1 | 通典卷五詐忻一尸一工一草蟲日驪醴馭唐一京八兆尸杜一佑君尸一一雌一辜開吉十馭一一馭爐一 |
2 | 一天子玳祀侯周漢一漢一魏一殷制天子祭五祀戶灶農中雷州門四行五祀歲遍處韋昭云古者穴倨故名室曰中靈行主道路行作者諸侯大夫與天子同白周制王為韋姓立祖祀曰司命因申嘗曰國門曰國行曰泰厲曰戶曰寵諸侯為國立立祀曰可命曰中雷曰國門曰國行丑公佩厲大夫立一祀曰族厲曰門曰行適士立酬祀曰門曰剛行瓜人立一祀或立雷灶或立戶曰漢立五祀臼虎適馴云戶一祀灶一祀馴井四祀中雷五祀失一遍有司行事禮頗輕於社隴禪以牛門以犬井以豕或曰中雷用牛不得凋坤渚哺豕一鱗禍口後漢建武初有五祀之祭門戶井灶甫霞轉司一掌之其祀簡於社稷矣人家祀山神門戶刪曰魏武王始定天下興復舊祀而造祭五祀門戶井馴寵中雷也口晉傅玄云帝之都城宜祭一門正宮亦祭酬門正室祭虹戶井寵及中露各擇其正者祭之以後一諸祀無聞唯司命配克於南郊壇口隋制其司命戶以一春寵以夏門以秋行以冬各於享廟日中雷則以季夏一祀黃帝日各命有司祭於廟西門道南牲以少一牢口大唐初廢七祀唯季夏祀祭中露開元中制禮祭一七祀各困時享祭之於廟庭司命戶以春寵以夏門厲一以秋行以冬中霸以季夏其儀具開元禮白說曰天就諸侯必立五祀五祀者為其有居處出入飲食之用祭一之所以報德也歷代同或五或七周禮天子祭七諸侯刪祭五降殺之差也殷天諸侯大夫皆五鄭注云殷禮一 |
3 | 者以祭法差降殊異故言之鄭又云祭灶祀老婦人古禍之始欽者也以此推之七祀皆應古之始造者焉兩融一以七祀中之五門戶憲行中雷即句芒等五官之神配刪食者句芒食於木祝融食於火藍收食於金玄冥食於刪水句龍食於士故月令五時祭祀只是金木水火土五一狩之祭也許慎本月令孟夏祀證主者所祭古之有冀德於火非老婦也鄭玄云為祭五祀寵在廟門外之墓祀籠禮設主於灶脛祝融乃古火官之長猶后稷為晝司騎上公也今但就甯徑而祭之屈上公之神伺其鹽也又月令云苴謂炎帝其神祝融文列在上興祀灶鐘遠而推合之文義不次焉得為義也又左傳云五官孳禪生為上公死為貴神若祭之灶脛豈得謂貴神乎鑄牲饋食禮云尸讓而祭鍾爨以謝先狀者之功知灶神一是祭老婦報先炊之義也臧文仲蟠柴灶夫子譏之云盛於盆縛於瓶若是祝融之神豈可以盆瓶之器置於睡而祭尹平鄭沖云五祀雖出天地之閒陰陽之氣寶非四時五行陰陽之正蠱擅月令春祀戶祭先脾秋祀門祭先肝此順氣所宜藏所值耳又司命則司命星下食人閒司譴追小神矣袁準著正諭以為五行之官祭於門戶行灶中雷士神也火正祀諧而水正不祀井非其類也且社奚為於人家之屋棟間哉禮記王七祀諸侯五大夫酬冬莫祀行是記之誤也井不輕於灶行不睢冬白虎通云月令冬祀井是也秦靜云今月令謂行為井是以恃俗或廢行開祀井魏武興復舊祀而祭門戶井籠坤雷凡五祀焉高堂生月令仲冬祀四晦井泉祭井自從小類不列五祀儒家誤以井於五祀宜除井而祀行傅玄曰七祀五祀月令皆云祀行而刪井月令先儒有直作井者既祭霄而不祭井於事則有闕於情則有不類謂之井者近是也又按由虎通曰共工之子曰禮好違遊舟車所至足跡所達靡不窮覽故祀以為且申祖者徂粗徂 |
4 | 露乘即行之義也二一 |
5 | 旦髦量 |
6 | 一鑄宰助祭議聳謝 |
7 | 後魏孝明帝熙平叫年侍中江陽土繼表言臣功綱蟲內太祖道武皇帝之後於臣始是曾孫道武帝受命羈主配天郊祀百代不遷而曾玄之孫烝嘗之薦不獲蓬於廟庭霜露之感闕陪奠於階席伏見孝文皇帝著舍皿 |
8 | 錐衡取曾祖之服以為資蔭而況曾祖為帝而不亮鍾 |
9 | 請付外博議永為定準小學博士王僧奇等議按孝經日郊祖后稷以配天宗祀文王於明堂以配上帝然理太祖不遷者尊王業之初階一禪不毀者旌不朽夕送烈其旁枝溝冑豈得同四廟之親哉而四廟者在常代服屬之內可以與於子孫之位若廟毀船盡豈得固於此例乎請以四廟為斷國子博士李談之議按祭統曰有事於太廟羣昭羣穆咸在謂宜入廟之制率從親議之條祖跳之旁各盡其玄孫使得駿奔堂壇肅承禪神則情理差尸事無舛駮待中任城王澄等奏臣等參議江陽之於今帝也計親則枝宗一易數代則廟應四遷吉凶尚不告聞拜薦蜜容輒與高祖孝文皇帝聰明玄覽師古立政陪拜止於四廟哀恤斷自總宗即之人情裸藉一推之禮典事在難違此所謂明王今古不墓者也太常少卿玄端議祭法云王立七廟曰考廟鬥王聊考廟曰皇考廟曰顯考廟日祖考廟遠廟紳禍有一逃而祖考以功重不遷駭飄以盛德不毀送遷之義其在刪四廟記云五廟之孫祖廟未毀雖為有所援引然與朝一儀不同如依其儀匪直太祖曾玄諸廟子孫悉應陪列一既無正據竊謂太廣靈太后令曰議親律汪云非唯當加代之屬籍戀謂先帝之五代此乃明親親之義駕骨肉神之恩重公卿眾議以遠及諸孫太廣致疑百僚助祭可一得言狹也祖廟未毀曾玄不與壇堂之敬便是宗人遙魄反外於附庸王族之近更疏於韋辟完朝舊儀草疆未定刑制律憲垂之不朽璞之援據甚允情理可依盟青 |
10 | |
《庶子攝祭后》 |
1 | 周制曾子問宗子為士庶子偽大夫其祭如之何孔曰以上牲祭於宗予之家祝曰孝子蒸為介子某薦其常事若宗子有罪居姓他國庶子為大夫其祭也祝曰孝子某使介子某執蟲寶辜攝宅不厭祭不旅木嘏不緩祭本配蹄黼黼布奠冀寶賓奠而不舉禮嗣不歸肉其辭於賓曰宗兄涕宗常在他國使某辭一顯曾予間宗子去在他國庶請無爵而居者可以祭乎孔子曰祭哉一請問其祭如之何孔子曰向墓向為壇以時祭若宗子死告於墓而後祭於家宗子死稱名不言孝身歿而已子游之徒有狐子祭者以此蓋義也婦順今之祭者不首其義故誣於祭也臆本一醉牖子在他國不立廟謹書晉劉氏問蔡謨曰非小宗及一家之嫡分張不在叫處 |
2 | 得立廟不答掛禍宗子在他回而庶子在家則祭先儒說日有子孫在不可以乏先祖之祀也荀在池國雖是宗子猶本得立廟況非一嫡長乎一聊禾馭兄弟不合繼位昭穆議晉宋晉天唐剛晉武帝泰始四年詔荀松紹高祖或封爵繼雅兄敬侯一蟲父太尉顓以為寓依文帝景帝司病叫穆羅顧命子馴蕤垂範遵而奉焉臼東晉元帝建武中尚書符云武辜卿帝崩遷征西府君惠皇帝崩遷章郡府君懷帝入廟盧遷潁川府君賈循議古者帝各異廟廟之有室爛蟲常一居未有州帝共處之義也如惠懷州主兄弟同柱於禮祖鶴禮會於太祖自應同列異坐嗣正昭穆全於常居之室不可以尊卑之分義不可顯故也昔魯稟父弗忌躋僖公於閔上春秋謂之逆祀僖公閔之庶兄閔公先立嘗為君臣故也左氏傳曰子雖齊聖不先父食懷帝之在惠帝代居藩積年君臣之分也正付東宮父子之義也雖同歸昭穆尊卑之分與閔僖不異共室褻贖非殊尊卑之禮以古義論之愚謂未必如有司所列惠帝之崩當巳遷章郡府君又以懷帝入廟當遷潁川府君此是兩帝兄弟各遷一祖也又主之送毀以代為正下代既升則牡代稍遷代序之義也若兄弟相代則共是一代昭穆位同不得兼毀匈廟禮之常例也又殷之盤庚不序陽甲之廟而上繼先君以弟不繼兄故也既非所繼則廟應別立由此言之是惠帝應別立上祖宜兼遷也故漢之光武不入成帝之廟而上繼尤帝義取於此今惠懷一帝不得不上居太廟潁川未遷見位餘八非祀之常不得於七室之外假立一神怵肱玳懷景一帝雖非昭穆之正數而廟不合毀是以見雌醴循又議曰殷人六廟比有兄弟四人襲為君諧便 |
3 | 當上毀四廟乎如此四代之親盡無復祖禰之神矣又按殷紀成湯以下至於帝乙父子兄弟相繼為君合十一代而正代唯六易乾鑿度曰殷帝乙六代王也以此言之明不數兄弟為正代口大唐開元四年太常卿姜皎及禮官太常博士陳貞節蘇獻等上七廟昭穆議曰禮天壬州昭一穆與太祖之廟為七而太祖常存聖人之大典也若禮名不正則奠獻無序矣謹按中宗孝和皇帝在廟七室巳滿今太上皇是中宗之弟以人月升遐甫及仲冬禮當遷禍但兄弟入廟古則有焉遞遷之一亡 |
4 | 胸 |
5 | 禮昭穆須正謹按晉太常賀循議兄弟不相為後也故一殷之盤反不序於陽甲而上繼於先君漢之光武不靈於孝成而上承於元帝又曰晉惠帝遍後懷帝承統懷惆帝自繼於代祖而不繼於惠帝其惠帝當陽甲孝成別一出為霸又曰若兄弟相代則共是州代昭穆位同不可一兼毀以廟此蓋禮之常例荀卿子日有天下者事七世一謂從福以上尊者統廣故恩及遠祖若旁容兄弟上毀一祖考此則天子有不得全事七代之義也孝和皇帝有一中興之功而無後嗣請同殷之陽甲漢之成帝出為別一日 |
6 | 廟時祭不虧大酷之辰合食太祖奉睿宗神主升禍率廟上繼高宗則昭穆永貞獻祿長序禮也萬代之典敢不禍言從之改造中宗廟於太廟之西時河南人孫平子上封事曰臣竊見今年正月太廟毀此乃躋聖賢之所致也臣按左傳曰君薨卒哭而祠禍而作主特祀於主烝嘗禪於廟今日有進於此也昔魯文公一年宗伯弗忌躋僖公於閔公上後致太室壞春秋異而書之今日有同彼也君子以弗忌為失禮又按亮行書志僖公雖閔公之兄嘗赫閔公臣臣在君上是偽矢禮遂令太醫之 |
7 | 屋壞且見臣於弟猶不可躋之弟上弟臣於兄可躋量於兄上耶昔莊公一十斟年薨閔公一年士巴禪自薨至一禪尚有一年春秋猶非其失禮況夏崩冬福不亦太連一乎諸議云太廟中央曰太室尊圖象也魯自陵夷將墜蠅周公之祀以此斷之即太廟毀亦今曰將欲陵夷之象一墜先帝之祀也斯亦上天禪我唐國乃降此災以陛下尺去年禪孝和於別室吉祭於太廟未祭孝和先祭太上巾皇此乃與僖閏事同先臣後君也昔兄躋弟上今弟鍾祭過有甚於古也昔臣登君上今亦如之事豈不且耶昔太童壞今聖朝太廟毀變豈不同耶若以兄弟同昭則不合出致別廟若以臣子一例則孝和合進為昭昔武氏篡國十有餘年孝和挺劍龍飛再興唐祚此則有大功於天下也今蹄於別室是廢先聖之訓棄中興之功君下臣上輕長重幼昔晉太康五年宣廟地陷梁折八年正月太廟毀陷改作殿築智下及泉更營新廟遠致名材雜以銅柱自八年九月造至十年四月乃成十測月又梁折毀壞以此舌之天降災譴非枯朽也晉不知過天下分山王室大亂特望天恩少垂詳察連召一享 |
8 | 宰相以暮謀議移孝和入廟何必苦違禮典以同魯呵哉詔下禮官議蘇獻固執前議平子口辨所稱咸有經據亡顯為宰相獻即願從祖兄平子竟被貶為康州都城尉至任韋卒 |
《兄弟俱封各得立福廟議晉宋》 |
1 | 晉中山王睦上言乞依六蓼之祀皋陶杞郎之祀相立廟按睦譙王之弟兄俱封今乘各立禍廟下太常議博士祭酒劉喜等議王制諸侯五廟是則立始祖謂嫡統求重人得立祖禍之廟羣弟雖並為諸侯始封之君末得立廟抱唯今止統當立祖廟中山不得並也後代中乃得為睦立廟赫後代予孫之始耳司徒荀韻議以紳宜各得立廟時詔從韻議又詔曰禮諸侯馴昭一穆與太祖之廟而五太祖即始封君也其廟不毀前詔以譙王中山主父非諸侯尊同禮不相厭故欲令各得祭以申私恩也然考之典制事不經迺若安平王諸子並封皆得立廟祭禍親盡散終其廟當毀乳故下食支軸之國猥更隨昭穆而廢非尊祖敬宗之義也其如前奏施行虞喜曰諧與中山俱始封之君父非諸侯尊同敵一 |
2 | 體洲所為厭並立禪廟恩情兩伸荀議是也詔書所逾恐非禮恩今上祭四代自以諸侯位尊得申其恩祭及四代不論毀且不毀為始封之君則譙王雖承父統禍廟亦在應毀之例不得長立也又安平獻王自麟始封諸子雖別封而同為諸侯諸侯尊司故不復各立此則公子為諸候不得立禍廟也而譙王父非諸候使興諸候同列不得並祭或難曰禮庶子不祭禍明其宗也若俱得祭父則並統一嫡非明其宗也答曰若宗子興庶子位俱為士禍已有廟報紳重設與公子為諸侯不立禍廟同也若尊卑不司則已恩得施並祭脈嫌也禮大夫一廟太祖百代不遷者也使大夫之後有庶統滿諸侯者當上祭四代四代之前不得復祭若當奪宗則大夫太祖為護其祀以此推之明得兼祭別者恩得伸隨代而毀一者繼太祖百代不替也徐禪非荀是虞曰愚等謂尊祖敬宗禮之所同若列國秩同則祭歸嫡子所以明宗也嫡輕庶重禮有兼享所以致孝也今譙王婉長既享用重祿中山之祀極以加焉一國兩祭禮無所取詔書禁之是也詔稱安平獻王諸子並封不可各令 |
《乙釁了》 |
1 | 立廟是荀暢之義美矣然虞謂中山父非諸侯而祭更一闕疑如禮意也虞徵士答衛將軍虞同以嫡為大夫刪酬為諸侯諸侯禮重應各立廟禪謂紳允矣喜曰尊同體一敵恩情兩仲諸兄弟俱始緘諸侯命數無聳今士庶始叩封之君尚得上祭四代不拘於嫡以責異之況巳尊同一五等更嫌不得其均用豐禮並祭四代所以寵之理非酬替宗此蓋先王以孝理天下肅恭明祀之達義也昔周一公有王功魯立文王之廟鄭有平王東遷之勳特令祖一厲是為階之非計旱之祭在於周室魯鄭豈得過之哉一口宋庾蔚之謂大夫士尊不相絕故必宗嫡而立宗承別子之嫡謂之宗子收族合食紅正一宗者也故特加齊績酬月之服至四小宗則服無所加唯昆弟之滿人後姊麟雖出一降而已曾子問宗子為士庶子御大夫 |
2 | 以土牲祭於宗子之家鄭云貴祿重宗也側軸銅誅小記川子不祭禍者明其宗也至諸侯尊絕大 |
3 | 夫不得以太牢祭卿大夫之家是以經執諸侯為宗服文則知諸侯奪宗各自祭不復就宗祭也又諸侯別子封為國君亦得各祭四代何以知其然諸候既不就祭人子不輕終身不得享其祖考居然別祭四代或疑神一不兩喜舉魯鄭祭文祖厲足塞矣余以弟祿卑於見不惻得兩祭虞以為可兩祭由於父非諸候又未善也嗣吟遭難未葬入廟議縱尸馭一峭晉懷帝蒙塵崩於平陽梓宮未反京師元帝立廟之時叩欲遷入廟喪巳過刪年太常賀循議云懷帝梓宮未反一遭時之難故事非常不得以常禮自拘宜以時入太廟一修祭祀之禮一切一八一尸阿一亡失其親立廟議晉一一戶二晉劉智釋問曰亡其親者木知其死牛則不敢服然則終身不祭乎智曰唯疑其生故不敢服也必疑死焉可不祭乎古之死者必告於廟今亡其親必告其先廟使咸知之求之一年若不得也則又告之告之者欲令其生也則隨而祐之其後疑祭必告令知其疑不受也鬼死者終歸饗也祝辭以告疑則還廟不遷矣憑靈之心加崇於尊此孝子之情也 |
4 | 匣典卷五十一 |
5 | 了寸旦寸吟也一一馭馭一 |
6 | 馭尸馭口尸一尸竿一 |
7 | 一几切一二一尸一切竿 |
8 | 一二一亡似一一切一八尸竿漸江書周刻叫一一了一尸沈琮寶一校只一切徐惟溫一校吟鄭訓慈一校備行婚神范樂之事吐載而後舉通寒興廢各有由然按禮稱武王崩明年六月既葬周公冠成主而朝於祖以見諸侯又曾子問孔予曰天于崩國君薨則祝取羣廟溪正而藏諸祖廟禮也卒哭成辜而後主各反其廟左氏傅凡君卒哭而酣酣而復特祀於主烝嘗禪於廟先儒云特祀於主者特以喪禮奉新亡者主於寢不同一年喪畢吉神於廟躋辜主以定新主也皆著在經誥晉宋因循司規前典卒哭公除親奉烝嘗率禮無漕因心允協爰至宋明帝時禮官立議不宜親奉乃引一年之制自天子達席人曾木知本在車情既葬釋除事以權奪越親之旨事施未葬卒哭之後何拂可越晉武在喪每欲伸宙戚之懷不全依諒闇之典至於四時齎嘗蓋以哀疚未堪非便頓改舊式江左匣儒守而弗革又宜即心而言公卿大事則負辰親臨一元告始則會朝萬國骨曰能安國家故也宗廟烝嘗孝敬所先靈容吉事備行斯典獨廢就令必宜廢祭則應斗年永闕乃復同之他故有司攝禮遊退一斗彌乖喪典謂宜依禮親奉從之曰梁武帝天監四年安成錮稱欲遷亢所生吳太如神幸國王既有如喪欲使臣下代祭明山賓議以川宜待王如服除親奉盛禮口大閏元陵之制末殯遇夏至祭皇地祗禮官議停祭時監蔡御史張朔牒禮儀使伏準潰詔皇帝已聽政合告郊廟所司祭地祗無文合廢又按曾子問天子崩未殯五祀之祭不行既殯而祭所旨五祀不行即明天地之祭不合廢又王制喪刪年不祭唯祭天地社稷為越拂而行事注云不敢以卑廢尊又按春秋杜預注天王崩未葬而郊者不以為王事廢天事也今禮儀使牒引祠令諸饗廟官看縮麻以上啼木得充響官此蓋指私喪不足為今日之證請更參詳報禮儀使報來牒稱天子崩五祀之祭不行既殯而祭所言五祀不行即明天地之祭不合廢者謹按曾子問天子崩五祀之祭不行既葬而祭鄭玄注云郊社亦然然則五祀之與郊社之祭同也則照牒所言五祀不行則明天地之祭不合廢與鄭玄所云郊社亦然之義乖也又接曾子問文曰天子嘗禍郊社五祀之祭盡簋既陳天子崩后之喪如之何孔子曰廢下文云天子崩未殯五祀之祭不行既殞而祭孔穎達云以初崩哀戚未遑祭祀雖當五祀祭時石得行也既殯哀情殺而後祭也又云自啟至於反哭五祀之祭不行巳葬而祭此言無事時則祭有事時則廢未殯以前是有事既殯巳後未啟已前為無事故王制云越拂而行事拂者屬於龍輔之轅索也天子攢除龍輔謂殯時所設也今百官成服準令祀諸祠齋之日平明赴祠所又間元禮云祠前七日再誓戒散齋四日致齋酬日散齋之內不得弔死問病致齋之內唯祀事則行其餘悉斷荀或連此則非為祭所以崇嚴潔也今若斂髮赴廟則嚴漂之贈於是乎廢也成服而行則祀典之文可量而踰也且哀感之殺大斂孰與夫自啟凶穢之甚總麻甲孰與夫斬績未殞之時非謂無事拔袖之祭可謂不遑如況皇帝即位未告太廟哀戚在疚未許聽政如何告太一祖以配北郊乎參詳古今賞難議祭也一一旁親喪不廢祭議東晉一切一八髀一束晉穆帝太和六年五月九日安平王薨博士孫欽議一禮有死於宮中闕一時之祀又按魏高堂隆議平原坐主薨一月春祀不由闕祭臣聞伯叔父同產昆弟庶王加孫及次如以下天子諸侯則降而不服於四時之祭無闕廢禮也漢文帝前代盛德之君也猶不忍以刑年之喪妨廢孝孚割損年月早葬速除追愚祖考念在烝嘗所以重宗廟也且宮中有死者斛月不舉祭傳發於編麻一月之章天子諸侯周大功皆降而不服何總麻之有乎誠亦儒者之迷誤也 |
