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《卷第十一》[查看正文] [修改] [查看历史]

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张说之文集卷第十一
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圣徳颂        上党旧宫述圣颂
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荅制         日抱戴颂巳下潞州祥瑞
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月重轮颂      赤龙颂
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逐鹿颂        嘉禾颂
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黄龙颂        羊头山北童謡颂
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仙洞颂        大王山三叠颂
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疑山凿㫁颂     赤鲤颂
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黄龙再见颂     紫云颂
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李像颂      神●颂
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金桥颂      紫气颂
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大人迹颂     神人传庆颂
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开元正暦握乾符颂
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圣徳颂
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太古厥𥘉遗文𨵗矣书祖二典聿陈五教唐虞之训歴代宗焉孰同理而不休奚同乱而克韪皇唐之典也道积四圣时将百年泽浸生人自根流叶孝和晏驾嗣子㓜冲凶臣嬖女蹙弱王室人甚崩角之危朝流缀旒之叹頼天奨忠勇大戮鲸鲵尊文庙而安神清帝宫而待圣少主奉天命以至禅皇上拒天命以固违群公卿士胥进曰陛下孝弟之至暦数在躬䖏储闱有尚元子之徳居藩邸有辞太弟之高六合欣戴三灵●恊为天下君其谁与让皇帝义不得巳曰吁𫠦忧之长也乃被帝服渉元后延群臣见兆人是日也景云至兹岁也戎狄来其●祥极瑞杂沓异类盖玩狎而不记矣上方谨庻务覧衆则履乾乾懐翼翼逰道徳之灵圃从鸾鹭之珍群视天下之𫠦不见聴天下之𫠦不闻帝典皇纲于斯备矣冝定郊报之礼革封禅之则荅神贶●玄徳不然者则二宗无类帝之坛五岳无省方之舘矣若夫汤颂传于考父文什著于周公臣子之志不可阙也敢作颂曰天祚圣唐啓我明主大哉皇帝与天同矩天乎盖之地乎载之阳和化育懐生頼之孝乎惟孝告成乎天灵坛神岳思皇嘏焉皇㦲皇㦲胡可舍旃大君受命景云来翔流天泛日烂漫成章稽诸瑞典昔祚轩皇而今表圣土徳以昌西戎逺国畏君之灵古称即序今乃来庭帝女是䧏其从如星天人●革以迄太寜北胡狙犷狃于征伐帝𥘉歴试护彼穷发懐哉好音稽颡天阙遐哉大同天子之功
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上党旧宫述圣颂
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维开元十有一祀正月皇帝展仪于河东挟右太行留宴整兵耀武入于太原设都建颂以崇王业南辕汾睢祈榖后土天清日润神歆如荅三月庚午饮至长安六军觧严四方和会迩观法𧰼迩咏徳泽大虞廵之典修羙汉祠之礼举人心翕而一变神物効而无方于是邠王臣守礼寜王臣宪申王臣范薛王臣业献书于内开府仪同三司臣憬尚书臣晙臣𧰼先臣頲御史大夫臣漼抗䟽于外佥曰陛下受天暦数稽圣典谟道贯三灵仁育万类扫隂珍而覩日开辟之功也尊文考而御天帝王之孝也天以陛下为子人奉陛下为君万殊之福斯应毕臻三代之风颂声咸作今潞人懐代邸咏泗亭采圣崔延立石将表潜龙之舘勒