《卷六十一考證》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	禮記注疏卷六十一考證冠義○呂氏曰冠昏射鄉飲酒燕聘天下之逹禮也儀禮所載謂之禮者禮之經也禮記所載謂之義者皆舉其禮之節文以述其制作之義也臣召南按朱子謂儀禮是經禮記是傳如有士冠禮則記有冠義有士昏禮則記有昏義之類推此而言則未經秦火以前儀禮既不止十七篇即諸儒解釋儀禮之義亦不止於數篇也今儀禮尚有士相見公食大夫覲禮而記無其義則散佚者多矣
2	見於母母拜之○臣召南按士冠禮冠訖未字先見於母字訖乃見兄弟等此文見母見兄弟俱在已冠而字之下不分先後此因拜字類述賈疏曰記人以下有兄弟等皆拜故退見母於下使與兄弟拜文相近也
3	疏見於母母拜之故不拜也○臣召南按故不拜也四字俱衍此因下文言唐禮不拜而誤者也昏義納采問名疏問其女之所生母之姓名故昏禮云謂誰氏言女之母何姓氏也○臣召南按此疏誤矣問名不過問女之姓氏耳非問女所生之母之姓名也士昏記問名曰某既受命將加諸卜敢請女為誰氏注曰誰氏者謙也不必其主人之女賈疏曰本云問名而云誰氏者婦人不以名行也并無問其女之母姓氏之說
4	男先於女也疏適命親迎之意○按適字當作釋厥明注昏禮不言厥明此言之者容大夫以上禮多或異日○臣召南按鄭以士昏禮舅姑共饗婦以一獻之禮上無厥明二字故疑此文或為大夫昏禮也然亦安知士昏禮之不有脫文乎
5	是以古者婦人先嫁三月注疏但嫁前三月特就公宮之敎欲尊之也○按當作特就公宫教之文誤倒耳鄉飲酒之義○臣召南按孔疏言鄉飲酒凡有四事一則三年賔興賢能二則鄉大夫飲國中賢者三則州長春秋習射一年再飲者也四則黨正十二月蜡祭一年一飲者也詳見篇目下與論語所云鄉人飲酒者不同此篇是解鄉飲酒禮之義但鄉飲酒禮專言諸侯之鄉大夫三年賔興賢能之事此記則兼及黨正之飲酒而其餘二條禮亦不異也
6	鄉人士君子尊於房戸之間注君子謂卿大夫士也卿大夫士飲國中賢者亦用此禮也○臣召南按疏則注當云君子謂卿大夫也士字衍卿大夫士飲國中賢者以篇目下疏及賈疏推之又當作鄉大夫士四面之坐○臣召南按儀禮乃席賓主人介注云賔席牗前南面主人席阼階上西面介席西階上東面獨於遵不言坐處遵坐東北賴此記以明之祭薦祭酒敬禮也疏祭脯醢奠爵右取肺○按右下當有手字
7	六十者坐云云注○臣召南按注惟此一節為黨正飲酒于序以正齒位之事此儀禮本文所無者注疏則從郡之太守及主國之相○按主國當作王國
8	介必東鄉介賔主也○張子曰坐有四位者禮不主於敬主欲以尊賢若賓主相對則其禮主於敬主矣故其位賔主不相對坐介僎於其間以見尊賢之義也
9	禮記注疏卷六十一考證