1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 天中记卷五十七 |
| 3 | 明。 陈耀文 撰 |
| 4 | 龟 |
| 5 | 甲虫之长，甲之虫三百六十，而神龟为之长。神灵之精灵。龟者，𤣥文五色神灵之精也。灵龟、灵龟，文五色，似玉似金，背隂向阳，上隆象天，下平法地，盘衍象山，四趾转运，应四时文著象二十八㝛，蛇头龙翅，左精象日，右精象月，千歳之化，下气上通，能知存亡吉凶之变，宁则信信如也，动则著矣神龟，神龟之象，上圆法天下方法地，背上有盘法丘山𤣥文交错以成列㝛，五光昭若，𤣥锦文运，转应四时，长尺二寸龟一千年生毛夀，五千歳谓之神龟夀，万年曰灵龟。 |
| 6 | 五色灵龟者，神龟也。王者徳泽湛清，渔猎山川，从时则出五色鲜明，三百歳游于藻叶之上，三千歳尝游于卷耳之上，知存亾明于吉凶。千歳之龟，五色具焉，其额上两骨起，似角浮于莲华之上，或在丛蓍之下，其上或时有白云、蟠蛇、龟蛇，潜蛰则食气，夏恣口而甚痩，冬月蛰而大肥。 |
| 7 | 隂虫之老，天子龟尺二寸，诸侯八寸，大夫六寸，士民四寸。龟者，隂虫之老也。老者先知，故君子举事必考之子路问孔子曰：猪肩、羊膞，可以得兆藿，苇藁芼可以得数，何必以蓍龟？孔子曰：不然，葢取其名。夫蓍之为言蓍也，龟之为言旧也，明狐疑之事，当问耆旧也。龟之言久也，千歳而灵，此禽兽而知吉凶者也。嘉林万毕石朱方𫝊曰：有神龟在江南嘉林、嘉林中者，兽无虎狼，鸟无鸱枭，草无毒螫，野火不及斧斤不？至是为嘉林，龟在其中，常巢于芳莲之上。左胁书文曰：甲子重光，得我者匹。夫为人，君有土正，诸侯得我为帝王引气上有祷，蓍下有神龟蓍生满百茎者，其下常有龟守之，其上有青云覆之。南方老人用龟，支牀足，行二十馀歳，老人死，移牀，龟尚生不死。龟能气，导引名。《龟记曰：能得名龟者，财物归之家，必大富至千万。一曰北斗龟，二曰南辰龟，三曰五星龟，四曰八风龟，五曰二十八㝛龟，六曰日月龟，七曰九州龟，八曰玉龟，凡八名。龟图各有文，在腹下。云云者，此某之龟也。取此龟不必满尺二寸，民人得长七八寸可宝矣。十朋：一曰神龟，二曰灵龟，三曰摄龟，四曰宝龟，五曰文龟，六曰筮龟，七曰山龟，八曰泽龟，九曰水龟，十曰火龟易损五爻，云或益之。十朋之龟，郑注：引之六龟，龟人掌六龟之属，各有名物。天龟曰灵属，地龟曰绎属，东龟曰果属，西龟曰靁属，南龟曰猎，属北龟曰若。属各以其方之色与其体辨之，凡取龟用。秋时攻龟，用春时各以其物入于龟室上。春衅龟，祭祀先卜。含神神龟出于江水中，卢江郡常献生龟于大卜，其含神知为効之大。 |
| 8 | 神屋龟甲，一名神屋，出南海生池泽中，吴越谓之元伫神。龟大如拳而色，如金上甲，两边如锯齿，爪至利而能縁大木，捕鸣蝉至，美可食，不中于卜，以其小故也。。龟经龟，一千二百歳可卜天地之终始。何以言之？三千四十二，占于天地千歳之龟，甲黒龟有五色，依时用之。青灵之龟，春宜用之。西坐东向，赤灵之龟，夏宜用之。北坐南向。 |
| 9 | 万物先伏暗能存而能亡者，蓍龟与龙是也。龟生于水，发之于火，于是为万物先为祸，福正。先知龟为前列，先知也。金次之，见情也。号为「先知君。 |
| 10 | 玉灵夫子灼龟祝曰：「假之玉灵。夫子夫子玉灵，荆灼而心，令而先知，而上行于天，下行于渊。诸灵数制，莫如汝信。 |
| 11 | 时君山中辰日称雨。师者，龙也，称河伯者，鱼也。称时君者，龟也。 |
| 12 | 𤣥衣督邮龟，一名𤣥衣督邮龟燋，黄帝五十年秋七月庚申，天雾，三日三夜，昼昏。黄帝以问天老，乃召史卜之，龟燋。史曰：「臣不能占也。其问之圣人」。帝曰：「已问天老、力牧、容成矣」。史北面再拜曰：「龟不违圣智，故燋。髙祖将迁都，谓元丕云：「昔轩辕兆卜龟焦，卜者请访诸贤哲，轩辕乃问天老，天老谓为善，从从其言，终致昌吉。然则至人之未然，审于龟矣。受书黄帝东巡河，过洛，修坛沈璧，受龙图于河，龟书于洛，赤文篆字。 |
| 13 | 负图尧时，与羣臣贤智到翠妫之川，大龟负图，来投尧尧，敕臣下写取告瑞，应写毕，龟还水中龟、厯、陶唐之世，越裳国献千歳，神龟方三尺馀，背上有文，皆科斗书记，开辟已来，帝命録之龟厯，伏滔述帝功徳铭》曰：「朱书龟厯之文。授文禹时，有神龟于洛水，负文列于背，以授禹文，即治水文也。禹卑宫室，灵龟见。白若昔夏后开使蜚㢘折金于山川，而陶铸之于昆吾，是使翁难乙灼白若之龟𤣥龟𤣥。龟书者，天符也，王者徳至渊泉，则洛出龟书。周公旦摄政七年，与成王观于河洛，沈璧于洛，𤣥龟青龙苍光止于坛，背甲刻书，赤文成字，周公援笔，以世文写之，书成文消龟堕甲而去。其言自周公讫于秦汉盛衰之符。 |
