1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 居易錄卷六 刑部尚書王士禎撰。宋雲林子、黃伯思、長睿《東觀餘論》上、下卷，秀水項氏較刻。大字本彷佛宋槧，後附李忠定公撰。《墓誌銘》末有子䚮紹興丁卯後序。嘉定中樓攻媿序䚮云：紹興初寓居福唐，以先人祕閣學士校定《杜子羙集》二十二卷，槧本流傳。忠定稱其有《東觀文集》一百卷。又序其校定杜工部集》云：「武陽黄長睿父，博雅好古，尤篤喜工部詩，用東坡之說，隨年編纂，以古律相參，先後始末，皆有次第，然後子羙之出處。及少壯老成之作，粲然可觀。自開元全盛之時，迄于至徳大厯，干戈亂離之際，詩凡千四百四十餘篇。長睿父官洛下，與名士大夫游，又得逸詩數十篇，㕘于卷中。及在秘閣，得御府。定本校讐，益號精密，非世所行者比。忠定此序作于紹興六年丙辰，距長睿之殁十有七年。雲林博雅擅宋代，編校必精。今其書不知尚傳否？朱鶴齡注杜詩，極駁梁權道、魯訔、黃鶴之徒，而獨取樊晃、吳若本，即無一字及長睿，當是未覩其書。吳若本自序雜引樊晃開運二年官書，王介甫、宋景文、黄魯直、陳無已、晁以道諸家亦無一語及長睿。按若序作于紹興三年，而長睿書刋于紹興六年，則未見此書明矣。唯胡仔所見八本，有長睿校定杜工部集》記之，俟訪于藏書者。 |
| 3 | 李戸部說峩眉絶頂最髙，俯視全蜀諸山，皆如邱垤，其稍足比肩者南，唯瓦屋山北，唯岷山耳。雲南産黄，果似海棠，果而稍大，香如佛，手甘脆如哀梨，多津液，蜀中多黃果樹而不結，實其皮類川槿，亦能愈癬，疑非一種。 |
| 4 | 李戸部說：江源出松潘北蠻境中，地名白馬路。岷山在茂州南僅三里，居江之東，茂州北至疊溪所一百二十里。疊溪西北至平番一百里平番，西北至松潘衞一百里。松潘東北至古松州，今漳臘營四十里，江源出漳臘東北境外一百里，計至岷山已將五百里矣。江水過松潘，始成巨流，至疊溪已下，始以䋲橋渡，，或用澑索，至灌口已下，始通舟楫。水經注引益州記大江泉源，始發羊膊嶺下，縁崖散漫，殆未濫觴。東南下百餘里至白馬嶺，歴天彭闕，則白馬又羊膊下流，而非發源之處矣。江源志云：岷江發源臨洮之木塔山，由甘松嶺八百里至漳臘，其水漸大，復經鐮刀灣逹松潘疊溪，經茂州，南至威、汶入灌口。范成大云：「江水自西戎中來，由岷山出，㑹于都江，世云江出岷山者，自中國所見言之也。古云岷山之陽，江出其腹，亦未詳矣。 |
| 5 | 郫縣郫筒酒，亂後失。傳惟縣衙之東郫泉二井尚存一井，圓一井如半月形，水極清寒，有亭覆其上曰郫筒亭。郫縣地暖惟此亭盛夏入必挾纊。 |
| 6 | 又云：自灌至郫，自郫、達成都西門，甬道相屬百餘里，皆石為之，上皆雕鐫花卉翎毛，窮極工巧，即此一端。蜀中當日極盛，風物可以想見。 |
| 7 | 在都察院署，見山西巡撫揭有狐姓者，周中丞石公因言為大理少卿。時書吏有獨姓者，蓋令狐獨孤覆姓之裔，省其一字相沿，既乆遂昧所自耳。 |
| 8 | 髙淳縣丹陽湖之南，花山有白牡丹，嵗開不過五枝七枝香，聞十餘里散生石罅中，移山下，人家輙不活。山南有孔家村，孔氏聚族于此，每山上花時，村中異香，彌月不散。 |
