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《景印明本武經七書直解+六韜直解1》[查看正文] [修改] [查看歷史]
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| 2 | ●●● 圖書館譱本書室 㞢印記國立清 華大學 圖書 館𡒉譱本 書室●●● ●●● ●●● |
| 3 | 情讎值懈倦隙一諧驢隨懼職極潤仲一一師馴臘醴嗣蕭翩臨翮驪士福權截一八輅者文詣惑謂龍稻應關懶闔大藉几八十篇稻之為言藏逍按漢熱文志云周史六搜八扁師古云即今之大韜也呈言取天下及軍旅之富尋言周史生杵惠襄之閭或曰生狀顯王時執妾士又云太公二日三十七篇謀八十一篇言七十一篇兵八十五篇注曰尚父本有昔姜者或者跡世肯以馬太公術若祈增如也漢興稱良韓信序吹丘法孝成時任宏論吹位書俱不截而謂川諾二畫李靖獨言張良所學太公六韜三畧是也豈六韜三畧其先本太公遺書周史黃石公推演而增加之歟曰謀曰言曰兵六韜中俱有之豈後人刪取要用止存此六十篇歟今皆不可考姑即其文而為之直解云中間傳寫差訛者悉依舊本正之見於逐條下學者詳焉 |
| 4 | 文韜 |
《文師第一》 | |
| 1 | 文師者文王田於渭南遇呂尚與語說之乃載與俱歸立而為師也 |
| 2 | 丈王將田史編布卜曰田松渭陽將大得焉非龍非彲非虎非王兆得公侯天遺汝師以之佐昌施及三王 |
| 3 | 卜力八王隨稷十二世孫周西伯姬昌也文謚號也王追稱之也史編周太臾名編掌者也田狩獵之總名渭水出南谷山在州鼠山西址東流入松河水北曰陽龍影虎罷皆獸名龍鱗臾之長有鱗曰蛟龍有冀曰應龍有角曰北龍無角曰轉龍影與增同亦作離周紀曰如射如離是也虎解見吳子書羆形似熊被髮人立絕有力虎亦畏之舊本作非欺菲濕為是映言文王將出獵史編布卜而得其兆曰田杵渭水之陽將大有所得焉其所得者非龍影虎羆四猛獸嘆兆特得舍侯蓋天遺汝師以之佐昌而施及杵三王焉一王謂文王武王成王也或曰前夏商一代稱王今周特與之共禹三王也末知是否舊本非刪非思下有兆得公侯四字今從之丈王曰兆致是乎史編曰編之太祖臾疇為禹占得革陶兆比杵跣 |
| 4 | 丈王曰前之卜兆曾致是乎史編對曰編之太祖名吏疇著與舜直得旱陶兆比杵跣孔千曰舜有天下選折眾舉阜陶不仁者遠果今本皆膚為禹占待阜陶兆蓋搏寫之誤宜正之轉蘆奢名姓姚氏聲支之子阜陶禹皆舜臣鄉漸物受舜禪為沃于國節夏姓似氏 |
| 5 | 汶恤一一仍齋三日采田車駕田馬田杵渭陽卒見木公坐茅以漁 |
| 6 | 齋之馬言齊也所以齊思慮之不齊而致其齊也文王聞史編之呂乃齋三日秉田獵之車田車輕車也馬田獵之馬田軸粹其足取其追逐之疾也乃田松渭水之陽樵見太公坐茅垂釣豹水濱以瓜沈謂捕魚也本作漁妣蓋省丈耳文王勞而問之曰于樂漁也木公曰君于樂得其志小人樂待其亨今吾漁甚有似也文王下車勞撫而問之曰子亦樂杵捕巡邪太公對曰君于樂待其所志小人樂待其所事吟吾撼釣甚有所似也太公本姜姓名尚字于牙其先封杵呂故又曰二害丈王過之渭水曰吾先君太公里汙久也故快憐恒伏公陋後鴻末師又稀師尚父 |
| 7 | 丈王曰何謂其有似也太公曰釣有三權祿等以權死等以權官等以權夫鈞以求得也其情深可以觀大矣 |
| 8 | 文王問曰何謂其有似也太公對咽釣有用權遺者川祿等以權謂以餌取魚似以祿取人也七死等以權謂香餌之下必有死漁似重祿之下必有死士也官等以權謂魚之大小各異其用似賢才之火小各異其仕也夫釣以求其晴得也其情深可以觀之而所謂情者亦火矣文王曰顧聞其情太公曰源深而水流水流而魚卜生之情也根深而木長木長而實生之情送也君牙情同而親合親合而事生之情也后語應對者情之飾也言至情者事之極也今臣言至恭不諱君其惡之乎 |
| 9 | 文王問曰頤聞共所謂情者如何太公對曰泉源深而水則流水流浩蕩而魚生之情也植恨深而木則長木長茂盛而實生之情也君千若一情相同則親而相合親而相合乃事生之情也情者性之時發言語應對者皆情之文飾血與人呂至情者亦事之至極也今臣之言至恭肆無所諱忌君其憎惡之乎州太公歆言至情思丈王惡之故光設跳以嘗之也文王曰唯仁人飯受正諫不應至情何為慎關于文王曰唯仁德之人能容受正諫不憎惡至情吾何為其獨惡至情如恥栽 |
| 10 | 太公曰繕微餌明小魚食之緡綱餌香中魚食之絡隆餌豐大魚食之 |
| 11 | 太公對甘絡之絲微鉤之餌明小魚耒食之緡詐佩敵也以絡為之詩日維脈伊緡縷之絲綱鈞之餌香中魚耒食之緡之絲隆鈞之餌豈大亂末食之 |
| 12 | 夫亂食其銅乃牽枯緡人食其祿乃脈於君夫酬食鉤上之餌乃牽制杜緡而不解肥人食國家之祿乃脈從狀君而不忍去故以餌取魚魚可殺以祿取人人可揭以家取國國可拔以國取天下天下可畢故以香餌取岑魚可殺而食之以爵祿取人人可盡而用之以家而取人之國則其國可拔而有之以國而取人之天下則天下可盍得而脈之 |
| 13 | 嗚呼曼曼隴縣其厥忻散疇嘻昧昧其光樊遠關栽聖人之德誘乎獨見樂哉聖人之盧各歸其吹而立斂焉 |
| 14 | 嗚呼嘆辭太公又嗟嘆而言人眾之曼曼繇繇考其叢聚雖盛役必散亂而莫敕曼爰鯀繇呂其枝葉之延施修廣也如夏渠昆吾常碩一本而生三譙其叢聚盛決減湯載旆秉戲而住征之則散而莫救人秀註燻黨昧昧遵養時晦其後光華湘著必遠被矣黨唱昧昧欲其稻光隱遊以成就夫遠大者跣文王時以不大聲色不長夏葦不識不知順帝之則而其後如日月之照臨光于四方顯于西土矣又呂微妙哉聖人之德誘人而人歸之也柄誘如孔千循雅然蒿墻人之誘惟誰以德誘人跖人山之歸直不容己也丈王三分茨丁隋躁匕慎以蠅誘之乎聖川以德誘人不大聲色映眾人斫不二見而樂肥 |
| 15 | 乏而聖人獨見獨樂之耳聖入之慮天下各歸其次而立奴敵入門泛階高次合也后入心洛有祈歸之處聖人當立叔歛人心之識而床使之他適也收斂人心之法即下文仁德義道也夙岑作時斂禾知是否 |
| 16 | 文王曰立欽署何而天下歸之文王間立收斂人心之法何如而天下來歸之襄懈間剛刺下非一人之灰嗣惻吠沛之天下也洞天下紫利者則得天下檀天下之利者則失天下卜懾公對曰天下者非妄人勢怪夭斥切沃汴入之天下也君能典人同天下之利者則必得天下割樹刑科蒙神而不興人共剋新剛必失天下泛扣斗忌謂孔子罕呂利孟子不言利太公聖入之疏刪首灼利言何哉蓋朴新悍欲利乎人也細御 |
《肩曰》 | |
| 1 | 利予天下也著能利人餓利天下而存夫天理之公阿為而不可羌大檀刮己之私而惟欲利予己姓孔于呵以罕言孟于時以不言也太公蛾結言其有旨歟 |
| 2 | 天有時地有財講異人共之者仁也仁之忻枉夭下歸之丁天有歲時地靖貨則得其醴饌輿人同之得其財請輿人共之者謂之仁仁之兩社沃下朱濕悅 |
| 3 | 文 |
| 4 | 興人鬥憂同戀同好同惡義也義之騎在天下赴鳥 |
| 5 | 之 |
| 6 | 與眾人同其憂同其樂同其祈好司其陌惡跳襄也義之兩在天下耒赴之傳曰民之附好好之民之祈惡惡之弊之謂民之父母即映義也凡人惡死而樂生奸德而歸利請生利者道也道之祈在天下歸之 |
| 7 | 凡人莫不惡死而樂生好德而歸利誰生利者遭也遭之阡在天下歸之如生財有大遣夏也生財有遺故人歸之木公言利而仙歸析仁德義遽豈不摶哉 |
| 8 | 文王再拜曰允哉敢不受夭之詔命乎乃載與俱歸立為師 |
| 9 | 文王再拜太公而言曰信哉敢不受上天詔誥之命乎乃載太公與俱歸立為師递為尚父 |
《盈虛第二》 | |
| 1 | 盈盧者氣化盛衰人事得失之所致也氣化盛人事治為盈氣化衰人事失為虛文王問太公曰天下熙熙一盈一虚一治一亂所以然者何也其君賢不肖不等乎其天時變化自然乎 |
| 2 | 文王間木公曰天下熙熙練而廣大其一盈一虛一治一亂呵以如跳者何也其人君者賢不肖不同等乎其天時變化之自然乎怵閉惘潰不肖則國危而民亂君賢聖則國安而民治禍柏左君不在天時 |
| 3 | 太公闔曰大君不肖則國家危殆而生民擾亂人君賢聖則國家安字而生民治乎禍福在人君之祈致不在乎天時也謂人事動于下則天叫三隱于止矣 |
| 4 | 王曰古之聖賢可得聞于太公曰昔者帝堯之王天下上世所謂墳君也 |
| 5 | 文王曰古聖賢之君可得而聞乎太公對曰昔者帝充之王天下上古之世祈謂賢君也亢帝嚳之千姓伊析氏初為唐侯升為天子都平陽圃稀唐竟其謚也以身臨天下謂之王文王曰其治如阿太公曰帝堯王天下之時金銀珠玉不飾錦繡文綺不木奇帷琳異不視玩奸之諾不寶濫快之樂不聽宮垣屋室不皇薨構椽楹不斲茅茨偏庭不剪 |
| 6 | 丈王間曰帝堯之治天下如河太公對曰帝堯王天下之時金銀珠玉床祝為飾錦繡文綺不況勸初苛惟跡異之物不視就目玩好之罟不董 |
| 7 | 以為寶搖佚之樂不聽于耳官之墻匡戈輿屋室不施皇白之色學拂椽楹不雕斷為文采卦茨偏滿庭前川几不剪除薨屋棟研以承見也補懷也秦名為掾周名為糠魯名為榆楹柱也茅草落懶壙藜幽 |
| 8 | 鹿裘禦寒布衣禱形糟梁之飯藜蘆之羹不以授作之故害民耕織之時削四納古從事卑嶽為以曲憚反之裘禦冬器以布衣掩形體祖稱梁米為飯以藜蘆之菜羹而食之梁穀名似粟米而大河北冀州之地有赤梁穀白藥穀是也藜草名即落藜也初生可含臺菽之小者又曰菽之葉也不以宮室役作之故害民耕織之時削心約志從事乎時鳥之治 |
| 9 | 臾忠正奉法者尊其位廡潔愛人者厚其補假隋孝慈者愛敬之盍力農桑者慰勉之旌別淑慝表湛門聞 |
| 10 | 吏有忠正奉法者尊崇其爵位有亂源愛人者重厚其捧禘民有考父母慈孤幼者則愛之敬之盡力杵農畝忝桑者則慰之勉之旌別淑澤一邪慝之人表其門閭使善者勸而惡者懲也干心正節以法度禁邪偽所贈渚隋懶鱗賞麻陵口者有罪必罰存養天下鰥寡孤獨賑贍禍三之家一平其心志正其禮節以法度禁止姦邪詐偽乎口一日所憎惡者有功憐賞乎日所親愛者有罪必口罰存養天下鰥寡孤獨之人孟手云若而無妻一曰鰥老而無夫曰寡切而仙父曰孤老而無千一曰獨跣四者天下之窮民而無告者文王發政一施仁必先斯四者又賑濟瞻秦有禍患喪亡之一家 |