《總不祭議晉暑》 |
1 | 晉荊州刺史殷仲堪問禮文如是此指釋有總麻服而猶得祭者也當不普言新喪之親於所祭者耶別駕庾悽一 |
2 | 獸功賣滕帳主薄劉恬答曰尋禮文當是指明有總墨可以祭耳不觀新喪之親於所祭者有服為疑今世中禍傳重者而有從祖小功之服服既除恐不得以一祖服馴近而不祭也口宋庾蔚之謂殷庾釋文句甚允但未統一立言大息記所明重其已與神交而不終外喪尸殯不一在此可得少申其事故大夫之祭鼎俎既陳遵豆既設一內喪小功總麻外喪齊轅以下行特為巳與神交故隨一輕重各有所行又云士之所以異總不祭者加大夫直小功總麻皆廢故鄭云然則士不得成禮者十一也丑王 |
3 | 云於所死者無服則祭者言所異於未與神交時有避則外內之喪適廢士卑故也言有始末義統有本尋禮者多斷取義不辯巳與神交之異故申之云 |
《奪宗議彊》 |
1 | 晉元帝建武初孫文上事宣帝支子不應祭豫章京兆一府君僕射刁協云諸侯奪宗聖酬奪嫡而況天子乎自皇祚以來五十餘年宗廟已序而文攻乎異端宜加議罪按漢梅福云諸侯奪宗此謂父為十岫子封為諸侯則庶子奪宗禍主祭祀也在諸侯尚有奪義豈況天 |
《乙彥帳》 |
1 | 子乎所吉聖拋者謂如武王加子有聖德奪代伯邑考一之宗嫡也 |
2 | 傷及無復廟祭議芳剛宋孝武皇帝孝建元年有司奏束平沖王年幼無後唯刪蕩服五月雖臣不殤君應有主祭而國是追贈又無其聊臣未詳毀諱立廟紳當他祈太學博士徐宏議主既無一後追贈無臣殤服既竟靈便合毀記曰殤與無後者壅祖禍食又曰士大夫不得禪於諸侯祈諸祖之為士大一鳩王惻宜禍諸祖隧鳩渚應祈長沙景王廟一詔可大明六年有剋嘉故曹陵孝于子雲未有嗣安廟後一門國臣從權制除釋晦朔周忌應還臨哭與不又祭之日誰與為主太常丞庾蔚之議靈筵存諸臣宜還臨哭變服使上卿主祭王既未有後又睡午年服者周親服除而國尚存便宜立廟為圍之始祖服除之日神主暫祠食祖廟還居新廟之室未有嗣之前四時響薦常使上卿主之詔可七年十禍月有司秦晉陵國制孝王廟依廬陵等國例一歲五祭叫國以王有衡陽王服今年內不祠尋國未有嗣王一卿主祭應同無服者之蟻埋疆戶麒例與不丘永論爰議嗣干未讒將來承允宋知疏鳴豈宜維諸服屬以虧祭敬詔可八年有司奏故齊敬王聽羽未立後未詳便應作主立廟紳復有後之日未立盧者為於何處祭祀爰議以為國處後於制服除罷始童之君寶存繼嗣皇子追贈為始祖臣不阻窘著在前墨書密虛闕烝嘗以俟有後謂宜肯廟作主州卿主祭遊議 |
3 | 舊一竿團 |
4 | 周刪曾子問祭蕩必厭蓋弗成也為難成喪而戀尸是腸之孔子曰有陰厭有蕪厭曾子問曰蕩不備祭柯謂潤孔子曰宗予為蕩而死廬子弗為後綱醴吉祭特牲祭蕩不舉順一所俎無玄酒不告利成酬是謂陰厭凡蕩與麟 |
《一陷》 |
1 | 覆者祭於宗子之家當室之白蹲於束房攝為陽厭酬祭法王下祭蕩五嫡子嫡孺嫡曾孫玄孫來孫諸侯下登圭全碧塞爾士及加人選子而止刪嗣熟祖其主之如祭蕩蕩及無後者禍祠於祖廟皆異一日別祭於其處耳天子諸侯之狐子無子了臺量害臺不得禍祠於其廟當從其庶祖昭穆卦也丘吾罰震鬚殤讓云祭法王祭嫡覆卜及五代愍懷太子殤太子哀太孫沖太孫自是先帝嫡殤應代彌久而廟祀之禮於今未廢謂非禮典之息宜從埋主之例未立廟祭議壽 |
2 | 昔安昌公荀氏祠制云荀氏進封犬國今祭六代暫以黯事為祭室須立廟如制備物殷仲堪問庾獸綱紀有凍重之身身服已除其應祭吾尚有服當得於亂事祭不庾獸等答曰宜在別室又問云依禮祭度費蠱多皆於宗予之家支予每往助祭耳又如吾家亮等對互應有廟今既無廟而共家常以廳事為烝嘗之所今一朝忽移別堂意殊不安劉功曹答云昔魯襄公尚於異 |
3 | 弟之廟假鐘磬以成禮今於廳辜當忒嫌也口公除祭議束晉朱剛束晉成帝咸和七年虞潭上表云今之諸侯服其親實果士同無復降殺大宗之家喪服稟仍若皆不祭是先人之享嘗永為有廢臣謂刻月之後禮情漸殺若燕父母之喪尚迺內外服踰汙逝韓 |
4 | 葬呼祭宗廟博士通議宜如潭所上會有軍事未及翼行咸康一年十月一十七日虞潭有嗣予喪蘇葬懽冀文行喪斗十口至十一月一日公除其日禮祭完廟驅徐藻議云古洲公除吉對之服羈可相于故綱不祭耳今覲公除吉服而行則可吉祭今剛吉服州事不可而大事反可闕耶若以洲喪為疑盧驢言 |
5 | 川憤冀乂一八蟲一蔚出母子為父後得以含悲而祭矣又禮有死宮中臥一育不舉祭齊縷之禮一月不從政意者雖速公除猶宜一檀彌凶古片交問同宮之喪而未葬雖公除可以祭不答一日公除不祭本與於外喪耳若同宮之喪雖未葬此不刪可也白宋庾蔚之謂公除是公家除其喪體以從公家口之吉事若公家州齋禁則其受弔臨靈及私常著喪服岫昆得輒釋凶服以執吉祭乎徐藻乃云外喪公除雖盧殯可吉祭恐此非祖彌之所享也兄弟別居便為外喪一未葬公除而可以烝嘗未之聞也一 |
《長霆拜掃及諸節上食附賦漢俊漢魏晉禍》 |
《畫東晉宋後醜大席》 |
1 | 一代以前州墓祭至秦始起寢殿於墓側似漢因秦皋陵皆有園寢故稱寢殿起居衣服象生人之具古寢之圃意也曰復漢都雒陽以關西諸陵久壞但四時特牲祀一每帝西幸即親謁其雜陽陵每正月上丁祀郊廟畢莊次上陵百宮四姓親家婦女公主諸太夫騎聊號日四姓小侯獨斷日凡興先后有瓜葛者夕匡車逞侍子郡國計吏會陵畫漏上水大鴻臘誰九賓隨立寢殿前鐘鳴謁者贊龜詰 |
2 | 禮引宮韋臣就位如儀乘輿自東舍下太常導出西向一拜折旋升階拜神座退後公卿韋臣謁神座太官上貪太常樂奏食舉舞文始五珩之舞醴樂闢羣臣受賜食畢蘊國上計吏以次前當神軒告共郡國穀價人所疾苦單禪知其動靜孝子事親盡敬愛之心也輔聊閒見此乃躬帥公卿百僚就園陵而湖焉尚書階門祭一謂禍頤兜孔荊甘調存勸意也以帝聖孝之心親蛾寸刪杯柳拂縮用心周密之至於此也廣汪然子當載之以剛禍黼荊最後親凌遣計吏賜之帶佩八月蝕酣上盧至靈帝皆以弦晦叫十四氣伏社臘及愚時祀祠廟曰上飯太宮人隨鼓漏理被枕盥水陳嚴蟲一靈量刑自魏文帝詔曰先帝躬履節儉遣詔省約子以述父為酬孝臣以繼事為忠古不墓祭皆設於廟元帝高平陵上刪殿皆毀壞車馬還慨衣服藏府以從先帝儉德之志還酬革上陵之禮及齊王在位九載始一謁高平陵曰晉賞剛區喻嘻韋官皆不得謁陵景文違旨武帝猶再韓崇陽陵鶴帝一謁峻平凌敞帝然遂不敢謁高原陵值憑至惠帝復止也口東晉元帝崩後諸公始有調陵蠱陵之事蓋由眷司友執率情而舉也成帝時中宮亦年酬年拜陵議者以脈非禮逐止穆帝時揣太后臨朝哭蠹陵帝時幼也孝武崩驟騎將軍會稽王道子曰今雖制釋服至於朔日月半諸節自應展情陵所以一周為斷於是至凌變服單衣煩匱無準非禮也及安帝元興元年左僕射桐謙秦百僚拜凌起於中興非晉舊典積習生常遂為近法尋武帝詔乃不使人主諸王拜陵及義熙初又復江左之舊曰未文帝每歲正月謁初密陵淵孝武明帝亦每歲拜初密長密凌賊市似後魏太和十八年九月辛未孝文帝哭於文明太后陵左終日不絕聲素幕越慨席為次侍臣侍哭壬申孝文又哭如昨帝村日不御食癸酉朝中夕逄時哭拜於陵前夜宿鑒一元殿是夜次甲驪帝拜哭辭陵還永樂宮口大唐貞觀一干一年太宗朝於獻陵先是日宿設黃麾仗周衛陵寢一 |
3 | 至是質明七廟子孫及諸侯百僚蕃夷君長皆陪列於恤司遏門內太宗至小次靡輿納履門於闕門西再拜倒卿醜 |
4 | 絕不能興禮畢改服入於寢躬親執饌閱視高祖先后刪服御之物悲圃左右侍御者莫不戲教禮畢太宗出自酬寢宮步過司馬門泥行凰百餘步上八寢哭躡絕於地一撾憤隴嗣陌圃川雕剛恢愧仞雕怵忠帥蕪加差一具品引大尉無忌司空動越王貞趙王福曹王明及左刪屯衛將軍程知節並入執爵進俎上至神座前拜哭墓 |
5 | 饌閱先帝先后衣服拜辭訖行哭出寢北門乃御小蠱還宮高宗永徽刑年有司言謹按獻陵趾年之後每朔呵及月半上食其冬夏至伏臘清明社等節日亦上食墓昭陵請依獻陵故事上從之六年正月謁於昭凌有司什先設儀衛於陵寢質明七廟予孫一王後百僚州鎮蓬牧四夷君長等並膚列於位皇帝降輦入次易服出恣行哭就位再拜搏蹄勵絕禮畢又改服奉謁寢宮其盟隨賁限 |
6 | 贖公皋完於神座左右侍列如平生帝入寢門即哭瞻一視幄座蹄絕於地進至東階西面再拜號哭乃進牢饌一珍羞引一公諸王並入執爵進俎帝至神座前再拜器自奠饌閱先帝先后衣服更增感絕拜辭訖行哭出寢一北門景龍一年是時每日奠祭太常博士彭景直上疏一曰謹按山禮正文無諸陵日祭之事又按禮論譙周祭一志云天子之廟始祖及高祖祖考皆每月朔加薦新以一象平生朔食也謂之月祭劇禪之廟時祭氣日祭此譙一周所著與古禮義合本無曰祭之文今諸侯月祭有湖日月半并諸節日料則古禮殷事之義矣諸節曰猶薦新之義矣故鄭元注禮記云殷事朔日月半薦新之莫也又注儀禮云月朔月半猶平常之朝夕也太祥之後即四時焉此則古者祭皆在廟近代以來始分月朔月半及諸節日祭於陵寢至後漢陵寢致祭無明文以言自魏一祖以下不於陵寢致祭並符於古禮至於江左亦不崇園寢及齊梁陳其祭無聞今參詳以為關禮者不刊之書懸諸日月外傳所記不與經合不可依憑其諸陵請準禮停日祭帝曰禮因火情事有沿革陵寢如昨祗薦是常乍覽此秦但增哀慕乾陵宜依舊朝輔進內奠昭獻一陵每日酬進以為恆式舊制每年四季之月刪常遣使往諸陵起居是日本常博士唐紹上疏曰自囂宅兆禮不祭墓當謂送形而往山陵為幽靜之宮迎造而返宗廟為享蘆之室但以仲月命使逃陵鹵簿衣靈禮容必備自天授以後時有起居因楯至今乃為常事刪起者以起動為稱居者以居止為名參候動止何如盡非陵履之法生事以禮必勤於定省死葬以禮宜間於一按幡悶值恤川似陣減阡川陋帷少輸禮敢辭命使幽繁但馴 |
《口》 |
1 | 恐不安靈域又降誕之曰穿針之辰皆以贖命為名時八多有進奉今聖雷日還仙駕難攀進止起居恐乖先典請停四季及降誕井節日起居陵使但準式叫時巡陵脈義合禮經陵寢安證不從開元一十年四月制曰寒食上墓禮經蟲文近代相傳浸以成俗士庶有不合廟享何以用展孝思宜許上幕同拜掃禮於酬甫門外奠祭饌訖泣辭食餘饌任於他處不得作樂仍編入五禮永為恆式酬十一辜四月敕獻昭乾定橋恭六陵朔望上食歲冬至寒食日各設一祭如節祭其朔望日相體一呵逢依節祭料橋陵除此日外仍每日進半口羊食天篡馭片午七月敕曰朕承丕業肅恭祀事至於諸節常修薦恤享且詩著擾衣令存休辯在於臣子猶及恩私恭事重陵末標令式自今以後每至九月一曰薦衣於陵寢雖範千載庶展孝思且仲夏端午事無典實傳之淺俗遂酬 |
2 | 乃移風況乎以孝道人因親設教變游衣於漢紀戒獻服於禮文宜宣示庶僚令知朕意頂加 |
3 | 司仍著於令 |
4 | 禍 |
5 | 剛 |
6 | 飄 |
7 | 遭典卷立十一 |
8 | 妄蓋旨責一一馭尸竿 |
9 | 尸 |
10 | 二 |
11 | 卿 |
12 | 妣浙江圭冒周刻仙如琮寶校皿徐惟理校一 |
13 | 鄭訓慈山盤適典卷五十耐 |
《山居京兆杜佑君卿纂》 |
1 | 禮十州士旱土一 |
《定昌虞夏商周漠後漢魏晉》 |
1 | 有虞氏大學為上庠小學為下犀氏大學為束序小學為西序曰殷制大學 |
《壇吏》 |
1 | 窟右學小學為京學又曰瞽宗馴口周制大學為東膠小學為盧子曰辟雍刪大學故鄭注祭義日周有四郊之虞庠丑戈奇互吁樽后之太子卿大夫元士之適子國之俊選皆造焉爛蹄樂止崇西術立歐教離制春秋教以禮樂冬夏教以詩書師氏掌以嫩詔王以一德教國子酬曰至德以為道本一曰敏德以為行本一曰孝德以知逆惡教一行州曰孝行以親父母一曰友行以尊賢良使一曰順行以事師長凡國之加貝游子肯學焉網凡學必時春夏學干葬秋冬學羽籥皆於束序岫春誦夏絃太師詔之普宗秋學禮執禮者詔之冬讀書典書者詔之禮在瞽宗晝在上庠一大學之禮雖詔於天予無北面所以尊師也一朋暗濁獸干欲閏之則齊矣王齊一日端冕師尚父刑端風識謹時教必有正業山之教者家有塾黨有庠術真序國有學雕比年尺學中年考校年視離經辨志酬年視敬業樂翟賣馴年視博習親師七年視諭學取友謂之小成九年知類遁達強立而不反謂之大成夫然後足以化民蜀俗送酬者說僻眼而連者懷之此大學之道也王制雷老皆朝酬於庠元日習射上功習鄉上齒大司徒帥國之儒士典刪執事焉又修六禮以節民性開七教貌剛興民德齊八酸以防民淫酬遵德以同俗養耆老以燕刪孝恤孤獨以逮不足上賢以崇德簡不肖以絀惡惆聽糊命鄉簡不帥教者以告於王命山姦剛夫元士皆入學不變王親視學剛醴躡蹴僻禪酬不變命國之右鄉簡不帥教者移逢左命國之左鄉簡不帥教者移之右如初禮斷禪不變移之郊不變移之刪露不顏屏之遠方終身不齒禪包漢高帝鎖叔孫適為奉常諸弟蟲箕定禮儀者成為選首其後搏未遑庠序之事至孝文一時頗登用然帝本虹刑名之寶茂孝景不任刪冠 |
2 | 儒學實太后又好昔飛術故諸糟士具宮待問未有進翩則薛馴齋武帝村後賣太后崩田蛾為丞相黜葉翼刑菩曹家之宮鑄備者百數剛 |
《睡晝》 |
1 | 魯則申墻公於齊則轅固生燕則韓太傅嬰言禮則魯駟制曰蓋聞導人以禮風之以樂牟禮廢樂崩朕甚愍焉故詳延天下方聞之士咸登諸蕪其令禮官勸學講議洽聞舉遣興驥以為天下先太常議曰聞州代之道蟲里有教勸學興禮崇化厲賢以風四方太平之原也因剛舊博士置弟子五十人太常擇年十八以上儀狀端正一者補博士弟子一誠暗惜舉賢良文庫禪圃士弟予員數滿百人至成帝時劉向請興辟雍誤庫盧帝下公卿議會向病卒成帝末增弟子員馴干人歲量如故及王莽為宰衡欲耀眾庶遂興辟雍增元士之孟得受業如弟子甲乙之科轉口後漢質帝本初元蕪詔大將軍以下至六百石䘏遣子弟就學每春秋輒於一鄉射月會有勸勉進用之端於是遊學者增至叫蘆餘生自本初後幻十四年高生皓首見拔者少桓帝遣和初詔諸學生課試補官轉願元嘉一年詔曰書生遊南胡肅庾留恭幸爽或六十以下常以月朔會辟雍霆一了 |