| 14 | 无赀：桓公曰：「何谓御神用宝？管仲对曰：「北郭有掘阙而得龟者，此检数百里之地也，令过之，平盘之中而藏诸泰台。立宝曰：无赀。后果得丁氏粟而伐孤竹。大蔡孔子问漆雕凭曰：子事臧文仲，武仲及孺子，容此三大夫孰贤？对曰：臧氏家有守龟焉名曰蔡文仲三年而为一兆，武仲三年而为二兆，孺子容三年而为三兆，凭从此之见，君问三人之贤与不贤，所未敢识也。孔子曰：君子哉！漆雕氏之子。其言人之美也，隠而显，言人之过也，微而著，智而不能，及明而不能见，孰克如此臧武仲自邾使告臧贾，且致大蔡焉曰：纥不佞失守，宗桃敢告不吊纥之罪，不及不祀。子以大蔡纳请其可，贾曰：闻命矣。再拜受龟。明月之珠，出于蠬蜄，周之简圭，生于垢石，大蔡神龟出于沟壑。元龟为蔡，非四民所得居。郑𤣥云：龟出蔡地，因以为名。师古曰：本以蔡出善龟，故因名。孔頴达正义曰：郑注非也。臣瓉曰：蔡是大龟名也。书曰九江纳锡，大龟大龟，不出蔡国也。若龟出楚，不可名龟为楚也。又郑春蔡山出大龟，尚书曰：九江纳锡大龟，即此山之龟也偻句臧昭伯如晋臧㑹，窃其寳龟，偻句以卜为信，与僭僭吉后㑹，出奔见执平子怒，及昭伯从公平子立臧会会，曰：偻句不余欺也，昭兆鲁侵郑，不假道于卫，灵公怒，使追之，公叔文子曰：昭公之难，君将以文之舒，鼎成之昭，兆定之鞶，鉴茍可以纳之，择用一焉。今将以小忿䝉旧徳，无乃不可乎？青纯盗窃寳玉，大弓寳者何？璋判白弓绣质，龟青纯。纯縁也，谓縁甲𩑺也，千嵗之龟，青髯，明于吉凶，青黑縁者，天子之宝龟也。。诸侯以龟为宝，以圭为瑞，家不宝，龟不藏圭，平准书人用莫如龟索。隠云：礼云诸侯以龟为宝是也。左正义以所盗无龟公羊之妄也。清江使宋元君夜半而梦人被髪闚阿门，曰：予自宰路之渊，予为清江使，河伯之所渔者，余且得予。元君觉，使人占之曰：此神龟也。君曰：渔者有余，且乎？左右曰：有君。曰：令余且㑹朝明日，余且朝。君曰：渔何得？对曰：且之网，得白龟焉。箕圆五尺。君曰献若之龟。龟至，君再欲杀之，再欲活之，心疑卜之曰：杀龟以卜吉。乃刳龟七十二鑚而无遗厕。仲尼曰：神龟能见梦于元君而不避余且之网，知能七十二鑚而无遗厕，不能避刳肠之患，如是，则知有所困，神有所不及也。曳尾庄子，钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：愿以竟内累矣！」庄子持竿不顾，曰：吾闻楚有神龟，死已三千歳矣，王巾笥而藏之，庙堂之上，此龟者宁其死为留骨而贵乎！宁其生而曳尾于涂中乎！二大夫曰：宁生而曳尾涂中。庄子曰：往矣，吾将曳尾于涂中。豕，化邦人献燕。昭王以大豕者曰：于今百二十歳」，邦人谓之豕仙。其羣臣言于昭王曰：「是豕无用。王命宰夫膳之豕，既死，乃见梦于燕相曰：今仗君之灵而化吾生也，始得为鲁津之伯，而浮舟者食我以粳粮之珍而欣得之惠，将报子焉。后燕相逰于鲁津，有赤龟衔夜光而献之。 |
| 15 | 大明龟厕，鬼神不足以举胜，左右背乡不足以専战，然而恃之，愚莫大焉。越王勾践恃大明之龟与吴战而不胜，身臣入宦于吴，反国弃龟明法，亲民以报吴，则夫差为擒。故恃鬼神者慢于法，恃诸侯者危其国。凿龟数厕兆，曰大吉而以攻燕者，赵也。凿龟数厕兆曰：大吉而攻赵者，燕也。剧辛之事，燕无功而社稷危。邹衍之事燕，无功而国道絶。 |
| 16 | 龟宝，四品，元龟岠冉，长尺二寸，直二十一百六千，为大贝十。朋公龟九寸，直五百，为壮贝十朋，候龟七寸以上，直三百，为么贝十。朋子龟五寸以上直百，为小贝十朋，是为龟宝四品。 |
| 17 | 引颈人有出行堕深泉涧者，无出路，饥饿分死。左右见龟蛇甚多，朝暮，引颈向东方，人因伏地学之，遂不复饥。体殊轻，便能登岩岸，经数年后，试竦身举臂，遂超出涧上。即得还家，顔色悦怿，颇更黠慧。胜故还食谷啖滋味百馀，日中复其本质张广定笼悬㓜女于古冢中，事同见异闻记。 |