| 9 | 青城山臨江有三十二峯，峯不甚髙，而竒秀特甚，自此入山，非累月不能窮其勝，山中常有百餘歳人獻賊，據全蜀時亦未深入也。《茅亭客話》云：青城仙人多因蠶市至成都，施藥濟人。 |
| 10 | 宋人小說，謂唐制宫殿前雜植花柳，本朝則植松柏明代及 |
| 11 | 國朝皆無之。梁修仁作大明宮，植白楊于庭曰：「此木易成，數年可庇」。契苾何力誦古詩曰：「白楊多悲風，蕭蕭愁殺人」。乃驚悟，更植以桐。白楊塜墓間物，而植諸宮殿之間，何其誖耶！ |
| 12 | 今福建曰閩，始自秦立閩中郡。然《周禮職方氏：四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄司𨽻帥，四翟之𨽻曰蠻」。閩、夷、貉」。說文：「南方蠻，閩從虫，北方狄從犬，東方，貉從豸，西方羌從羊，則閩又南方之通稱，如羌、蠻之類耳。戊午。 |
| 13 | 上幸內閣，偶問三老、五更之義，倉卒奏對，皆未詳晰。今大司馬李公容齋時為學士，以老人更知三徳五事為對，本鄭康成說也。按小學紺珠引月令章句云：「三老，國老也。五更，庶老也」。盧植禮記注：「三公老者為三老，鄉大夫老者為五更」。漢官儀：「三公一人為三老，次卿一人為五更」。 |
| 14 | 萬厯間學士多撰偽書以欺世，如《天祿閣外史》之類，人多知之。今類書中所刻唐韓鄂《歳華紀麗》，乃海鹽胡震亨、孝轅所造於陵子，其友姚士粦叔祥作也。然李太常《中麓》云：韓熙載撰《嵗華紀麗》，豈另有一書耶？姚有《後梁春秋》，如千卷，惜未見。 |
| 15 | 隋韋世康《與子弟書》云：「祿豈須多，防滿則退。年不待暮，有疾便辭」。與老氏知止知足之言，伏波可貧，可賤之訓，可以互觀。 |
| 16 | 馮大木舍人，言朱方旦之妻，本狐也，衣襦履襪之屬，皆以紅為之。方旦，挾妖術遊公卿間，或竒中，皆其婦，出神來告。後方旦，羽翼既衆，潛謀欲奪龍虎山，張天師所居。一日，張之祖道陵降，神于其徒曰：「妖狐謀不利，于我已殛之矣」。朱婦果震死。自其婦死，朱懵無所知，有司捕之，亦無先兆。及獄成，將赴西市，猶求人卜筮吉凶，楚人皆笑之。 |
| 17 | 周中丞說：明萬厯中，浙江某提學試士于鄞謁聖廟畢，坐明倫堂，顧階砌古槐，䕃極濃鬱，出一聨，令諸生屬對云：「綠槐夾砌，午隂匝，地掃難開」。楊崑阜庶子應聲對曰：「紅杏出，墻春色，滿園關不住提學擊節，歎曰：「子必狀。元及第，已果中甲辰㑹狀兩元。楊公諱守勤，先祖方伯同年友也。 |
| 18 | 米海嶽研山是南唐寳石，其圖及得失始末具陶南村輟耕錄》。第六卷中初為寳晉齋物，薛紹彭易之元章詩云：「研山不復見，哦詩徒歎息，唯有玉蟾蜍，向予頻淚滴」。因筆想為之圖。元梅花道人吳仲圭。又《畫硯山圖》，《癸辛雜識》云：米氏研山後歸宣和，御府流落台州戴氏家。此石今在朱竹垞，太史所所，謂華蓋峯、月巖翠巒、方壇玉筍，上洞下洞、龍池諸勝，宛然皆具。上有寳晉齋三篆字，及襄陽米氏世珍印。 |