2 | 百安費童子潁川主迺通經拜太子舍人因試憲等蘊蓋舍火後臂限六十以上七十以下年有增減不應疆歌易凡天地之數五十有五此所因成變貶尋助戶蔓禍囂化令五十在試科堤魄天地之數也一受亳一至蹇馴課試諸生補郎舍人轉嗣獸帝建安中恃中鮑衡秦冀至制立大學小學自王太子以下皆教以詩書而升之刪育馬謂之賢者任之以官故能致刑措之盛立太平之禍花也今學博士並設表章而無所教授兵戎未戢人並一蓋公而學者少可聽公卿一千石六百石子弟在家及帥禱校子弟見嫂郎合人皆可聽詣博士受業其高才蘆寶學通竿藝太常為祚品式從之酣雕縛鰥柳儀又增滿五百人漢末至數千人更委亶毫產棘玉酬盡上且大學於洛陽時慕學者始謂大學為門人滿盧試運經考稱弟子不適酬經罷遣弟子滿一歲試逼酬一綱禍者補文學掌故不通經者聽須後輩試試連繼 |
3 | 赤得補掌故掌故滿州歲試適一經者擢高第為太子仰荅人不第者隨稷輩復試試迺亦為太予舍人合九滿岫臥噬威試適四經者擢其高第為郎中不迺者墮後蕪復壽試通亦為郎中郎中滿關歲能通五經者擢高第顯叫採稷一資事一計岫穿敘用不通者覽稷輩復試試通亦敘用芝者樂其榮聞之者羨其稱以惇王化以正風俗不遺話曰晉武帝初大學生刮干人太始八年有司奏大學笙七干餘人才任四品聽留詔曰巳試經者留之太單事弟堪受教者令入學其餘遣還郡國咸濫一年睹遭惠帝亢康瓜年以人多猥刪難欲辦其涇渭於是制立學官品第五以上得入國學酬曰東晉元帝時太常賀循上言尚書被符經置博士剛人又多故歷紀儒道荒廢學者能兼明經義者少且春酬愁科傳俱出聖人而義歸不同自前代攝儒未有能通岫得失兼而學之者也況今學義甚頹不可令一人總之酬今宜周禮儀禮一經置博士一人舂秋一傳置情士迄酬八其餘則經置一八合八人太常車允上言按一漢舊佩事博士之職唯舉明經之士遷轉各以本資初蕪定班恤一 |
4 | 巍及中朝夢以侍中常侍儒學最優者領之職雖不宣嘆氏盡於儒士取用其揆州也今博士八人愚謂宜械一魏氏故事擇朝臣酬人經學最優者不繫位之高下常刪 |
5 | 以領之每舉太常八研厥中其餘七人自依常銓選太一藍競欲脩立學校唯周易王氏尚墨尋氏古文孔氏毛酬 |
6 | 詩周官禮記論語孝經鄭氏春秋左傳杜氏服氏各置一蒲士一人苴穰禮公羊穀梁及鄭易皆習不置博士附蓋纓上疏曰昔武皇帝崇儒術以賈馬鄭杜服孔主何嗣黼黼關僻討酬洲雛今五經合九人準古計今猶未中半九火開研斟惻艱遷雌羞武帝太元初於中堂一立行大學於時無復國子生置大學生六十人國子生一權銓大臣子孫六十尺事訖罷一 |
7 | 酬自穆帝至孝武並以中堂為大學太元九年尚賣 |
8 | 謝石請興復國學以訓胃子頒下州郡普修鄉校帝靈其言萌年選公卿一千石子弟生增措廟房屋百五十刪五閭贈品讓蕪章君子恥溫苴顏國子祭酒殷茂上拇臣聞舊黼國學生皆取冠族華冑比列阜儲而中混雜一蘭艾逐令人情恥之詔雖褒納竟不施行口宋武帝詔一有司立學未就而崩文帝元嘉一十年尤國學二十七酬年廢明帝太始中初置總明觀祭酒刑人有元儒文史馴四科置學士十人日齊局帝建和四年詔立國學置學刪生五十八取王公以下子孫年十五以豐臥十以下家一去都酬千里神浪帝崩乃以國諱廢武帝永盟年詔加立學乃倉總明觀召公卿以下子弟置生一百山十人一其年秋中悉集東昏侯永九初詔依永明舊事廢學瞑有司奏國學太學雨存焉句後魏道武帝初定中原始於平城立大學置五經博士生員千餘人天興到年盍增國子大學生員州千人太武始光一年別起大學藍 |
《鬲婁》 |
1 | 城東後徵盧亢局允等令州郡各舉才學於是人多顯刪 |
2 | 厲儒術轉興獻文帝天安初立鄉學郡置博士一人顯敦同人學生六十八後令大郡立博士一人助教四八剛孽主百人次郡立博士酬人助敖四人塵星八十人中佩郡博士一人助教一人學生外十入下郡立博士人一助教一人學生四十人郡縣學始乎此牟翠文太和中一改中書紳國子又間皇子之學及遷都洛邑立國子大禍爛爛潤小學曰隋文帝開皇中國子寺不隸太常自逾代皆屬太常也曰大唐武德元年詔皇族子孫及功星予弟於祕書外省別立小學七年詔諸州縣及鄉並令置學有明一經以上者有司試策加階敘貞觀五年太宗數幸國學遂增築學舍干一百閒國學太學四門亦增生員其蚩屋井各置博士凡一干一百六十員其屯瑩飛騎亦給博士授以經業無何高麗百濟新羅局昌吐蕃諸國酋長亦遣子弟請入國學之內八干餘人國學之盛近古未有籠朔年東都置國子監丞主簿錄事各一員四門博士助教四門生一百員俊士一百員置弘文館於上臺生徒一十八置崇文館於東宮生徒一囿羹 |
3 | 門旦 |
4 | 霄予監領六學神曰國子學生徒一沐酬證醜一曰大學生冀實百人旨四門學雪征千一百人一驅峻四曰律學生徒五十人一嬴五曰書學生徒臧十人犬鬥出算學生徒士十人都鯉雄靈凡惻于一百一十人繩縣生徒有差倒嗣馴酬付凡諸學皆有博士助教授其經義每歲綵冬郡縣館監課試其成者長吏會屬僚設鄉飲之禮盧元七年十月皇太子詣國學行齒冑禮一十六年正旦赦文古者鄉有序黨有塾將以弘長儒教誘進學徒坐人成俗率由於是其天下州縣每訓鄉之內里別各置八學仍擇師資令其教授又敕諸列鄉貢見訖令就凰子監謁先師學官斛之開講所司設食弘文崇文館蠱一旁匕簟豐火隕恤生及監內學生亦許聽焉天寶初明經進士習爾雅藝載國子監置廣文館知進士業博士助教各一八十亡載七月舉人不得充鄉貢皆補學生四門俊士停之永聊泰山年正月國子祭酒蕭昕上旨請崇儒學以正風藝敕曰頃以戎狄多虞鄉於經略犬學空設諸生蓋寡絃一誦之地寂寥亂聲函丈之閒殆將不掃上序及此甚用恤 |
5 | 憫焉其諸道節度觀察都督防禦使等朕之腹心久鏡 |
6 | 方面眷其子弟各奉義方并宰相鞅官及神策八軍遺弟欲習業者自今以後並令補國子學生欲其業重簟帶器成琢玉日新厥德代不乏賢其中身雖有官欲附學讀書者聽其學官委中書門下即簡譯行糟輻為師範者充學生員數多少所習經業考試等第井所供糧料及脩理聞各委本司作事杵聞奏一尸尸川一諸侯立學周竿後漢略東晉周制諸侯學曰頻宮王制天子命之教然後為學禮一鬢口 |
7 | 南之左大學在郊云殷諸侯置學之處得同天子魯立一代之學米廩有虞氏之庫也序夏后氏之序也瞽宗殷學也計入學之時祭先聖先師釋奠一如王子之法更若涯建安末魏國作煩宮於鄴城南色東晉穆帝永和中征西將軍庾亮在武昌開置學官聲舍亮家子弟及參佐大將子弟悉令入學四府博學識義迺涉文學經論者建儒林祭酒班同一暑厚其供給皆妙選那彥必有真實者以充此舉近臨川臨賀副郡並求修復學麟若非束修之流禮教所不及而欲曹緣免役者不得緯生明為條制令法清而人實剛聊太唐蓋周制凡始立學必釋奠於先聖先師及行事必以幣禪濟凡釋奠者必有合也一醜有國故則不一醜凡學春官釋奠於先師秋冬亦如之謹始立學者既覺器用幣一然後釋某岫不舞不授器一乃退濱於束序一獻無介語可也讎酬驅輔禪蠡掌視學大斬鼓徵所以警眾也獸飄眾至然復天子至乃命有司行事興秩節祭先肅先聖焉有司卒事反命將出征受命於肅受成於學出征執有罪反釋奠於學以訊謝告口魏齊王正始中每講經遍輒使太常釋奠於辟雍以太牢祠孔子以顏回配口晉武帝太始七年惠帝元康臥年一釋奠皆於大學太始八年元康五年一行鄉事皆於辟雍刪惠帝六為太子及愍懷太子講經竟並墨 |
8 | 釋奠於大學曰東晉明帝之為太子亦行釋奠禮成穆一孝武一帝皆親釋奠惟成帝在辟雍自是刮時制也孝一武以太學在水南懸寶有司議依穆帝升平元年於囊堂權立行大學釋奠禮畢會百官六品以上刪口宋文帝一元嘉一十一年太子釋奠操晉故事雕酬祭畢親臨學宴會太子以上悉在曰齊武帝永明閣年有司奏宋元嘉舊事學生到先釋奠雕驪蠅師禮又有釋茶未詳今當行何禮用何樂及禮器時從酬䘏 |
9 | 喻希議用元嘉故事設軒懸之樂六伯之舞牲牢器翼悉恢上公刪惻口梁武宜天監八年皇太予釋奠周捨議既惟大禮請依東宮孟會太子著絳紗裸雕樂用軒懸合升殿坐者皆龜朱衣帶從之又有司以為禮云凡魄人予者升盜不由惻阼階更部郎徐勉議鄭玄云由命士以上父子異宮宮一室即異無不由阼階之禮請釋奠及宴會太子升堂並一宜由東階若疊駕幸學自然中階其會賓客依舊西階剛大同七年皇太子表其子靈國臨城公入學時議者以一盥天子有齒胃之議疑之僕射臣攢等以熾參點回路一並事宣父鄒魯稱盛據汝無議師逋既光得以資敬無刪虧亞州制可臼北齊將講於天子講畢以一太牢釋臺孔宣父配以顏回列軒懸樂六棺舞皇太予每連凶經及新立學必釋奠禮先聖先師每歲舂秋尉仲常行其禮每月朔制祭酒領博士以下及國子諸學生以上大學過門博士升堂助教以下大學諸生階下拜孔聖揖顏回日出行事其郡學則於坊內立孔顏廟博士以下下孽蓄月張憑議曰不拜顏子者按學堂舊有聖賢之口隋制國子寺每歲四仲月上丁釋莫於先聖先師年別州行鄉飲酒禮靄襄 |
10 | 臺幄升口大唐武德一年於國子學立周公孔子廟各一所一四時致瀟亡初以儒官自為祭主一直云博士姓名昭告於先聖又外縣釋奠亦搏士偽主血許敬宗奏曰秦漠釋奠無文魏氏則太常行事自晉宋一以降時有親行而學宮川主全無典實在於臣丕合專今請國學釋莫令國子祭酒得初獻詞稱皇帝謹一祠 |
11 | 遣仍令司業為亞獻博士為終獻其外學刺史為初獻刪酣 |
12 | 佐為亞獻博士為終獻縣學令為初獻丞為亞獻主一薄及尉通為終獻修付禮令以為永制七年一月高禍幸國予學親臨釋奠弓道土沙門與博士雜相駿難久之貞觀十四年一月太宗幸國子學觀釋奠永隆酬年酬月皇太子親行釋奠之禮開耀元年一月皇太子釋奠於國學景龍山年皇太子將親釋奠於國學有司草儀住令從臣皆乘撮著衣冠太子左庶子劉子玄進議曰古者自大夫以上皆乘車而以蔬觸駢服魏晉以降迄於隋氏朝士又駕牛車至如李廣北征解鞍憩息疏援甫伐據鞍顧紛斯則鞍駙之設行於軍旅戎服所乘貴於便習者也按江左官至尚書郎而輒輕乘點則禍一列阿御史所彈又滅廷年罷官後好騎攝出入閒單當時彊其放誕此則專車憑軾可損朝衣單呵御鞍宜從襄眼八求之近古灼然之明驗也褒衣博帶方履高冠本非盧上所施自是車中衣服宜長稻廣袖瞻如翼如鳴佩實組鏘鏘奕奕馳驟於風塵之內出入於旌棨之閒儻啼有驚逸人鯉顛墜遂使屬車之右遺屨不牧清道之傍聊維驪相績因以受曠行路有指威儀其乘馬衣冠竊理宜從廢改皇子令附外宣行仍編入令以為常式開重山毫詔春秋釋莫用牲牢其屬縣用酒脯而已土七年八月因釋奠文宦土始用宮懸之樂一十凡年一月敕文宣王廟春秋釋奠宜令攝一公符禮著之常式國子祭酒劉援奏準故事釋奠之日韋宮道俗等皆合赴監觀禮請依故事著之常式制可之其儀具開元禮 |
《祀先代帝王雕》 |
1 | 漠武帝時有盎盲古者天子以春解祠祠黃帝用棗宋破鏡白後漢章帝元和春東巡暮讎睡著丑一賣剛狩使使者奉一翹牢祠帝堯於濟陰口魏武帝少時豐太尉輒元獨先禮異焉故建安中遣使祠以太牢雕麒元勒醜響充等曾不是式禪又從之蓋非禮也吃項呵晉孝武帝嘯康二年七月故事禮皋陶於廷尉寺新禮皿移祀於律署以同祭先聖於大學舊祀以社日訴旗過孟秋以應秋政飄譚隋讎識車生改用孟秋以應刑殺睡朱足以湘腸績捷峭祠曰後魂文成帝束巡歷橋山祀黃帝孝文太避一一 |
2 | 十人年詔曰法施於人祀有明典立功垂惠祭有常式一其孟春恤祀者頃以事殷遂及今日可令以仲月而蹇祀焉凡在祀今者有五惜堯樹則天之功興巍巍之塗可祀於平陽虞舜播太平之風致無為之化可祭於盧廊夏禹禦洪水之災建天下之利可祀於安邑周文公怛 |
3 | 一碧 |
4 | 制禮作樂垂範萬葉可祀於洛陽其宣尼廟已於中省一別敕有司行事自文公以上可令當界牧守各隴昕近攝行祀事皆用清酌尹祭也白晴制讎祀冀代王公帝丑於平陽以契配帝舜於河東咎繇配夏禹皿於安邑伯舂配商湯於汾陰伊尹配文王武王於灑渭血之郊周公召公配漢帝於長安蕭何配各以一太牢而一北樂配者響於廟庭白大唐前修禮令無祭先代帝王一之文禮部尚書許敬宗等秦謹按禮記祭法云聖王之陣制祭祀也法施於尺以死勤事以勞定國能禦犬災隴捍犬患則祀之其漢高祖祭法無文但以前代迄今蓋行秦漢故事始皇刪道所以棄之漢祖典章法垂於稷自隋以上亦在祠例今請聿達故實一年一祭以仲春一之月天寶六載正月制斗皇置一廟五帝置凶廟有司血以時祭饗至七載五月詔一皇以前帝千宜於京城內一其置州廟仍與一皇五帝廟相近以時致祭天皇氏地曲皇氏人皇氏有巢氏蟬人氏其祭料及樂請準一皇五一帝廟以春秋一時寶祭歷代帝王肇跡之處未有祠宇一者所在郡置一廟響祭仍取當時將相德業可稱者斛一人配響 |
《老君祠先賢附口後漢大唐》 |
1 | 後漢桓帝延蕪八年使中常侍之陳國苦縣祠老子丑年親祠老子於濯龍中文歸為壇飾純金紅器設華蓋一座用郊天樂口大唐乾封元年追號老君為太上玄玄一皇帶文明元年九月刪玄玄皇帝妻為先天太后立蔓像於老君廟所開垂蓋士買親祠玄玄自帝廟追尊岫玄玄皇帝父周上御史大夫復追尊加先天太皇仍於酬譙郡置廟歲餘關祀以上準先天太后廟例州十充年逞 |
2 | 兩京及諸州各置廟一所并置崇玄館天寶元年親顯 |
3 | 玄玄慚又於古今人表昇玄玄皇帝為上聖離刊滿軸月跣兩京玄方廟為太上玄玄皇帝宮麒牒桐一載西京改為太清宮東京改為太微宮蠡 |
4 | 下諸郡為紫極宮叫月敕古之制禮祭用覽明義兼取一於尚幽情實綠於輻沒我聖祖湛然常在為道之宗既殊有盡之期須展事生之禮自今以後每聖祖宮有翼告宜改用卯時以前行禮四載四月敕比太清宮行臺 |
5 | 鬥一斗一蓋菅皆冕服爰及奏樂未易舊名并告獻之時仍陳冊祝一護非事生之禮皆從降神之儀且真俗殊倫幽明異數一童有非便亦在從肯自今以後每太清宮行禮官宜改順甫朝服兼停視脈改為清詞於紙上其告獻辭及所奏一芝樂章朕當別自修撰仍令所司具儀注闇奏十開載心盡月韶令有司每至孟月則修薦獻上香之禮仍為常一盡六載五月詔後漢張天師冊贈專丑丑戶卜二弓召酬言太師梁貞白陶先生冊贈太保真董虔孟一少圭遇天清呂改太常卿亞上香光祿卿終上番改一禮拜為刪再拜貞元元年正月敕薦寶太清宮亞獻太常卿充終蹴光祿卿充仍永為常式酬 |
《子一肅宋後魏北齊後周隋大唐鳥》 |
1 | 漢元帝時孔霸以帝師賜爵號褒成君奉孔子後平帝刪元始初追溢孔子曰褒成宣尼公追封孔均為褒成燕刪 |
2 | 白後漢光武建武十一年封均子志為褒成慄章帝禹和臥棋士口片東巡狩因幸魯祠孔子七十一弟予剛雖讎面皆再拜帝進爵而後坐東觀書云祀禮畢命一獸僻盲和帝永元四年徙封為褒尊侯相傳至獻帝翹國絕自魏文帝黃初一年以孔子一十一代孫議郎羨一淒碧圃為宗聖侯邑百戶奉孔子祠令魯郡修舊廟置百尸吏一卒守衛曰晉武帝太始一年改封孔子一十一代孫宗馴聖侯震為奉聖亭侯又詔大學及魯國四時備一牲以酬祀孔予明帝太實一年詔給奉聖亭侯四時祀孔予祭一宜如太始故事曰宋文帝元嘉八年奉聖侯有罪奪輦至十九年又授孔隱之憲之兄子熙先謀逆又失爵一一十八年更以孔惠雲為奉聖侯後有重疾失爵孝武犬酬明一年又以孔邁鉞奉聖侯違卒予萃禍讎嗣有罪悉爵口後魏封孔子一十七葉孫乘為崇聖犬夫孝文遺太和十九年改封八十八葉孔珍為崇聖候文威帝詔刪其宣尼之廟當別敕有司行薦響之禮白北齊改封一一十一葉孫為恭聖候口後周武帝平齊改封鄒國公臼呵隋文帝仍舊封鄒國公陽帝改為紹聖侯口大唐貞觀一十一年封孔子裔德倫為褒聖侯一十一年制以左印一明卜子夏公羊高穀梁赤伏勝高堂生戴聖毛莫孔安一國劉向鄭眾杜子春馬融盧權鄭玄服虔何休王肅王一弼杜元凱范甯賈達總一十一人並為先師永徽中制一令改周公為先聖黜夫子為先師顏回左邱明從祀讎三甚 |
3 | 一年禮部尚書許敬宗等奏曰準貞觀一十年詔以高宗乾封元年正月東巡次充州鄒縣頓祭宣父廟贈太師總章元年以月皇太子謂學贈酬酣 |