| 18 | 吞气郄俭，少时行猎堕空，冢中饥饿，见有一大龟，数数回转，所向无常，张口吞气，或俛或仰。俭素闻龟能导引，乃试随龟所为，遂不复饥。百馀日后，竟能咽气㫁榖魏王，弃置土室，中闭试之，一年不食，顔色悦怿，气力自若。魏文帝尝试郄俭辟榖百日，犹与寝处行步起居自若也。夫人不食七日则死，而俭乃能如是。元绪吴孙权，时永康县有人入山，遇一大龟，即束之以归。龟便言曰：「逰不量时，为君所得」。人甚怪之。担出欲上，吴王夜泊越里䌫里，于大桑树宵中树呼龟曰：「劳乎！元绪奚事尔邪？」龟曰：「行不择日，今方见烹，虽尽南山之樵，不能溃我」。树曰：「诸葛元逊识性渊长，必致相困。今求如我之徒，计将安泊？」龟曰：「子明无多辞，祸将及尔！」树寂而止。既至建业，权命煑之，焚柴万车，语犹如故。诸葛恪曰：「燃以老桑乃熟献者，仍说龟树共言，权使伐桑，取煑之，立烂。故今烹龟，犹多用桑，野人呼龟曰：「元绪。石龟，海畔有大石龟，俗云鲁班所作，夏则入海，冬复止于山上。陆机诗云：「石龟常怀海，我宁㤀故乡。石下龟，晋长沙王乂坐同産兄楚王玮事，徙封常山，后还复国。在常山穿井，入地四丈，得白玉方三四尺。玉下有大石，其中有龟，长二尺馀，时人以为复国之祥论者曰：「仲尼获麟而卒，是亦有不终之象也」。后果如䜟言。 |
| 19 | 龟顾孔愉，字敬康，尝至吴兴县馀干亭，见入，笼龟于路，愉求买，放之于溪中，龟行至水，反顾愉及封此亭侯，而铸印龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾，灵徳应感如此，愉悟，乃取而佩焉报徳，咸康中，豫州刺史毛宝戎邾城，有一军人于武昌市见人卖一白龟子，长四五寸，㓗白可爱，便买取持归着，瓮中养之曰：「白大近，欲尺许」。其人怜之，持至江边，放水中，视其去后邾城遭石季龙叛，毛宝弃豫州，既赴江，莫不沈溺于时，所养龟人被铠持刀，亦同自投，既入水中，觉如堕一石上，水裁至腰，须臾浮出，中流视之，乃是先所养白龟甲六七尺，即送至东岸出头，视此人徐㳺而去，中江犹回首数顾焉。按：本𫝊邾城之役，宝亦溺死，庾亮痛哭发疾，遂薨。其军人放龟事，亦附𫝊末。白氏六帖》引《捜神记》，直以为宝事而后之，《合璧记》、《纂对类》等书俱承误不改。《尔雅翼》复以毛宝过江，白龟载之，而度为异，何耶？右转鄱阳县，民黄赭入山林，荆杨子遂迷不知道，数日饥饿，忽见一大龟，赭便呪曰：汝是灵物，吾迷路不知道，今骑汝背示吾路。龟即回右转赭，即从行去。十馀里，便至溪水，见贾客行船，赭即往乞食，便语船人云：我向者于溪邉见一龟甚大，可共往取之。言讫，面即生疮，既往，亦复不见。龟还家病，数日而死。客龟符坚。建元十二年，高陆县民穿井得龟，大三尺，背文负八卦古字，坚命以石为池，养之十六年而死，藏其骨于太庙，以问吉凶，名为客龟。是夜，庙丞髙虏夣龟言曰：「我将出龟江南，遭时不遇，殒命秦庭。虏于梦中自解曰：「龟三万六千歳而终，终必亾国之徴也」。未几，为谢𤣥破于淮淝，自缢新城浮图中，秦祚因即沦矣爻卦。泰始二年八月丙寅，六眼龟见东阳长山，文如爻卦，太守刘勰以献。先天三年丁未，江州献灵龟，六眸腹下有𤣥文，象卦爻。 |
| 20 | 《翠毫徐湛之翠龟表》曰：「句容县人获龟一头，体披翠毫，晬毫飞集。 |
| 21 | 緑衣女子刘交居若耶溪，忽闻有人采莲，喧笑声交，以溪左右无人居，甚讶之，乃断柳枝蔽身视之，忽见十馀女子从一华林而出，皆衣青緑，年十六七，入丛莲，相对而歌交，乃棹舟以逼之，诸女皆化为龟入水。齐王奂夜泊江州丛苇中，见緑青碧衣，女子十馀人相语事同， |
| 22 | 孝感，临江郡民，留京，孝行，乡里推敬，时江水暴溢，居者皆漂溺，京负其母号泣，忽有大龟至其前，举家七口俱上龟背，行十馀里，及一髙岸龟，遂去之一角。梁天监二年，安丰得一角，龟武帝遂作一鼎，投得龟处 |
| 23 | 遗龟：梁时，乌程有苏氏女于霅溪西南岸，遇一道士，曰：「汝后大贵」。因遗一五彩龟，云「三年当有徴」。苏氏后适张氏，生陈髙祖宣后。髙祖即位，拜后母为安吉县君，遂名其浦为贵溪。 |
| 24 | 掘地得龟陆，法和尝至襄阳城北大树下，画地方二尺，令弟子掘之，得一龟，长尺半，以杖叩之曰：「汝欲出不得，得已数百，歳不逢我者，岂见天日乎？」为受三归，龟乃入草。 |
| 25 | 为妖开皇中掖庭宫，每夜有人来挑宫人，宫司以闻，帝曰：「门卫甚严，人何从而入？当是妖精耳」。因戒宫人曰：「若逢但斫之」。其后有物如人，夜来登牀，宫人抽刀斫之，若中枯骨，其物落牀而走，宫人逐之，因入池而没。明日，帝令涸池，得一龟，径尺馀，其上有刀迹，杀之，遂絶踏龟道州营陵中，龟甲长八尺，下自然有文字，前后四足各踏一龟，踏龟有时行，或逾山越水，俗莫敢犯。 |
