠不实,杜实而可食,则谓之甘棠。凡实者皆得谓之杜,则皆得谓之甘棠也。牡棠牝杜,析言之也。杜得偁甘棠,互言之也。释木又曰:杜,赤棠。白者棠。魏风传用之。此以其木色之异异其名,与杜甘棠说异,卽与
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