4 | 顏回太子少師曾參太子少保神龍初詔以鄒魯百曰聊封崇道公宣尼采邑用供薦饗又授裔孫褒聖侯崇階剛朝散大夫仍許子孫以相傳襲開尤八年敕改顏生等一十哲赫坐像悉應從祀曾參大孝德冠同列特為壤像一坐於十哲之次圖畫七十子及一十具賢於堂壁上以一顏子亞聖親為之贊以書於石閔損以下令當朝文士馴分為之贊一臺襄一禪簫三一詈曾參孝道可崇獨受經於夫子請準一十一賢應響一十七年八月制夫子追贈謚為文宣王宜令一公持節敕命並撰儀注昔緣周公南面夫子西坐今位既有殊坐豈仍舊宜補其墜典永作常式自今以後夫子南面而坐內出王者袞冕之服以衣之十哲等束西列侍顏子淵既云亞聖須優其秩 |
5 | 顏子贈兗國公閔子騫贈費侯冉伯牛贈鄲侯冉仲弓贈薛侯宰子我贈齊侯端木子貢贈黎侯冉子有贈徐侯仲子路贈衛侯言子游贈吳侯尼子夏贈魏侯又夫子格言參也稱魯雖居七十之數不載四科之目頃雖參於十哲終未殊於等倫久稽先旨俾修舊位側乎禮得其序人焉式瞻命尚書右丞相裴耀卿攝太尉持節就國子廟刪冊畢所司奠祭少如釋奠之禮又遣太子少保崔琳往束都就廟行冊禮又敕兩京及兗列舊宅廟像宜改服袞冕其諸州及縣廟宇既小但移南面不須改右服兩京樂用宮懸春秋一仲上丁令二公攝行事七十予並宜追贈 |
6 | 曾參贈鄉伯顓孫師贈康伯尸澹量滅朗贈江伯處子賤贈單伯原憲贈原作公冶長贈莒伯南呂子容贈知伯公質哀贈祁伯一曾點贈宿伯顏路贈杞伯商瞿贈蒙伯甘理盡共伯岫漆雕醜贈滕伯公伯寡贈任伯赦司馬牛贈向伯樊遲贈樊伯幻有若贈卞濮公西赤贈部伯刪巫馬期贈即伯梁醴贈梁伯酬顏柳贈蕭伯冉孺贈紀伯刪曹䘏贈曹伯伯虔贈聊伯刪公孫龍贈黃伯冉季贈東平伯秦子甫贈少梁伯漆雕子斂贈武城伯顏予精贈瑯瑯伯軒馴漆雕徒父贈須句伯壞駟赤贈北徵伯商澤贈雎陽伯石作攝贈石邑伯任不齊贈任城伯公夏守贈元父伯公良孺贈東牟伯后處贈營邱伯秦予開贈彭衙伯奚容藏贈下邳伯公肩定贈新田伯顏肅贈臨沂伯郭單贈錮羈伯何井疆贈洪陽伯罕父黑贈乘邱伯秦商贈上洛伯申黨贈邵陵伯公祖子之贈期恩伯樂子期贈雲瓊伯縣成贈鉅野伯左人郢贈臨泄伯燕汲贈漁腸伯鄭子徒贈榮場伯顏之僕贈東武伯酒空几贈萊蕪洎一樂顏贈昌平伯船竹加廉潔贈莒父伯顏何贈開陽伯叔仲會贈瑕邱伯狄和贈臨濟伯郢巽贈平藍伯孔忠贈汶腸伯只公西與如贈重郢伯公西截層祝阿伯軸遲暖贈衛伯施常贈乘氏伯林放贈清河伯秦非贈汧陽伯陳亢贈潁伯申帳贈魯伯琴牢未詳顏喻贈朱虛伯步叔乘贈滔于伯琴張贈南陵伯 |
7 | 一太公廟大唐 |
8 | 大唐開元十九年四月兩京及天下諸州各置太公廟一所以張良配饗春秋取仲月上戊日祭諸州賓貢藝舉人準明經進士行鄉飲酒禮每出師命將辭訖發且便就廟引辭仍簡取自古名將功成業著弘濟生人者丁人準哲例霜響至乾元元年九月十一日太常少卿于休烈奏臣昨因秋饗漢高祖廟見傍無侍隅饗懷公廟有張良在側伏以子房生於漢初鳩憲高祖坐籌帷幄佐定天下考其年代不接太公自古配食廟庭陪一葬陵寢皆取當時佐命同受哀榮太公八臣不合以張剛良配饗請移於漢祖廟從之上元亢年閏四月敕昔周翩武創業區夏惟師尚父實佐興王況德有可師義當蒙暴稽諸古昔爰崇典禮其太公望可追封斛武成王有一司依文宣王置廟仍委中書門下擇古今名將準文宣一王置亞聖及十哲等響祭之典副同文宣王貞元四年一八月兵部侍郎李紆奏日太公廟準式以太常少卿翼霞蹇霍竅驪 |
9 | 一獻富禍史五臺帝遣某官敢昭告至上元元年追贈剛為武成王盤祭遺典一同文宣王有司因差太尉充獻加兼進視版親署臣伏以太公即周之太師張良漢之攀傳聖朝列在祀典巳極褒崇載在祝詞必資折中理盛過當神何敢歆今者屈禮於至尊施敬於臣佐每請經署並稱昭告竊謂非宜酬同文宣王恐未緬允臣以為幽文宣垂訓百代宗師五常臥綱非其訓不明有國有家一非其制不立故孟軻稱自生人以來一人而巳由是正一素王之法加先聖之名樂用宮懸獻差太尉尊師崇違血雅合正經其太公述作止於六詔勳業形於一伐豈傅擬其盛德均其殊禮哉前忤祝文請自今更不違暑其敢昭告請改為致祭其獻官請準式太常卿以下詔令百僚集議聞奏兼大理卿于頑等四十六人議同李紆左領軍大將軍令狐建等一十四人議曰當今兵革未偃宜崇武教以尊古重忠烈以勸今欲有貶損非激勸之暫也追尊王位以時祠之為武教之主若不尊其禮則馮以重其教也文武一教國並宜立廢一不可況其典禮之制巳歷一聖今欲改之恐非宜也至九月有敕以上將軍以下充獻官餘事依李紆所奏其祭饗獻蟲具開元禮 |
10 | 一魯 |
11 | 鬥一 |
12 | |
13 | |
14 | 聊 |
15 | 通典卷丑十一 |
16 | 適其卷五十四顯列繫騎 |
《唐山泉兆杜佑君柳蹴鱗一附》 |
1 | 禮四士喜臺一霸 |
《仗豪語襄夏凋一秦八漢漢魏》 |
1 | 唐禦藥調黜截拙巡飄鞭歲付月東巡狩至于岱宗柴始謂堪陰陽交徒之所為眾山違宗故云岱宗也吉童稟曹孝百非邊川張霜鯉云乃望秩遙祭束方諸侯境慚名洲剛翦覲東后協時月正曰司律度量衡願修五禮五玉惻麻一帛生一死贄測斬麻醜醜五月巡狩至南嶽八月巡狩至西刪嶽比十一同巡狩至北織皆如岱宗乙禮酬茫歸格于藝祖用特一至文祖之廟藝文也言祖則考著特一牢也鄭元注尚困靈似周制十一年天子將巡狩類乎上帝宜乎社先從彌後至祖以上遂行不敢留尊者之命故也酬難方氏先戒四方諸候曰各修平乃守考乃職事無敢不敬戒國有大刑及王之所行先道減鹿一曉具巨韜帥其屬而拙戒令帷太馭掌犯輟一之禮醜獅土割氏夾王車而行以待王問九翱形勢酬山宜誦訓氏亦夾王車以上古伏遠一之事以告王又掌道一方慝以詔辟忌以知地俗乘金輅建基旂以月東巡狩至於岱宗柴巫望祀山川覲諸侯爛其方之諸侯先於境卿首待之所過山川則使祝宗先以一箕璋瓚皆以黃金為鼻流酌鬱盥以禮神次乃校人殺黃一臺註 |
2 | 馴以祭之酬每宿合掌舍設桂桓再重其外則一土方氏又設蕃籬既至方岳並問百年就見之若未滿百年八十九十者路經其門則一見之不然則不天子乃令太保狀人苴謠之詩以樂播而陳之以觀人風俗以審其善惡血命典市之官陳百物之貴賤以觀人之所繩迢口廿一賣轉謂命己綱價以觀人之所好惡志淫好僻故鄭至裏云己財侈物貴人之志淫邪則所好者不正也多命典禮之官考校四時節氣月之晦朔甲乙等日及候氣之律呂所用禮樂宮室車紅等制度君臣上下之衣服皆以王者所頒制度考校之關一諸侯封內有名山大川不舉而祭之者為不敬不敬者君削其地有祭宗廟不穆者禮不孝不孝者君細以爵變禮易樂者酬不從不從者君流佩姑革制度衣冠者為畔畔者君討有功德於人者加地進律麟酬其諸侯待王之牢禮曩囊盟 |
3 | 百倒憤雌刪嗣側既黜陟諸權乃與之相開於方岳之下築壇輿一鏡戀蹄制海刪其壇外為土博方山百步開四門壇方九十六尺高四尺上為堂叩下為王等謂之三成成每等高一尺其堂上置司盟之一神位謂之方明一兄諸侯之時據麟雷二 |
4 | 踐陸膠悵一一霍哺注司儀及覲禮諸侯之上介各以其君之旂置於宮內一以表立位之處乃詔王升壇訖諸侯皆就其旂而立其一世鄭按明堂位諸公中階之前北面束上諸樓昨階犬一東西面北上諸伯西階之西東面北上諸子門東北面一西上諸男門西北面東上王乃於壇上揖之以定其位酬其揖之節有一儀與王止親者推手燈下之鹽至婚姻之親者平推手揖之圭同姓者推一手小舉歌牢既揖定共位諸候乃進升壇莫羈又按司儀職及鄭注云公於上等奠桓珪玉陳濱者五一人禮之侯伯於中等奠信珪躬珪玉陳讀者四人禮之刪子男於下蟬奠穀璧蒲壁玉陳損者一八禮之諧侯各酬莫玉訖降拜又升成拜訖讀者乃雍諸侯升堂授王玉酬訖乃以璧琮行環禮謂之將幣駐諸候既朝見王訖乃退而自桐與盟王宮少伯臨之其禮主於月必因以祭之職細刪其餘五月南巡狩至於南嶽如束一巡狩之禮八月西拙狩至於西嶽如南巡狩之禮十盧州月北巡狩至於北嶽如西巡狩之禮跳一以玉耆考禮正刑當得其中春秋分畫夜均冬夏全莖一陰陽終繩顛終平之義故唐虞以還皆用仲月也邁恤狩訖繫歸每廟用酬牛以告至謂之歸格於祖禍用釐 |
5 | 似泰始皇一年東巡郡縣祠鄒澤山頌功業觀刪一曰世元年東巡碣石並海南歷泰出至一稽皆禮祠之而刻勒始皇所立石書旁以彰始皇之功岫德口漠武惜元狩四年始巡郡縣寢尋於泰山刪殿元封初復至滯上又北至碣石巡目遼西曆北邊至刪九原五月乃至甘泉周萬八千里自搜薦光武建武土十年一月幸魯慚刪黼過泰山祭山茂梁銘實惜羈邪測年測月東巡狩使使者奉一大牢祠帝堯於濟蘆咸陽靈臺至泰山辛未柴祭天地韋神如繭事壬申宗酬祀五帝於案武所祚誼上開堂光武配卒事遂覲東重響賜王候韋臣因行郡圈幸魯禍虛蹄恭王及孔子七刪十酬弟予四月滯京師庚申告至祠高廟光武廟各酬馴 |
6 | 特牛安帝延光納年東巡狩至泰山柴祭及祠汝上盟締川咀口馴配怵閏堂如元和中故事目魏明帝凡一東巡狩所過存問高一辜恤疾苦或賜穀帛有古巡幸之風焉齊王正始中巡酬落陽縣賜高年力田各有等差口晉初新禮輕狩方岳馴棄望告設墳宮如禮諸候之飄者賓及執贄皆如朝儀一肅不建旗一騎曰宋文帝元嘉四年一月東呼蓮狩至於丹徒告覲圜陵一月響會父老舊勒於行宮岫口 |
7 | 加如賜衣裳幣帛蠲祖原刑戰亡之家單孤並墮宜隱䘏刪酬干六年月東巡幸至兄城并謁制陵會舊京故冀蓄餘人饗勞齎發赦鏡搖役日後魏文成帝和平元年一童月東巡狩粒輪山祀黃帝還西遙祀翳無閭山遂緣酬韓幸冀州北至中山過常嶽禮其神而返明年甫巡過一若門遣使者用玉璧牲牢禮常嶽翅隋觴帝自文帝山一讓纔畢即事巡遊乃襲秦皇漢武之事西征東幸無時一盡息六宮與文武吏士常十餘萬人然非省方展義之刪高也似大唐皇帝將巡狩所司承制先頒告於東方顯困霞 |
8 | 州曰皇帝一月東巡狩各修平乃守考乃職事駕將發告圖丘責廟社稷皆如開元禮姑女之害遽令罷之上聞之嘆曰真大文夫也定言匿梁崔靈恩一禮議宗云唐虞五載巡狩一嶽一十年方遍四嶽周則回十八年矣若一出四嶽皆遍且闕四時祭享唐虞衡山神南嶽周氏霍山為南嶽其制吉行五十里若以一月到束嶽五月到甫嶽八月到西嶽十一月到北嶽路程遼謗固必不及此知每至耐嶽即歸斯口 |
9 | 義赫長也按尚書周宮篇云六年五服一朝又六年王一乃時巡考制度諸侯各朝於方嶽大駢飄陟一又按堯舜簡儉常稱茆藪土階巡狩四方羽盧導從必少酬年四嶽五載復往宗廟享祭慚委有司屢口義省方觀風察俗之大政如或刑十年方遍及於民物一不亦乖疏詳周官本文與孔氏注解既改制十有一載一一 |
10 | 比唐庾已甚遐闊如四十八年乃遍豈非益為曠遲乎刪且周雖尚文天予諸侯降殺以雨穆王巡魁天下萬姓一具乃乙囊立一王乂剛不甚苦勞始皇遊幸四方屬車八十馴乘一漢以降至一卯 |
11 | 於隋或責封告成或觀省風俗百辟悉至羣司畢讎藝下十餘萬人何止干乘萬騎所以曠代多闕斯禮塵蟲謂堯舜及周帝王行幸車徒禮數與秦漠以復無異囊不達古今豐約之別復不詳周官之文輒肆騰度之謹耳 |
12 | 聲單無懷伏義神晨黃帝顓頊帝嚳一七御 |
13 | 古者帝王之興每易姓而起以致太平必封乎泰山興以告成功也禮士因名山升中于天州封訖而禪梁甫亦以告太酬無懷氏封泰山禪云云一白伏羲神農並因穴臼黃帝禪亭亭 |
《一了》 |
1 | 言些火三顯日顓頊帝嚳帝堯舜復禪士云賞禹禪會稽日湯亦禪云云其所封皆於泰山也首周成羊封泰山禪社首蠅其蘆不存至嘉禾不生而欲封禪無乃不可乎於是桓公乃上迂秦始皇平天下一年東拙郡縣祠鄒蟬山頌秦功業於是徵齊魯儒生七十人至於泰山下諸儒或議曰古者晝藝己齧罟輔 |
2 | 封禪川蒲車惡傷山之土石草木掃地而祭席用殖靈舌其易遵也始皇聞此議各拓異剛難施用由此黜儒生而遂除車道上自泰山陽至巔立聊右頌德文曰事天以禮立身以義事父以孝成人以仁酬四守之內莫不郡縣四屬八蠻咸夾貢職人庶蕃息天師祿永得刻石改號誡測鹹有金刪石函金泥玉檢之加事焉從陰道下禪梁甫其禮頗采泰祀之祝雍上帝所叩用封藏而皆祕之固不得而記薦一壯禪口漢武帝立一十八年元鼎酬 |
《畢霄卜》 |
1 | 一多 |
2 | 中湯陰得寶鼎遂謹封禪而韋儒不能知其儀又惠拘一於詩書古文於是帝盡罷諸儒一月東上泰山俞人上岫聊 |
3 | 石立之泰山巔石高一丈一尺方博皆一尺壇茂揮皆一廣長一丈增高曰尺帝因東至悔上四月環至奉高一又至梁父禮祠地主乙卯令侍中儒者皮弁一禱紳射牛行辜封泰山下東方如郊祠太閣之禮封廣酬蓼一尺高九尺其下則有玉牒書書祕禮畢天子獨與剛侍中奉車子侯刊刪上泰山亦有封其事皆禁明日一暮旦 |
4 | 下陰道丙辰禪泰山下趾東北肅然山如祭后土禮天子贊親拜冠衣尚態璽趾用樂焉江淮閒一茅一脊為神薪五苞土益雜封聊縱還方奇獸飛禽及白雉諸物頗以加禮兕牛犀象之禍屬不用皆至泰山祭后土封禪祠其夜若有光畫有白一雲起封中天于從禪呼坐明堂辜臣更上壽改元為元一珪之禮則有司存而濃哭不得其制炎看渥安插奚一武叫十年譚臣上常宜封禪泰山詔書曰即位一十年刪百姓怨氣滿腹語誰欺欺天乎馴月帝幸魯過祭泰山酬擅畫醴多震梁父一十一年詔梁松按索河雒譏文言九世封翼辜音松等列奏乃許焉剛憶荊求元封時故事議封禪所施用有司盍當用方石再累置壇中皆方五尺厚一尺用玉牒書藏剛方石牒厚五寸長尺一寸廣五尺有王檢又用石檢十肌枚列於石旁束丙各一南北各一皆長一尺廣斛尺厚一七寸檢中刻一處深四寸方五寸有蓋檢用金縷五周以水銀和金以為泥玉璽一其一方財寸嗣分其一五酬寸方石門角又有距石皆廡燥赦長一丈厚一鳩詣一尺皆在圓增上其下用距石十八枚皆高一尺厚一怨阻 |
5 | 廣一尺如小碑環疇立夕去壇一步距石下皆有石難入地四尺又用石碑高九尺廣一尺五寸厚尺一寸立國丹封禪故詔梁松欲月放封石空棟更加封而已殆松上疏爭之皋紳登封之禮告功豐天尋後無窮以為萬民也承天星敬尤宜章明寐圖書少瑞尤宜顯著今因舊封實寄至牒故石下恐非重命之義受命中興宜當特異以明璽旨山意遂使泰山郡及魯趣麻石工官取完青石無必烹重令印工刻玉牒書書蒯刻方石中令審玉牒一月帝壽富寄應劭曰漠官馬第伯封禪儀記口萌駕正月一十剛目輒為之明復勉強相將行到天關自以已主亂刊酬黜遣侍御史與蘭臺令史將工先土油酬 |
6 | 丑到甄觀罰暫受俞中興年一十八載興兵起是以中璉誅討十莒誅臣都守師尹咸蒙社祀永永無極一霍吾真產燎祭天於泰山下南方韋神皆從祀用樂如南郊諸王王者後一公孔子後褒成君皆助祭位事也事畢將升封或曰秦山雖巳徒食於柴祭今親升告功宜有禮祭於是使謁者以酬特牲於常祠泰山處告祀泰山如親 |
《困轉》 |
1 | 鬻 |
2 | 耕謳劉先祠先農先虞故事至食時帝御輦升山日中一後到出更衣早哺時即位於壇北面韋臣以次障後西一上畢位升壇尚書令奉玉牒檢皇帝以寸一分璽親封一之訖太常命人發壇上石尚書令藏玉牒己復石覆訖一尚書令以五寸印封石檢一事畢皇帝再拜韋臣稱萬歲命人立所刻一石碑乃復道下訓十五日甲午禪祭地於梁甫陰以高一后配山川辜神從祀如元始中北郊故事一四用已卯大赦天下以建武一為建武中元尤年以吉日刻玉牒書函藏今匱麗鞭封州之乙酉使太尉行事以特牲告至高廟太尉奉蠹以告聊高廟藏於廟室西壁石室高主室之下一洲蹈驚大功酬關棚輒帷帆王者初燕貫有封禪之壽刪窘一露一一酬鑿囚寞演功害禍禪明者遇天東方者萬物之所腦山一易從封禪之禮簡易可也若夫石函王牒詳天地之性繭也口魏明帝時中護軍蒲濟請封禪帝雖拒濟議而實一使局堂隆草封禪儀以天下未以不欲便行大禮會高一堂隆卒不行白晉武帝平吳太康九年衛權讓封禪帝的曰此盛檀之事所未議也權等又奏至於再一蹄蠅嗣之日宋文帝在位長久有睡封禪譚學士山謙之草其一儀注屬後魏師南逼其意乃息孝武大開元年十訓月一戊申太宰江夏王義恭表山請帝以文軌未一不從口剛北齊有巡狩之禮並登封之儀竟不行口隋開皇十四年韋臣請封禪文帝命牛弘等創定其禪帝曰此事體刪大朕柯德以堪之但當東狩因拜岱山逾大唐貞觀十刪甲年左僕射房元黼等議按封禪者本以功成告於上一帝天這崇質義取酷素故藉用藥稽鏡以瓦顯又按鑿甫是諧梁陰近代設禮壇於山上乃乖處陰之義今定逍亮 |