| 26 | 化石，武徳末，太宗平内难，苑中池内有白龟㳺于荷叶之上，太宗取之，化为白石，莹萦如玉，故登极之后，降制曰：「皇天眷佑，锡以宝龟金龟：唐明皇帝尝有方士献一小龟，径寸而金色可爱，云此龟神明而不食，可置之枕筒之中，辟巨蛇之毒。后小黄门有窜南徼者，上以赐之。至象郡，属邑于旅馆，出之阶下，果祛报寃蛇之毒于一方，云毛生王绩逰嵩山少室，遇日暮，止一石室中，月夜有人面濶白须睂，长黑，而矮称毛生与绩谈议，绩疑怪，取镜照之，其人失声，俯伏化而为龟，身带緑毛焉龟殻李徳裕曰：扬雄蜀王本纪：张仪筑城，依龟行迹筑之，予未至郡日，尝闻龟殻犹在城内，昨询访耆旧，有军资库官宇文遇者，言比常在库中，见龟殻长六尺，元和初，节度使髙崇文知之，命工人截为腰𢃄胯，具自张仪，至崇文千馀载，龟殻尚在，而武臣毁之，深可惜也。孔帖引徳裕镇西川，龟殻犹在后，为髙崇文，截作为腰带胯。 |
| 27 | 按本传，崇文元和初讨刘辟，拜东川节度。徳裕，太和四年时徙西川，相去已二十馀年矣，云后误。圣龟，贞元末，福州有村人卖一笼龟，其数十三贩，药人徐仲以五锾获之，村人云：「此圣龟不可杀」。徐置庭中一龟，藉龟而行，八龟为导，悉大六寸。徐遂放于乾元寺后林中，一夕而失。 |
| 28 | 洞𤣥先生张鋋见巴西侯饮酒，命乐久之，有告者曰：「洞𤣥先生在门」。言讫，有一人被黒衣，颈长而身甚广，揖之与坐，曰：「席上人将有图君」。巴西怒曰：「欢宴方洽，何遽有怪！」命杀之。天将晓鋋，悸悟，见身囚在龛中，一龟形甚巨，于龛前乃向所杀。洞，𤣥先生也。龟宝、徐太尉彦，若赴广南，将渡小海，从者于浅中得一琉璃瓶中，有一龟可以中旋，转而不停，而瓶项极细，不知何自而入，取置舟中。其友忽觉舟偏重，视之，则衆龟层叠就船而上，其人惧而取瓶投之，衆龟遂散。既而话于海舶，胡人曰：此乃龟宝也，希世之灵物，惜其遇而不能有，葢福薄之人不胜也。茍得而藏于家，何虑宝藏之不丰哉！」胡客惋叹不已。性妬道士陈钊云：南人采龟溺，以其性妬而与蛇交，或雌蛇至，有相趂鬬，噬力小致毙者。采时取雄龟置瓷盌及小盘中于龟后，以镜照之，既见镜中，龟即淫发而失溺，又以纸炷火上㶸热，㸃其尻，亦致失溺，然不及镜照也。又海上人云：龙生三卵，一为吉吊也。其吉吊上岸与鹿交，或于水邉，遗精流槎遇之，䊀褁木枝如蒲桃焉，色微青黄，复似灰色，号「紫稍花，益阳道，别有方说尾绕身。晋成帝时，尚书徐恬因夜井发，光遂奏请舍宅为寺，赐名灵光钱。文穆王时立山门，掘地，得一小龟介，甲分明，尾绕身一匝，遂改灵龟寺两首。大观元年闰十月丙戌，都水使者赵霖得龟两首于黄河，献以为瑞。蔡京曰：此齐小白所谓㒺象见之而霸者也。郑居中曰：「首岂有二？」帝命弃龟金明池两目如日。路允迪、公弼。政和中奉使三韩舟行，海中忽见黒山涌起，山顶有光如两日并出者，官吏大恐，舟师曰：「此大龟也，游两日者，其双目也，当即以三牲祠之」。公弼口占祝词，率官寮焚香，再拜投牲，良久乃没食龟客，有投缙云山寺中㝛者，僧为具馔，羞鳖甚美，但讶其无裙耳。入后屋，见黄泥数十团，大如缶，问其徒，即向所食者在其中取龟，以黄泥褁之，三日，龟服气肥息特异。 |
| 29 | 背上生树惠州，海丰海中有巨龟，其大不知几千里，今渡海，往往见巨龟在沙屿间，背上生树木如洲岛，昔有商者，或依以采薪及作食龟，既热，便入海，于是死者輙数十人，然后知其龟也。五行之粹夫，龟甲、黄足、赤眼、白尾、青腹黒者，葢禀受乎五行之粹也，然而性畏刀鐡之器，闻其声则不能动矣。 |
| 30 | 《骨，白龟经》云：「欲知龟有神视，骨白如银。龟直中文，名曰千里」，其通首横文之第一级，左右有斜理皆接于千里者，龟王之文也。今取常龟騐莫有也」。 |
| 31 | 含洭龟海阳以南滨大海得名。有官鄣，湖出名龟，以卜胜于含洭龟也。 |
| 32 | 皂衣宗渊，字叔林。晋太元中，为浔阳太守，得十头，龟付厨曰：「每日以二头作臛」。其夜，梦十丈夫皂衣袴褶，扣头求哀。明夜复梦，八人求命方悟，乃放之。后梦八人来谢。 |
| 33 | 龟六有龟，被野千所。包藏六而不出，野干怒而舍去。佛告诸比丘，当如龟藏六。自藏六根，魔不得便。昔有道人，河邉学道，但念六尘，心无宁息。龟从河出水，狗将啖龟龟，缩头尾四脚，藏于甲中，不能得便狗去，还出，便得入水。道人因悟：我不及龟，放恣六情，不知死生。鳌 |
| 34 | 巨鳌鳌，巨龟也，以背负山，周廻千里《韵㑹》云：大鳖也。《雅翼》云：列子灼其首以卜，则鳌之为龟无疑者，巨鳌、戴山，渤海之东，有大壑焉，其中有五山，根无所连着，常随波上下，往还不得蹔峙焉。仙圣毒之，欣于上帝、上帝，恐流于西，极失羣圣之居，乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之，迭为三番、六万，歳一交焉，五山始峙，而龙伯之国，有大人举足，不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉北极之神名曰禺强，灵龟为之使鳌拚鳌戴山拚何以安之，有巨灵之龟背，负蓬莱之山，而拚舞戱沧海之中，登蓬莱而容与兮，鳌虽拚而不倾 |