啓圣之图勤亦至矣陛下推而不报其何以下塞衆望上对休哉臣闻天之𫠦啓人之𫠦戴必慿睿圣玄懿之徳元命真符之纪功业见乎变徳施加乎时徳厚者施●功玄者应■或阶晦以彰或由难而昌盖生其徳之谓天有成命其可𣳚乎陛下昔居是州也紫云在天神光照室白鹿来扰黄龙上升陇出仙洞而神鱼跃山开禅冗而灵钟韵謡言合䜟巨迹引途嘉李傍连神蓍自起当此时也金石预变狱颂先归政殷六府人重五教陶无窳器渔有让泉神而化之人不知力昔龙𧴥图而大舜登狼衘钩而后股昌玄圭锡于夏禹赤伏归于汉光犹言先运吐符希代称寳未有穷祥极瑞俶傥●异如今之至者矣若玄眖集而不彰则神心不恱鸿业成而不賛则祝告无闻是掩天休而盖圣徳也臣子之罪将何觧焉愿聴潞人以●丕烈帝曰徃者中宗违代国歩微艰天祚我唐大命集于睿宗太圣真皇帝朕畏天将命不敢怠遑其乾符坤珍皆先圣之馀福朕何力之有焉然重违昆弟公卿之请抑以敬从无为虚羙重朕不徳也群臣游圣荡莫能名约乎旧史敢颂成绩曰
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帝徳广运乃圣乃神天祚圣兮唐唯旧邦其命维新再受命兮帝𥘉正人䧏居上党天下徃兮黄龙昼见攀天而上九五𧰼兮帝●于野紫云之下求必在兮帝●于堂变龙有光观者骇兮天迹星謡木连蓍立捴神异兮空中化穴缟鹿赤鱼可诡异兮上天无声托类附形觉悟人兮圣皇斋栗在得戒失照事神兮皤皤潞老乐我王道爱旧宫兮赫赫颂功与天比崇摅无穷兮
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荅制
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徃者中宗违代国歩㣲艰天𧙓我唐大命集干睿宗大圣真皇帝朕以寡昧嗣守丕业䖍奉遗训不敢迨遑至天地休徴神人灵贶皆老帝圣徳之馀庆朕何力之有焉至若登太行留上党颂功业建都畿休兵太原为农㫿上并国之典礼朕奉行之何足称者而群臣固请纪颂衆心难违卿藻思菁华●过其实自视虚缺为愧●多
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皇帝在潞州祥瑞颂十九首奉勑撰日抱戴
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皇帝𥘉临潞州景龙元年四月二十有七日其日日抱戴颂曰
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日告帝符 王起乗土重光五色四方之主或抱或戴 气华晖妩大明经天岂忘忠辅月重轮
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皇帝临潞州景龙元年七月十有四日夜月重轮颂曰
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维帝潜徳 受天眷命月之重轮示我金镜壁彩内澈 环规外映君心用明神道恊庆赤龙
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皇帝临潞州景龙二年四月二十五日
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事㩀按假𥧌百姓白鹤观道士宋大辩等三十馀人同见赤龙在案颂曰
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圣𥧌无疆 神融气涣蜿然赤龙垂首㩀按昔有王媪 预覩兴汉今此潞人亦兆灵观逐鹿
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皇帝景龙二年二月二十有八日廵属县至潞河有鹿奔走渡河水深三丈帝驰鞭逐鹿水不及马韀应时𫉬鹿同户叅军崔弼随帝而渉●入数歩马溺焉颂曰
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王者之畋 必有天佐逐鹿深水乗跃而过不失其驰 舎矢如破后骑●溺乃验灵迹嘉禾
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皇帝临潞州景龙二年八月二十有五日长子县界内有嘉禾合穂颂曰
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灵气滋液 嘉禾族生或分九穗有合双茎昔効唐叔 归功太平于今歴试抽此徳萌黄龙
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皇帝临潞州景龙二年九月五日黄龙见于州城东五里伏牛山南岗迟留乆之观者如堵颂曰黄龙土精五方之长 在田而见文明厥象轩图瑞来夏匮妖徃 惟徳可应待神难誷羊头山北童謡