3 | 乙住 |
4 | 壇位於山北叉議昊犬上帝壇將封先祭義在告神因一當為壇下趾先陳齋絜贊響已畢然後登封既表重慎刪之深兼示行事有漸今請祭於泰山下設壇以祀上帝一太祖景皇帝配享壇方十一丈高丈一尺又議制玉牒刪長尺洲寸廣厚各寶寸玉檢厚閣寸長短闊狹一如玉一牒其印函請隨璽大小仍纏以金編五周又議玉酣四一枚各長尺一寸廣寸五分每刪五簡俱以金編其一奠圃上帝奠太祖座一奠皇地祗一奠高祖座又議金陸刪長短令容王刪高廣各六寸形制如今之表輻讎以金繡薛 |
5 | 繩封以金泥印以呼命璽又議方石卦枚以為滑累藝十枚石檢刻方石四邊而立之纏以金繡封以石泥印酬以愛命璽又議泰山上圓壇廣五丈高九尺用五色土一加之四面各設洲陛御位在壇南升自陛而就上封玉福牒又議圓壇上土封曰凡言封者皆是積土之名今請一於圓壇上安方石璽綴既畢加土竿以為封高丈一尺一而廣到丈以玉色土益封玉牒書藏其內祀禪之所土一封制亦同此又讓玉靈曰詳載前方石緘封玉檢金泥一必費印璽以為禍固請俠今用受命璽以封石檢其玉剛魄萬 |
6 | 鹽三 |
7 | 檢攝興右檢太小不同請更造璽一枚方寸一分文同一受命以封玉牒石檢形制依後漢建武故事又議立碑皿曰勒石紀號乖裕後昆美盛德之形容闡后玉之休墨其義大矣請刻頌立碑明揚功業又議設告至壇日鹽至山下禮告至柴於束方上帝遍於羣神今請其壇方一八十一尺高斟尺陛仍四出其禪方壇及自餘議式請如今禮仍請柴祭同時行事又議廢石闕及大冰距石一詔從此議餘皆罷之遂付制於今禮刪酬蘆玉潘柴於岱宗之卜播聲昭告請降圓丘之上夫禪研黼麟德一年有司進儀柱於尤蕪山閑四靈為圓壇兵成十一陛如園丘之制壇上飾以囂苗面各依方色并造燎壇及墳三重又造毛冊一枚皆一童金繩編玉牒為之每牒長尺一寸廣寸回分厚一分一霸玉填金為字又為玉匱一以藏正座冊斫金匱一以一讓配座刪各長尺一寸并玉檢方五寸當繩纏處刻為盡道當封璽處刻深一分方寸例分又為金縮以纏玉口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口一 |
8 | 匿各五周為金泥以金泥之為玉璽一枚方寸一分文一同受命璽以封金玉匱又為石憾以藏玉匱用方石再一累各方五尺厚一尺刻方石中令容玉匱憾旁施檢座口皆刻深一寸一分闊尺當繩處皆刻深一分闊寸五一分洲石檢十枚以檢石憾皆長惻尺闊一尺厚七寸皆一刻滿印齒一道深四寸當封璽處方五寸膺通繩處灑寸五分皆有小石蓋制與檢刻處相應以檢撫彗泥其檢立於憾旁南方北方各一東方西方各紂去憾一隅皆七寸紳金繩以纏石憾各五周徑一分為石泥以刪泥石憾其泥末石和方色土為之為距石十斗枚分靈黼黼轡再累各闊一尺厚一尺長一丈弒刻其首令興憾網相應以五色封之泰山之上設登封之壇上徑五丈一尺高九尺四出陛壇上飾以青四面依方色一鐘隨地之宜又為降禪壇於社首山上方壇八隅一成八陛如方丘之制壇上飾以黃四面恢方色一壇隨地之宜其玉刪玉匱石憾石檢距石等亦同封祀之制又以高祖太宗配禪社首以太穆文德皇后同配皆以公卿充亞獻采獻之禮制曰古今典制文質不同至於制度圍三 |
9 | 一一一蠱尸面皆隨代沿革唯福天地獨不改張斯乃自處於厚奉蠡薄又今封禪即用玉牒金繩器物之閒復有瓦濤誥卿霜一時行禮叉質頓乖駁而不倫深為未陋其封祠選譚所設上帝后土位先設臺糟瓦慚瓢杯等物並宜改卿甫茵耨雲爵其諸郊祀亦宜唯此於是昊天上帝之座馴舂以蒼皇地祗座耨以黃配帝及后耨以柴五方上帝一寶大明夜明耨皆以方苞內宮以下席皆以莞一褒一如王牒又按說文云簡牒也則知牒是簡之則名職且牒是片竹故其字從片封禪牒雖用玉其制宜與竹少盛之玉匱封牒石內則冶古文於事為尤詔從之一年春正月戊辰朔有事於泰山親祀昊天上帝於封祀之壇己已登於泰山行封禪之禮庚午降禪於社首山壬嘯大赦天下改元乾封一疆豈仁取一寶樹萬歲一年臘月甲申登封於嵩岳大赦天下改冀為萬歲聲封丁亥禪於少室山開元十一年制以十測革有事泰山所司與公卿諸儒詳擇興禮先為縮具中一靈賈令張說右散騎常侍徐堅等與禮官撰東封蟻注張禍說謂徐堅等曰乾封舊儀禪社首享皇地祖以先后配一莘王者父天而母地皇池祗雖富今皇母位亦當往帝刪乏母也子配母響亦有何嫌而阻皇后配地祗非古之聊洲刪也天鑒孔明福轉如響乾封之禮文德皇后配蠱蠅刪寶天后為亞獻越國太妃為終獻以宮開接神有靈舊翱 |
10 | 僻玉元不祐遂有授命易姓之事宗社中塊公族譙聽寶出此也表龍之季有事圜丘韋庶入為亞獻皆以盧文升壇執違豆驪讀穹蒼享禮不潔未及踰年國有蠡蕪亞獻終獻皆受其咎平座齋郎及女人執祭者多蘊戾卒今主上尊天敬神事皆革正斯禮請以嘗宗大聖酬賈堅帝配皇地祗傅神作主從之又按顯慶年許睹審茵修禮秦改蟠柴在祭前織稱祭祀之禪必先降神周刪奭向異祭天則蟠柴者臣等謹按禮迎神之儀樂六變剛肅天禪降八變而地祗出九變則鬼神可得而禮矣則一霞三 |
11 | 降神以樂周禮正文非謂燔柴以降神也又按晉郭璞一南郊賦及注爾雅亦祭後方幡又按宋志麟諭亦祭後卿蟠柴又檢南齊北齊又梁郊祀亦先飲福酒訖燔燎讀依貞觀舊禮先祭後燎考功員外趙冬犧太學博士候酬行果又曰先焚者本以牽神行之己久若設祭後蟠則一刪 |
12 | 神無由降矣張說又執奏曰凡祭者本以心為主心至聊則遍於天地達於神祗醜有先蟠衡播目可斷於聖意一驪意祈至則適於禪蟠之先體臣等不可截定上令依酣後醴及先奠牲壁之議是後太常卿灶王憲奏請郊疆寶並依此光奠璧而後蟠從之羈心立暑 |
13 | 十月封祀於泰山去出趾五里西去社首山工里丁亥一服六冕於行宮致齊於棋帳前殿己丑犬備法駕至蟲馴乃御馬而登侍臣從帝以靈山清撫石欲多八上態認 |
14 | 初獻於出上壇行事亞獻終獻於山娶壇行事召禮官酬學士賀知章等入請儀住因閏少知章等秦曰昊天上剛帝君泣五方精帝臣位帝號雖同而君臣各異陛下享卿蕭位於山上稟臣祀臣位於山下誠足以垂範來葉為刪變理之大者也禮戍於午初獻亞獻終獻合於一處於皿是剋獻悉於山上行事其五方帝及諸神座於山下壇剛行事玉牒詞曰有唐嗣先子臣某敢昭告於昊天上情剛天啟李氏運興主德高祖太宗受命立極高宗升中六刪酬 |
15 | 合殷盛中宗紹復繼體不定上帝舂祐錫臣忠武底繼蘆亡 |
16 | 墳寶揣觴賓內難推戴聖父恭承大寶十有一年敬若大恩四海臺然封福岱岳謝成於天子孫百祿蒼生受福庚實祀昊一天上帝於山上封臺之前壇高祖神堯皇帝配享焉辛 |
17 | 卯享貞地祖於社首之泰折壇謝麻乏睿宗大聖真皇一帝配壬申上御朝覲之帳殿大備藻布文武百僚一王一後孔子後諸方朝藥使岳牧舉賢良戚在位銘曰維天剛禍 |
18 | 生人立君以理維君受命奉天為子代去不留人來無一已德涼者憾避高斯起赫赫高祖明明太宗爰革隋政聊奄有萬邦聲天張宇盡地開封武稱有截文燕時鞭高一宗稽古德施周博忙茫九夷削平鼓禮備封禪功齊舜禹巖巖岱宗衍我神主中宗紹運舊邦維新恭已南面簡嵩化瀆告成之禮留諸後人綱余小子重基五聖 |
19 | 匪功成高匪德務盛欽若祀典丕承永命至誠動天福我萬姓古封泰山二十七君或禪亭亭或禪云云其迹不見其名可聞祈通文祖光昭舊勳方十虛誕儒書不足佚后求仙誣神檢玉秦災風雨漢汙編錄德未合天或承之辱道在觀政名非從欲銘心經若播告羣岳抑書令張說撰封祀壇頌侍中源乾曜撰社首壇妻董藝 |
20 | 馭二馭一開元禮戶一一尸馭 |
21 | 什蕭一 |
22 | 一切付毛一花丑詘罰耳斗吟尸馭一吟冷八吊一 |
23 | 杞 |
24 | 馭尸二乙也適典卷五十四 |
25 | 座于垂 |
26 | 逼興卷五十五一馭一以一只一也撞泉兆杜佑君卿纂 |
27 | 戶禮十五尸吉十四八詳豐商周魏東晉梁大唐 |
28 | 董肅一川一古者天子將巡狩必先告於祖命史告韋廟及社稷折內名山大川七月而遍親告用牲史嗇用幣四離日商湯將伐柴告天云予小子履撫匿敢用元牡敢昭告于皇皇后帝有罪不敢赦帝臣不蔽簡在帝心朕躬有罪無以萬方萬方匿阻心 |
29 | 淳 |
30 | 有罪罪在嚴躬了周制天子將出類乎丘帝造乎禍太一魄鴻亶月窮膺貫故也使祝史用幣又云吉則用牲凶一翱震自魏尚書辟悌奏涼州剌史所上靈命瑞圖當下一 |
31 | 洛陽留臺使太尉酷告太祖文昭皇后廟博士秦靜童吟 |
32 | 曰露命瑞圖可祀天皇大帝五精之帝於洛陽祀南壑 |
33 | 所祭祭訖奉誥冊文脯醢酒告太祖廟藏冊於石函尚福書奏曰秦靜議當遣兼太尉告祠以武皇帝從五精以口上六座餘眾神皆不設牲用如郊祭明帝詔每祖天輒聊以地配今不地配耶尚書奏孫欽議周禮祖天南郊無酬謳配之文大魏受禪因漢祀天以地配此謂正月南郊常祀也今告靈瑞不須以地配王肅議禮有辜於王父則以玉母配不降於四時常祀而不配也且夫五情之帝非重於地今奉嘉瑞以告而地獨闕於義未適以地配天於義正宜詔曰祀天以地配此既正義今告瑞祭於五精之帝則地不得闕也又詔曰告皇天及五精今冊文中都不見五精之帝意柯以耶尚書秦冊文侍中韋誕所作文中皇皇后帝即五精之帝昔舜受禪告天云皇皇后帝亦合五精之帝於文少不可分別可夷增剛畏 |
34 | 婁量 |
35 | 丘詈三豪喜率秦嗣工告瑞祝文曰孝孫臺帝諱使刺尉惻敢昭告於臺祖武臺帝以武宣后夏氏配尚響躡陣畫一和八年征西太將軍臣懿等言長安典農中郎將張烈一書言所部人左先雨後於地得玉印臣今謹遣夏絡送一詔推原符瑞有感而至宜因祭祀奠於文思皇后神座即前以慰神靈之恩念散騎常待高堂產議按典瑞天子一有事必告宗廟以象生也凡宗廟禍曾而禍親祭祀告一事皆先尊而後親往者得瑞璽以告宗廟而奠於親廟酬則告於尊奠於親故事明比文皇帝文思皇眉其聰慈親討體也告之日質明守官筵於廟堂之奧設玉几近南調洗於阼階東南酒人設醴酒於堂脯人醢八執題脯豆醴於洗北西面公位於阼皆西南北面太常位於阼皆北面差出公後百執事敘立於卿後執璽使者立公西北東面諸博士差退唯邊人豆人不拜餘皆拜拜訖解劍納履博士弓公祝導盥升自阼階博士立於高皇廟室戶外西東面祝先入室南面公入戶內西面博士并引卿與從公邊人醢人百執事皆從升博士引便者升階如在廷之位卿受脯於戶外入於筵前醢人川豎醴搢禪辯拜興覺設於違北興出俟事於太臺帝室憲面福酌酒奠邊南祝導公搏士引使者執邸受瑞璽黨獲尸祝西面古於戶外東使者還復位公奠璽於几東賈復位祝八公再拜稽首興立偏移州刻公執璽邸授 |
36 | 使者戶外遂造太皇帝武皇帝文皇帝皆如司皇出禮畢之後可使都督黃門兼諸官告瑞於文思皇后寢堂口疽快疊商堂隆又議往者得端璽祝文曰於惟往蓄尚翼冥祝嗣帷曰明報聖慈交患皇后之德為巽耳亡東晉元帝洲瑯瑯王將即極位告廟王導書間賀循云戒謂宜祭壇拜受天命者或謂直當稱億兆韋臣告四福之廟而行者若爾當立行廟王今固辭尊號俯煩靈清還依魏晉故事然魏晉皆稟命而行不知今進璽當云何循答曰愚謂告四祖之廟而行蜀書劉先主初封漢王時靈臣共奏上勳德承以即位今雖事不正同然義淳宁俞導又書曰得刁僕射晝曰如此京兆是宣帝爛禍虧立一廟則樹廟之中苟在未毀恐刪禮動廟合共事輿古異不得以古禮為斷乂淮丁之呵封建諸王為告廟不若告廟皿與告諸王同異祝交同酬不當以竹冊白簡隸書蒙書也博士孫毓議按尚書翼誥王命作冊逸祝冊唯告周公其後謂成王已冠命立自周公後作為開書逸誥以告伯禽也又周公請命於午恤王乃納冊於金膝匱中今封建諸王裂土樹藩為冊豈廟蒙書竹冊執冊以視訖藏於廟及封屯之日又以遇告所封之王刪文不同前以言告廟祝文當竹冊蒙畫以為告廟冊冊之文即祝詞也舊告封王告改年號故卿事事訖皆當藏於廟以皆為冊書四時享祀祝文事訖幽不藏故但禮稱祝文尺列白簡隸書而已又王峒議云一中朝大事告天地先郊後廟徐邈云天子將出類乎上一帝造乎禍如此次則宜先告郊也按元帝大興元年詔一曰當先告廟出便南郊先人事而復天理自親及尊耶一虞先云武王克商先祭後郊賀楯議告謚南郊不當用一牲然先告代祖誣於太廟復有用牲於彈不正理不應一有牲告郊廟皆不用牲牲惟施於祭及禱耳徐遍又議酬山斛接魂帶永熙元年告溢南郊用牲自江左以來哀帝酬賣鸞中簡文帝咸安中告證並蒼璧制幣告立太子太剛謹唯具用非吾所聞也凡告用制幣先儒有明義也擊武帝太元十八年告移廟奠幣祠部郎傅援問徐邈卯蘆設奠否遍答曰禮君出境以遷廟主行每舍奠馬凡一山爭開宗廟非幣則薦未有不告而行將遷主之晨瞳順門巳籌壓 |
37 | 曹以設奠環難曰言懷告設奠但二薦相去近恐犯翼秋再烝之議禮諸候薨及神祀則迎辜主歸太祖廟蠡云主出廟入廟必蹕無將行設奠之文奠重於躍而專不及無莫明矣禮又云天子諸侯將出必以幣帛皮圭一告於祖禍遂奉以出每舍奠焉而後就舍此謂雖侯雲之實必有尊也若徵此文事非其喻邈曰禮諸侯出慚既告祖禍臨行又偏告告不嫌再所引每舍莫者取其一諫數隨宜若然則奠不為數卒之告廟戒出期也至曰酬又告告將出也又曰新故兩廟各有其事左宗九瀆曰側有司具請升君升視奉幣從祝聲鸞曰孝嗣侯某敢以卿嘉幣告於皇考成廟將徙敢告君及祝再拜興祝導君馴降於阼階下云至於新廟筵於戶牖間祝奠幣於几東一薦脯醢君鹽酌奠於薦西祝聲一曰敢用嘉薦告於皇禍考又曰孝嗣侯某漂為明薦尚響又大戴遷廟禮文云一凡以幣告皆執幣而告告畢乃奠幣於几東小宰升取一幣埋兩階間禮天子諸侯將出以幣告廟遂奉幣以坦及告設奠乃斂幣而藏之兩階此則初告之幣待後豈而藏之必須事誨木訖則未藏今何不陳於新廟測陸韓享蠶耕當即新以藏幣故先奠几束乃取而藏之非重舊廟虛告而新廟兼設也且初告告將移祝曰敢以聶幣後告告明享祝曰敢用嘉薦尋此州祝之稱則知覽也蘭也各施於到伏系閭宣后徙廟或粗告嘯盧亦告太廟徐邈答此州禮文意謂初星號以告太廟今自別別廟之遷耳於太廟狐事繡事而馴告則近贖矣古大事心告初崇潛而告是也今徙廟事一之末恐不得復告也康帝十淮禮將改元尚書下侍御一史太常主者殿中屬應告廟其勒禮宮并太史擇吉日一湮旗爛譽昆卜臣鬱受 |
38 | 撰祝文及諸應所用備辦符到奉行博士徐禪議曰按魯文公之書即位也僖公未葬蓋改元之道宜其親告不以喪闕昔代祖受川亦在諒闇既正其位於天郊必告成命於父祖事莫大於正位禮莫盛於政元傅曰元始也首也善之長椒故君道重焉謂應告尚書奏按惠帝起居注政永熙已年為永平元年使持節太尉石鹽造於太廟前朝萌惟不麻革易如禪議世慎睡建國之犬禮今改咸康八年為建阮阮鮮陣謳宗之保枯膺乾坤之休靈載繭告事一元大武卿合理似梁禮官司馬筠議大事遍告廟小事止告門室瑚白大唐儀鳳酬年酬月一十九日太常以仲春告祥瑞於太廟高宗令禮官徵求故實太常博士賈太隱對臼古者祭以首時薦用仲月近代相承元曰秦祥瑞糾月然後告於廟蓋緣告心有薦便於禮也又檢貞觀以來敕令無文禮司因循不知所起土合械舊行焉 |