| 35 | 螯光、于頔在海南日，一夜方三更忽晓，如日初出，移时复暗，徧岭南悉然。后有海客言。其夜，海中见大金鳌浮出，日光照耀天地如白昼，徐徐复没騐，其日正同方知鳌光。 |
| 36 | 贔屓巨鳌贔屓首冠灵山雌鳌贔屓鳌也，一曰「雌鳌为贔」，《魏都赋》「灵巨贔屓」，薛《注》作「力貎」，则韵㑹误。或引《尔雅》为九种龙，更误「鼍」。 |
| 37 | 江鼍江水多鼍，似𧋍蝪，长二丈，有麟彩皮，坚可以冒皷口，内涎，有毒长一丈者。能吐气成雾致雨，力至猛虎，攻䧟江岸。性嗜睡，但目闭形如龙大，长者自啮其尾，极难死，声甚可畏。人于穴中掘之，百人掘亦须百人牵一人掘，亦须一人牵，不然，终不可出。于物难死沸汤，沃口入腹，良久乃剥尔。老者多能变化为邪魅鼍皷李斯书树灵鼍之皷。鼍宵鸣如桴皷，今江淮谓鼍鸣为鼍皷，其数应更，吴越谓之鱓更。赵辟公杂说云：「鼍闻皷声则鸣㹠，将风则踊鼍，欲雨则鸣土龙鼍，长一丈，一名土龙鳞甲，黒色，能横飞，不能上，腾其声如皷。 |
| 38 | 嫁娶之用，鼍鱼有四足，尾如蝘蜓而大，南方嫁娶，必得食之。魏武、赤壁还所掘，得之是也。鼍鸣，孙亮初，公安有白鼍鸣謡曰：「鼍鸣龟背平，南郡城中可求生。求死不去来无成」。明年，诸葛恪败，弟融镇公安，被收。融刮金印龟，背一服而死。食鼍梁，周兴嗣常食其肉。后为鼍所喷，便为恶疮，此物灵强不可食也。 |
| 39 | 为妖炖煌李鹬，开元中为邵州刺史。洁家之任，沃洞庭，时晴景登岸，因鼻衂沙上，为江鼍所䑛，俄然然复生，一鹬与之无异。鹬之本身为鼍法所制，系于水中。其家奉鼍妖，就任为郡几数年。因天下大旱，西江可涉。道士叶静能自罗浮赴诏，过洞庭忽沙中，见一人面縳问之，鹬以状对。静能书符，帖巨石上石，即飞起空中鼍妖方拥案晨衙，为巨石所压，乃复本形。时张说为岳州刺史，具奏，并以舟檝送鹬赴郡，家人妻子乃信。今舟行者相诫，不沥血于波中，以此故也。中宗时，国子祭酒叶静能善符，禁小术，出入宫掖。帝遇毒，韦后临朝，谋危社稷，临淄王举兵诛其党，静能等悉见诛。 |
| 40 | 有人撰集怪异记。𫝊云：「𤣥宗令道士叶静能书符，不见国史，不知叶静能中宗朝坐妖妄伏诛。在𤣥宗时有道术者，乃法善也。谈话之小误差，尚可若著于文字，其误甚矣」。 |
| 41 | 介物。上元二年，有鼍集扬州城门，节度使邓景山以问族弟珽，对曰：「鼍介物，兵象也」。未几，宋州刺史刘展反鼍城，贞元中，有湘媪常以丹篆救人疾，一日，告乡人曰：「欲往洞庭，救数百人」。性命里人张珙为具舟檝送之，欲至洞庭。前一日，有大风涛，蹙一巨舟，泊一君山岛上而碎，所载近百馀人。各星居于岛上，忽有一白鼍长丈馀逰于河上，数十人拦之，挝杀，分食其肉。明日，有城如雪，围绕岛上，其城渐窄，束其人为簇，其间不广三数丈。岳阳人亦遥望雪，城莫能晓也。媪遂登岛，飞剑刺之，白城一声如霹雳，遂崩，乃一大白鼍，长千馀丈，蜿蜒而毙。媪乃刘纲妻樊夫人也兆水宣和己亥，都城北小民家晨起，见一物如龙伏牀下，大惊，都人竞往观之，禁中取去騐之，鼍也，杖杀之。已而大水数年，有金人之祸鼋。 |
| 42 | 河伯使者鼋，一名河伯使者。肠连于头，屠鼋解其肥肉，唯肠连于头而经日不死，犹能啮物。鸟往食之，则为所得。渔者或以张鸟雀。腹赤鼋，其状如鳖，腹下赤者为鼋，白者为鳖。俗云，鼋之身有十二属肉，渔人捕得之，虽支分脔解，随其巨细，未投汤镬者，皆能跳走鳖与鼋。虽至大者，如蚊蚋噆之，一旦乃死。 |
| 43 | 为梁禹、洛巨海，鼋鼍为梁。穆王三十七年，起师至九江，以鼋鼍为梁也。 |
| 44 | 染指楚人献鼋于郑灵公、公子，宋与子家，将见子，公子食，指动以示子家曰：「他日我如此，必尝异味」。及入，宰夫将解鼋，相视而笑，公问之，子家以告，及食大夫鼋召子公而弗与也，子公怒，染指于鼎，尝之而出，公怒，欲杀子公，子公与子家谋，夏弑灵公衔骖齐景公渡江沅之河，鼋衔左骖没之衆，皆愓惧古冶子，于是㧞剑从之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，乃鼋也，左手持鼋头，右手挟左骖䴏跃，鹄踊而出，仰天大呼，水为逆流三百步，观者皆以为河伯也。水经云：江沅、景公不至河伯，本非江神，晏子云：「从鼋济河，事或在兹」。 |