| 11 | 其目奉也甚薄其賦役也甚寡故萬民富樂而歸飢寒之色百姓戴其君如日月親其君如父母文王曰大栽賢德之君也 |
| 12 | 其自奉材己也甚微彈其賦役杵民也甚寡少故萬民富足歡樂無肌餓燥廉悵色陌辦感戲其君如日月親愛其隱加父隴文王惘之乃日大裁跳賢德之君也 |
《國務第三》 | |
| 1 | 國務者治國之大務如篇內所云愛民之*遺是也 |
| 2 | 文王問寒公曰顯聞為國之務欲使主尊人安為之柰何太公曰愛民而己 |
| 3 | 文王問太公曰頤聞治國之大務欲使鳥主者尊為百姓者安為之柰何大公對曰治國之大務愛民而己矣 |
| 4 | 文王曰愛民柰何太公曰利而勿害成而勿敗生而勿役輿而勿奪樂而勿苦喜而勿怒文王問膚所謂愛民柰何本公對膚打似田宅之利而切傷害之緩以成全之道而勿毀敗之授以生秦之方而勿殺伐之厚以煬典之思而陶侵奪之慰其安樂之心而勿勞苦之咸甚韋悅之意而勿忿怒之此曰生而勿役下文云恭罪而罰則殺之是生而勿役乃生而勿殺也今口 |
| 5 | 正之 |
| 6 | 文王曰敢請釋其故太公曰民不失務則利之農不失時則成之薄賦斂則輿之儉官室臺榭則樂之吏清不苛擾則喜之 |
| 7 | 文王問曰敢請解釋其故如何故二己然之遮也太公對曰民不失齊桑之務則利之也農不矢辨獲之時則成之也簿其賦歛之物則饌隊一也儉宮室臺榭而不役使則樂之也為吏老清一白不苛荊擾害則喜之也按上文言愛民有六一事今不釋生而勿殺老恐遺定也一民失其務則害之農失其時則敗之化罪而罰則一殺之重賦斂則奪之多營宮室臺榭以疲民力則苦之吏濁苛擾則怒之一民失其番桑之務則害之也農夫其斛獲之時一則敗之也民無罪而行罰則殺之琅重賦歛之一物則奪之也多營造宮室臺榭以疲勞民力則一苦之也為吏老昏濁苛剡擾害其民則怒之也故善為國者取民如父母之愛于如兄之愛弟見其饑寒則為之憂見其勞苦則畔之悲賞罰如加秋身賦斂如取杵己映愛民之道也 |
| 8 | 故善治國者馭民如父母之愛其于如兄之愛其弟見其饑餓寒凍者則為之憂見其動勞困苦者則為之悲賞罰如加自己之身賦斂如取日己之物叫乃惠愛人民之道也 |
《大禮第四》 | |
| 1 | 大禮者論君臣之禮也取書內大禮二字以名篇 |
| 2 | 文王問赤囚曰君臣之禮如何太公日為上唯臨為下堆況臨而無還況而無隱為上唯周馬下唯定周則天也定則地也或天或地大禮巧咸文王問木公曰君臣之禮妒何木公對鳳滿爵上者唯欲其臨民為臣下青唯欲其況伏臨民而無遠杵民沉伏而態隱教君馬堯上者唯欲其普遍為臣下者唯欲其安定普遏則天也以定則池也或夭或妃大禮乃咸易日天尊他卑乾坤定矣旱高以陳貴賤伍矣跳君臣大禮之了之匕以 |
| 3 | 陌妙窟也 |
| 4 | 文王曰主位如何末公曰安徐而靜柔節光定喜與而不手虛心乎志待物以正文王問曰人主之位卻何大公對曰安徐而靜不妄勤也柔節光定不剛猛也喜輿而不爭忠施流布也虛心不目滿也平志不私曲也待物似嗔不滿富也 |
| 5 | 文王曰主聽如何木凶曰勿妄而許勿沓而拒許之則失守拒之則閉塞高山即止不可枉也澤洲度之不可測也神明之德正靜其極文王問曰人主之恥如何太公對曰聽其言勿妄而許之勿迎而拒之許之則失吾心之守拒之則閉塞吾耳之聽如高山在前仰之而不可盡也詩絰作仰止正語助辭跣對下文深淵度之而言恐只是之宇深淵在前度之而不可測也冒人主之聰無有窮盡事變之采不可測量神明之德正而且靜乃其極也心者人之神明號曰夭君而耳司聰目司視皆從令者也吾惻神明之德以正靜為極而耳目之視聽自無非僻之干矣 |
| 6 | 文王曰主明如何太公曰目貴明耳貴聰心八貴隋以天下之目視則無不見也以天下之耳聽則無不聞也以天下之心慮則無不知也輻湊並進則明不蔽矣 |
| 7 | 文王問日人主之明如何太公對曰目貴乎明耳貴乎聰心貴乎智明仙所不見也聰紅祈床聞也智者心之神明防以妙眾理而宰萬物老也人君以天下之目視則無哂不見以天下之耳聽則無兩不聞以天下之心慮則無肝不知輻湊並造則人主之明不壅蔽矣湊當作讀輻韓車輻共臥轂也 |
《明傳第五》 | |
| 1 | 明傳者以至道之言明傳之子孫也取書中明傳二字以名篇 |
| 2 | 文王寢疾召太公望太子發狂側嗚呼天將棄子周之社稷搏以厲汝今子欲師至道之吉以明傳之子孫 |
| 3 | 坤百者文王寢疾召太公望太子發枉側發武王名也文王蹉嘆而言曰鳴呼今天蔣棄予故使予有疾也周家之杜稷符以屬汝今予欲師至鑿旦一立之言以明禱之子孫如何舊本厲汝作厲汝如厲之子乎屬之我乎之厲今從之素太公曰王何所問文王曰先聖之道其所止其所起可得聞乎 |
| 4 | 末公曰王今何騎問文王曰古先聖人之道其仙聊止其騎起可得而聞乎 |
| 5 | 末公日見善而怠時至而疑知非而處跣土者道之騎止也 |
| 6 | 太公對曰見善不行而反生怠惰定心時至不行而反有疑惑之意知其事之非不餓避而及處之映二者道之呵以止也 |
| 7 | 柔而靜恭而敬強而弱忍而割蛇四者道之呵起萬 |
| 8 | 也 |
| 9 | 柔而請靜則有守恭主容敬主事恭而能敬則處己接物皆誰謹強而能誦則有容忍而蘇例則有馬跳四者道之哂以起也故義勝欲則昌欲勝義則丘敬勝怠則吉怠媵敬之 |
| 10 | 則病 |
| 11 | 故義勝乎欲者則國晉欲勝乎義者則國慎獻勝乎急老則獲吉怠勝乎敬考則必滅義者心之制事之宜乃天理之公也欲者目之指色耳之杵贅鼻之于臭口之抽味四肢之松安佚乃人欲之私也敬者整齊眼斂主一扎適聖學之丙以成始而成忠者也怠者心志怠惰虔己接物皆不靜致謹也 |
《六守第六》 | |
| 1 | 六守者以仁義忠信勇謀六者守之而不失也以書內有六守二字故取以名篇 |
| 2 | 丈王問太公曰君國主民者其所以失之者何也木公曰不謹所與也人君有六守神寶 |
| 3 | 文王問太公曰凡國君主民者其呵以失因輿民者何也太公對曰人君不蘇謹其祈與也人君有八守一寶不可不致謹耳文王曰六守何也木公曰一曰仁二曰義三曰忠四曰信五曰勇六曰謀是謂八守文王問曰所謂六守者何也太公對日八曰仁仁者本心之全德也一曰義義者處物而得其宜也一曰忠忠者晝己之心也四曰信信者幽實之謂也五曰勇勇者用也共用之謂勇乃曰謀謀君討也慮難之謂謀雌謂之六守文王曰謹擇入守者何太公曰富之而視其無犯貴之而規其無驕村之而視其加一轉使之而觀其無隱危之而觀其無恐辜之而觀其無窮文王間曰謹擇八守考柰何太公對曰富之以財而觀其無犯貴之以爵而觀其無驕村託之重仕而視其亂轉使之有祈作為而觀其無隱危之以險難而觀其無恐問之以事變而觀其無窮 |
| 4 | 富之而不犯者仁也貴之而不驕者義也付之而不轉者忠也使之而不隱者信也危之而不恐者昆男也事之而不窮者謀也 |
| 5 | 富之以財而不犯者仁也仁者付五天天理之公口故富之而不犯貴之以爵而不驕者義也儀者心有裁制而處事得宜故貴之而不驕付託洲重仕而心不轉移者忠也忠者盡心以事君故付之而不轉便之有所施為而叩隱者信也信者凡事以寶故使之而不隱危之以險難而不恐者勇也勇者敢祚前進故危勸而不恐問之以事變而不窮蹙者謀也謀者善杵籌度拔事之而不窮此皆用人之術故曰謹其所輿也人君無以三寶情人借人則君失其威人君無以片寶假借輿人以之鹽蠡百乍人則君國者失其威矣 |
| 6 | 文王曰敢問一寶一公曰式農大工久簡謂之三寶農一其鄉則穀足工帕其卿則器足簡到其鄉則貨足一寶各安其處民乃不慮無亂其鄉恭亂其族 |
| 7 | 文王膚敢問一寶如何太公對曰大農大工大商謂之州寶為農者一其鄉則穀食足州工渚其鄉則器用足翩簡者一其鄉則貨財足一寶各安其祈處民乃無他慮農工商無使亂處其鄉無便亂聚其族 |
| 8 | 臣栖富於君都無火于園尸守長則君昌三窘釜則國安 |
| 9 | 臣無使富於君都無便大狀園邑有光君之廟曰郡人君兩若曰固若片守長則君乃昌盛一竇全則囿乃安寧 |
《守土第七》 | |
| 1 | 守土者保守吾國之土疆也文王問守土故取以名篇 |
| 2 | 文王問太公曰守土奈何太公日無䟽其親無怠其眾撫其左右御其四旁 |
| 3 | 文王問太公曰守吾國之境土奈何太公對曰無䟽遠其九族之親無怠慢其天下之眾撫綏其左右之人控御其四方之士 |
| 4 | 無借人國柄借人國柄則失其權無掘壑而附丘無舍本而治末日中必彗操刀必割執斧必伐日中不彗是謂失時操刀不割失利之期執斧不伐賊人將來涓涓不塞將為江河熒熒不救炎炎奈何兩葉不去將用斧柯 |
| 5 | 無假借人以國柄國柄即政柄也借入國柄則失其威權無掘壑而附丘壑深谷也丘大阜也壑已深矣而又掘之丘已高矣而又附之如有權寵者而又以權寵與之後則不可制也無舍本而治末中國本也四夷末也農桑本也技巧末也不治中國而治四夷則內虛矣不務農業而務技巧則無儲矣日至中天必熾熱而彗彗暴乾也操刀者必欲其割執斧者必欲其伐日至中天而不彗是謂失時矣操刀而不能割則失便利之期矣執斧而不能伐賊人將來害之矣涓涓之水不能窒塞後來將為江河而不可制矣涓涓水流貌熒熒之火不能救止後來將成炎炎之勢而無可柰何矣熒熒火光也兩葉初生而不能除去後來將用執斧柯而伐之矣皆言其時之不可失而事之不可不早圖也 |
| 6 | 是故人君必從事於富不富無以為仁不施無以合親疏其親則害失其眾則敗無借人利器借人利器則為人所害而不終於世 |
| 7 | 是故為人君者必欲從事於富若不富則無以為仁富者非止於富國在於富民也民富則為仁矣祈謂禮義生於富足是也孔子適衛答冉有之問亦曰富之而後教之若民貧則救死不贍奚暇治禮義栽人君不施與則無以合九族之親䟽其九族之親則國有害失其天下之眾則國必敗無假措人以利器假借人以利器則為人所害而不令終於世所謂倒持太阿授人以柄者也喻人君不可以權假人以權假人反為人祈害如主父見囚於李兌胡亥見殺于趙高之類是也 |
| 8 | 文王曰何謂仁義太公曰敬其眾合其親敬其眾則和合其親則喜是謂仁義之紀 |
| 9 | 文王問曰何謂仁義太公答曰敬其眾而不怠合其親而不䟽敬其眾則一國和合其親則九族喜此所謂仁義之紀仁主于愛義主于宜故以敬其眾合其親言皆仁義之用非仁羲之體也 |
| 10 | 無使人奪汝威因其明順其常順者任之以德逆者絕之以力敬之勿疑天下和服 |