39 | 大塘戶某六一簡陽氏尚赤則獻薦玉以赤縛翅高辛氏尚黑丑剛臘薦玉以黑縛口陶唐氏尚白翼薦玉以白贈三有虞氏尚赤白曼后氏尚黑一太事斂用昏大戎事乘驪駟牲用元慚以黑為徽號攝黼酣朝燕服收冠而黑衣宮室之制屋刪十寸為尺柵曰殷几尚白巍事斂用日中戎事乘翰牲用白以白為選號朝枯服陣冠而編衣宮室之制屋十圃寸為尺自周人尚赤一大事敘用日出加赤戎事乘驅牲用辟以赤為徽號朝燕釀冕冠而元衣宮室之制屋八寸為尺一共工氏當用地正而尚自太魄當用人正而尚築也仁一秦水得漢書律應恥秦自以水德故十月為歲首口漢一天德初亦以十月為歲首及文帝立公孫臣旨漢當吐一孺應黃龍見丞相張蒼以為漢乃水德河決金提其隨一也年蛤冬十月以外黑內亦萌簟黃龍果見於成紀帝於是令博士諸生甲順士德改墨及服蠱事至武帝元封七年用兒寬等議改用夏正遇建寅月為歲首劉向以為赤帝斬蛇之符為火德目後漢並司前漢臼魏十德文帝以建寅月滿正服尚黃脂 |
40 | 以丑牲以白節毛尚赤節幡惜黃郊祀朝會四時之服如漢制宗廟所服如周禮明帝青龍五年洲月用傅士秦靜等議改為景初元年以建丑月別正盂夏四月制服色尚黃犧牲用白戎事乘黑首之白馬建大赤之旗戶百朝會建大曰之旗春秋冬子仲季月雖與歲不同至於一郊祀逃氣祠祀烝嘗巡狩蘆田分至啟閉班宣時令中一氣晚早敬授人事諸若此者皆以正歲斗建為節按服加色尚黃據土形也犧牲旂旗一用殷禮行殷之時故也一周禮巾車職建犬赤坦朝大由以即戎此則閭以正色叩之旗以朝以先代之旗即戎魏用殷禮變用之制故建一太白以朝犬赤即戎也又詔曰今祭皇帝天皇皇后一地天地郊明堂宗廟皆宜用白其別祭五郊各隨方色酬蔡日月星辰之類用驛社稷山川之屬用元此則尊卑一方色陰陽眾義暢矣一年正月帝崩齊王立以明帝冀一丑月崩若以其月正朝會設樂不令於禮於是改以鹽寅之月為歲首斷曰晉金德太始斗年禍散騎常侍傅元上議帝王受命應歷禪代則不改正朔一避變征伐則改之舜正月上日受終於文祖無改正之酬文唐虞正朔皆同明矣至顯周革命乃改魏受漠禪亦一巳不改至於服色皆從其本唯節幡用黃太晉以金德福 |
41 | 王茨下順五行一統之序矣詔從之由是正朔服色並刪豐畫二隔盤警觴枕消川孔于修春秋列一續為後翼逾奧宦璜上蟬讎違口東晉並同西晉白宋水德亦如魏晉故事三猶德餘一依前代曰梁火德餘酬依前代口陳木德一餘恢前代口後魏初鳩土德言繼黃帝之後也故數一用五服尚黃犧牲用白至孝文太和十四年用祕書丞一李彪等議承晉後改為水德祖辰臘申臼北齊木德正一朔服色皆如後魏曰後周承西魏用水德以文帝誕元一氣之祥有黑水之纖故也建寅月為正服色尚黑包隋一天德以赤雀降祥之故衣服旗幟犧牲尚赤戎服以黃一言月惟始服黃臼犬唐土德建寅月為歲月賦州一月日依用制以建予之月為正改元為載初乖年一授稱周改皇帝為皇嗣午年正惆旗幟尚赤量量二晝一制應織隊仗所用絳色幡等並改為赤黃色天下皆然蠅納驛讎議以土德承漢火行一戒呵 |
42 | 周凌人掌冰正歲十有一月令斬冰一其凌鑿將祭祀供冰鑑賓客供冰柳大禪供夷槃冰三婢憂壬夏頹冰掌事禍秋別一刪月料仲春諷予乃獻羔開冰先薦寢廟麻一傅魯大夫申豐臼古者峭一在北陸而藏冰府西陛朝覿而出之一則其藏冰地深山窮谷困雲刪恆寒用黑牡秬黍以享司寒於是取而藏之也周雌洲酬取積陰之冰所以適達其氣便不為災黑牡黑牲也樞一黍黑黍也司寒北力之神故物皆用里蔚密也密藏財一其出之也桃弧棘矢以除其災於是以風出而用之懿關朝之祿位賓食喪祭目命夫命婦至於渚漲岫皆輿焉概網都二用之也遍卿嗣則冬州讎陽獸織酬夏燕伏陰春姚淒風秋苦雨雷出不震癘疫不降民不夭孔禪白宗牽武帝大明八年立凌室藏冰有司秦季冬之月冰壯之時凌室長率山虞及輿隸取冰於深山窮谷固陰恆寒之處以納於凌陰務令周密無洩其氣先以黑牡秬黍祭司寒於凌室之地仲春之月春分之日以黑羔秬黍祭司寒啟冰室先薦寢廟夏祠用鐘盛冰室鑄以禦溫氣蠅輔王御殿及太官讎羞並以鐘供冰自要責 |
43 | 春分至立秋不限稱數以周申事繕制夷槃隨冰供紹 |
44 | 屢靈在樂遊苑內置長一人更人保舉吏八曰隋以季甘藏冰仲春開冰並因用而牡秬黍於冰室祭司寒神開冰依以桃弧棘矢口大唐制先立春馴日因用洲牡秬黍祭司寒之神於冰室祭訖鑿冰干段方二尺厚尺五寸而藏之仲春聞冰祭如藏禮依以桃孤棘矢設於冰室戶內之右禮畢遂留之餘具開元禮 |
《譬周漢晉梁隋大唐》 |
1 | 周制春宮大祝掌六祈其四曰崇豐火榮門用飄齎雕營鄧所祭門國門也齎讀為齊取甘瓠割去抵以齊盧祭法云幽榮祭星也雲渠祭冰韋也飄軸鄰關翱口漢制謂榮為請晴服赤積朱衣包晉武帝咸豐及太康中時雨多則榮祭赤情朱衣閉諸陰一朱絲禦社伐朱載焉臼粱制霖雨祈晴亦如雲禮曰墮制霖雨則榮京鍼請門山縈不止則祈山川岳鎮海濟叩社稷又不世則祈宗廟神州報以太牢洲郡縣苦雨亦岫各樂其城門不止則祈界內山川及社稷報用羊豕皇一耆了 |
《軒襄夏商周漢復漠魏晉宋卿》 |
1 | |
2 | 夏后氏金行初作葦葵言氣所父也一孫菩積不失其類右如蓬葦黃者交易陰易代興之義呵袒口殷人水德以蝶首慎其壇塞便如蝶也白周人木一德以桃為梗春宮大宗伯以謳辜祭泗怵陌一物大視掌六祈以同鬼神福一日類曰造封曰福四曰榮五曰攻六日說一圖禍麻國有沉逮洋人啖祈驅嘯稷禱祠小祠掌寸祭霜將事侯禮禱祠之祝號以祈福祥順豐年逆恃雨泄寶旱彌災兵遠罪疾皿黼豎旨讓祈於坎壇祭寒暑也雕一輒酬漸口漢制厲殃祀天地其 |
3 | 肯星辰四時陰陽之神以師曠配之其壇常祀以禮災剛兼用一代豐裹桃梗五月五日未索五色印為門戶飾馴 |
4 | 貢讎止惡氣日後漢仲夏之月萬物方盛日夏至陰氣酬 |
5 | 寶作恐物不愁其禮以朱索連輦藥彌牟朴蠱鐘以難禮責 |
6 | 苗畏六寸方三寸五邑書文如法以施門戶凸魏祀五一 |
7 | 燕六宗及厲殃何晏讓月令季春磔攘大讎非脾以禍一墓天也夫天道不諂不貳其命若之何攘之國有犬故一 |
8 | 苛祈於甫郊至於祈讓自宜止於山川百物而已王肅刪芸厲殃漢之淫祠耳日月有常位五帝有常典師曠自惻 |
9 | 稟樂祖無事於厲殃厲殃同人非禮器雄黃等非禮飾一 |
10 | 藻文除祠祝所以稱仁明也陳留范宜曰舜有拂卵無一讓雞及魏明帝大修讓祭儀雞特讓宜之事磔雞宜起一畜飄卵本漢制所以輔卯金又宜魏所除也口晉制邊歲朝設葦夔桃梗磔雞於宮及白寺之門以辟惡氣蠡始年有司奏春分祠厲殃及讓祠詔曰不在祀典除刪之曰宋皆省其禮而郡縣往往猶存周制月令仲春元鳥至之日以太牢祀於高媒一繕扣覲口口頤謹增口口口口口几天賢韻往眉妃帥九嬪御乃禮天子所御帶以弓厥酬體鍾弓矢於高媒之前一門漢武帝年側十九乃得太子甚喜始五為高禪之一祠於城南祭以特牲馴刪雌似後漢因之祀於仲春之月日魏祥壇酬有石雌雕曰晉以仲春之月高媒祀於城一南祀以特牲惠帝元康六年高禪壇上石中破博士議一禮止高牒置石之文求知設造所由既已毀破可無改一還束哲寶以為石在壇上蓋主道也禮祭器弊則埋而遇寶新今宜埋而更蓮不宜遂廢後得高堂隆故事調翼攜石令如舊置高視壇上埋破石入地一丈刪顧曰北齊置高福壇於南郊旁廣輪剌一上八尺高九尺四鹽叫壇每實元鳥至之曰皇帝親帥剛六宮祀青帝於壇因太淳配而祀高禪之神以祈予其刪儀青帝北方南向酣帝東方西向禮神壇下東陛之南一 |
11 | 西向禮用青珪束帛牲共以州太牢皇帝率冕乘玉輅一皇后韓衣乘重翟皇帝初獻降自東陛皇后亞獻降渭一啼襲喜醜菅寶陛拉請擾痛夫人終獻上嬪獻於媒神訖帝及后並一靄墳位乃送神皇帝皇后及韋官皆拜乃撒就燎禮畢剛育還巳隋亦以元鳥至日祀高蝶於南郊壇牲禪州太叩輦口大唐月令亦以仲春元鳥至之日以太牢祀於高蕭天子親往悶巾波莫周漠後漢晉山束晉齊百制舂官女巫掌歲時赦除釁浴輜月令暮春天子始乘舟一輒牖牒岫巴漢高后八月社於霸上巴復漢馴月上馴菅官民皆潔於東流水上日洗濯赦除去宿垢疵紳顯繫口晉公卿以下至於一庶八留禍浴水之惻臼東晉元年又詔罷剖月弄具灑黃公於鐘山立流杯曲水延百僚白齊以州月一日曲一家會古視祭也今相承為百戲之具雕弄巧飾增損無一寶臼說曰禪與曲水其義參差菩趙王倫篡位三曰亶夷泉池誅張林懷帝亦會天泉池賦詩陸機云天某池一 |
12 | 甫石薄引御溝水池西積石為禪堂跨水流杯飲酒不已寶隙曲水韓時什鄭幽之俗態月上巴之日溱洧水之上口一賈 |
13 | 招魂續魄秉輻草蔽除不祥凡言一祿者社也以為祈介社也諱斛月剖日清明之箭將一修事於水側禱祀以祈豐年也後漢杜鴛云郭虞一旦軸日上辰產一女上祀日產財女一日產一女並不宣俗以為大忌至此月巴日諱止家皆於東流水上為醒讓自潔濯謂之視祠引流行觴遂成曲水梁劉昭曰藝虞之說良臘虛誕假有慮人旬內夭共一女何足警彼惻風俗乎杜篤賦乃稱王侯公主暨於富商用事伊洛進慢元黃本傅大將軍梁商亦歌泣於洛祖也馬融階襄西第云西北戍亥元右承輸蝦頓吐寫庚辛之域即翼水之象劉楨魯都賦日素秋閩七天漢指隅人胥禪視國予水嬉此用七月十四日也一八爛立壽星祠於下杜毫帷馴時奉焉又立杜主神旦宣王殺右將軍杜伯不以罪後宣王田於圃田杜伯執一弓矢射宣王宣王伏弓而死故周人尊其鬼而歲時奉聊祠焉口秦立陳寶祠因文公獲若石於陳倉北阪城祠剛虛古共神或歲不至歲或遂東也常顏夜光輝若流星光色赤黃長五丈從東翩來一集於祠城翟雄野雞其聲殷殷云野雞夜鳴一祠以酬牢名曰陳寶刪午世時若陳寶節來祠春夏理辟秋冬用駢德公竟卜居雍雍之諸祠自此一興浦山百牢於鄭時作伏祠嗣一磔狗邑四門以禦蠱災始皇束遊海上祠凡禪馳嗣僻尺其祀莫知起時佩酬漸潮慚姬禍慚輔獸繡醴羈羈深臼漢高帝天下已定令祖立蚩尤之祠於長量 |
14 | 又置祠祀官女巫其梁巫祀天地夭社天水房中堂上一之屬晉巫祀五帝束君雲中君巫社巫祠族人炊之蘆師古曰東君日也雲中君謂雲神也巫社巫祠皆青荊刪睡嗣壯巫煙族繫之屬荊刪喜祠堂司命施糜之屬剛禪九天巫祠九天刪爾菲幽天北方元天束北變天中央鈞天事輩賣日刪謫宮中武帝即位厚禮置祠神君於內中聞其言不見酬撫斛文帝師少翁求仙始親祠灶鋤瞻翱又立粵祠雞卜自此用爛陌剛是時既滅兩雲雩人勇之乃言雲八俗鬼酬宣帝時南郡獲白虎獻其皮牙爪帝為立祠又方士言隋侯劍寶宅寶璧周康寶禍 |
15 | 鼎立四祠於未央宮又祠封苑火井於鴻門郁馴荊州蹴耕刪耿雌又立歲星辰星太自熒臧南斗祠於長安城一傍又祠一山八神於曲成綱蓬山石社石鼓於臨胸一又有月祠蚩尤勞谷五床山五帝仙人玉女金馬碧雞剛等神遺諫議太夫王褒使持節而求焉口束晉哀帝欲同 |
《羈言》 |
1 | 於殿萬鴻祖侍中皿劉遵等殿稱此唯出大傳不在八籍劉可鄭元雖為其一副自後不同前代以來並州其式口後魏遣武帝初有一兩彗星見劉后使占者占曰祈之則掃定天下后從之岫故立其祀又立歲神十叫歲剖祭以盂月用牛關雞一一又立土神四歲一祭常八月十月用羊又立獻明以上一天神四十所歲祭其神尊以罵次以牛小以羊皆女巫酬 |
《淫祠興廢秦漠魏巫日東晉簫復飄門》 |
1 | 秦德公詣卜居雍飄峭莫子孫飲炳河遂都雍祠自此興用二百牢曰漢成帝丞相匡衡等秦罷雍鄙上下時及陳寶祀等凡六百八十尉所其馴百八麻應禮及疑山明文可奉祠如故其餘四百七十五所不應禮或復重請皆罷奏後帝以御繼嗣故復腹寶等祠末年頗好鬼神故多上書言祭祀方術者皆得待詔谷永說曰臣闔明於天地之性者不可惑以神怪知萬物之情者尸 |
2 | 束可罔以非類諸背仁義之道廣崇洲福之祀皆姦呵人戴贏是以聖人絕而不蓄伏惟陛下拒絕無令姦人一有窺朝者帝善之袁帝即位寢疾博徵方士東師諸縣一皆有侍祠使者盡復前代諸神祠凡七百餘所酬歲二馴萬七干祠平帝末年崇淫祀自天地六宗以下凡千七即百所用一牲鳥獸酬千餘種不能備乃以雞當雁鶩犬當麋鹿曰魏武王秉漢政普除淫祀文帝貢初五革詔剛亮王制祀五行名山川澤非此族也不在祀典叔世蘆廊崇巫史至乃宮殿之內戶牖之閒麻不沃醉甚道自今敢設非禮之祭巫鸞之言皆以執左道論著於囊帝青龍初又詔郡國出列不在祀典勿祀顛晉試帝太始元年詔日昔帝王鸞岳瀆山川各有定制然以遭別天下其鬼木傷人故黜菑鷺而無媚辭而淫祀不作 |
3 | 沫世妖孽相泥驛捨正鶯邪故魏朝疾之宜按禮為翼使妖淫之鬼不亂其間乞東晉穆帝升平中何瑾請遭五岳祠曰唐虞之制天予五年一巡狩柴燎五岳偏聲羣神及秦漢都西京涇鸞長水雖不在祀典以近咸隨故盡得比大川立祀自由童芝亂唯潛之天柱在王幾霆蕙離量三一乙 |
《一輕多》 |
1 | 之內選白戶吏太以奉其職中興之際未有官守廬江郡遣大夫叢假四時禱賓春釋寒而冬請冰自咸和迄於今又復贖替計今非典之祠可謂非一考其正名則淫昏之鬼推其靡費則百姓之蠹而山川大神更為簡 |
2 | 缺可令禮官作式其諸妖孽可粗依法先去其甚俾邪不瀆正時不行口宋武帝永初山年普禁淫祀由是寤子文祠以下皆絕孝建初更修轉侯祠所在山川漸皆循復明年立九州廟於雞寵山大聚羣臣加蔣侯爵位至相國太都督中外諸軍事加鍾山王蘇侯驟騎大將軍四方諸神咸加爵秩臼後魏初自天地社稷以下台惻干七十玉所歲用牲七萬五千五百頭孝文帝詔曰朕酬承天事神以膏辜品而咸秩處廣用牲甚眾夫神明正剛直享德與信何心在牲其令有司非天地宗廟社稷之剛祀皆用酒脯太和十四年詔自先朝以來黑祀凡千訓一百餘處今欲滅會務從簡易先常有水火之神四十餘一名及城北星神今圜丘之下既祭風伯雨師司中司命一導開堂祭五祀皆有此四十神悉罷之初每以正月吉一曰舉庭設幕中置松柏樹設五帝座至孝文詔曰禮云一丁一 |
3 | 自外至者無主石豐此既山祖配揆之古典實無所取又探刪之祭臥悉罷之 |
4 | 巳乙 |
5 | 切 |
6 | 通曲益偕五十五 |
7 | 濫典卷五十六也酬康京兆壯佑君卿纂酬 |
8 | 禮十六嘉一雌周制文玉年十而冠四麟驪驪云武求關雌滯賣霆護三將冠筮日筮賓行之一於冠委貌於阼巳顯視享樂於廟一轅周公冠一 |
9 | 歲玉命史雍頌曰近於人猿於年遠於佞虹於義嗇於一暗惠於財任賢使能說日冠義云冠者禮之始也凡人一載屏以為八者禮義也禮義之始在於正容體齊韻色岫順辭令而復禮義備以正君臣親父于和長幼故冠而後服備服備而後容體正顏色齊辭令順古者聖王重冠所以為國本也五經要義云冠嘉禮也冠首服也首服既加而後人道備故君子重之以為禮之始矣孔予日正其衣冠尊其贍祖儼然人望而畏之又日不莊以蒞之則民不敬此人君重冠之義也王教之本不可以童予之道理焉或云周禮雖有服覽之邀曲紅天子冠文又儀禮云公候冠禮者王肅鄭元皆以為夏末衰亂篡弒所由生焉故作公侯冠禮則明天子冠禮之審又淳學 |
10 | 幕大夫冠禮古者五十而後爵何大夫冠禮之有周人一五十而有賢才則試以大夫之事猶行士禮故筮賓於一阼以著代醢於客枯一加彌尊皆十禮也者今接大戴一禮有公冠篇云公冠四加天子亦四加又家語冠頌云一王太予之冠擬諸侯之冠天子之元子亦擬諸侯四如一諸侯之子同於士據此自天子至於諸侯非無冠禮但一因秦焚書遂司蕩滅其周制士冠禮煩備王者時採行一焉白漢改皇帝冠為加元服惠帝加元服用正月甲子一若景子為吉昭帝冠辭曰陛下擒著先帝之光輝以承恤皇天之嘉祐欽奉仲春之吉辰普尊大消之郊域秉率萬福之丕靈始加昭明之元服推遠沖孺之幼志蘿積文武之就德肅勤高祖之清廟六合之內靡不蒙福承天無極口後漢制正月甲子若景子為吉日可如元服儀從冠禮乘輿初加緇布進賢次爵弁次武弁次逼天冠訖皆於高廟如儀謁見關和帝冠以正月甲子乘金根車駕六元虯 |