| 45 | 应鼋：樊哙披帷入见髙祖，髙祖踞洗以对郦生，当此之㑹，乃鼋鸣而鳖应也鼋鸣、岐野，鳖应于泉，白鼋命鳖。 |
| 46 | 化鼋，汉灵帝时江夏黄氏之母浴，伏盘水中，久而不起，变而为鼋，入于深渊。其后时时出见，初浴簪一银钗，及见犹在其首，于是黄氏累世不敢食鼋。孙皓时，宣、骞母事同。 |
| 47 | 河生黄河中，旧不生鼋，时有得者以献《石季龙佛图》，澄见而叹之曰：「桓温入河，其不久乎！」温字元子，后果如其言。 |
| 48 | 放鼋韦丹未第时，于洛阳中桥见渔者得一，大鼋长数尺，系之桥柱，引头四顾，有求救之意，丹以乗驴赎之，放于水中，徒步而归。后数日，韦诣胡芦，生问命，生与共往元长史家，有老人元浚之向韦，尽礼欵待懐，中出文字一通授之曰：「此公一生官禄，行止聊报活命之恩，即其鼋也」。 |
| 49 | 千钧海鼋，大一亩重千钧。鼋脂鼋脂，得火可以然。铁烧鼋致鼈。人语千歳龟鼋能与人语鼈： |
| 50 | 能鼈鼈三，足能龟三足。贲。从山多三足鼈、大●山三足龟。吴兴郡阳羡县君山上有池，池中出三足鼈，又有六眼龟。 |
| 51 | 河伯从事鼈，一名河伯从事。守神，鼈无耳为守神，鼈无耳而目，不可以瞥，精于明也。 |
| 52 | 腹字，鼈目白，腹下有三，字者，卜字者不可食，鼈九肋者胜。沅、江鼈甲九肋者稀，竟生青泥杀鼈，得见复生体鼈，锉令如棊，𢷬赤苋汁和合，厚以茅苞，五六月作。投池泽中，经旬，脔脔成鼈。怒小公父文伯饮南宫敬叔酒，以露睹父为客，羞鼈焉。小睹父怒，相延食鼈，辞曰：「将使鼈长而后食之」。遂出。文伯之母闻之，怒曰：「吾闻之，先子曰：祭养尸，飨养上宾，鼈子何有，而使夫人怒也！」遂逐之。饮渇，郑县人乙子妻之，市买鼈以归，过颍水以为渇也，因纵而饮之，遂亡其鼈。白鳖后汉溪夷田强遣子鲁居上城，次子玉居中城，小子仓居下城，三垒相次以拒王莽。光武遣刘尚征之，尚未至仓，获白鼈为胪，乃举烽请两兄兄至，无事。及刘向军来，仓举火，鲁等以为不实，遂战死焉。为魅。汝南有妖，常作太守服，诣门椎鼓，郡中患之。及费长房来知是魅，乃呵之，即解衣冠叩头，乞自改变为老鼈，大如车轮长房，令复就太守服作一札，敕葛陂君魅，叩头流涕，持札去视之，以札立陂邉，以颈绕之而死。 |
| 53 | 暴田石季龙时，利州谷绵县山北溪中，有鼈数千头，登岸暴田，苗发军残毁，至今鼈无头也马溺消鼈，昔有人与奴俱得心腹病，治不能愈，奴死，乃刳腹视之，得有白鼈赤眼甚鲜，净以诸药，内鼈口中，终不死。后有人乗白马者，马溺溅鼈，缩头藏血，乃试取溺灌之，豁然消成，水病者䪺饮一升即愈，方革云：「食鼈不可食」。苋因并啖之，自此苦腹痛作，时几不知人疑鼈苋所致，乃以二物令小苍头食之，遂得疾，得疾与革类，而委顿尤剧，未几遽死，舁尸置马廐，未殓也，忽小鼈无数，自九窍涌出，散走廐下，后遇马溺者，辄化为氷革，闻自临视，掊聚衆鼈，以马溺灌之，皆即为水，于是革饮马溺遂差，或云白马溺尤良嗜鳖，张泽为房知温从事，性嗜鳖，忽暴卒，经一宿而活，云为太山府君所追责，其食鳖，过差为羣鬼，投于沸鼎中，支解烹饪，亦如治鳖之状，既熟，为诸鬼分啖，其惨毒苦痛，名状所不及，如此者近数十度府，君始恕之，且问曰：「汝受诸苦，敢再犯乎？」荅曰：「不敢，始今遣归乌帽乞命伪蜀丰资院使李延福昼寝公㕔夣，乌帽，三十人伏于阶下，但云乞命惊觉，仆使报门外有村人献鼈三十头，因悟所梦，遂放之晋崔税姑家来，晨㑹客夜，梦十九人衣青緑罗衣乞命，事同三曳三顾，黄徳瓌家人烹鼈，将箬笠覆其釡，掲见一鼈，仰把其笠，背背蒸烂头足犹能伸缩，家人愍之，遂潜放河涯间，后因患热将殁，徳瓌徙于河边屋中，将养，夜有一物徐徐上，身觉甚冷，及曙，视胸臆，悉涂淤泥，而其鼈在上间，三曳三顾而去，即日病差。宋傅庆尝得数鳖，付厨厨，婢放大鳖报同，双裙。南唐僧谦光有才辨而无拘检，性尤嗜鳖，国主尝以从容语及什氏，果报，对曰：「老僧无他愿，但得鹅生四只，腿鳖长两重裙足矣」。国主大笑，长须鳖为臛，数食可长须调鳖，阙子曰：「义渠之人，烹龟鳖不熟，臊秽腥臭，中国之民虽饥饿三日不启口，至死不食也。吴章庄吉受而和之，病人食之，为之体轻，万乗食之，为之解怒，故龟鳖至腥臊不可加，然而病人为之体轻，万乗为之解怒，何也？吴章、庄吉之调存也。 |
| 54 | 醉鳖唐进士李詹平生，广求滋味，每食鳖，輙绁其足，曝于烈日，鳖既渇，即饮以酒而烹之鳖，方醉已熟矣玳瑁。 |
| 55 | 辟毒玳瑁，大如扇，似龟甲，有文解毒兼辟邪？唐嗣薛王镇南海，海夷庐亭献生玳瑁一枚，王令掲取背甲小者二片，带于左臂腕，以辟毒玳瑁亦甚苦。楚复养于使宅后池，伺其掲处渐生，复遣庐亭送于海畔，并无伤矣。或云玳瑁若生，带之有虫毒即自摇动，死则不能神鲎。 |