| 11 | 無使人侵奪汝威威即權也首曰無借人國柄中曰無借人利器此曰無使人奪汝威甚言其權之不可失也主權一失則如三家之於魯六卿之於晉矣此太公所以拳拳而致誠也因其人心之明順其天道之常順者住之以德如小邦懷其德是也逆者絕之以力如伐崇而是絕是忽是也人君能敬其事而無疑則天下之人心和服矣孔子論道千乘之國而首曰敬亦此意也 |
《守國第八》 | |
| 1 | 守國保守國家之道也文王問守國故取以名篇 |
| 2 | 文王問太公曰守國柰何太公曰齊將語君天地之蜂帖四時訃所生恃聖之遭民惜之情文王問太八乂曰人君保守園塞其遭祟何太公對曰碧今齋蔣告君以天地緝當乏理四時之祈崖及仁聖隱見之道民機發勳之清王齋七日拂面再拜而門蟲東公曰天生四時地生萬物天下有民聖人牧之 |
| 3 | 文王乃耨七日北面蕪拜土慨而問八庾一松增一生四韓以我歲地生萬物以養休天怵有民蠱人引君而註牧之 |
| 4 | 故春遺生萬物縈暮逼長萬物成秋遺斂萬物盈一冬遺藏萬物靜盈則藏藏則復起莫知沂終莫知一丙始聖人配之以為天地絰紀故春道主生萬物得以榮夏道憚帳萬物得似躍肌秋遺主斂萬物惜以盈冬遺主藏萬物得以靜蒿物盈則戚藏惻腹隴怖生像人漠御其祈口以州莫知其所以始聖人配之以為夭地之絰一以為天地之紀絰謂絰緯縱者為陋隴堵為緯一紀謂綱紀大者曰綱卜一考曰紀故天下治仁聖藏天下亂仁聖昌至道其工也故天下治仁聖之在側微者皆隱歲而不見夭下亂仁聖之士皆出撥亂世而反之怡至道其如映也如夏亂而伊尹出殿亂而太公出是所謂天下亂而梧聖昌也 |
| 5 | 聖人之在天池間也其寶固大失因其常而視之則民安夫民動而為機機動而得失爭矣聖人之在天地閭也慎辭牒暑固久矣因其恒常之道而視之則民安上言防寶下言安泯泯其國家之寶乎夭民動而為機機曰動而有得失則爭矣 |
| 6 | 故發起歸甘陰會之騰一漠陽為爻先唱而天下黜之極反冀管莫進而爭莫退而遜守國如玳與天地同光 |
| 7 | 陰兵刑也陽德澤也陰慘而陽舒陰殺而陽主民機動而爭訖發艾以陰會之以陽謂刑以抵泛應以合之也聖人為之先唱而天下從而和之凡物極割反其富故草遙而冀之爭莫退而且纂只遜務行其中和之道守國君權如玳則典夭城同光矣 |
| 8 | 上腎旗弟九 |
| 9 | 上賢者以腎著為上以不肖者為下也以董申內有上賢一字故取以名篇文王問末公曰王人者何上柯下何取何去何禁了 |
| 10 | 在止 |
| 11 | 父王問太公曰王入二以何者為上何考為下何丙取何祈去何所禁何祈山太公曰上圈只下不肖取誠信去詐偽禁暴亂此淹侈故王人老有六賊乙軍一地頂太公對曰以賢為工不喜寫下取誠信之士去詐屬之人禁暴亂之端止奢縛之心故王人者有六賊七宮一可不調也扣丈王曰頹聞其道太公曰夫六賊者瓦固一臣有棺宮室他榭遊觀棺樂者傷王之德卜丈主日願聞其遭如何太公曰夫析謂六賊者其到曰臣下有大祚官室池榭以遊觀倡樂者則傷王之德 |
| 12 | 一曰民有不事襄桑仕氣遊俠犯歷法禁不從吏教者傷王之化 |
| 13 | 坎二曰民有不事哀至之業仕氣游俠犯歷團之法禁不聽從吏教者則傷王之化一一曰臣有黯朋黨蔽賢智障主明老傷王之權次口日臣有交縮朋黨壅蔽賢智遮障主明者 |
《傷王之權》 | |
| 1 | 四曰士有扼志高節以馬氣勢外交諸侯不重其主者傷王之威 |
| 2 | 次四曰士有抗志不屈自貧高節以為氣勢赴則私輿諸候交結不自重其王者則傷王之威五曰臣有輕爵位賤有司羞為上犯難者傷功臣之勞 |
| 3 | 次五日臣有輕人君之爵位賤有司之職仕耽與羌上犯難而前者則傷功臣之勞六曰強宗侵奪陵侮貧弱傷庶人之業次六且強大之宗相優相奪陵侮貧拍之民則傷岫人之業 |
| 4 | 七害者一曰無智容權謀而重賞尊爵之故強男輕戰伉偉指外王者謹勿使為暗聊謂七害者其一曰無智客權謀之入而重之以當尊之以爵故強勇輕戰者皆使倖朽外王者慎勿使跣等之人為特 |
| 5 | 二曰有名無寶出入異呂掩善揚惡進退馬巧王者謹勿輿謀 |
| 6 | 次二曰有盧名認寶行出入造為異言掩人之善揚人之惡進退為巧好之事王者慎勿與之同謀禹二日朴其身躬惡其木脈話川馬以求名言無欲以求利跣倚人也王者謹勿近次三曰賞朴其身躬麓惡其衣脈話無約以求蘆名呂缸歆以求厚利跳虛偽之人也王者慎切逝之 |
| 7 | 四曰奇其冠帶偉其衣脈恃聞辨辭虛諭高議以為容美窮若靜處而誹時俗玳姦人也王者謹勿寵一 |
| 8 | 次四曰音糞其冠帶卓偉其衣脈廣恃其聽聞辯給其言辭噓論高議以細容美可觀窮活靜乙處而誹謗時俗跳姦邢之人也王者慎勿寵之五曰讒佞荀得以來掌爵果敢輯死以貪祿秩不圖大事岑只利而動以高談窟論訖枚人主王者謹勿使 |
| 9 | 次五曰讒校之人務祚荀得以求官爵果數之人輕易杵死以貪祿秩不圖謀大事怛貪利而圃以高設虛論取悅杵人主王者慎勿使之六曰州雕文刻鏤枝巧華飾而傷農事王者必禁吹六曰務為雕文刻鏤投巧華飾之物而傷害農事王者必禁之 |
| 10 | 七曰偽方異枝巫蠱左遺不祥之言幻感良民王者必止之 |
| 11 | 次七曰偽方異技及巫蠱左道不祥之言幻惑良善之民王者必止之偽方異技巫蠱左道如漢武時李少君文成五利謬忌董偃之流及巫蠱之禍是也 |
| 12 | 故民不盍力非吾民也士不誠信非吾士也臣不忠諫非吾臣也吏不平襟愛入非吾吏也相不能富園強兵調和陰陽以安萬乘之主正群臣定名寶瑚賞罰樂高民非二相也 |
| 13 | 故民不晝力杵哀畝非吾團之民也士不誠信以事上非吾園之士也臣不館忠諫其主非吾固之臣也吏不均平靜赫而愛人非吾國之吏也相不維富國而強兵調和天地之陰陽以喪定萬采之主又不詳正群臣使不邪枉定名賣使無虛偽明賞罰使善惡分樂禹民便不失業非吾園之相也 |
| 14 | 夫王者之道如龍首高若而連望深視而審聽示其形隱其情羌天之高不可極也若洲之深不可吁送 |
| 15 | 沮也 |
| 16 | 夭正者之遺如龍首龍陽物也故以比王堵懷涓誥能首若高而速望視深而聽審示其形仗人知忻畏隱其情使人不可測又羞天之高連而不可窮極也又若淵之深浚而不可度聖也故可怒而不恕姦臣乃作可殺而不殺大賊乃登兵勢不行敵因乃強文王曰善代故其人可怒而不怒姦臣乃作其人可殺而不殺大賊乃發若漢元席之粥弘恭石煩是也央勢君不鮮行敵翼乃強盛而不可制矣文王曰公旨善哉 |
《舉賢第丁》 | |
| 1 | 舉賢者舉用賢才也以文王問舉賢故取 |
《沙名篇》 | |
| 1 | 文王問太公曰君務舉賢而不靜獲其功世亂愈甚以致危亡者何也 |
| 2 | 文王問太公曰君務舉賢而不誰獲其功世亂忝思甚以至危殆山滅者何也太公曰舉賢而不用是有舉賢之名而無用賢之送 |
| 3 | 賓也 |
| 4 | 太公對曰舉賢而不靜用是有舉賢之虛名而右無用賢之寶劫也 |
| 5 | 文王曰其失安在太公曰其失在君奸用世俗之所譽而不得其賢也 |
| 6 | 文王問曰其失安在太公對曰其失在人君好用世俗之所稱譽老而不得其真賢也文王曰何如太公曰君以世俗之所譽者為賢以世俗之所徵者馮不眉則多黨者進少黨者退羌是則群郡北凋湎蔽賢忠臣死杵虹罪姦臣以蘆譽取情位悵以泄亂愈甚則國不免於危川王問曰跣訛何如末公對曰君以世俗之所稱譽者為賢以世俗之所謗毀老為不肖世谷才無知人之明所譽者末必賢所毀若末必不肖人君不講別白則多樹明黨者進少樹朋黨者刪如恍酬關祠相比周而隱蔽賢人忠蓋之臣皆刑相無罪姦詐之臣以虛譽取君之爵位是測刪細細甚紳國家亦不免枚危七矣汶汪洎讓賢宗何太公曰將相分職而各以官名舉人按名督寶選才考講令寶當其名名當其實則得舉賢之道也 |
| 7 | 文王日舉賢之道柰何太公曰特典相分職而各以其官名舉人按其名以青二賣選取人才而考試其靜吝使實映當其名名必當其寶名實相孚則得舉用賢才之道也賞罰第十一 |
| 8 | 賞罰者賞有功而罰有罪也以文王問賞罰之道故以名篇 |
| 9 | 文王間太公曰賞所以存勸罰祈以示懲吾欲賞田以勸喟圖一忤以懲眾為之柰何文王問大公曰貴賜所以存勸善之道刑罰所以示懲惡之道吾欲賞一人以勸百人罰一入以懲眾大符為之柰何 |
| 10 | 太公曰凡用賞者貴信用罰者寶必賞信罰必杵耳目之折聞見測折不聞見者莫不陛化義陝誡暢杵天地通豹神明而況打人乎末公對曰大凡用當著貴乎信用罰若責乎陂當稽罰必教吾耳目之所聞丙見則耳目用不聞不見情莫不陰為之慶化矣夫誠上達豹夭地通徹折神明誦況祚人有不化之者乎兵道第十一 |
| 11 | 兵道者用兵乏道也以武王間兵道故以名篇 |
| 12 | 武王問失公曰兵道何如 |
| 13 | 罔武王克商而有夭卜始稱王武謚也昔日武王間太公曰用兵之道何如 |
| 14 | 太公曰凡兵之道莫過乎一州者散獨往獨耒黃帝曰一者階析道幾杵神用之在折機顯之在指勢成之在杵君故聖王號兵為凶器不得己而用之 |
| 15 | 太公對曰凡用兵之道莫過予一一者誠實而專一也惟其誠實而專一故熊獨往獨采猶言獨出獨入謂無敵也昔若黃帝有曰一者階狀道謂道不過于一也幾材神謂神不越手一也用之在果其機顯之在因其勢成之在君之心故聖王號兵為鹵惡之番不得己而後用之今商王知存而不知亡知樂而不知殃夫存者非存在杵慮亡樂者非樂在待慮殃今王己慮其源豈憂其流于 |
| 16 | 今商王受但知國之存而不知國之士但知身之樂而不知身之殃夫所謂存者昨泥枚存也在于能慮共亡耳所謂樂者非就于樂也在乎餓慮其殃耳今王己慮及其源又障湛虞佩恃武王曰兩軍相遇彼不可米此不可往各設固滯木敢先發我欲襲之不得其制尚之柰何武王間曰若兩軍相遇彼不可得而耒映不可紳而柱各設固守之備而禾敢先發我欲襲而取之不得其便利當為柰何 |
| 17 | 太公曰外亂而內整示饑而寶飽內精而外鈍合一離一聚一散陰其謀客其機高其壘伏其睹士寂君船聲敵不知我拂備欲其西襲其東口末公對日吾君亂而內寶整示以饑而實純內寶精而外羌桃使士卒一合而一離如無節制一聚而散如無統紀陰邯其攻戰之謀深睿其發動之機高其壁壘使不得而入隱伏其精銳之士寂弟無聲使不得而測敵既不知我所備彼欲其西吾則襲其東 |