| 19 | 總河兵部侍郎王新命疏言：「禹王古河，自盱眙聖人山歴黑林橋、桐城鎮、楊村天長縣，以連六合之八百橋，各有河形，溪澗山岡不等，若開引入江，則天長、楊村、桐城各㲼澗，大水發時，可不入高、邵諸湖，湖水不致泛溢，而下河之水可減至古河之口，見與淮水不相通，流必建立閘座，水小則閉閘以濟漕，水漲則開閘以洩水，庶淮水洶湧之勢可殺，髙堰，減水壩即不便遽塞，而水亦可少減，是古河所減者，乃於淮水暴漲之時，而非時常分洩，淮河之水，似無不可以敵黃至天長、楊村、桐城挑河入江之後，若入湖舊河一𢃄，居民用水灌田，或建閘，或建壩，再行酌議等，因九卿、詹事、科道㑹議，得古河口，議建之閘，計不過二丈有餘，所開河道之寛，計亦不過數丈，以二丈餘之閘二百餘里紆廻之，河道一時，豈能洩淮水暴漲之勢？若遇淮河泛漲之時，恐不能容，反致沖决，且減洩淮水，又恐淮弱不能敵黃，況今黃、運兩河并無遲碍，其開浚禹王古河之處，應無庸議。奉㫖古河是否必可開濬，開後有無裨益河道民生，着該督撫等再行確議具奏」。按李翺來南錄，自淮沿流至于髙郵，乃泝至于江，沈括以為淮泗固常入江，此乃禹之舊蹟也。熈寜中，曾遣使按圖求之故道，宛然國制，每歳五月。 |
| 20 | 臨幸南海子觀，八旗走馬。 |
| 21 | 上御晾鷹臺，自六十里外萬騎爭馳，齊至臺下，以先至者為最賞。內府綵緞至數十疋已下，賞各有差。其最者量畱天廏，齊馬力也。 |
| 22 | 四月，某日啓。 |
| 23 | 奏九卿等集後左門侍衛傳示。 |
| 24 | 上用食單，每日止肉九斤、米三升，他物稱是，上之儉徳如此。 |
| 25 | 《輟耕録》云：內監察御史署銜無「御史臺」三字，此元制也。自明迄 |
| 26 | 本朝亦然，止稱某道監察御史，不署「都察院」字，惟滿洲、漢軍監察御史署銜，都察院以初入臺不分道故也。詹事府、左右春坊司經局亦然。今坊局惟滿洲官列銜有「詹事府」字，而不兼翰林官。故事，河南道，京畿道及十三道監察御史差如內，而掌道廵城、廵視十庫、稽察六部、光祿錢局、登聞鼔院外，而廵按、廵鹽、學政、茶馬之類皆具。 |
| 27 | 題請 |
| 28 | 㫖今十庫廵按廵倉茶馬、學政諸差，俱停止，而掌道稽察，部寺亦不具題，視舊制稍異矣。近翰林修撰以下史官赴補者，亦不具題。 |
| 29 | 嘗疑神農甞百草日數十死，不識以何解之讀。元人白湛淵演雅有云：「草食押不蘆，雖死元不死，未見滌腸人，先聞棄簀子」。注言漠北有草名押不蘆，食其汁，立死。然以他藥解之，即蘇癸辛雜識》云：「回回國之西數千里，産一物極毒，名押不蘆，全類人形，若人參之狀」。李肇國史補》云：南方有鴆之地，必有犀牛，有水弩之處，必有鸀鳿，及生可療之，草物固有相制者如此，但神農何以預知而預儲之耶？ |
| 30 | 天津、河豚最多，然惟吳人嗜之，罹其毒者亦不少。予所見葉文敏、陳太史皆以食此致病，陳頭目悉腫，至不可辨識。昔人云：不食馬肝，未為不知，味乃文人，學士知而故蹈之，不可解也。陶九成錄方，或龍腦浸水，或至寳丹，或橄欖，皆可解，又槐花微炒與乾臙脂，各等分搗粉水，調灌即效。 |
| 31 | 《輟耕錄》載陳居中畫《唐崔麗人圖》，有延祐庚申春二月，壁水見士思容䟦，不知為何如人。按益都于欽，字思容，元中書兵部侍郎，嘗著《齊乘》六卷，此必于公耳。自明改元行中書省為十三布政司。 |