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皇帝临潞州景龙二年九月巳后甞有童謡云羊头山北作朝堂其州南六十里有羊头山颂曰荧惑䧏精 是为天使会合龆龀讴謡街肆通贒妙识 采㫁来事山北朝堂此明天位仙洞
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皇帝临潞州襄垣县北有仙洞忽然自开十数里仙乳灵液凝膏注玉颂曰
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慿乗仙穴 应呉建号襄垣洞开神亦我报玉膏滳𤁋 石巷幽奥天将宥之隂灵啓道大王山三叠
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上党记禹治水而登此山因名焉魏书云望气者言其山有天子气故太武叠石为三封欲以猒之颂曰昔望兹山 当出天予太武心忌●以军垒地气虽废 河清有俟三百馀年圣人方起疑山凿㫁
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上党记后魏太和末孝文帝自岱幸洛见此山有伏龙疑而不进㫁山东麓以厌之其㫁䖏犹存因名遂疑山颂曰
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王命必有 猒胜多无不徴縁错虚役丹徒旧山伏气 今圣灵符魏虽穿凿能违天乎赤鲤
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皇帝景龙三年三月廵属县至湘垣南漳水上有赤鲤鱼腾跃颂曰
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龙或鱼服 鲤同国姓跃泉将飞告我天命鳞昭武徳 翼賛兴庆昔去随仙今我迓圣黄龙再见
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皇帝临潞州景龙三年六月十五日黄龙再见于伏牛山颂曰
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蜿蜿黄龙 既见将跃气动云扰精流电铄文明刚徤 妩媚纎弱万物覩焉圣人其作紫云
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皇帝临潞州景龙三年九月九日与群官壷口山界高其时东北有紫云翩翩而来光彩照日明日上党县丞王敬宾等白刺史刘懐一并啓皇帝请下状奉教不许颂曰
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天临壷口 露座山眉紫云来扰如盖如惟毕景不㓕含风自持一人有庆 兆民頼之李𣗳
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皇帝临潞州延唐守有李𣗳连理皇帝亲如验见今御书额焉颂曰
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李兴帝族寺榜延唐 异枝同干双名合祥花转瑶蕚 子缀珠光本枝百代永永蕃昌神蓍
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皇帝临潞州景龙三年九月十有五日召百姓韩拟礼蓍筮卦未成而一蓍翘立拟礼曰此天人之瑞泊帝践祚授拟礼逰撃将军长上折冲颂曰纎纎灵蓍 下有伏龟天生神物以决狐疑一蓍特起 自天立之无卦之卦告帝之期金桥
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金桥在潞南二里常有童謡云圣人执节度金桥皇帝景龙三年十月二十有五日由此桥朝京师颂曰出郡二里 横路金桥圣人南度驷马西朝运及诛吕 时当涣尧却㝷后事一合童謡紫气
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皇帝临潞州景龙三年十月二十有五日还京后州内所居●堂上有紫气七日不散颂曰王徃京国 ■城恋惋紫气浮空七日不散斐叠牎户 轮囷台观都人系心瞻仰云汉大人迹
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皇帝从临潞州还京后其宅内及州街并有大人迹长二尺五寸自东而西布武相●颂曰百神从王一举西● 衆观空 连歩云迹蹑似郊媒 痕同雷泽旷古竒事存乎帝籍神人传庆