| 18 | 武王曰敵知我情通我謀為之柰何太公曰共勝之術客察敵人之機而速果其利復疾擊其不意武王曰敵人若知我之情通我之謀將為之柰何末公對曰兵家取勝之術務要家察敵人發勳之機而速乘其便利復要疾擊其不意乃可狙勝也 |
| 19 | 山八黼直解卷之州川 |
| 20 | 六韜直解卷第一 |
| 21 | 武轉 |
| 22 | 發啟第十一 |
| 23 | 發啟者開發啟建其憂民之道也取書中發字啟字以名篇 |
| 24 | 文王在郎召太公曰鳴呼商王虐極罪殺不辜分尚助予憂民如何 |
| 25 | 文王枉鄧邑召太兮問曰嗚呼今商王暴虐己極罪役無辜之人如新朝涉之脛剖賢人之心之類所以丈王嗟嘆而言之也公尚助于憂天下之民其道如何一太公曰王其修德以下賢患民以觀天道天道無殃不可先倡人道無臾不可先謀一太介對曰王其修德以下賢士于惠兆民以觀天道夭道無殃不可先倡而為之人道無突不一可先謀而起之一必見天殃又見人夾乃可以謀必究其陽又見其口陰乃知其心必見其外又見其內乃知其意必見一其疏又見其親乃知其情 |
| 26 | 必見上天之降殃又見下民之生臾乃可以謀一而尚之天殃如日月失明星辰逆行夏霜冬雷春剛秋榮之類是也州刺如五穀不聽饑饉蕃臻盜賊滋熾姦究竊發之類是也陽顯明之地陰幽暗之處顯明之地騎訓者皆水虐之事幽暗之處祈的者皆淫惡之行乃知其心之昏感也必見其外之肝行又見其內之兩養外之時行者皆賊雲之政內之所養考皆邪僻之非乃知其意之迷亂也知紂外則殺忠賢而忒諫輔內剛肆醜昏而耽色慾心神昏惑心意迷亂從訓知矣必見其疏逮者離叛又見其親近者放逐乃知其情之向背也如紂遽則江沱汝漢之間悉從丈王之化近則微子去箕子叔人情之向背亦從可知矣 |
| 27 | 行其道道可致也從其門門可入也旨其禮禮可成也爭其強強可勝也 |
| 28 | 行共道遺可待而致也從其門門可得而入也立其禮禮可得而威也爭其強強可得而勝也全勝不闢大兵紅創輿鬼神通微栽微武典人同病相救同惰相成同惡相助同好相超故無甲兵而勝無衝機而攻無溝整而守全勝不在戰關在勝杵無形大兵無欲傷殘枉完吾士眾講勝枚紅形而兵認傷殘是其智與鬼神通所以重呂微栽微我而嘆其妙也興人同病而相救援同情而相成就同惡而相扶持同好而相超向故刪甲兵而謳勝人洲衝機而能攻擊無溝塹而誰固守衝衝車從旁衝擊考也機弩牙也 |
| 29 | 大智不智大謀不謀大勇不勇大利不利利天下者天下啟之害天下者天下閉之大智人不見其智大謀人不見其謀大勇人不見其勇大利人不見其利利天下者天下之人皆開啟之害天下者天下之人皆閉塞之天下者非馴人之天下乃天下之天下也取天下者若逐野獸而天下皆有分肉之心君同舟田濟几濟則皆同其利敗則皆同其害忒則皆有以啟之已無有閉之也 |
| 30 | 天下者非列人之天下乃天下人之天下也其取天下者若追逐野獸而天下皆有分肉之心若同舟濟水既濟則皆同得其利若敗則皆同受其害如叫則天下皆有以開啟之無有以閉塞之也 |
| 31 | 無取柏民者取民者也惻取民老民利之虹取國者國利之缸取天下者天下利之人君無取杵民者其寶取民者也無取析民者不奪民之利也取民考得民心之歸也民心歸害著不利者栽所謂行仁義而自翩不利者也故無取指民者民利之仙取杵國者國利之酬取杵天下者天下利之民利之者民歸之也國利之者一國歸之也天下利之者天下之人歸之也民歸之一國婦之天下歸之映府以天下啟之也 |
| 32 | 故道在不可見事在不可聞勝在不可知微哉微栽養烏特孳早飛斂翼猛獸符摶弭耳俯伏聖人將動必有愚色 |
| 33 | 故道之妙在眾人之不可見事之塞在廉人之不小可聞勝之巧在眾人之不可知微我微哉嘆其妙之至也驚疾之烏特有祈擊懼卑飛而取斂其冀威猛之獸摶有所摶必弭耳而俯伏六一身明聖之人精有所動必有如愚之色跌蓋欲文王遵養時晦以待之耳 |
| 34 | 今彼有商眾口相惑紛紛渺渺好色缸極叫亡國一之證也 |
| 35 | 今彼有閒之君眾口五相惑亂紛紛渺渺好色一之心無有窮極映乃三國之證也紛紛荼亂之口貌渺渺無窮之貌一刑口剛愧其野草管勝穀吾視其眾邪曲勝直吾觀湛一吏暴虐殘疾敗法亂刑上下不覺映丘國之晴也一吾觀其田野草管勝五穀吾觀其人眾邪曲勝一五直吾鶴其為吏者惟務暴膚殘疾敗亂咽之一刑法上下皆不覺悟跌乃亡國之時也大明發而萬物皆洲大義發而萬物皆利大供憐而萬物皆脈大試聖人之德獨聞獨見樂裁大明日也大明發而萬物背得其忘大義發而萬物皆得其利大兵發而萬渤皆脈其心川載聖人之德有人丙不及聞見而已獨聞獨見目得其樂栽 |
| 36 | 文啟第十四 |
| 37 | 文啟以文德啟適其民也蓋取書中之義以名篇 |
| 38 | 文王問太公曰聖人何守木公曰何憂何嗇萬物皆得何嗇何憂萬物皆遭 |
| 39 | 八又注間太懶曰聖人何所守太公對曰何用憂而何用嗇乎萬物皆可得也何用嗇而何用憂乎萬物皆可遺也嗇悽也邁陳也詩目百祿走隨集傳訓聚 |
| 40 | 政之府施莫知其化時之可王莫知其移聖人守此而萬物化何窮之有終而復始政之所施而人莫知其化時之呵在而人莫知其移所謂聖人無為而成治天遺無為而城事也聖人守雌仙為之政而萬物自化而為善阿七例窮盍心如夭遺乂終而復始循環無極也儀嵩游之展轉凍之求而得之不可不藏既以藏勃原陜不可不行既以行之勿復明之優游冒如文一貌承上文而言聖人之騎以無馬者優游自如耳故當展轉求之展者轉之半轉者展之局欲其反覆而求之也求而辭得之不可不藏之杵密既以藏之杵容又不可不行之杵人既以行之教人勿復自彰明之天天地不自明故離長生聖人不自明故靜明彰夫天池惟其不自明也故態長生萬物聖人惟其不自明也故請名譽彰顯醫書有云天明則日月不明言天不自明故日月得而明也君大之精氣呈露而自明日月亦不辭明矣謂天地隱德弗曜而萬物得以長生聖入隱德弗驩而名譽得以彰顯也翠閫泛聖火聚入而南家聚家而馬國聚國而懶沃下分封賢人以為萬國命之曰大紀上古聖人聚人而為泛家謙家馬綸之惘陳惘而馬之天下分封賢德之入以馬萬咽儲麒綸劉訓刺紀大紀者國家之大綱紀也髦乙牌洪耿傲順其民俗群曲化虞變懶形容萬團不遺各樂共所人愛其上命之曰大定縠陳其政事教化順從其民之風俗便群曲皆化為直而變枚形容萬國風梏雖不通各梓梁其呵入皆愛其上命之曰大定大庭睹天印悵佚停院也 |
| 41 | 嗚呼聖人務靜之賢人務正之愚人不誰正故真人爭上勞則刑繁刑繁則民憂民憂則流已上下不安其生累世不休命之曰火失嗚吁嘆辭嗟嘆而言聖人務靜以待之賢人務正以率之愚人不能正以率下故輿人必爭上一之人勞則刑罰繁多刑罰繁二則民心生憂民口心生憂則心流離逃輯上下皆不絲安其生而一累世不蕭休息命之曰大失大失者國家之政一令大失也 |
| 42 | 天科剋尺如流水障之則止麟乏惻行靜之則清一天下教予人情譬如流水遮障之則停止開啟之一則通刪荊樹之則潔漸 |
| 43 | 嗚呼神栽聖人見其始則知其終一又嗟嘆而言嗚呼神妙試聖人既見其物之始一則知其物之終謂見其民之研以始則知其民之所以終也 |
| 44 | 文王日靜之柰何太公曰夭有常形民有常生典天下共其生而天下靜矣 |
| 45 | 鳶交王曰聖人務靜之道柰何一公對曰天有恒常之形體民有恒當之生意天之常形謂春而生夏而長秋隔成隊漏臧也民之常生謂春而耕夏而耘秋而歛冬而息也蘇與天下共其生生之理而天下賁靜矣 |
| 46 | 太上因之其次化之夫民化而從政是以天馬為而成事民無與而自富跳聖人之德也文王曰公古三乃協子懷夙夜念之不忌以用為常太上者因民而成治其吹者用化以成俗夫民化於下而從人君之政是以天道無為而成事事猶物也民無丙典而自致富謂不奪其時薄其賦斂使民安其田野家給人足是無輿而自富跣乃聖人之德也文王曰公士羸乃協予之祈懷當旱夜念之而不忌用以為治國之常道也山乂伐第十五 |
| 47 | 文伐者以文事伐人不用交兵接刃而伐之也以文王問文伐之法故取以名篇文王問太公曰文伐之法柰何太公曰凡文伐有十一節 |
| 48 | 文王間太公曰以文伐人之法柰何太公對曰凡文伐有一十門節 |
| 49 | 占曰因其所喜以順其志彼將生驕必有好事高能因之必能去之 |
| 50 | 尹日因其彼國之所喜好以順從其志意彼將悔馴慢之心亦必有好事自起吾誠能困之彼必能去之如智伯喜地韓魏困而與之東詛三為冒頓因而獻之是也 |
| 51 | 二曰親其祈愛以分其威一一人兩心其中必讓廷無忠臣社稷必危 |
| 52 | 次一曰親其彼國之所愛者以分其國威一人而懷兩心其中必然衰弱若廷無忠臣以詳之杜稷必至杵危亡矣如張儀入楚楚欲殺之儀賂斬尚說鄭袖而免之因勸楚與諸侯運衛以孝秦之類是也 |
| 53 | 一百陰賂左右得情甚深身內情外潤附悖害吹三曰陰賂彼國之左右近臣得其情與我甚深彼身雖狂內而情卻在外其國必將生害矣如秦人賂趙之郭開越人賂吳之伯韶是也四曰輔其淫樂以廣其志厚賂珠玉娛以美人卑辭委聰順命而洽彼將不爭奸節乃定次四曰輔其淫樂以廣其荒大之忘厚賂以琢玉娛之以羹人早其辭而委聽折彼順其命而求合枚君彼將不與我爭而奸節乃定矣如越以西施獻吳刊士以上皆有賂是也五曰嚴其忠臣而薄其賂稽留其使勿聽其亭亟為置代遺以誠事親而信之其君特復合之苟請嚴之國乃可謀 |
| 54 | 次五曰嚴敬其忠臣而薄箕賄賂稽留其未使勿聽信其事亟為置代而遺以誠事求與親而信之其君恃復米合之試餘嚴之國乃可得而謀也 |
| 55 | 六曰收其內閒其外才臣外相敵圍內侵國鮮不亡 |
| 56 | 一次六曰奴其內臣而離間其外臣使才臣在外陰相與我而敵國侵之枚府洪園驛有不丘者一本作叔其外間其內才臣內相敵國外侵國鮮不丘謂收其外臣而閭其內臣便才臣在內相之而敵國在外侵之其圓鮮有不三者如秦使張儀相魏而以兵伐之魏終以丘是也七曰欲銅其心必厚賂之收其左右忠愛陰示以利令之輕業而蓄積空虛 |