| 32 | 國朝因之為十四，而相沿猶稱某某省者，非也。三代以後，秦并天下置四十郡，兩漢為十三部，唐初為十道，開元分為十五道，宋初為十五路，熙寧分為二十三路，元為十二省。中書省外，嶺北、遼陽等處各置行中書省，凡十有一。明廢中書省、行中書省南北兩直𨽻外置布政司者凡十有三。故自明及今，止當稱布政司，而不當稱省其相沿。 稱至形于奏牘，文章皆習而不察也。至河南、京畿等道，則尚沿唐稱。 |
| 33 | 《洛陽名園記》：濟南李格非文叔譔。易安之父也。家今章邱縣。北之。《臨濟記》有紹興中張琰《徳和序》，首曰：山東李文叔，又曰，女適趙相挺之子，亦能詩，上趙相救其父云何？況人間父子情。識者哀之」云云。而常熟毛氏刋本，乃訛作華州李廌譔。廌字方叔，乃蘇門六君子之一，且陽翟産非華州，又訛之訛也。同時李端叔之儀著《姑溪集》，趙郡人以草《范忠宣公遺表》，為蔡京所惡，編管太平州，亦文忠客也。 |
| 34 | 《真靈位業圖》，世傳陶貞白所造，然荒唐謬悠可笑。其云長史虞翻，字長翔，武昌人，庾亮江州，引為上佐，不就，此似別一虞，翻非吳之仲翔矣，抑誤記時代耶？至以夫子為太極上眞公，顔子為明晨侍郎，帝舜以服九轉神丹入九疑山得道夏禹受鍾山眞人，靈寳九跡法治水，周公為西明公、召公為南明公、武王為鬼官、北斗君又皆附㑹吾儒以自重，如釋氏以至聖先師為儒童菩薩之類，尤可恨也。弇州固常駁其非通明作，然何物道流，敢于舞文侮聖如此，當墮泥犂地獄，或是林靈素、劉煉一輩所造作耳。 |
| 35 | 《玉堂雜記》載孝宗和史相浩錫宴澄碧殿》詩云：「朕瘠天下肥，至樂無易此」。此其所以為孝宗也歟。今京朝官 |
| 36 | 命下，即有朝兵及內閣人役，次及吏部、吏科等役，以寸紙絡繹來報，例有賞給。周益公玉堂雜記云：凡除拜加恩，官既宣麻，院吏私錄走報，希覬贈遺，蓋古已有之。翰林最重，前軰凡隔七科，或官至掌坊。其初入院庶吉士終身稱晚生不改，雖至大拜亦然。故事，六部尚書途遇內閣亦落轎，唯冢宰則落半轎門生拜，相途遇師長，則彼此皆落轎。候師長先起行，後門生乃起，故往往相避而行。 |
| 37 | 舊例，少詹缺，以翰林讀講學士、國子祭酒陞補，庶子則陞讀講、學士、祭酒。然品級考又有三項官同論俸一條。康熙二十九年三月，予以少詹陞左副都御史，翰詹議官以左春坊庶子徐浩軒名，移送吏部，遂陞少詹兼侍讀學士。蓋徐掌坊乆，故現任兩項官較俸皆在其後，亦僅見也。 |
| 38 | 宋翰林學士院玉堂」二字，太宗嘗書以賜蘇易簡，髙宗亦書以賜周鱗之。 |
| 39 | 《老學菴筆記》：嘉興聞人滋自云作門客牙充書籍行，近日新安孫布衣黙字無言，居廣陵，貧而好客，四方名士至者，必徒歩訪之，嘗告予欲渡江往海鹽，詢以有底急，則云欲訪彭十羡門，索其新詞，與予洎鄒程村作合刻為三家耳。陳其年，維崧贈以詩曰：「秦七黃九自佳耳，此事何與卿饑寒！」指此也。人戲目之為名士牙行。吳門袁駿，字重其，亦有此名。康熙乙巳，曾渡江，訪予于廣陵翰林故事，以資為序而不論官。其有從外衙門入者，亦不與同年先為庶常者，敘同資如明季崇禎間劉公正宗薛公所蘊，以推官考選入為翰林編檢等官，即不敘戊辰同資，是其例也。 |