| 56 | 鲎鲎形如惠文，冠十二足，似蟹，亦似便便面骨，眼眼在背上，口在腹下，雌常负雄而走，捕者必双得之，若摘去雄者。雌者即自止，背负之，方行。腹中有子如菉豆，南人取以为醤。尾中有珠如粟，色黄，雄小，雌大置之水中，雄者浮，雌者沈。其相负虽风涛终不解矣，雌则不能独活。故号「鲎媚其珠，南人或带或磨饮之，云利市殻可为冠，次于白角，南人取其尾为小如意，背上有骨如扇，乗风而行名鲎㠶，其衆如箅筏名，鲎箅。昔有渔者庶其亷，与妇不和，一日获此，既而悔也，是物也，人人或不如可乎？归，召妇与居，礼之终身，乗鲎鼋鼍，同罛共罗蟹。 |
| 57 | 天文十二星，宫有巨蟹焉。无肠公子，山中无肠。公子者，蟹也，雌雄，蟹蛫也。雄曰●䱺，雌曰博带，蟹胥、庖人共祭祀之好羞」。郑注好羞，谓四时所谓膳食，若荆州之鳝鱼，扬州之蟹胥。胥，蟹醖也，蟹酱也。盈车，王㑹海阳、大蟹，注海水之阳，一蟹盈车。千里之蟹，姑射国大蟹在海中。注：女丑有大蟹、广千里也。 |
| 58 | 螯加山上，天下之大物，有北海之蟹焉，举一螯能加于山上，身故在水中。 |
| 59 | 蟹断蟹始窟穴于沮洳中，秋冬交必大出。江东人云：「稻之登也，率执一穗以朝其魁，然后从其所之，蚤夜觱沸，指江而奔。渔者纬萧承其流而障之曰：蟹断，断其江之道焉耳」。《辍耕録》云：纬、萧二字尤奇纬，「萧」字见《庄子渔父篇》，已具龙部《魏书》云：胡叟救蜀，僧法成之死，法成，感之，多遗珍物。叟曰：「纬萧何人，能弃明珠，吾为徳请财，何为也？」一无所受。夫读史者，多止检南北吏，陶遗魏书固也，而庄亦不及，岂悔读《南华》第二篇耶？ |
| 60 | 心躁蟹六，跪而二螯，非虵蟮之穴，无所寄托者，用心躁也，跪足也。韩子以刖足为刖，跪郭索太𤣥蟹之郭，索后蚓。黄泉范明叔云：「言蟹之与蚓者，用心之不一，虽有郭索多足之蟹，不如无足之蚓者，以其用心之一也」。 |
| 61 | 百足，汉武帝善苑国，尝贡一蟹，长九尺，有百足四螯，因名百足，蟹煮其殻，胜于黄胶，亦谓之螯胶，胜于鳯喙之胶也。 |
| 62 | 遗蟹朱登为东海相，遗敞蟹酱报书曰：「蘧伯玉受孔氏之赐，必及乡党，谨分斯贶，于三老尊行者，曷敢独享之？」 |
| 63 | 化䑕晋太康四年，㑹稽郡蟛蚑及蟹皆化为䑕，其衆覆野。大食稻为灾，始成，有毛肉而无骨，其行不得过田塍。数日之后，则皆为壮。 |
| 64 | 诛解、张华、裴頠之被诛也，赵王伦以宿仇收系兄弟，将杀之。梁王彤救之，伦等怒曰：「我见水中，蟹犹恶之，况此人兄弟轻我耶！」遂并戮其妻子。蟹酱石崇冬月，得蟹酱，齐王恺货崇帐下，求取去。左持毕卓字茂世，尝谓人曰：「左手持蟹螯，右手执酒杯，拍浮酒，池中便足了一生」。蟚蜝。蔡谟初渡江，见蟚蜝，大喜，曰：「蟹有八足，加以二螯」。令烹之。既食，吐下委䪺，方知非蟹。后诣谢，尚说此事，尚曰：「卿读尔雅不熟，几为劝学死！」埤雅云：蔡谟食之濒死，叹曰：读《尔雅》不熟，几为劝学所误，岂因隠居本草之误耶！ |
| 65 | 长卿蟛，𧑅蠏也。尝通梦于人，自称长卿。今临海人多以长卿呼之。证俗音，有毛者曰蟛蜞，无毛者为蟛螖堪食，俗呼蟛越讹耳 |
| 66 | 误用拥剑异物，志云：拥劒状如蟹，但一螯，偏大尔，俗谓之越王，铃下何逊？诗云：「跃鱼如拥剑，是不分鱼蟹也。其螯赤，一名执火，又名桀步蜜蟹，吴郡献蜜蟹二千头，作如糖蟹法蜜，拥劒四瓮，《吴都赋》所谓「乌拥劒」是也糖蟹，炀帝幸江都，吴中贡糟蟹糖蟹，每进御，则旋洁拭殻面，以镂金龙鳯花贴上螗蟹，平原郡贡糖蟹，采于河间界，毎年生贡斵冰火，照悬老犬肉蟹，觉犬肉即浮，因取之，一枚直百钱，以氊蜜束于驿马上，驰之至京。 |
| 67 | 螯如两山，近世有波斯乗舶泛海往天竺，漂入大海，至一岛中，得诸宝甚多，随风挂帆而行，遥见峯上有赤物如虵形，久之渐大，胡曰：「此山神惜宝来逐我也，为之奈何？」舟人莫不战，惧，俄见两山从海中出髙数百丈，胡喜曰：「此两山者，大蟹螯也。其蠏常好与山神鬬神，多不胜，甚惧之，今其螯其无忧矣！」大虵寻至蠏许盘鬬，良久，蠏夹虵头死于水上如连山，船人因是得济也。如洲昔有人行海得洲，林木甚茂，乃维舟登岸，㸑于水傍半炊，而林没于水，遽断其䌫，乃得去，详视之大蠏也，。 |