| 57 | 吹七曰欲禁銅其心陵厚賂之以利收其左右忠愛之人謂結其心使為我謀也結其心而因示之以利使彼輕其業而蓄積空虛耳八以曰賂以重實因輿之謀謀而利之利之必信是謂重親重親之積必為我用有國而外其地必敗次八曰賂其臣以重寶因與之通謀謀而又利之彼貪利而必信於我是謂重親重親之積必靜為我之用有國而外如姊其地必至教敗矣九曰尊之以名無難其舟示以大勢從之必信致其大尊光為之帶微飾聖人國乃大偷次九曰尊之以重名無艱危其身示以大勢從之以必信致彼旨大自尊先為之縈顯而微飾以聖人其國乃大偷矣 |
| 58 | 十曰下之必信以得其情承意應事如典同生既以得之乃徵收之時及特至若天喪之次十曰下之必信以得彼國之情承順其意以應彼國之事如與之同生言其情好之霽也既以得彼之情乃微叔之時及將至其國必敗若天喪之也或曰下之必信下字乃示字之誤也未知是否 |
| 59 | 十戶曰塞之以道人臣州不重貴與富惡危與咎陰示大尊而徵輸重寶叔其豪傑內積甚厚而外為之陰內智士便圖其計納勇士使高其氣富貴甚足而常有謹滋徒黨己具是謂塞之有國而塞安能有國 |
| 60 | 次十一曰塞之以其道細人臣者州不重貴典后田而惡危與咎陰示以大而且尊微輸以重寶而賂之奴其豪傑之心內之所積者甚厚而居自外為之陰內有智之士使固其計納勇力之士使高其氣使彼富貴甚足而常有繁滋吾之徒黨以具是謂塞之之道有國而為人塞之安辭有其國也 |
| 61 | 十內日養其亂臣以迷之進美女淫贅以惑之隨良犬馬以芳之特與大勢以誘之上察而輿天下圖之 |
| 62 | 吹十肖曰養其亂臣以迷其心進美女淫聲以惑其志遺哀犬崢以勞其形時輿大勢以引誘之上察其勢而與天下共圖之上察以下疑有闕文誤字 |
| 63 | 十一節蒲乃成武事所謂上察天下察地徵己見卜豐息卜 |
| 64 | 乃伐之 |
| 65 | 已上十一節全備乃戎武事所謂上廡夭時下察地理徵蟲己見乃伐之跳汶伐之購池愚謂文王之所以為交者純亦不己而已緝熙敬止而己雖興兵而伐蜜伐崇亦順帝之則而已敵詩稱之曰無然畔緩軸然歆羨誕光登朽岸父日不聞亦式不諫亦灰不顯亦臨邢射亦保神謂詐謀詭道豈文王之祈用心試古之聖人行不義殺不辜而得天下皆不為也文王一分天下有其一以服事嚴孔予稱其至德顏不義素事文王肯鳥之乎交王以末公為師而間文伐之法一公蝶蝶以謙詐告之亦獨何心就不惟艾王厭聽而末公亦難以啟藍矣以一交王之世周召方興一南之化而太公以跳拜許謀啟之春秋戰國之時又將如之何我鳴呼歟書之所以難畫信也先儒亦曰尚父本有遺者謀言兵一百二十篇豈近世有蹄末公術者爾增加歟今以叫喘文辭考之的非二代聖君賢相授受之言給是周臾依傲而呵之耳學者宜詳辯之 |
| 66 | 順啟第十六 |
| 67 | 順啟者順天下人心而啟導之也映亦取書義以名篇 |
| 68 | 交王問太公曰何如而可為天下太公曰大蓋夭下然後能容天下信益天下然後誰約天下仁蓋天下然後能懷天下恩蓋天下然後請保天下權蓋天下然後請不失天下事而不疑則天運不能移時變不餘遷跣六者備忒後可以州天下政文王問太公曰何如而可以治天下太公對曰量之大覆蓋天下然後請包容天下一本作天量天下非也信之至覆益天下然後誅約束天科仁之極覆蓋天下然後請懷脈天下恩之盛覆呈天下然後貫保守天下權之道覆呈天下然後請不失天下舉事而不疑忒則天運亦沐請移時變亦不講遷恍八者全備然後可以鳥天下攻 |
| 69 | 故利天下者天下啟之害天下者天下閉之生天下者天下德之殺天下者天下賊之徹天下者天通之窮天下者天下仇之安天下者天下恃之危天下者天下災之天下者非門人之天下雕有道者處之 |
| 70 | 故利益天下者天下開啟之蘆害天下者天下閉塞之生養天下者天下皆德之殺戰天下者天下皆賊之能微天下者天下皆通之窮困天下者天下皆仇之安定天下者天下皆恃之危殆天下者天下共災之天下者非園人之天下一唯有道者斛處之 |
| 71 | 一疑第十七 |
| 72 | 罔疑者欲攻強離親散袁恐力不獻而疑一之也以武王問二疑故以名篇武王問太公曰千欲立功有一疑恐力不靜攻強一離親散萊為之柰何 |
| 73 | 武王問末公曰予欲建立大功有奇凝鳥輔憚刀不鮮攻彼之強離彼之親散版之眾將為之柰一何 |
| 74 | 太公日因之慎謀用財夫攻強必養之使強益之便張太強必折太張必缺攻強以強離親以親散眾以眾 |
| 75 | 大公對曰因之慎其謀用其財耳天攻強者必養之便盛強益之使奮張彼太強者必馬摧折太張者必然缺壞故攻強者必以強雜親者必以親散眾考必以眾跣皆因其勢而利導之耳凡謀之道周審為賢設之以事玩之以利爭心必皇 |
| 76 | 燒一 |
| 77 | 凡謀之道以周密為寶設之以事機現之以貨利彼辛心樊起矣 |
| 78 | 欲離其親因其所愛與其寵人異之所娥示之慚刪因以疏泛姬獲惰廬狀陰剛甚喜遺疑乃止一一欲難其親信必因其蹴愛之臣輿其寵幸之人與之以所欲示之以所利因以疏而還之心便一其人得志杵國彼國之人貪利甚喜則其疑乃一止矣如蔡人賂郭開似間蕪頗李牧物趙賂普 |
《鄙之容以間信陵君教魏是也》 | |
| 1 | 几攻之道必先塞其明而後攻其強毀其大除民一之害 |
| 2 | 凡攻人之道必閉塞其彼之丙明而後可以攻彼之強毀其大殘火賊以赤民之患害大字下到 |
| 3 | 疑有闕丈 |
| 4 | 淫之以色滔之以利養之以味娛之以樂既離其親必使遠民勿使知謀扶而納之莫覺其意然後可成 |
| 5 | 潘之以美色唯之以厚利養之以滋味拱之以聲樂既離問其親必使又逮其民勿使彼知供謹霖而納之莫使彼覺其意然後事可得而成惠施杵民勞無愛財民加牛馬數饑食之從而愛芝 |
| 6 | 惠施杵民必無愛惜其財民如牛馬當頻數饌食之忒後從而愛之 |
| 7 | 心以啟智智以啟財財以啟眾眾以啟賢賢之有啟以王天下 |
| 8 | 心以開啟其智智以開啟其財財以開啟其兼眾以開啟其賢賢者有人開啟是以能王天下口愚按畔篇之旨大抵言欲攻強離親散眾在慎謀用財而己政下文葉蝶言謀呂財與文伐篇十一節意味頗相似忒睨篇簡編又多錯亂恐亦後人依微而州之者歟 |
| 9 | 片軸直解卷之糾撫 |
| 10 | 幻攜直解卷第一 |
| 11 | 三吉 |
| 12 | 寶翼尊 |
| 13 | 王翼第丁一八 |
| 14 | 王翼者王之羽翼也所謂腹心謀仕休文地理兵法通糧奮威伏金鼓股肱通才權士耳目瓜牙羽翼遊士術士方士法笄凡一十八等共用七十一人映三呂其行師之際在暗之左右者七十魚人名雖不同其所以羽翼王者則一故總以王翼名篇 |
| 15 | 武王問太公曰王者帥師必有股肱羽翼以成威神為之柰何 |
| 16 | 難玳王問太公曰王者帥師而出必有股肱羽翼之人以成王之威神為之祟何太公曰九舉兵師以將為崙命在通達不守一附剛綱授職各取所長隨時變化以為綱紀故將侑股肱羽翼七十一人以應天道備數如法審知命吟八驪昧能異枝萬事畢矣 |
| 17 | 太公曰兄舉兵動師以時為司命司命者在乎通達不只守一術因其人之所請而投之以職各取其所長隨時變化以為之大綱小紀故馮將者有股肱羽冀凡七十一人以上應夭遺天有七十二候故摶有羽翼七十一人備數如法使審知命理命賦之杵天理散之杵事理即一物各具一太極者也命即萬物體統一太極老口也其實丙理而已古人行師之際亦要審知命理其不荀也如映至於殊餘異技亦要悉備而萬事可畢矣 |
| 18 | 武王曰請問其目太公曰腹心一人主贅謀應卒揆天消變總覽計謀保全民命武王曰請問其目如何太公對曰為朕心者尹人主贅襄籌策應答倉卒揆度天象消弭變吳總覽籌謀以保全生民之命 |
| 19 | 謀士五人主固安危慮木萌論行辭明賞罰授二位法嫌疑定可否 |
| 20 | 有智謀之士五人圓謀安危之道思慮未萌之事議論人之德行才能明白功罪之可賞可罰授官位使當其職央事之嫌疑定事之可否天丈一人主司星曆候風氣推時日考符驗枝災異知天心去就之機 |
| 21 | 通天文者夙人主司星象曆數審候風氣之逆順推測時日之吉肅稽考符驗校量災異以審知天心去就之機 |
| 22 | 池利二人主軍行止形勢利害消息達近險易水涸山阻不失地利 |
| 23 | 識地利者門人職主一軍行止之形勢及利害之消息地利之遠近地形之險易水之乳涸山之阻艱而不失地之便利 |
| 24 | 兵法几人主講論異同行事成敗簡練兵壽剌舉非法 |
| 25 | 睨兵法者几人主講論形勢之異同行事之成敗簡選練習所用之兵器刺舉軍中之非法通糧四人主度飲合攝蓄積通糧遭致五穀命列軍不困乏 |
| 26 | 通糧者四人主計度飲食備預蓄積通糧餉轉輸之路致五穀之至命一軍不至杵困乏奮威四人陣擇才力論兵章風馳電擊不知祈由奮揚威武者四人主簡擇才力之士詳論兵章如風之馳如灑之掣使之不知其所由伏旗鼓三人主伏旗鼓明耳日詭符印謬號令闇潞忽往耒出入君神 |
| 27 | 攝伏旗鼓者夙人主攝伏棋鼓明一軍之耳且鼓阿以明耳旗所以明目言戶軍之眾視不相見故明之以旗言不相聞故明之以鼓或詭符印便之不可知或謬號令使之不可測闇忽惟米出入如神使敵莫詳窺我之形也股肱四人主任重持難修溝整治壁壘以備守禦為股肱者四人主任重職持難事修翹禱陛懼治璧壘以備守禦之具 |
| 28 | 通才一人主拾遺補過應偶賓客論議談語消患解結 |
| 29 | 遑困工才者神人主拾上之遺補上之過虺偶鄰國之賓客使與之論議談語以消災患斛結聚權士的人主行奇譎設殊異非人所識行佩窮之變 |
| 30 | 知權變之士訊人主行奇謀譎計施設殊異之事而非人所餓識行無嘯之變法已牙目七人主往耒聰舌視變覽四方之士嗤陣之情嘻為耳且者七人主往未聰人之呂視其變動觀覽四方之事輿軍中之情 |
| 31 | 瓜牙五人主揚威武激勵一軍使冒難攻銳無所疑慮 |
| 32 | 叫瓜牙者五人主奮揚威武激勵一軍使旨險難攻銳兵而無所疑慮 |
| 33 | 羽冀四人主揚名譽震逮方動四境以弱敵心為羽真者四人主播揚名譽震懼逮方動搖四境以弱敵人之心 |
| 34 | 汁闔倖八人主伺姦候慶開闔恢情觀敵之意以為間謀 |
| 35 | 弊徇遊士者八人主伺敵之姦候彼之變開闢人情之向背觀視敵人之意以為間謀附士一人主為譎詐依託寇神以惑眾心為術士者一人專主為譎詐之術依託鬼神以惑亂敵國眾人之恨 |