| 40 | 本朝故禮部尚書王文貞公崇簡，崇禎癸未成進士，館選不與。迨順治二年，以翰林乏才，始由候銓中行改館職，以在丙戌科館選之前，故仍敘癸未資後，然名刺亦如後軰之禮。惟左都御史郭公琇由太常卿遷內閣學士兼禮部侍郎，未幾，遷吏部侍郎，仍兼翰林學士，獨不與諸翰林敘資。又故事，翰林吏部官揖尚右，謂之南禮科，道官揖尚左，謂之北禮。郭曽官御史及為學士，遇翰林官，只行北禮。 |
| 41 | 自明至 |
| 42 | 國朝士大夫相沿稱閣臣，不舉其姓，但稱其本貫郡縣如李文勤公，霨祇曰：髙陽是也。尚書已下即不然。唯順治末，少宰胡宛委先生兆龍，方為內閣學士，被眷遇最渥，士大夫稱為山隂，非故事也。唐之中葉稱宰相，但舉其長安邸所居坊里之名，又與今異，蓋一時風尚云。 |
| 43 | 粤東英石貴重于世，予過英徳縣令陸君遺數石，皆下材也。陸務觀云：英石出鍾山之靈泉，其佳者溫潤蒼翠，扣之如金玉，又在廣州僧舍，見黃石髙可數尺，色如蒸栗，溫然如玉，具峯巒洞壑之形，云出端州之七星巖，亦竒物也，而世罕知之，今士大夫尤貴。閩中壽山石五色爛然，用刻印章極妙，其價幾與凍石相埒，然無巨者。吾鄉章邱長白山中壬戌、癸亥間，忽發一洞，出怪石無數，有天然峯巒，巧逾斧鑿，置之盆池，經雨則青翠欲滴，人競取之，近亦難覯矣。 |
| 44 | 宋南渡都、臨安百司，皆稱行在某司，示不忘東都也。明太宗移都北京，官司亦稱行在，至宣宗時，始去「行在」字。己未已後，並聞諸館如。 |
| 45 | 太祖 |
| 46 | 《太宗兩朝實録》 |
| 47 | 三朝寳，訓政治典訓、一統志、平定三逆、方畧、玉牒、大清、㑹典、賦役、全書、律例及明史之屬，率以大學士、尚書、學士為總裁。庚午三月，開館纂修。 |
| 48 | 三朝正史則以首揆為監，修總裁，諸滿、漢閣臣為總裁，而尚書、侍郎、學士皆為副總裁，予以副都御史與焉。署中餐錢月五金，館中三倍。 |
| 49 | 《唐崔國輔詩：松雨時復滴寺門，清且涼語最妙，宋初潘閬詩夜涼疑有雨，院靜若無僧亦佳，然不免作意。五代盧延遜山寺詩兩三條，電欲為雨四五，箇星猶在天，延遜好為俚語此一聯，乃差有致予門人崔華有句云：「一寺千松內，飛泉屋上行」。又宿山寺云：此中枕簟客，初到夜半梧桐風起時不減古人，宋人婚姻多不在鄉里，君子小人亦各從其類，略舉一二，如李文靖、蔡文忠為婚姻，富文忠為晏元獻壻，歐陽文忠為薛簡肅壻，滕章敏為范文正甥，黃文節為孫，尚書莘老壻劉斯立為王定國壻是也。又若蔡卞之壻于安石、鄭居中、秦檜之壻于王珪，亦其著者，薰蕕不同噐信然。 |
| 50 | 唐女仙吳彩鸞于洪州紫極宮寫《唐韻》，今有寫韻，軒人盡知之。又于安福福聖院冩法苑珠林百二十軸，人罕知者。予既筆諸《皇華紀聞》第二卷中，又蜀導江縣迎祥寺有彩鸞寫佛本行經》六十卷，多闕唐諱，陸放翁猶及見之。 |