11 | 窒廟成禮乃迴鬱反宮朝服以響肯撞太燕之庭鍾咸富享壽黃香頌云惟永元之盛代聖皇德之茂純躬烝靈心 |
12 | 驪只 |
13 | 順帝以初月景予加元服於高廟獻帝興平元年正月甲子一加元服司徒槁于嘉為賓加賜元纏馴馬賜貴人王公一卿司隸校尉城門五校恃中尚書給事黃可侍各剛吠為大呼淪火臼魏氏天子冠到加叩臼束晉諸帝冠儀斟加橫冕將冠金右宿設百僚陛位又先於殿上鋪大床御府令奉賓橫簪導袞服以侍中常侍太尉加憤太保將如冕太尉讀祝文曰令日吉辰媚如元服皇帝穆穆思弘袞職欽若昊天六合是式率遵祖考永永無敦眉壽惟祖介茲景福加冕訖侍中繫元耽脫帝絳紗服冠事畢大祝率韋臣奉觴上壽主公以下一稱萬歲乃退偽韻堵冠不在焉記有彌尊喻志之言蓋霞立 |
14 | 以驪從卑始蒙睡口新不可先服尊服轉祠即卑今婦刪天子成君獨有火龍黼衣便不可乎意為宜冠有加縷帝用劓元吉日既加元服拜於太廟穆帝孝武將冠皆聊先以幣告廟訖事又廟見臺符問修復末畢吉凶不相閨千為可加元服與不太常王彪之議禮雖有喪冠當是一應冠之年服制未終若須服終便失應冠之年故也禮一所以冠篇定時月春夏不可便用秋冬若今歲內修遽丑召竇且 |
15 | 淮喪冠闕響樂而行事誡有倚傍然加衰冕穴鵲願然一 |
16 | 以淮喪儀情有不體若別有事必速如元服權諸輕重一不須修復畢者便當准喪冠耳又議新年至尊門加元一服今若依成帝故事用二元日者冠有金石之樂恐修駟山陵未畢於樂傾闕禮冠自八日交云夏葛履冬皮履一語定時不必一元也接晉故事及兩漢皆非一元當任一時事之宜耳又議近訪得成皇帝加元服儀注闕加童廟事按禮冠皆於廟儀禮云既畢賓出主人送於廟鬥酬懈駕 |
17 | 明必在廟近代以來不復在廟成皇帝既加元服拜太恤廟以告戒蓋亦猶擬在廟之儀今既如元服亦應拜廟恤自後魏正光元年秋孝明帝年十耐加元服訖拜太選犬赦改元日北齊制戀帝加元服以玉帛告園丘方簟以幣告廟擇日臨軒中嚴韋宮位定皇帝著空頂介曠呵以出太尉鹽訖升脫空頂憤以黑介憤奉加訖太尉進血太保之右北面讀祝訖太保加冕侍中繫元純脫絳紗只匝 |
18 | 種加襄服事畢太保上壽辜皆一稱萬歲皇帝入溫室炮寶御座而不上壽後日文武韋臣朝眼上禮酒寸八鐘帥米十一襄牛十斗頭擇日親拜圜丘方澤謁廟口太蘆之制如開元儀酬 |
《臺艾奇戾齊梁復魏北齊隋怵唐皿》 |
1 | 周制天予元子猶士也天下無生而貴者也刪冠頌篇曰天子之元子之冠擬諸候之冠四加翦一宣帝冠太子以正月冠諸王遣使行事口魏氏冠太子皿再如皇子王公嗣予乃斗冠諸王因漢閨遣使行事曰晉惠帝之為太子將冠武帝臨軒使兼翼徒高陽王珪如冠兼光祿大夫屯騎校尉華塵贊冠慚酬 |
《疆手》 |
1 | 關酣不始六年南宮王承年十五依豈號水有盤惠之祥此蓋別表休徵終是無餘比象然則圃皇王受命天地興符簡觀則璧合珠連俯蔡則銀黃玉一紫此固不可畢陳於法服也若夫禮唯從俗則命為制恤令為詔乃秦皇之故車猶可以適於今矣若夫義取隨血時則出稱警入稱蹕乃漢國之舊儀猶可以行於代矣恤亦何取於變周公之軌物改尼父之法度者哉由是竟即寢知機所請皿 |
《緇布冠準體冠雕漢犬船宋齊梁》 |
1 | 周制上競禮云緇布冠翱睹輔酬飄剛酬鯉冠而弊之可也巴復漢改蕪制推賢冠為儒者之服前高七寸後高一寸長八寸避侯一梁中一干石以下至博士兩粱土更私學子皆一梁顛晉因之天予元服始加則冠五梁進賢冠一公及封郡公縣侯鄉亭侯則一梁卿大夫下加至千石則兩梁中書門下至門郎小吏並一梁墮宋因一之為儒冠疆齊因之為開國公侯下至小吏之服其學專 |
2 | 葉數為學殺熙依晉制日梁因之以為乘輿宴會之服一 |
3 | 則五梁遲覽冠口東因之為文散內外百官所服以遷數願高卑天子所服則五梁口北齊進賢五梁冠不運一於曰隋因陳制內外文官通服之降殺一如舊法目一大唐因之若親王則加金肘蟬為飾復依古制緇布冠一川一 |
4 | 為始冠之冠進賢緇寶面存焉一牟追冠稟殷出周惜床馴夏后氏牟追冠長寸高四寸廣五寸後廣洲寸制如一覆桂蘭高廣復卑銳口殷因之制章甫中高四寸牛隴爛真阻巨 |
5 | 廣四寸前櫛首口周因之制委貌司賑大凡甸冠糾顯顛漢制委貌以阜總為之形如委慧之貌蟲小下大畏七寸高四寸前高廣復卑銳無笄有纓行太刪射禮於辟雍諸公卿大夫行禮者冠之口宋依漢制禍川通天冠秦青漢尺驪宋齊梁栗北翼秦制通天冠其狀遺失臼漢因秦名制高九寸正豎頂一少邪卻乃直下為鐵卷梁前有山展篤為述簫騎犀費導乘輿所常服曰晉依漢制前加金博山述乘輿常盤宋因之又加州介橫一襄譬鬱義白齊因之東昏侯改用玉藍導曰梁因之復加竟於其上為平天冕馴翻潮曰陣因一之白北齊依之乘輿釋奠所服曰隋因之加金博山附圃蟬十一首施珠翠譙介橫玉簪導朔曰元會各朝會諸皿祭還則服之曰大唐因之其纓改以翠縷饌於筵前太子祭奠禮畢降筵進當御束面拜納言蘆詔詣太子戒訖太子拜費者弓太子降自西階賓少連字之贊者引太子進立於庭東面諸親拜訖贊耆拜太一子皆答拜興賓俱復位納旨承詔降命令有司致禮三賈拜帝復降阼階下拜太子以下拜帝出更衣還宮尤事從至間因入見皇后而還日大唐貞觀五年正月壺盲上耆皇太子將冠禮宜用闚月為吉請追兵以備隻靈太宗曰今東作方興恐妨農事今改用十月爪子芝葆蕭瑞秦稱淮陰陽家用一月為勝上曰陰陽拘忌朕由薪不行若動靜必依陰陽不顧禮義欲求福祐其可得呵寧若所行皆遵正道自然當與吉會且吉凶在尺豈假血蔭陽拘忌震時甚要不可暫失開元六年侍中宋壤上血讓曰臣伏以太常狀淮東宮典記有上禮之儀謹按上岫寓嘗門 |
6 | 禮非古從甫齊復魏方始有此事而垂拱神龍更扇其一遵羣臣歛錢獻食君上厚賜答之姑息施恩方便求利一 |
7 | 皇太子冠乃盛禮自然合有錫寶上臺東宮處宴會非一不優厚其上禮宜停其儀具開元禮尸一諸侯大夫士冠夏周復漢晉犬嚳夏小正記劓月冠子之時也口周制繼世以立諸侯皇賢也冠禮筮日楚恤賓冠於阼醴於客位一加彌尊軸酬陣禍己冠而字之例見於母冀拜之見於兄弟兄弟拜之測船慚左傳曰誓候闔裏公酬年大夫武子對曰會於沙隨之歲寡君以生晉侯曰十酬聞年矣是謂酬終一星終也國君十五而生子冠而生甲子禮也大夫盍為冠具武子對曰君冠必以視享之禮口行之以金石之樂節之以先君形禍處之今寡君在行一未可具也請及兄弟之國還及衛冠於成公之廟假鐘一磬驕禮也酣士男予酬十恤冠岫 |
《飄畫》 |
1 | 殤將冠筮曰於廟門不吉則筮還日如初儀中入戒賓曰某有予某將卿布於其首願吾子教之賓對曰某不赦恐不能共事以病吾子敢辭主人日某猶墨吾子之終教之賓對曰吾子重有命某敢不從主入置拜賓答拜主人退賓拜送翱重日筮賓如求日翼轅鵬者乃宿寶賓如主人服且門左酉面再拜主火束面答拜縮雌乃宿曰輒講加布於某之首吾子將蒞之敢宿賓對曰敢不夙興酬重人再拜賓答拜主人退賓拜送宿贊冠一著一尺亦如之冠曰夙興設洗直於東單醉也陳服於房中西痛下東領北上呵寶弁服緯裳純衣緇帶誅幹皿顯皮拜服素積經帶暮韓血元端元裳黃裳雜裳可也總帶爵謹酬沉士皆贈諱為禪其爵同不以元冠名雕者為麟織布冠頹項青粗纓屬於穎緇灑廣紅幡長六尺虔弁笄爵弁笄緇粗緯驪邊同篋蒯櫛實於簟蒲筵戶在南睡測蹲一無醴在服北酬爵弁皮弁經布冠各刮盧管執以待於西冀南南面東上主人元端爵輒立阼階正直東序西向輒輔船兄第畢殄元立於隨東西面北上同濱者剛元端實東塾將冠者采衣紛在房中南面一綱錦賓至幸人拜迎於外一門之外揖讓而入主人升立於東序端西面賓西序東一面主人之贊者筵於東序少北西面一酬將冠者出房南面贊者奠馴纏笄櫛於筵南端賓揖將冠者即筵冀越曷酉坐櫛設纏賓降西階一等禪賓右手執項左手一執前進容乃祝曰令月吉日始加元服棄璽 |
《藝》 |
1 | 幼志順爾成德壽考維騏介爾景福流坐乃一冠興復位贊者卒冠者興賓揖之適房服元一端爵韓出房南面賓揖之即筵鹽劍畔禹皮弁右手執項左手執前進祝曰吉日令辰乃一甲爾服敬爾威儀淑慎爾德眉壽萬年永受胡福一加之如初復位贊者卒純鹽畫揖之適房服素刪積素轉穿出房南面寶等受爵仰弁進視曰以歲之在以月之令成加爾服兄弟具在皋寶鏡德黃當無疆受天之恤之服緯裳尋靜裏寶如加皮升之儀徹皮井冠櫛筵入於房刪耀筵於戶西甫面贊者房中酌醴賓揖冠者就一靈西南面賓受醴於戶東筵前北面辭曰甘醴惟厚嘉一禱冷芳拜受祭之以定爾祥承天之休壽考不忘一黼綱冠者靜西拜宿鯉賓東面答拜一蒯冠者奠禪於薦凍降筵一肅面坐取脯降自西階適束壁北面見於母一禪母拜延予拜送母又拜州言辜理毒寶酉序束面主人降復初位冠者立於西剛階東南面賓字之曰禮儀既備令月吉日昭告爾字爰禍孳孔嘉髦士攸宜宜之於瑕永受保之曰伯某甫伯邀寶季惟其所當酬蹄美冠者對賓出主人送於廟門外入見姑姊基見母乃醴賓以一之禮一主人酬賓束帛灑皮岫潛渚皆與冠者為介牘賦責遮主人送於外門外再拜歸賓俎衡冠者易服服元冠元端爵韓奠贄見於君遂似贄見於卿大夫鄉先生父歿而冠則已冠掃地而祭於福寸已祭而見伯父叔父而後響冠者會子問曰將冠子冠者至揖華而八聞有齊緯大功之喪如之何婉孔子曰內喪則廢外喪則冠而不醴徹饌而掃即位而哭如冠者未至則廢荊翱若將冠子未及期日而有齊讓大功徐功之喪則因喪服而冠酬除喪不改冠乎孔子曰天予賜諸侯大夫冕弁於太廟酬歸設奠服於斯乎有冠配無冠醴臼議曰冠者表戍八馴之容正尊卑之序而令母兄姑姊與之交拜豈非混疇刪長幼濱亂人倫者乎所言答拜之文未必周公之旨束刪周衰末王室已卑諸侯踰僭削去典法重以秦皇蕩滅聊十無一存況復編斷簡蠹傳寫訛謬先儒注釋不加碧詳遂令後學有所疑誤又按九拜之儀肅拜今揖也蔓屬欣其備禮念其戍人以揖示敬在禮非爽便同匿鯉肌繡謂不然辦禍鏘飄重口後漢何休冠儀約制云將冠予者具衣冠冠者父兄若諸父宗族之尊者曰人為主主人告所素敬僚友袖火為冠賓心自告其家告日某之子某若弟某長矣將加冠於首願吾予教之賓既許主人自定吉日先冠日宿告賓曰請以明日行事耳曰敢不從命主人灑掃內外皆肅執事者於兩楹閒為冠者設北嚮筵又設賓東嚮筵兩筵相接授冠以篋器設於兩筵又設蹲爵一於稟方冠者如常服待命於房夙鹽寶到迎廷揖讓盟 |
《田一》 |
1 | 惠讎瘳碧口常坐定執事曰請行事主人跪告賓日請勞吾子賓跪一答日敬諾賓起立西序束面聽命之禮賓冠者興酉嚮恤拜賓賓答拜訖命就筵賓主各還坐冠者北嚮筵坐復帥賓跪日吾予之使請將命主人跪答曰勞吾子賓起就一東嚮筵執事者執爵跪向冠者祝曰令月吉日始加元一服棄爾幼志順爾成德壽考維麒介爾景福冠者即坐一賓跪加冠訖冠者執爵醉地然後悴酒訖賓興復還本申坐主人亦起乃俱坐冠者還房自整飾出拜父父為起一若諸父韋從及兄隱答拜者答拜如常入拜母母答拜附通 |
2 | 其餘兄弟姑姊妹皆相拜如常主人命冠者出更設醜側川勸乃罷異日有祭事白告祖考者自如舊祭禮常簟口晉王堪冠禮儀童水平元年驪詳正月戊子冠中外一四孫立於步廣里舍之阼階設八席於束庫引冠者以一長幼次於席南東上賓宗人立於西庸束面甫上堪立一於東軒西南面西上陳元服於席上宗人執儀以次理冠者各應曰諾宗人申誡之曰以歲之正以月之令星弟具來咸加爾服棄爾幼志順爾成德敬慎威儀惟人一之則靜考雜麒永受景福冠者高跪而冠各自著布豐 |
《一貫多》 |
1 | 再拜從立於賓南土酌四杯酒各拜醜而飲事訖上蠻一向御史府君再拜訖冠者皆東面坐如常燕禮時貢宗一人東平王隆叔祚王循道安王業建始此皆古禮也伯以意斟酌從其簡者耳曰大唐制如開元禮一尸大功小功末冠議周一晉 |
2 | 周制大功之末可以冠予嫁子父小功之末可以冠子一嫁予可以娶婦已雖小功既卒哭可以冠可以娶妻叩一蕩之小功則不可一璜口晉傅純難曰按雜記本交已在小功則得冠在犬恤里退 |
3 | 功不得冠也鄭氏云已大功卒哭以冠與本文不同何禍邪又要記不見已冠不知巳冠當在何條賀繭答曰禮云大功小功之末可以冠娶道父為子嫌但施於子不蠅施於已故下言已雖小功著已與子亦同也俱同則大加功之末已可以冠以理推之正自應爾非為與本文不口同要記不見已冠直是文句脫耳高蟲問范汪日按小口功之末可以冠子己雖小功卒哭可以冠而鄭孫一家血注並云已大功卒哭可以冠求之於禮無可冠之文范血汪答曰大功之末可以冠于此於子已為其服又云父即小功可以冠予疑與上章俱有末語特於下言已雖小一功卒哭輔以冠是為小功卒哭皆得行冠娶之事也大一夫一月而葬葬而後虞虞而復卒哭是為父雖小功予一服盡也大功許冠婚則小功便無所不可也高墨重問一范汪曰下觴小功則不可而云小功之末可以冠婚何一范汪重答日下殤小功此是周服之下殤不可以服輕一而恩竦也或曰因喪而冠亦禮之明文何以復於大功一小功喪中每言冠乎答曰在喪冠而已不行冠禮也於一犬功小功之宋故阿行冠禮因中而冠與備行繡隴陸也或問書日禮大功之末門以冠予嫁子小功之末可以冠子嫁子可以娶婦已雖小功既卒哭可以襄妻按經犬功之末雖云可以冠予嫁予不言己可以冠而鄭氏注云已大功卒哭而可以冠未解經又云大功之末而注云卒哭不知此言末便是卒哭為非卒宁邪答曰記云大功之末可以冠子嫁子而注又云己大功卒哭而可以冠小功太哭而可以冠娶妻者冠而後娶今既云冠嫁其子則於文不得復自著己冠故注家合面明之以小功得娶妻則大功亦可以得冠冠輕婚重故大 |
《一寶》 |
1 | 功之末得自冠小功之末得自要以記文不備故注兼明之注之有此比禮財月既葬卒哭於小功則餘有一月是末也於大功則正一分之酬便謂之末意常以疑之然鄭氏注喪服經云葬喪之大事既畢故謂之末邪重問日省及申釋注意甚為允也雜僕猶有所未了禮小功朴哭可以要者婚禮娶婦之家一日不舉樂明姑雖屬吉而有嗣親之感小功餘喪不重祖考之思故可母以要也大功可冠猶有疑焉失吉禮將事必先筮濱然復成禮大功之末可以冠嫁其予者以已犬功之末遊予則小功服已過半情降既殊曰算浸遠故予再以直吉事至於已身親有功布重制月數尚近而便釋親重岫之服行輕吉之禮於此稱情無乃薄邪日非禮正文出閨自注義耳若有廣比想能明例以告之答日齊讓之喪田則冠婚皆廢大功趾廢婚而行冠冠吉輕而婚吉重故八也冠吉輕故行之於大功之末婚吉車故行之於小功入之末但以大功末云可以冠予而目著已冠之文不璽賢者以一彌反之推小功得自娶則大功得自冠以皇有功服月數尚近釋親重之服行輕吉之事今正以小功犬功之末俱得行吉禮故施輕吉於重末行重吉於輕餘重服不可以行重吉故許其輕者輕服可以通重吉故因得行之若大功之冠則行吉冠之禮而反喪服若服在齊績不得行吉則因喪而冠以冠禮實及不可踰時而齊綴之服崇重則太功之末差輕輕則行以吉重則因以凶也 |
《女笄周》 |
1 | 周匍女子許嫁笄而醴之稱嚴祖廟未毀教於公宮一月祖廟已毀則教於至童祖廟女高祖為君者之廟以有總麻之親就尊者之惜宮散之疆教以婦德婦容婦功婦言宗室大宗矛之著公羊傳婦八許嫁笄而字之死則以成人之喪埋之雜記女雖未許嫁年一十而笄禮之婦人執其禮燕則碧首通典卷五十六 |
2 | 肺黼江書局刻地爛清校轉學薄莖 |
3 | 王崇鼎遮逼典卷五十七 |
《唐京兆杜佑君一卿纂一》 |
1 | 一禮十七十羅八竿玉蕙毫 |
《君臣冠冕巾憤等制度》 |