| 36 | 方士臥人主百藥以治全瘡以瘞萬病為方士者一人專主百藥以治療金瘡以痊萬病 |
| 37 | 心法冀口一人山工計會一軍營壘糧飡財用出入載諧法笄者一人專主計畫二軍營壘之廣狹糧險之懶棠及財用出入之數 |
| 38 | 論將第十九 |
| 39 | 論將者許論惜帥之賢否也以武王問論將故以名篇 |
| 40 | 武王間太公曰論搢之道柰何太公日將有五材十避 |
| 41 | 云 |
| 42 | 武王問太公曰許論特帥之遺柰何木公封曰一馬將老有五材有十遇 |
| 43 | 武王曰敢間其目木公曰防謂五琳考漠雍仁信閻也勇則不可犯智則不可亂仁則愛人信則不欺忠則無工心 |
| 44 | 武王曰敢問其目如何太公對曰騎謂苛床之五一材者勇智仁信忠也勇者果敢故不可犯智者多謀故不可亂仁者惻隱故飯愛人信者以實故不可缸忠者盡己故仙一心口愚按太公論將以勇為首孫子論特以智為光太公終之以忠孫子終之以嚴何也天為特之遺雖有王而其要則在智勇小者而己勇而耐智則輕死是開摶也智而酬勇則心怯特謀將也孫子論計故以智而先謀定而與人戰則勇有祈施太公論材故以勇為首勇決而謀於成則智有府用故勇必以智而後成智必以勇而後行然無仁則失之殘忍而士眾之心離無信則失之欺蔽而上下之情隱故智勇必以仁信輔之也中牖論三達德曰智曰仁曰勇而行之以誠誠者帷之極也太公川之以忠恐師惜者不隴廬恃陣而有一心也二其心則事不成矢孫汙際便似嚴恐叫將者失杵姑息而愛克厥惑池帷院恢威則尤罔功矣太公孫武之言各有減幡宜參互考之不可執一論也卜所謂十過者有勇而輕死者有急而心速者有貪而好利者有仁而不忍人者有智而心怯者有信而喜信人者有庶潔而不愛人者有智而心緩考有剛毅而自用者有懦而喜仕人老祈謂特之十過者有勇敢而輕杵死者有性急而欲速者有貪晏而性好利者有仁而不忍杵傷人害物二有智而門怯儒者有言忤而喜豹信人者有性恤潔而不肯愛人者有智而心緩慢者有性副而自用其請者有儒觸而性喜用人貴 |
| 45 | 差 |
| 46 | 勇而輕死者可暴也急而心速者可久也貪而好利者可貴也仁而不忍人者可勞也智而恤淮者可蒼也信而喜信人者可誑也廡潔而不愛入考可侮也智而心緩者可襲也割設而目用考川一事一也懦而二任人者可欺也 |
| 47 | 燥而輕死者可暴而殺之也急而心速者可一久而待之也貴字一本作賂舌貪而好利可賂而誘之也仁而不忍人者可勞而攝之也智而心怯者可窘而辱之也信而喜信人者可用言誑匕也廡灌而不愛人者可悔而慢之也智而心緩者可襲而取之也刑毅而膚洞者可以事之了也儒而喜仕人者可以計欺之也故兵者國之大事存丘之道命在杵將將者國之輔先王之祈重也故置特不可不察也故兵者國家之大事存幃之道與一一障之踰階在杵惜時者國家之輔佐先世聖王之而重也畋人君置特不可不審察也 |
| 48 | 故曰兵不爾勝亦不兩敗兵出踰境不出十日不隋丘國必有破軍殺惜武王曰善裁故曰兵不得兩軍皆勝亦不誅兩軍皆敗兵出吾之國踰入悵陣不潤汁頃之外不有般恬洪口國者必有破軍殺惜者武王曰公言善栽選特第一十口選特者簡選士之能者而任之為恃蓋取書中之義以名篇一武王閒太舍曰王者舉兵簡練英權知士之高下口為之柰何 |
| 49 | 武王問太公曰王二舉兵簡練英權之人欲知一卜 |
| 50 | 士之高下則為之柰何 |
| 51 | 太公曰夫士口外細不典眾情樹者科五漸閒刑不肖者 |
| 52 | 舊本眾情作中情下同有賢而不肖者祚有似轡而贄不肖者當從之口太公對曰夫士之外川貌不與中情相應者十五事有外似隕而內寶不肖者 |
| 53 | 卜有溫良而為盜老有貌恭敬而佃慢者有外意讎而內無恭敢者有精精而無情者有湛懽而無誠考 |
| 54 | 舊本作精精嗣網開者當從之口有性溫和哀善而反馬盜者有外貌恭敬而心息慢者有外若仙謹而內缸恭敬者有精精照詳細而無情實者有湛湛忒澄清而內無誠信者有好謀而惻央者有如果敢而不誰者有惟惶而不信者有悅悅惚惚而反忠實者有奸謀慮而無吠斷者有外如果敢而內實不敵者有外貌控性然專熏而內不信者有悅悅惚惚然多所遺忌而及內忠寶者有詭激而有功郊者有外勇而內情者有肅肅而反易人者有揭鸞而反靜禪者有勢虛形劣而出州刪刪不到抽衡刺幽割光下所淺聖人祈貴几人不知非有大明不見其際妣士之外貌不興中情相妝者也 |
| 55 | 有心奸詭激而作事反有功動者班固敘事詭激疑與跣詭激之義同謂激人之短揚人之長也有外勇敢而內怯弱者有貌肅肅然恭敬而反輕易人者有輔嘯然威嚴而反沉靜專愨者有勢虛形弱而出外無研不至無使不成逐者州等之人天下眾人丙賤而聖人獨貴之也聖人官人因其村而仕之凡人所以不知也非有知人之大明不能見其際排士之外貌不與中 |
《情相應而綸人顯之耳》 | |
| 1 | 武王曰何以知之太低曰知之有八徵斟曰爛之懽以言以觀其詳鬥曰窮之以辯以觀其變一一曰興之間謀以觀其誠四曰明白顯問以觀其德五曰使之以財以觀其庶八曰試之以色以觀其真內告之以難以觀其勇八曰醉之以酒以觀其態八徵皆備則賢不肖別矣 |
| 2 | 武王問曰人之賢否何以能知之太公對曰欲知其賢否有八事微驗之初戶曰問良似偉似觀其詳細次一曰窮究之以辭以觀其權變次山一曰典之以間謙之言以觀其誠寶炊四曰朋白顯問軸有隱情以觀其德行次五曰使之以財貨以觀其砥躁次州曰試之以女色以觀其貞正次七曰告之以患難以觀其勇敢次八咽醉之以醇酒以觀其態度八徵皆全備則賢不肖可分別矣 |
《立將第一丁》 | |
| 1 | 立惜者建立大惜也武王間立特故以名 |
《篇》 | |
| 1 | 武王問太公曰立特之道柰何太公曰几國有難籍避正穀石將而詔之曰杜稷安危一在精軍今禁國不臣頹特軍帥師應之 |
| 2 | 武王問太公曰建立大特之遺柰何太公對曰凡國家有惠難君避去正殿石將而詔告之曰杜稷之安興危一在特軍今某國不守臣職穎特軍帥師以應之 |
| 3 | 特既受命乃命太吏齊一日之太廟鑽靈龜八吉日以授斧越 |
| 4 | 將既受君命乃命太史八之王乃齊胡日往木廟鑽靈龜問吉日以授其斧越越與鉞同壬須入廟門西面而立將入廟門泣面而立噫親操越持首授特其柄曰從跌上一天者將軍制之人君入廟門內西面而立就主位也大暗入廟部剛北副肺立就臣位也君親摶鉞持其自一授湖測伏柄曰蹤映上至於夭考恃軍制之鉞物似背向上之義故以天呂授鉞而以柄者欲致果吠析久也 |
| 5 | 惟俠攬斧持柄授特其刃曰從映和至淵者特軍制共 |
| 6 | 貶 |
| 7 | 君復株斧持其柄授恃以其刃曰從映下至牲淵者忤軍制之斧戚也有俯下之儀敵以遺嘻授斧而以刀考欲致果吠恭己也見其虛則進見其寶則止勿以一軍為裝而輕敵勿以受命為重而必死勿以身貴而賤人勿以獨見而遺般勿以辯說為必馮 |
| 8 | 見其敵之虛則前進見其敵之實則且陣物爍止之辭勿以土軍為衰盛而輕易獻恢附以受人君之命細重而期以必死勿以隋把之身廉貴而早賊他人勿以尹己良獨見漏遣眾心勿以辯捷之說為必然而偏聽八士禾坐勿坐士禾食勿食寒暑必同如此士袁必占 |
| 9 | 畫死力 |
| 10 | 吐陵味坐恃勿先坐士眾禾食恃勿先食堅鄰大暑勿重裘張蓋必與敦同之君饌如跣士眾必為之晝死力以前進自按跣篇不臺椎輪捧縠恐朕簡耳 |
| 11 | 將已受命拜而報君曰臣聞國不可從外治軍不可從中御一心不可以事君疑志不可以應敵臣既受命巢斧戲之威臣不敢生還願君亦垂工盍之命枚臣君不詩臣臣不敢特大摶己受命拜而報君曰臣聞國家之事不可從外治之軍旅之事不可從中御之有一心不可以事奉人君有疑志不可以往應敵國臣既受君之命專主斧鉞之威臣不敢生還于圈願君亦垂一言之命牧臣君君不許臣臣不敢為浦川 |
| 12 | 君許之乃辭而行軍中之事不聞君命皆由摶出臨敵峽戰無有一心若跳則無天杵上無地於下無敵杵前無君杵後 |
| 13 | 君巳許之乃辭而行軍中之事不聽闐杵君命背從大精而出臨敵決戰無有疑州之心如映酬則純天杵上謂上不制枯夭也無地柄下謂下不制於地也無敵杵前無君杵後謂中不制於入也 |
| 14 | 是故智者為之謀勇者為之閒氣厲青雲疾若馳鶩兵不綬刃而敵降脈 |
| 15 | 日定故智者焉之盡謀勇者為之赴闢氣凌厲乎青雲動於九夭也疾暑馳騖勢盛聲烈也故洪不用接刃而敵日降脈 |
| 16 | 滅勝林外功立杵內吏遷上賞百姓歡悅忤無咎殃是故風兩時節五穀豈登杜稷安寧武王曰喜哉 |
| 17 | 䘏朝既勝折功又立於內為吏者超遷上賞百川川姓潛漱悅符帥洲咎殃是故風兩薦時節五穀皆豐登杜稷待安卑武王曰公言善哉將威第一十一 |
| 18 | 外將威者論將之不可無威也有威而可限謂之威人畏將之威以守則固以戰側麟夫以武王問暗何以為夙故以名篇封王間曰將何以為威何以為明何以禁止而令于 |
| 19 | 秉 |
| 20 | 武王問曰大持何以為之威何以畔之明何以誰禁止而令行 |
| 21 | 太公曰將以誅大為威以賞小州明以訓審為禁止而令行 |
| 22 | 太公對日特以誰詠其大者為威以誰賞共沙者為明以用罰詳審細禁者幽而令者行也故殺一人而三軍震者殺之墳一入而鳴火詭者愛之複實大賞貴小殺其當路責重之人是刑上極也賞及牛豎馬沈鹿養之徒是賞下通也刑上極賞下通是暗威之祈行也 |
| 23 | 丑故殺戲酬人而三軍震懼者殺之賞費片人而萬人喜說者貢之殺之貴其大者賞之貴其小者殺其當要路權貴尊重之人是刑極其上也潰及敞泮定陸隅沈之夫及廄奏之徙是嘗運其下也刑靜極其上三散通其下跣將威之祈卜以詳行也八勵軍第二十山 |
| 24 | 勵軍老激勵軍士使旃隨池武渾欲三停攻城爭先登野戰寺先赴非激廝其軍安 |
《散使之如跣故以濁渾略篇》 | |
| 1 | 試王閫木分日吾欲間軍之眾攻城手洗澄野獸爭先赴聞全齊而怒聞鼓聲而喜為之柰何試王間太公曰吾欲一軍之眾攻人之城悖兄登戟枚野爭先赴聞全聲而止則軍怒聞鼓聲 |
《而進則軍喜馮之柰何》 | |
| 1 | 太公曰狩有三勝武汪日敢間其目城吟對咽為將有二勝武王曰敢間三勝之目床公渭將淹不脈果夏不操扇爾不張蓋名曰禮將特不身脈禮無以知士卒之寒暑大公對曰為將者隆冬不脈重棗輿士卒同其川宗也盛夏不操統扇與士卒共其熱也太雨不張奪蓋與士卒均其濕也玳名曰有禮之幡馮忤而身不脈禮則扎以知士卒之寒暑出隘塞犯泥塗蔣必先下步名曰力將狩不身脈力無以知士卒之勞苦 |