| 51 | 唐、宋辟舉，立科至數十，其最可笑者，道侔伊、呂科是也。然當時以曲江公應竟不愧其名，爾時有司可謂具眼矣。又有髙蹈邱園科許人自投狀，亦可笑都察院，漢曰御史臺，亦曰蘭臺憲臺，後魏已來，謂之南臺，唐人謂御史在長安者西臺，言其雄劇，以别東都分司。宋以洛陽為西京，置御史臺，亦號西臺，世稱李建中為李西臺，以此與唐則名同而實異。明初亦設御史臺，洪武十三年始改都察院。其後遷都北平，北京、南京皆置都察院，稱北臺。南臺通謂之西臺，今亦稱西臺，蓋以院署在禁城之西耳，又與唐、宋異。王明清云：唐髙宗改門下省為東臺，中書省為西臺，尚書省為文昌臺，故御史臺為南臺，武后時亦謂之左臺右臺，則憲臺未嘗有東臺、西臺之稱。 |
| 52 | 元時三臺公文所書臺字，並從士從口，不作「其」字頭。若然，則偽文也。見《輟耕錄》。 |
| 53 | 宋道君時，林靈素賜官侍晨恩，數視執政，然終未如明世宗時。邵陶二真人官至禮部尚書，死皆得「四」字諡者也。予遊廣州光孝寺寺，有偽漢劉鋹時鐡塔塔，週遭鑄刻僧名十餘軰，列銜悉工部尚書，其無道至此。工部尚書湯潛菴以天啓丁卯生。康熙丁卯，其門人王給事、紳公垂以艱歸睢州，先生臨別，𢡖然執其手曰：「吾祖吾父卒，年皆六十一，今吾年適如之子歸矣，不知能復相見否？」果以是嵗卒于位。 |
| 54 | 今都察院乃明之通政司㕔事題名碑，猶在予官祭酒，曽板刻國子監兩廂題名，欲購石刋碑㑹，遷詹事，不果，頃亦語總憲陳公，當遷舊碑于通政司，而别刻都察院題名碑，不知將來得遂否？ |
| 55 | 《異苑》載南宋元嘉中太原王徽之字伯猷，為交州太守，此又一王徽之。 |
| 56 | 五金之屬，銅噐最夀最貴重至銀噐，則初不聞之，唯元朱碧山鍛銀噐，有名孫，侍郎、北海宋按察、荔裳皆藏銀槎一，上有仙人款曰：朱碧山製康熈辛亥、壬子間，予兄弟與荔裳在京師同施侍讀閏章愚山沈文恪、荃繹堂軰為詩社，酒次嘗出，此槎勸釂，因屬賦，皆詠張騫事，予亦云窮源過大夏，鑿空取通侯云云，蓋本宗懔《荊楚歳時記之說，然其仙人羽衣幅巾，似取太乙仙人蓮葉舟之意，又拾遺記堯時有巨槎浮四海，十二月，周天名貫月，槎挂星槎，羽仙棲息其上，當詠此事為合。《癸辛雜志云：節序交賀之禮，不親至者，毎以束刺僉名于上，使一僕遍投之，司馬公自在臺閣時，不送門狀曰：不誠之事，不可為之。今京師士大夫間亦有送名刺者，人皆非之，不知宋時此風已盛矣。老學菴筆記云：蘇、黄、晁、張諸公名狀，南渡人家尚有收藏者，皆手書也。蔡君謨茶錄下篇論茶噐，有砧椎鈐、碾匙缾等目，須銀鐵黄金為之，然周宻所記宋時長沙茶具精妙甲天下，毎副用白金三百星或五百星外，又以大縷銀合貯之，趙南仲丞相帥潭，以黃金千兩為之進上，穆陵大喜，不知何以費乃至此，象箸玉杯，又何足道，所謂竒技滛巧者，此之謂矣。 |
| 57 | 趙子固梅詩云：「黃昏時候朦朧月，清淺溪山長短橋。忽覺坐來春盎盎，因思行過雨瀟瀟」。雖不及和靖，亦甚得梅花之神韻。 |
| 58 | 「四皓」或作「顥」。王伯厚《漢制考》云：南山四顥，白首人也。兩廣總督、兵部右侍郎石琳題投誠一疏。黃進，係番禺縣人，康熙十八年，逃出海外，踞東埔寨，自稱靖海將軍，𨽻嚦卵二王部下，與嚦卵王謀興兵奪嚦鬚大王地，方因安南、占城二國王合兵攻破東埔，進率親丁五人投誠，嚦鬚嚦卵，名字甚竒。 |