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皇帝唐𨺚元年六月二十日夜除妖孽后其明日州佐吏索崇嗣于州南门外闻空中有人云临淄王诛韦氏相王得天下其崇嗣告长史裴思裴思以妖惑罪之禁锢累日逢其月二十一日赦到𫉬免案牍犹彰颂曰
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天帝下席 承韦于命王赫斯兴拨乱反正撃凶尊主一麾大定 神人相欢盻响传庆开元正暦握乾符颂
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客有朝臣曰圣主正新暦握乾符百寮赓歌以羙时六合鼓舞以颂徳先生独宴黙书阁舍翰词林奚其为俦儗也臣应之曰斗水不能评巨壑之量𨻶光未足议大明之体何者见●而守隘也握乾符者不谓执天命欤执天命者非夫广徳休暦交相表●况命者夫子之所罕言也焉可偏賛而捴握符之盛哉如作者略大本举小节不亦仲尼之门𫠦𦗟茔也是以洞思乾虑乆难其述客无异焉客曰请终馀论粤若我大唐庆始白道升紫气属汉东失驭淮南不返高祖举晋阳之甲戡定関西太宗因傒后之师削平天下高宗收图海外捡王封中九城黎人重代饮泽虽鸣鸑改号神龙中兴周𪔂归唐玄圭杞夏中宗违代嬖㜸窥国于是乎圣上起蕃邸入鈎陈一麾水心群凶泥首崇复大圣越践少阳受禅当宁而光大前烈垂统拜壁而慎寜后嗣四海有覆孟之安百代无委裘之𨻶是之谓圣人握符之大寳也四星入辅五将出御倚礼乐为国计仗仁义为军势英贒集殿而文教成干戚舞阶而武功振敬让光于九族孝慈行于万宇碛障西南渤浣东北织皮火毳暍炎山汚𤍠海向风来王黒貂驳骏浮天溟絶氷漠连歳献欵鸟兽无猜人之意草木无不逹之气升中于天比天同贵是之谓圣人握符之大政也歴试上党黄龙飞天入清中禁白虹指日●汾睢寳𪔂见柴岱宗卿云蔚非应事而呈瑞者虽多狎而不纪矣是之谓圣人握符之大祥也以数推气以气定朔以星殷时以闰成歳考星闲而革䟽度置歳差而辨误日立大●之纪叅大浑之晷合锺律之声极鬼神之情是之谓圣人握符之大暦也若夫仁圣根于内菁华发于外祥兆秘于前謡䜟灼于后自然之理也彼洛下闳者汉太𥘉时一巧暦耳云后八百歳当差一日有圣人正之斯人也抑将露才●术预澄来圣有𦒿旧之传记无史䇿之明文然至隋之开皇及暦徳圣暦三家创法一引为徴法约之年代则隣近稽之图籙则瞹昧未有如新历之昭昭者矣在昔唐虞之际以斗精受命者七人得四均间气而生者又二十八人𫠦谓三十五际者也夏以金徳王故夏后之有天下也生数四百年契以水徳王故殷人之有天下也成数六百年稷以木徳王故周人之有天下也成数八百年伯益之命中天而尧族以火徳乗之故汉室之有天下也生数再及二百年其间距王而兴不能复大禹九州之迹及胜残百年之命者皆五神之馀气也咎繇䧏徳皇唐复兴土精应王厚徳载物生数五百年成数千年命暦有归此其大较修徳增祚与天无穷转算之徒莫能䆒也纬以入元三百四歳为徳运七百六十歳为代斩千五百二十岁为天地出符四千五百六十歳为七精返𥘉天人相应合若符节自尧典命羲和修重黎之旧理颛顼之暦上元甲子千五百馀歳得孔圣而春秋之暦序暨开元十二年甲子凢三千四十歳遇圣上而大衍之暦兴是时土徳入生数之元天命当出符之㑹信矣伏惟圣上聦明文思道徳之具也豁逹大度皇帝之体也艺捴六经汉光之学也文通三变魏祖之才也縁情定制五礼之本也洞音度曲六乐之宗也神于弧矢黄轩之威也圣于翰墨苍颉之妙也兄弟善友王季之心也子孙衆多周文之福也大寳以定天位大衆以布广徳大祥以合灵符大暦以啓成命徳位兼才临照如此符命介福粲章如彼所谓广徳休暦交相表里之効也善暦者必推来运以自神兴王者不俟徃言以表圣设徴夫洛下闳之语也其不有容成之事乎且如恃有命比于日孰是夏王之福也頼卜年襄其徳岂谓周公之训也故曰王者执天命在于俟天符致天符在于顺天徳布天徳在于保天位四者备矣然后陈其盛徳告于神明舎此道也胡可语正天暦握乾符哉叟臣懵学谢生玄造乐虞典之歌舜羡周诗之羙文敢不敷信词荐清乐献上客之课托衆篇之后云尔维皇六叶于赫啓圣歩玉斗握金镜地维续天柱正山川受方雷雨施令清庙九祜尧门百庆郊稷尊祖择昌定命徳自我流义从我修龟易八卦龙书九畴文含玉律字吐银鈎鸣丝鹤舞调箭猿愁集贒榜殿花蕚名楼神用外表事行先兆万目朝彻千心暗晓庆云烂漫黄龙窈窕游姑射神人窅登太行天下小飞祥定瑞均灵积𩔗鞮译穷天琛维尽地烁此金㦸铸为农器匪直也然探玄索秘轴上轮运辰居星转得一神凝吹万情辨发敛潜合晦明幽阐阶蓂朝开宫槐夜卷正我长暦同符大衍天地清焉日月真焉四时行焉万物生焉穷神知化羙功成焉金版玉牒逺颂声焉
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张说之文集卷第十一
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