| 2 | 出隘塞之險犯泥塗之艱將必光為之下步洛副勳九之忤為恃而身不脈力則無以知士卒之券苦 |
| 3 | 軍皆定吹特乃就舍炊者眥亂恃乃就食軍不舉火特亦不舉名膚止敬忤暗不身脈止欲無以知士卒之饑飽 |
| 4 | 軍皆安定幕次特乃方就合士卒炊者皆熟惜乃方就食軍不舉火以炊將亦不先舉名曰鯉止私欲之惜的恃不身脈止欲則無以知士卒之饑飽 |
| 5 | 將典士卒共寒暑黃苦饑飽故一軍之眾聞鼓聲則喜聞金聲則怒高城深池矢戶繁下士牛先登泊刃始合士先爭赴 |
| 6 | 將輿士卒講共其寒暑勞苦譏飽一軍之眾研以聞鼓聲則喜其進聞金董則怒其退攻入之高城深他而矢戶繁下士卒相率而爭先登羞遇野戰白刃始合士卒殤躍而爭先赴一士非奸死而樂傷也為其將知寒暑饑飽之審而見寒暑之明也 |
| 7 | 士卒非好愛其死而歡樂其傷也州其為轉者誰知士卒寒暑饑飽之詳審而見士卒寒署之多一 |
| 8 | 雖疏也 |
| 9 | 陰符第一十四 |
| 10 | 陛符者暗為符節以通主特之忌不使人了肆 |
| 11 | 知之也 |
| 12 | 武王間太公日引兵深入諸侯之池一軍卒有緩急或利或害吾特以近通逮從中應外以給一軍之用為之柰何 |
| 13 | 團匕同吐憫太公曰引兵深入諸候之地一軍窘卒之間有緩急之事或得利或遇害吾持以近通其逮從中以應外以給一軍之所用則為之柰了 |
| 14 | 犢 |
| 15 | 山人公曰主與特有陰符几八等有大勝克敵之符長一尺破軍殺精之符長九寸降城得邑之符長八寸郡敞報逮之符長七寸警眾堅守之符長月寸請糧益兵之符長五寸敗軍亡特之符長四寸失利亡士之符長一寸太公對曰主典特有陰符住耒相通几八等有大勝曉敵之符其畏判尺破人之軍殺人之暗其符長九寸降人之城得人之邑其符長八丁一卻退敵人而報逮其符長七寸警吾士眾使之堅守其符畏判寸請撞益兵其符畏五寸吾軍敗姓將巾渡亡沒其符長四鬼吾軍失利亡設士卒其符長一寸符興符節之符同戴以銅或以竹約之牛分為一右留豹君左在持所有事則陰通而合之 |
| 16 | 黯舉使行符稽費者若符事泄聞者告者皆誅之諸奉便行符稽奮者若符中事漏泄聞者典告者皆誅殺之 |
| 17 | 八符者主將秘聞所以陰通言語不泄中外相知之術敵雖聖智莫之誰識武王曰善我己上八符者主與將秘聞之所以陰通言語不漏泄中外相知之術敞雖有聖智之人莫濯爛識也武王曰公旨善我 |
| 18 | 口口口口口一陰書第一十五一陰書者隋隨庫將降言不使人知之池一武王問太公曰引兵深入諸侯之地主特欲合兵一行亂窮之變圖不測之利其事繁多符不稱明相口去遼遠呂語不通為之柰何 |
| 19 | 武王問太公曰若引兵深入諸侯之地主典將一欲合兵行慚窮之變化謀不測之利便其事縶一而且多陰符不請明之相去道路遼逮言語不得相通符南之柰何 |
| 20 | 太公曰諸有陰事大慮當用書不用符主以書遭一禱持以書間主書皆州合而再離一發而一知再離者分言為三部三發而一知者呂一人八操分相參而不知情也端謂陰書敵雖聖智其之能識武王曰善哉 |
| 21 | 太合對曰諸有陰蜜之事輿大謀慮當用陰書不用陰符主用書遺特特用書問主書皆一合而再離三發而出知再離者謂分其書尚三部三部上中下分呵三分也一發而一知者后用戶人便一人各操一分相參而不知情也耽謂之陰書敵雖有聖智之人莫之能識武王曰公言善哉 |
| 22 | 軍勢第二十六 |
| 23 | 軍勢者行軍破敵之勢也孫子論兵勢以轉圓后杵十仞之山喻其險而不可遏味公論障襲沈浣電衣及掩耳迅電不及騏目喻其速而不可總其義洞也武王間太公咽畋伐之道素何太公日勢因敵家之動變生枚兩陳之間苛正發杵無窮之源故至事不語用共不言 |
| 24 | 武王問太公曰攻伐敞人之道柰阿太公對曰軍之勢困敵家之動而為之權變之道則吐備一兩陳之澗奇與正則發杵無窮八源故山事一不先語用兵不預言今本勢誤作資依舊本正之一且事之至老其言不足聰也兵之用者其狀不院見也修而性忽而耒能獨專而不制者兵也且事之至者其旨不足聽信也兵之用考其形書狀不定見也脩然而牲忽仙而來能獨自專植 |
《而不制杵人者兵也》 | |
| 1 | 聞則議見測圃知則困辨則危便人得聞我之情則必議我之動靜使人待見我之形則必謀我之虛實我之動靜彼待知之則必為所困我之虛賢彼得辨之則樊為所危故喜戰若不待張軍善除患者理於未生勝敵者勝祚缸形上戰無典戰 |
| 2 | 故喜戰者不待張吾之軍而興之戰謂潛謀藩運而取勝也善除患者理折患末生之初也勝敵者見微察隱而取勝於叩形也上戰無興人戰而白能取勝杵彼也 |
| 3 | 故爭勝杵白刃之前老非哀特也設備杵己失之後者非上聖也智典眾同非因師也扶與眾同非國工也 |
| 4 | 故與人爭勝村自刀之前者非謂之哀忤也設構析己矢亡之後者非謂之上聖也智謙典隊人同非謂之團師也拔藝典眾人同非謂之國斗一 |
| 5 | 工也 |
| 6 | 事莫大杵樊克用莫大枚女盛動莫大杵不意謀莫大教不識 |
| 7 | 事無有大折必克憐克者必勝杵人也用無有大析玄遠玄認者玄妙而私默也動無有大析不意不意者出敵人之不意也謀缸有大於不識不識者謀之淋而使敵人不餓知也夫先勝者先見弱於敵而後戰者也故士半而功口倍鳥口占火先勝者先示怯弱之形析敵而後與之戰者一也示弱柏敵而設奇伏故士止用苴簟丁而功則一倍焉 |
| 8 | 聖人徵於天地之動孰知其紀循陰陽之道而從一其候當天地盈縮因以為常物有死生因天地之一形 |
| 9 | 聖人徵驗折天地之動誰誰知苴純極順陰陽一之道而從其候當天地之盈縮而因以為順常之遺萬拘有死有生皆因夭地之形也天地之動即陰陽之道也陰陽之道即天地之盈縮也夏至一陰生至十河則屯絡陰矣冬至絹陽生至四月則純陽矣陰而陽陽而陰純天地之動也氣井而盈氣降而縮天地盈縮映常道也春夏物生陽之形也秋冬物死陰之形也陰陽往來成天地之化也聖人葉定乎因之故曰禾見形而戰雖眾必敗善戰者居之不撓見勝則起不勝則止 |
| 10 | 故古人有日未見霆實之形而與火餓慎隴眾必敗善馬戰者處之不抗曲見有可勝之形則卜是見有不可勝之形則止 |
| 11 | 故曰無恐懼無猶豫用兵之害猶豫最大片軍之災莫過狐疑 |
| 12 | 故曰無恐懼之色無猶豫之心用兵之害惟猶豫不決最大一軍之災不過生杵狐疑而己猶豫孤疑解見具于 |
| 13 | 善者見利不失逼時不疑失利後時反受其殃故智者從之而不失巧者閣夾而不猶豫擊三用兵者見利而不失遇時而不疑君失利後時而動反受其殃禍故有精老順其時而不失其利巧者一決而無猶豫之心是以疾雷不及掩耳迅電不及瞑目赴之若驚用之君狂當之者破近忠者亡孰詠禦博是以急疾之雷人不反掩其耳迅速之電人不卜及瞑其日赴之也如驚用之也如狂當之若破散近之者滅亡其誰饌禦之 |
| 14 | 夫忤有所床舌而守者神也有所不見而視老朋也故知神明之道野無橫敵對無立固武王日善裁 |
| 15 | 天蔣人有祈杯蘇言而我先鯉恃泛者神池帷神是以守括未旨耳人有所口及一見而我先鮮視之老明也椎明是似醜懶末見耳故飲知神明之道者守杜末形視杵末萌則野無暴橫之敵對無建立之國武王曰公言善哉苛兵第一十七 |
| 16 | 奇兵老出奇取勝仙變無窮太齋因武王之問而言其法如蛇故以名篇武王問太公曰凡用兵之法大要何如太公曰古之善戰者非講戰杵天止非能戰杵地下其成與敗皆由神勢得之者昌失之者官武王問太公曰凡用兵之法度其大要何如太公對曰古人之善戰者非餓戰杵九夭之上非蘇戰杵九地之下其咸與敗皆由用兵之神勢如柯耳神勢者用兵之勢神妙莫測也故得兵勢之神妙者其國昌盛失兵勢之神妙者其國亡臧 |
| 17 | 夫兩陳之間出甲陳兵縱卒亂行者淅以為變也山天彼弊兩陳之間出甲陳兵革縱其士卒戌亂其行列者所以為變詐之道也深草詣翦者所以遁逃也 |
| 18 | 處軍鄰依深草播謹運地者所以為遁逃之計一 |
| 19 | 也 |
| 20 | 溪谷險阻者所以止卓禦騎也掾溪水山谷之險阻者所以止敵之車禦敵之量綾 |
| 21 | 駢也 |
| 22 | 隘塞山林者所以少鑿表也 |
| 23 | 險隘關塞山阪林木之處所以少熊擊人臺爪也 |
| 24 | 抑澤窈冥者所以匿其形也 |
| 25 | 水澤低輸窈冥幽暗者丙以藏匿其形也清明無隱者府以戰勇刀也 |
| 26 | 清明無祈隱蔽者所以闢勇力致也疾如況矢擊如發機者所以破精微也疾如箭鏃之急流擊如弩牙之發動者所以破人之精微也精微言其諒之精詳微妙非疾戰匕 |
| 27 | 不詐破之也 |
| 28 | 詭伏設青還張誑誘考所以破軍擒恃也詭詐隱伏施設奇兵遠張誑誘之計者所以破冰之軍擒人之特也 |
| 29 | 四分五裂者所以擊圓破方也卜使吾軍四分五裂若無統紀者所以擊人之圓破人之方也方司皆以陳言 |
| 30 | 因其驚駭者所以一擊十也因其勞倦暮含者所以十擊百也 |
| 31 | 因彼軍之驚駭者所以一擊人之十也因彼軍之勞倦暮合者所以十擊人之百也苛投者所以越深水渡江河也用奇巧史杖為天潰飛江者所以越絕深水濟 |
《渡江河也》 | |
| 1 | 仞頂弩長兵者所以踰水戰如用強弩與長兵者祈以欲踰水而與人戰也長關遠候暴疾繆遁者所以降城脈邑也長關還候暴疾往來詐繆遁逃者所以降人之城脈人之邑也 |
| 2 | 鼓行讙囂者所以行奇謀也 |
| 3 | 擊鼓前行使士卒權謀混囂者所以行我之奇以 |
| 4 | 詳也 |
| 5 | 大風甚雨者丙以搏前擒後也因其大縛莒雨若所以擊人之前擒人之照也偽稱敝使考所以絕權道也謬號令興敵同脈者以己一祚所以備走北也 |
| 6 | 剛無雌加之便蒯所以斷彼之糧道也滸謬號酬剛刪剛典禪眼新祈以防備彼軍之走址也戰鄰以義者濟以勵聚勝敞也戰樊以義激之者阡以勸士眾欲以勝敵也尊爵重賞者所以勸用命也嚴刑重罰者所以進噫怠也 |