| 59 | 吳門周靖貽其大父忠介公霜英堂，遺墨公字蓼洲，天啓中死璫禍忠，臣今錄其家書于左。四月朔日渡江，一路風光，儘覺自在自郵夫販客，婦女兒童，無不攀車垂涕者，即焦頭爛額，軰如狼如虎，亦皆感恩而泣，不知前生何以能得？衆緣如此，乃知忠信篤敬之果可行于蠻貊也！兒軰須從窮愁患難中困心，衡慮苦，志讀書做第一等好人，方不負我之教，平日只當閉門潔守，務使户庭之內，肅若朝典如此世界更當萬分謹慎也，字付大兒，又與宮詹姚公現聞，云如此風波合城，無不驚怖，弟作一歡喜順，受想空空坦坦，正覺快活，臨時尚當豎起脊梁骨，做一個生鐵鑄就底人，以不負知己兄，以為何如？又與文文，肅公云：弟行只在此兩日內矣，一生向志節，一路着力，是弟不濟處，故出門，便與宦官作仇，畢竟以此輩結局，然不可謂非天之所以成我也。此時工夫正欲使冤親平等貪戀俱忘，急消却一段憤激之心，歡喜順受，方是實地，至于掀天揭地，事亦不在多弟，臨時尚可做耳。 |
| 60 | 《齊民要術》引《廣志》曰：東墻色青黑粒如葵子，似蓬草，十一月熟，出幽涼并烏丸地河，西語曰：「貸我東墻，償我田。梁魏志》曰：烏丸地宜東墻，能作白酒。憶昔龔端毅公飲餞董御史玉虬之隴，右道同人分杜甫秦州詩為韻，鄢陵梁，御史晳次分得墻字，座客皆難之，未有憶及此者，信強記之難也。許彦周詩話，恨賦七夕詩，押尼字不記佛書，烏鵲為芻尼，亦此類。庚午，六月十七日，予有愛女阿端之戚孫光祿孝堪過慰問，及先考功，兄彌留時，體中異香事，因言顔神鎮東南茶泉嶺之北，地名下峪，有周叟者，少治生，往來南宮，臨清中嵗饒，給治精舍，下臨瀑泉，種樹千頭，又有溫湯，浴可蠲疾，叟日徜徉，其中，年且九十。一旦，示微疾，戒子孫勿悲哀，含笑拱手，告别而逝，空中異香，三日不散，蓋達生之流與？ |
| 61 | 《揮麈後錄》述徐敦立言：《哲宗實錄》其舊書，率崇寜間貴游子弟預討論于名臣行事既多所畧，而新書復因之，于時急于成書，不復廣加捜訪，有一傳而僅載厯官先後者，又只據各家碑誌有傳，中合書名，猶云公者。予昔在明史館，往往見有，仍碑誌原文，不改公字體，裁之不諳，何論工拙耶？ |
| 62 | 司馬相如、藺相如果相如否？長孫無忌、費無忌能無忌乎？右對見《齊東野語》，後人傳㑹作李獻吉督學江西事，小說剽竊傳訛，往往如此。 |
| 63 | 今人以古無「茶」字，遂欲混茶荼為一，非也。觀賈思勰《齊民要術》，末卷茶荼二條，分載了然。內大父張忠定公刻《茶董》一卷，亦混茶荼而一之，殊失考。 |
| 64 | 六月，崑山徐相國罷，以總督兩江兵部侍郎傅臘塔劾之也。時相國兼掌翰林院事，以工部尚書張公英代之，尚書先已兼掌詹事府事矣。 |
| 65 | 慈谿姜西溟古文有名于時，上在禁中，知其人，常與朱、嚴並稱之曰「三布衣。己未，博學鴻儒之舉，朱嚴皆入翰林，姜獨以無薦逹，不得與，後年餘，始以徐學士立齋，薦與黄虞稷、俞邰，同以諸生召入史館，食七品俸，未授官也，丁卯秋，仍以太學生應順天試首場，已擬第二人，及二場表用㸃竄尭典、舜典語，監試御史某指擿，令易之，姜對以出李義山，韓碑詩不肯易，御史怒，輙摭其小不合例貼出之卷，遂不得入。古云：數竒姜其是矣！ |
| 66 | 居易録卷六 |
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