1 | 上古衣毛帽皮後代聖人見鳥獸冠角乃作冠纓黃帝造冕旒始用布帛唐虞以上冠布無稷夏以牟追以收殷制章甫或以鳴形制並肌文至周八冤章數始備故孔子曰服周之冕晝中禮也泊乎幽厲袁微秦焚六籍圖寫讒雜記注混清今徵其實錄招拾浩革為冠壽篇云也一畫大裘冕山裂冕一驚冕裏冕一稀冕一冗莞復周一隋一犬膺尸馭一莫已黃帝作冕垂旒目不邪視也充曠耳不聽讒言也閨特周制弁師掌王之五冕昔冗冕朱裏繩紐大裘之冕蓋無旒不聯數也繩冕之覆王震灶卜冒二就皆五采玉十有一玉笄朱絃關黼一所謂選挺也戟成也繩之每匝貫五采玉十一旒筵嗣諸侯及孤欄嫡祠之冤各禍蹄什八再命之大夫纏再就毛入纓玉音朱綠禁令嗣懈才臼秦滅體學郊社朋用皆以袍元以從冕旒前後電誕口復漢光武踐祚祀天地明堂皆冠旒覽孝明帝永平初詔有司採周官禮記尚書皋陶篇夏侯氏說冕皆廣七寸長尺閣寸前圖後方朱綠裏元上前垂四寸後垂一寸繫白玉珠為十剖曉以其綬采色為祖纓酬騏躋諫一公誥侯七旒青玉珠卿大夫五旒黑玉珠 |
2 | 皆有前蓋後各以其色綬為組纓旁垂讎纏助天子郊天地祀明堂則冠之口魏因漢故事明帝奸婦人之飾冕旒改用珊瑚珠晉因之巳東晉元帝初過江帝服多闕而冕飾以請翠珊期珠侍中顧和秦舊禮冕旒用自玉珠今美石難得不能備可用白玉旋珠從之後帝郊祀夭地明堂宗廟元會臨軒改服黑介憤適天平冕鼻表朱綠裏廣七寸長酬尺美寸加於適天冠混前圖後意懿罔玉殊十一旒以朱祖為纓無纓王公卿助祭郊廟冠平覽王公八旒卿七旒組為纓色如綬也口宋因之更名曰平天冕天子郊祀及宗廟服之王公並用舊法口齊因之梁因之其制前垂四寸後垂一立日旒長齊肩以租為纓色如其綬旁垂難編充耳珠以玉增乘輿郊祀天地明堂寅宗廟元會臨軒則服之五等諸侯助祭平寶九旒青玉為珠有前無復各以其綬色為祖纓旁垂難盧白陳因之以為冕旒皇太子朝冠遠遊冠侍祭則平寶九旒五等諸侯助祭郊廟皆平冕九旒青土一為珠有前無後各以其綬色為祖纓旁垂雖繼日北齊一採陳之制旒玉用五采以祖為纓色如其綬其四時郊一祀封禪大事皆服襄冕皇太子平冕心介橫白珠九旒一飾以一采玉以租為纓色如村綬未加元服則空頂那一介積雙童書雙玉導日後周設司服之宮掌皇帝十一一寶祀昊天則蒼冕五帝各隨方色朝日用青冕夕月用一素覽地祈用黃冕神州社稷用元冕享先皇加元服等一象冕車洗聖食馳老耕籍等以爭冕視朔大射等以旦免視朝臨法門適宴等以驚冕皆十一旒公之冕九方季山驚火霍等六皆九旒韋弁皮弁元冠一合上為九諸侯八無卒覽諸伯七又無山冕諸子八又無驚冕諸男五又無火冕冕五旒甲公之冕九祀火嘉藻繡爵弁等冕人韋弁皮弁元冠合上九一孤自祀冕而下八無火冕公卿七又鴈蠱冕上大夫六又無藻冕中大夫五又赴皮弁下大夫四又乳爵弁士服一祀弁爵弁元冕伽士元冠而已其弔服諸侯當事則弁經不則皮弁以下亦如之曰隋採北齊之法袞冕垂白珠十一旒組為纓色如其綬難績充耳玉笄太子庶子裴止奏色並用元唯應著積者任依漢晉法皇太于碧冕垂白珠九旒青壙充耳犀笄國公冕青珠九旒初受冊命執贄入朝祭祀親迎一公助祭並服之侯伯則驚冕子男則嘉冕五品以上繡冕九品以上爵弁日大唐依周禮制天子之川冕有大裘堯繁冕驚冕翼撓繡冕元冕大裘冕邢旒廣八寸長尺六寸金飾玉簪導軸巾以祖為纓色如其纓祀天神地祗服之袞肖口囊 |
3 | 蒯盍垂白珠十有一旒以祖為纓色如其綬魏績充耳玉簪導諸祭祀及踐祚享廟遣將征還飲至加元服元日受朝等服之驚冕有事遠主服之韓賓祭海嶽服之繡冕祭社稷帝社服之元冕錯百神朝日夕月服之自衷賓以下旒數並依周禮皇太予袞冕白珠九旒諸臣袞昆青珠九旒青積充耳簪導鶩冕七旒第一品服之嘉賓五旒第一品服之繡冕四旒第四品服之元境用旒第五品服之龍朔一年九月司禮少常伯孫蔑道奏稱准令諸臣九章服君臣服覽章數雖殊飾寵名寵尊卑相亂今請諸臣九血衣以雲及鱗代龍昊百為上仍改冕名當時紛議不定至儀鳳叫年十一月讓常博士蘇知機上書曰前龍朔中孫茂道奏請諸臣寶章服當時竟未施行今請制大明冕十一章乘輿服 |
4 | 之加曰月星辰龍虎山火鱗鳳元龜雲水等象驚冕八聊 |
5 | 靈一公服之喜冕人章一品服之繡賓四章五品服之諸下有司詳議崇文館學士楊炯秦曰謹按虞書子欲觀古八之象日月星辰仕龍華蟲作箱宗彝藻火粉墨鴛賦編繡由此言之則其所從來尚矣逮及有周乃遊日月星辰為旌旗之飾又登龍於山登奭於宗葬攝昆制裏冕以祀先王也九章者法陽數也以蕪為首章盤者卷也龍德神異應變潛見表聖王深沉遠智春舒福化也又制驚冕以祭先公也驚者雉也有耿介之志表公有賢才能守耿介之節也夫以周公之多才也故化定制禮功成作樂夫以孔宣之將聖也故行夏之時服周之冤先王以法服乃此之自出也天下之能事於是乎畢矣今蘇知機請制大明冕十一章乘輿服之者謹按日月星辰巳施於旌旗矣龍虎火者又不踰於古台而云麟鳳有闕羈文名元龜有負圖之應雲有紀官之號水有盛德之祥此蓋別表休徵私是無餘比象然則皇王受命天地興符仰觀則璧合珠連俯蔡則銀黃玉紫此固不可畢陳於法服也若夫禮唯從俗則命為制令為韶乃秦阜之故事猶可以適於今矣若夫義取隨時則出稱警入稱睡乃漢國之舊儀猶可以行於代矣亦何取於戀周公之軌物改尼父之法度者哉由是竟寢知機所請 |
6 | 縮布冠進頤冠梁周制士冠禮云稻布冠冠而弊之可也曰後漢改之制進豎冠為儒者之服前局丁復高叫寸長八寸公侯一梁中一千石以下至博士兩梁小吏私學子皆酬梁曰晉因之天子元服始加則冠五濟進賢冠一公及封郡公縣侯鄉亭侯則一梁卿大夫下至千石則兩梁中書門下至門郎小更黼剖梁口宋因之為儒冠口齊因之為開國公侯下至小吏之服其以梁數為降殺則依晉制翅梁因之以為乘輿宴會之服則五梁進賢冠顛束困之綸文散內外百官所服以梁數為高卑天予所服則五梁臼北齊進豎五梁冠不通於下口隋因陳制內外文官通服之降殺關如舊法自大唐因之若親王則加金附蟬為飾復依古制縮布冠為始冠之冠進賢經布到制存焉 |
《御杵自產章甫冠委貌冠曰夏殷周漢》 |
1 | |
2 | 良后氏牟追冠長七寸高四寸廣五寸後廣一寸制如覆枉前高廣復卑銳口殷因之制章甫冠高四寸半鍾廣四盡前櫛首臼周因之制委貌司服云凡甸冠井龜曰漢制委貌以早糟為之形如委穀之貌土一 |
3 | 小下大長七寸高四寸前簡廣後卑銳淑笄有纓行主射禮於辟雍諸公卿大夫行禮者冠之臼朱佐漠制一畔遲天冠奉惰漠大宋齊梁陳北遭墓制通天冠其狀遺失日漢因秦名制高九寸正豎璽葵邪卻乃直下為鐵卷梁前有山展笛為述請駿犀三 |
4 | 譚乘輿所常服曰晉依漠制前加金博山述乘輿常遐驪臼朱因之又如黑介積剛淫差轉夢日齊因之束昏侯改用玉簪導曰梁照之復加髡於其上為平天冕割臼陳因之曰北齊依之乘輿釋奠所服曰隋因之加金博封射蟬十叫首施珠翠黑介憤玉簪導朔日元會各朝會諸祭隅則服之口大唐因之其纓改以翠綴畫 |
《長冠蠱氏冠鏘冠口漢一晉梁》 |
1 | 漢高帝採楚制長冠形如板以竹為裏外名齋冠後以竹皮為之高七寸廣素寸以高帝所制曰劉氏冠故遇童廟之服敬之至也目晉依之去竹用漆腫救玉蝕諸祀則冠之日梁天監中祠部郎中沈宏議竹葉冠是漠祖微時所服不可滿祭服宜改用爵井司罵襄云若必遵一王則所廢非一武帝竟不政矣 |
《賣臺童具雕遠遊定一公服連遊冠自秦漢》 |
《妄襄真晉梁脯杯北齊隋大唐》 |
1 | 秦採楚荊楚莊王通梁鉏纓但通天冠而無山述有展簫橫之於前翅漢因之天子五梁太子一梁諸侯王適服之臼晉皇太子及王者後常冠焉以翠羽為纓綴以臼珠帝之兄弟之于封郡王者通服之則青絲為稷口梁為皇太予朝服如金博山翠綴曰陳因之其藻飾服用依晉故畢也曰北齊依之制五梁冠乘輿所服不通於下臼隋依之制一梁加金附蟬九首施珠翠黑介惜翠綏犀簪導皇太予元朔入廟釋奠則服之口大唐因之其制具開元禮序例 |
2 | 高山冠怡木齊秦滅齊獲其君冠而制之形如通天冠頂不邪卻適豎鐵為卷梁高九寸無山展驚名側注冠以賜近臣中外謁者僕射行人使者等所服日漢舊儀云乘輿冠高山冠飛月之纓肺丹親裏嗣芝口魏明帝因改之卑下於通天遠遊除去春驚加禍介曠積上加物以象山行八使耆服之曰晉宗齊梁翼歷代因之曰隋依魏制參用之形如進賢冠加一降謁馴者策夫以下服之梁數依其品降殺日太唐因之內侍惘省內謁者監及親王司閻等服之湘秦滅楚獲其君冠賜御史以驪為展簫鐵為柱卷一雕執法者服之或謂之懈牙冠之日漢晉至東應代相因襲不易曰隋開星制一於進賢冠上加一真珠為猶寥角形大業中改制一角一執法者服之日大唐法冠一名懈一著冠一角為睡專之形御史臺監蔡以上服之漢制以鐵為灶卷貫大銅珠九枚形似縷鹿黼一記曰知天者冠述知嫡者履約左氏傳曰鄭子臧好一 |
3 | 聚鵲冠建華是也夭地五都明堂舞熒人服之臼晉及一陳代相量不易餘並無躡 |
《趙戀丈冠武冠鳩鴛冠漢繁嗣燭》 |
《朱一齋梁陳北齊隋大賣》 |
1 | 秦減趙以其君冠賜近臣口漢因之日武弁一名大冠諸武官冠特中常侍加黃金瑣附蟬滿文貂尾為飾侍中插左貂常侍插右貂用赤加色又名鶴鵲冠幸臣閎孺為侍中皆服嚴跡為先加又雙鵲尾豎左右名鵲冠觀輦臺 |
2 | 日晉依之名緊冠一客建通一名籠冠即惠文冠也口朱因之不易似齊因之侍臣加韶蟬餘軍校武職黃喟散騎等皆冠之唯武騎武賁插鵲尾於武冠上自梁因制遠遊平土頓武冠日壤因之不易後為顯冠武者所服合北齊依之日武弁季秋講武出征告廟則服之日隋依名武弁武職及侍臣通服之侍臣加金瑞肘蟬以貂為飾侍左者左耳恃右者右耳天子則金博山一公以上玉枝四品以上金枝文官七品以上聽自筆八品以上及武亶葛置 |
3 | 皆車藍筆日大膺因之乘輿加金階蟬平由幢特中中書令則加貂蟬侍左右甄諸武官府衛領軍九品以上等亦唯此一八馭一切 |
《方山冠漢晉》 |
1 | 漢制似進賢以五朱穀為之祠宗廟八倫四時五行樂人服之冠衣各如其方之色而舞焉自晉因之 |
《巧士冠漢晉》 |
1 | 漢制高七寸前後相適直豎似高山冠不常服唯郊天黃門從官者四人冠之在鹵簿中次乘輿車前以備背弓芝 |
2 | 者四星試句晉因之自後鴈閭 |
《卻非冠漠梁隋大唐》 |
1 | 漢制似長冠皆縮垂五寸有纓纓宮門吏僕射等冠之日梁北郊圖執事者縮纓纔日隋依之門者禁防伺非服也翅大唐因之亭長門僕服之一馭竿八一 |
《樊嘻冠漢軸》 |
1 | 漢將樊喻造次所冠以入項羽軍其制似平冕廣九口前後出各四寸司馬殿喟衛士服之雛脾關口晉宋齊陳不易其制餘並無覽酬術士冠漢巫日八酬漠制荊圖差池四重趙武靈王好服之今不以施用或一日楚莊玉解冠是也臼晉因之宋以後無聞 |
《卻敵冠晉諫一》 |
1 | 晉制之前高四寸逋長四寸後高三寸似進賢冠凡當一殿門衛士服之臼陳依之餘並廢麻進德冠大唐加大唐制九璞加金飾皇太子侍從皇帝祭祀及謁見加一元服納靈顯驪之 |
《寶謹蟲步尾》 |
1 | 大盧貞觀中制月一日十五日祖朝常服之又與牛巾積通用獻 |
2 | |
3 | |
《臺漢晉隋犬唐》 |
1 | 有虞氏皇而祭其制魂文蓋爵弁之類口夏后氏因之曰收純慮前小復大曰殷因之曰彈酬黑而微白前大後小曰周因制爵弁冕一 |
2 | 赤而微洲如爵頭然前小後大財代以來皆廣八寸量尺叫寸如冕酬旒皆一十升布為之士冠禮一加成人一服之日漢依周制或云中古以下其制用絲祠天地五血郊明堂雲翹樂舞人服之白晉依漢制更名廣冕有盤持笄服用如舊口隋依以角為簪導士助君祭服之翼大唐因之以細代布用元纓簪導九品以上冠親迎助一祭家私祭祖服之尸惻亶芒 |
3 | 濁禪郵師云王之皮弁會五采玉蕪象邸玉笄恤皮井驅士冠禮日酬王共皮弁聊白晉依舊刪制以鹿淺毛黃白色者為之其服用等繩並唯周官巴一後周田獵則服之以麗子皮為之口隋困之大業中顯造通用烏漆紗前後臥傍如連葉四閒兜處又安拳花剛頂上當縫安金蠅梁上加臻天子十一珠為之皇太孟一賈一品九臻剌品八嘉下力躡各殺其以禁以玉為蟲比閭犀簪導六品以下洲藻皆象簪導唯天予用含積後爾鹿度者以賜近臣口大唐因之以鹿皮為之玉簪蓋牢一葉朔日受朝則服之酬韋弁周亞曰宋後周皿繡官司服云凡兵事韋弁服朝言口晉以韋為之頂上小尖顛宋因之或繩軍盧親重請外戒嚴之服巴後周巡兵即戎則服之自此以來洲 |
《賣童于積空頂牘納言橫赤橫綱墳》 |
1 | 古者有冠洲積其戴也加首有頊所以安物故詩巳有頹者弁此之謂也口秦雄諸侯乃加其武將首為絳袖以表實賤其復稍稍作顏題白漢因續其顏卻操之施巾連題卻覆之至孝文乃高其顏題續之為耳崇其巾紳屋上下韋臣貴賤皆服之文者長耳武者短耳稱其冠也尚書憤收困寸名曰納言示以忠正明近職也迎氣五郊各如其色從章眼也武吏常赤積成其威也未冠童子積瓢屋者示未成八也未入剛學小童贖句卷屋者示尚幼小未遠旨也驪憤卻操疆太禮也呵謂當額前侵怵而生今俗呼為主頭者是講系睦一似齋青憤以耕細憤以獵綠積漢董偃召見服之曰置因之顛東晉哀帝從博士曹弘等議立秋御讀月令改一用素積每宋因之以黑積騎吏鼓吹武官服之其救日一蝕文武宮皆免冠著赤積自齊因之以忠橫拜陵所嬰逾梁因之以皿介橫為朝題冗正朝賀畢還宮更出述 |
《口寧》 |
1 | 船朱加元曙則擊頂憤愚隙因之謂軍司驢服平巾牖畏吏介憤御節郎黃鉞郎朝服赤介積簪筆日隋依步天子敬獵御戎文官出遊武官州品以下井流外吏樂上下過眼譙介憤平巾洲曠又制綠贖庖八服之其平巾黑積之制玉枝金花飾犀簪導紫羅糟其御五輅人逐其車色臼犬唐因制乘輿空頂黑介憤雙玉導加譬飾祭眼及冬至朔日受朝會臨軒拜王公則服之黑介積拜陵則服之平巾積寶導簪冠支皆以玉乘蔬則翻之皇太子平距曠乘馬則服之空頂介橫雙玉導迎寶飾謁廟還宮元日冬至朔曰入廟釋奠則服之冠墮五品以上陪祭服之呵申大唐寶董詩互囊一賣只一魏武以天下凶荒實財乏匱擬古皮弁裁緯帛以綱幡一 |
2 | 驢合乎簡易隨時之義以色別其貴賤本施軍飾蓋為國容凰晉因之咸和中制聽尚書八座丞郎門下一侍宮乘車什白幡臼齊依以素為之舉哀臨喪服之曰梁因之以代酬古疑績雄弔服韋臣舉哀臨喪則服之曰陳因之而翼蠡口禍疆送饌以驪蟬岱階依梁不易顛大唐因之皿上古穴居野處衣毛帽皮以此而蓄不施衣冠明矣慚一嗣僻嗣臼周成王問周公曰舜之冠何如焉曰古之人一口魏管讎在家嘗著阜峒中賜終日土脫翠帽以賜遜時同羣臣朝謁而服之定一晉因之口宋制黑幅綴紫標標以緡為之長四寸廣二寸侵制高屋白紗帽口齊因之口梁因之頗同至於量下翅之講小巽耳皆以曰紗為之口陳因之天子及士刪八醴冠之白紗者名高頂幅皇太予在宮則鳥紗在羈刪福省則白紗又有縛早雜紗為之高屋下禮芸蕪定准惻又制岑幢輒角五音帥長服之白後魏咸著突騎帽如一今胡帽垂裾覆帶蓋索髮之遣象也又文帝項上擅疾一不欲人見每常著焉時為雅服小朝公晏咸許戴之巳一隋文帝開臺初嘗著鳥紗幅自朝貴已下至於冗吏通曾著八朝後復制曰紗高屋帽接賓客則服之大業年令一 |
《翟》 |
1 | 五品以上通服朱紫是以繡紗帽漸廢貴賤通服折上一巾口大唐因之制白一紗帽又制鳥紗驪視朝聽訟宴見賓客則服之葛巾角巾口東晉一齊東北齊也州東晉制以出為之形如怡而橫著之尊卑六服太元中一國子生見祭酒博十冠角巾口齊依之一自陳依之口北齊依之自後無聞 |
2 | 後漢末玉公名以幅巾斛雅是以袁紹崔豹之徒靈為將帥皆著謙巾時有妖賊以黃為巾時謂之黃濃越按巾大動時趙魏之閒通謂之承露袁紹職敗幅巾度拘鋤輒禍驢人及軍旅皆服之用全幅阜關向後蝶髮惻馴後周武帝因裁幅巾為四腳口太唐因之 |
《打軒大唐》 |
《江一》 |
1 | 大唐武德初始用之初尚平頭小樣者天授一年武太仲內宙賜韋臣鬲頭巾子呼為武家諸王樣景龍四年一月中宗內宴賜宰臣已下內樣巾子 |
2 | 樣 |
3 | 通典卷五十七 |
4 | 一戒 |
5 | 切尸浙江書局刻瑞清校 |
《轉學薄校》 |
1 | 切王崇鼎校 |