| 7 | 尊以爵重以賞者所以勸吾用命之士也嚴以刑罰者所以進吾罷怠之兵也一喜一怒一典只奪一文門武叫徐固疾者所以調和三軍制一臣下也 |
| 8 | 一喜一拙以情言也喜則人說怒則人畏因其可喜者喜之因其可怒者忘之不妄喜亦不妄怒也一輿一奪以量豆有功者與之有罪者奪之不妄與亦不妄奪也片文門武以政舌也文以附之武以威之弛張覽猛之相濟也休丘疾以令言也徐則人力舒徐又則怠秉疾則人力詘疾火則害矣徐以縱之疾以叔之禁合開寒之得宜也凡此四者背所以調和二軍而使之心同制一臣下而使之力齊也廉高敞者所以娶皋色保險阻者所以為固也山林茂穢者所以默往未也深溝高壘積糧多者所以持久也 |
| 9 | 慶高敞之地者所以為我擊尋也保險阻之地者所以為固守之備也山林茂盛而幽械者祈以默吾之往來也深吾之溝整高吾之塵壘積糧又多者所以欲為持久之計也故曰不知戰攻之策不可以語敵不敵分移不可以語奇不通治亂不可取語變故曰不知戰攻之計策不可以與之呂敵不誰分而移之不可以典之言奇不通怡亂之道不 |
《可以與之呂變》 | |
| 1 | 故日特不仁則三軍不親特不勇則二軍不鏡時杯智則戶軍大疑將不明則一軍大傾特不精微則二軍夫其機將不常戒則一軍失其備將不強力則三軍失其職 |
| 2 | 故曰特不究仁則二軍不相親符不勇敢則工軍不精銘將不智略則二軍大疑而無所恃將不通明則二軍大傾而所無依恃不精詳微妙則三軍失其發動之機將不時常戒慎則膚軍失其備禦之具將不能強力則問軍皆失其職諸二八了 |
| 3 | 訴可溥 |
| 4 | 故特者人之司命三軍與之三治輿之俱亂稱賢將者兵強園昌不得賢將者兵弱國亡武王曰善哉 |
| 5 | 界故特者人之司命內軍輿之同其始同其隴附曠將者兵強而國昌不得賢將者兵弱而國悼武王曰公言善栽 |
| 6 | 玉音第內十八 |
| 7 | 玉音者官商角徵羽各有所應也隨其祈應而制之亦可以佐吾之勝耳飛武王問太公曰律音之聲可以知二軍之消息勝買之決乎 |
| 8 | 訓玳王問太公曰律十山情主情之騰博河似慄三軍之消息及勝差之決于 |
| 9 | 末公曰源栽王之問也失律管十忙其要有五青宮商角徵羽跣真正聲池萬代不易五行之湘蘭之常也全木水火士各以其勝攻也太公對曰深妙栽王之間他夫律管有十胡謂六律人晉也六律厲陽六呂厲陰陽律謂黃鐘小爪族姑洗裝賓夷則無射也陰呂謂太唱夾鍾仲呂林鍾南呂膀鍾也其要有五音謂宮商臘徵羽虯真正聲也萬代不改易五行之神心道之經常也金木水火土各以勝改不勝也沽渚問皇之世惠無之情以制副強無有交字眥由五行五行之道天地有然人甲之分微妙之備其法以夭清澤無陰雲風禍夜半遣輕騎往至敵人之壘去九百步外偏持律管當耳大呼驚之古者伏義神炭軒轅王天下之時是謂軒皇之世用虛無之憶以制人之副強跳時無有文字皆由全木水火士五行良隨乃夭地自然之理六甲之分微妙之神也六甲之汾謂卑厄厲沐丙丁厲夾戊己厲玉庚辛厲金壬癸厲水是也微妙之神謂木之神曰青龍火之神曰朱雀玉之神曰勾陳金之神曰白虎水之神曰玄武是也其法以天氣清淨無陰雲風雨之打夜牢造輕騎往至敵人之壘約去九百步外徧持十口律管當耳大呼驚之 |
| 10 | 六何聲應管其耒其微角聲慮管當以白虎徵聲慮管當以玄武商聲應管當以朱雀羽聲應管當以勾陳五管聲盡不應考宮也當以青龍映五行之符佐勝之徵成敗之機武王曰善我有聲慮管其來也其微角聲應管當用白虎勝之角聲厲木白虎厲金金能克木故也徵聲慮管當以玄武勝之徵聲厲火玄武厲水水能克火故也商聲應管當以朱翟勝之二聲厲全末雀屬火火餓堯金故也羽聲慮管當以勾陳勝之羽聲厲水勾陳屬土土誰克水故也五等暮卿盡不枯者宮也當以青龍勝之宮厲土土性重靜故聲不慮青龍厲木木克土故餘勝官疵五行之符佐勝之微兆而成敗之機也武王曰公言善哉 |
| 11 | 太公曰微妙之音音有外候武王曰何以知之太公曰敵人驚動則聰之聞抱鼓之音者角也見火光者徵也聞全鐵矛戟之音者商也聞人嘯呼之音者羽也寂寞無聞考宮也蛇五者聲色之符也太公曰微妙之音皆左外候而得武王間曰何以請知之太公對曰因敵人驚動則聰之聞柩鼓之音者為角抱以木為之故厲角見火光者為徵聞金鐵矛戟之音者為商聞人嘯呼之音者為羽寂冥無聞者為宮映五音亦慮五行乃聲色之符也色字恐誤 |
| 12 | 兵微第訊十九 |
| 13 | 兵微者兵家勝負之微兆也或鹵革情嗜先見焉馬特者不可不知故武王以為問而太騰答之也 |
| 14 | 武王間太公曰吾欲禾戰先知敵人之強弱豫見勝邑之徵為之柰何 |
| 15 | 斟武王問太公曰吾歆杵未戰之前光知敵人之強弱豫見勝負之徵兆則拘之柰何太公曰勝買之徵精申井先見明特察之其效在入謹候敵人出入進退察其動靜言語妖祥士卒所告 |
| 16 | 太公對曰勝日之徵兆精神先見材外惟明特能察之其效驗左人謹候祠敵火之出入進退審察其動靜言語之妖祥士卒之所相告言者北一軍說懌士卒畏法敬其特命相喜以破敞相陳以勇猛相賢以威武跣強徵也大凡威軍之眾心志喜悅怡懌士卒皆畏懼法令敬其將命相喜以破敵之期相陳以勇猛之事相賢以威武之勢洗盛強之徵兆也炳軍數焉士卒不齊相恐以敵強相語以不利耳目相厲妖言不止眾口相惑不畏法令不重其特跳弱微也 |
| 17 | 三軍之眾頻歎焉動士卒之心不相齊曲相恐以敵人之盛強相典以出師之不利耳目湘厲妖言不止己聚口交相扇惑不畏懼法令不重其主特姓怯弱之微兆也 |
| 18 | 右軍齊整陳勢以固深構高壘又有吠風湛兩憐利煩軍低故旌旗前指金鐸之聲揚以清鑿鼓之聲宛以鳴映得神明之助大勝之徵也一軍出入進退肝伍齊整陳勢堅固守以深薄高壘又有大風甚雨之利呼軍無故旌旗前向而指金鐸之聲或揚以清言鼓之聲或宛以嗚 |
《此得神明之佑助大勝之微兆也》 | |
| 1 | 行陳不固旌旗亂而相逸逆大風甚兩之利士卒恐懼氣絕而不厲戎馬驚奔兵車折軸金鐸乏聲下以濁聲鼓之聲濕以沐映大敗之徵也行伍陳勢俱不堅固旌旗亂而相連趨勳則汙穴風甚雨之利士卒驚恐畏懼氣絕而不相屬戎焉驚駭奔逸兵車之軸或忌斷折金鐸之聲下以濁振之不清也整鼓之聲濕以沐擊之床冒阿酒也蛇吠敗乏徼兆也几攻城園邑城之氣色如死庾城可屠城之氣伸而北城可克城之氣出而西城可降城之圓曲師南城不可拔城之氣出而秉城不可攻莊大凡攻人完城園人之邑城之氣色如死灰之空可以署城之氣君出而北其城狙可以堯城之氣若出而西其城濟可以降北興西厲陰陰主殺故其城可降而堯他城之氣出而南其城必不可拔城之氣出而東其城秘不阿攻南與東厲陽陽主生故不可攻而拔也城之氣出而復入城主逃北城之氣出而覆我軍之上軍必病 |
| 2 | 城之氣出而復入者守城之主必照逃北出而復入無主之象也城之氣君出而覆我軍之上我軍必病以城之氣壓我也城之氣若出高而無所主用兵長久高而無止長久之象也凡攻城圍邑過旬不雷不兩必亟去之城必有大輔映所以知可攻而攻不可攻而止武王曰善裁大几攻城圃邑遇一旬而夭不雷不雨必當速去之城中必有大輔佐之人跣所以知可攻則攻之不可攻則止矣武王日公言善裁曲腴里已邊弟三十豐腴壽者以農壽喻用兵之器也天下安定則武脩不修太公以農器即兵器兵事即農事叫亦周家寓兵教農之意也武到問太公曰天下安定國家阿華戰攻之具可缸修乎守禦之備可無設乎 |
| 3 | 武王閒太公曰天下既以喪定國家又忠祈寺戰攻之諾具亦可無修乎守禦之備用亦可無設乎跣聖人安不忘危治不忘亂之意太公曰戰攻守禦之具盡在枚人事耒耜者其行細疾藜也刀太公對曰戰攻守禦之器具盡在枚人辜濃隊之耒耜其兵家之行過藏藜也耒耜周器神濃所作操木為采剡木為耜用以耕種也行馬以木州幢卿劍刃扶胥疾藜木漠藜二者皆拒守口口仆口之器也 |
| 4 | 毒牛車輿者其營壘蔽櫓也 |
| 5 | 馬用之乘牛用之辨車輿用之載其兵家之營一壘蔽櫓也車大車輿車底也軍有轅有軾有輪一有軸有轂有輯有輻有軸車其總名也營屯管一壘壁壘軍合止所以為固也蔽藩垣也軍行用一車輿周匝圍之櫓大清也城上露屋及吁陳高一直口盜金卑冒曰櫓口鋤擾之具其矛軾也 |
| 6 | 農家鋤擾之具其兵家之矛戟也鋤酬草割也口擾摩田暑也矛夷矛酉矛也戟有枝兵也霆繁辟鑒笠其甲胃 |
| 7 | 農家之襄薛鑒笠其兵家之甲胃千傅也囊薛皆雨衣也以草州之葵笠皆雨具也有柄曰虞無柄曰笠甲胃干構潛祈懶扞外而禦內者也睡錦斧鋸忤臼其攻城壽也 |
| 8 | 鍾夫鋤也用之勵土錦欽也用之起土斧以之斫鋸以之斷杵臼以之春其兵家攻城之墨也牛馬所以轉輸糧也難大其伺候也婦人織睡其旌棋也文夫平壤其啖城也 |
| 9 | 牛馬秉載祈以轉輸糧餉也難之司晨犬之警守其兵家伺候之義也婦人織紅績帛纂組其勇惻和家惆旗之用也文夫牛治土壤湛兵家攻城之象也 |
| 10 | 刺酬荊蒯其戰車騎也夏耨田疇其戰步兵也秋惻禾新其糧食儲備也久毒寡倉廩其堅守也春月撥去草棘其戰車騎之法也夏月耘籍田疇其戰步兵之法也秋月收刈禾新其糧食儲緇闌淵也冬月充實倉廩其堅守之用也田里相伍其州束符信也里有吏官有長其特帥也里有周垣不得相過其隊分也輸粟取芻其廩庫也春秋治城郭修溝渠其整壘也田里之間相恥為伍其兵家之約束符信也里有吏主之官有長統泛洪憚中之特帥也每陣卜有惘睡根隔泛不隔柏隨越其兵家隊伍之分也輸運穀栗奴取轉草其兵家倉廩府庫之備也春秋但時怡城郭之缺壞修溝渠之埋塞庚兵家蟄壘之法也 |
| 11 | 乃口故用兵之具盍柏人事也善為國者取折人事故必使遂其六畜闢其田野究其處斫丈大治田有畝數婦人織鮮有尺度其富國強兵之道也武王州己二一 |
| 12 | 曰善兼 |
| 13 | 故用兵之具盡在旗人事也善治國者皆取杵人事故必使百姓遂其州畜無便失時闢其田野爪使荒蕪究其處所叩使雜居交矢治田有畝數不令廢農事婦人織紅有尺度不使廢女工跣乃富國強兵之道也武王曰公旨量三試且 |
| 14 | 匡企慚跳 |
| 15 | 屠黍腳圃 |
| 16 | 剽圃賓掌一 |
| 17 | 六軸直斛卷第二終刪剛鴻剛吁土 |
URN: ctp:ws128757
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