| 68 | 蠏赋仆射严续，位髙寡学，为时所鄙，江文蔚作蠏赋以讥之，云：外视多足，中无寸肠，口里雌黄，每失途而相煦，胸中戈甲，常聚衆以横行，续深赧之一代不如一代，陶糓奉使吴越忠懿王宴之，因食蝤蛑，询其族类忠懿，命自蝤蛑至蟛●，凡十馀以进糓，曰：「真所谓一代不如一代也艾子何一蠏，不如一蟹也。甲胄乞贷馀杭尉范达，夜梦甲胄而拜于庭，北七人云：「某等皆钱氏时归顺人，今海行失道，死在君手，幸见贷也」。既觉，人有以蝤蛑七枚为献，因遣纵之于江石下得蟹邹浩为蔡京所忌，谪居昭州，使役者浚感应泉一二尺许于乱石之下，得蟹一枚，自放于江，曰：「予至五岭，不睹此物数年矣，乱石之下，又非所宜穴处也，何从而出耶？易不云乎：物不可以终难，故受之以解。蟹者，解也，天实告之矣，蒙恩归，侍立可待也，于是乎书。白蟹故老相𫝊，建阳县南兴上里山谷中，水极清冽，尝产白蟹，有直行之异，遇歳旱，乡人入谷，以盆贮之，迎而归，即雨。 |
| 69 | 十二种，吕亢守台州，命工作蠏图，凡十二种：一曰蝤、蛑，二曰拨棹，三曰拥劒，四曰彭螖，五曰竭朴，六曰沙狗，七曰望潮，八曰倚望，九曰石●，十曰蜂江，十一曰芦虎，十二曰蟛蜞。又海商言海中●鼊岛之东一岛，多蠏种，类甚异，有虎头者，有翅能飞者，有能捕鱼者，有殻大兼尺者。 |
| 70 | 红蟹，红蟹殻，殷红色，巨者可以装为酒杯也。虎蟹殻上有虎班，可装为酒器，与红蟹皆産琼崖，海邉虽非珍奇，亦不易采得也。 |
| 71 | 蝤䗋蝤䗋大者，长尺馀，两螯，至强八月，能与虎鬬，虎不如随大潮退，殻一退一长，输芒蠏。八月，腹内有芒芒，真稻芒也，长寸许，向东轮，与海神未轮芒不可食，，开腹中犹有海水腹毛蠏，腹下有毛杀人。 |
| 72 | 败漆磁石，引铁蟹之败，漆虽在明，知弗知然也，若蠏之化，漆麻之壊酒，此不可以理者也、蟹、漆相合成水。蟹性败，漆烧之，致䑕，以蟹投于漆中，化为水，服之，长生以黒犬血灌之，三日烧之，诸䑕毕至捕䑕，夫释大道而任小数，无以异，于使蟹捕䑕蟾蜍，捕蚤不足，以禁奸塞邪乱，乃逾滋注，以艾灼蟹匡上纳置穴中，乃熟走穷穴，适能擒一䑕也。蟹奴广志云：蜅小蟹，大如货钱。又蟹奴如榆荚，在其腹中，生死不相离。 |
| 73 | 海镜，海镜广人呼为膏叶盘，两片合以成形，殻圆，中甚莹滑，日照如云，母光内有少肉如蚌胎，腹中有红蟹子，其小如黄豆而螯，具足。海镜饥，则蠏出，收拾蟹，饱归腹，海镜亦饱。或迫之以火，则蟹子走出，离肠腹立毙。或生剖之，有蟹子，活在腹中，逡巡亦毙。蒯南海有水虫，名蒯蛤之类也。其中有小蟹，大如榆荚。蒯开甲食，则蟹亦出食。蒯合甲蟹，亦还入为蒯，取以归，始终死不相离。 |
| 74 | 璅蛣璅蛣腹，蟹水母，目虾璅蛣长寸馀，大者长二三寸，腹中有蟹子如榆荚，合体共生，俱为蛣取食伐木而寄生枯，芟草而兔丝萎川，蟹不归而蛣败，桑木见，断而蠧殄。。 |
| 75 | 殻㸃蟹，大小殻，上多作十二㸃，深燕支色，亦如鲤之三年鳞耳，其殻如虎蟹，●堪作垒，子至于鹦巵螺杯，不同年而语也。 |
| 76 | 虾。 |
| 77 | 鰝鰝大鰕长二三丈，须长数尺，今青州呼鰕鱼为鰝珠虾，舜摄天子有援耳」贯胸之民来献珠虾。丹虾有丹虾长十丈，须长八尺，有两翅，其鼻如锯，载紫桂之林，以须纒身急流，以为栖息之处。马丹尝折丹虾须为杖，后弃杖而飞须，化为丹石，在海傍虾须。吴南阳滕修为广州刺史，或语修虾须，长一丈，修不信其人。后故至东海，取虾须长四丈四尺，封以示修，修乃服之。 |
| 78 | 虾头杯南海，以虾头为杯，须长数尺，金餙镂之。晋康州刺史常以杯献，简文以盛酒，未及饮酒，跃于外。时庐江太守曲安逺颇解术数，即今筮之，曰：即三旬当后庭有告变者，果有生子，人面犬身。长须国大足，初有士人随新罗使风吹至长须国地，曰扶桑洲，其署官品，有匠长，戢波臣役，岛逻等号拜士人为司风长，兼驸马，见姬嫔悉有须，因赋诗曰：「花无橤不妍，女无须亦丑，丈人试遣惣，无未未不如惣有。王大笑曰：驸马竟未能忘情于小女，颐颔间乎？后至海龙王所见铁镬满中是鰕，有五六头，色赤，大如臂，见客跳跃，似求救状，引者曰：此鰕王也，龙王命放之海虾刘悔者，登海船，忽见忩板，悬二巨虾殻，头尾钳足，具全各七八尺，首占其一，分觜尖，利如锋刃，觜尖，上有须如红筯，各长二三尺，长双，脚有钳钳，粗如人，大指，长二尺馀，上有芒刺如蔷薇，枝赤而銛硬，手不可触脑殻烘透弯环尺馀，何止于杯盂也，天虾广中邕容道，常有鰕蛤，随雨至，谓之天虾天蛤，人取卤之，不取亦化，葢为海风摄至者红虾红虾，出潮州番州南巴县，大者长二尺，土人多理为杯，或扣以白金，转相饷遗水母水，母广州，谓之水母，闽人谓之●。东海有物状如凝，血纵广数丈，正方圆，名曰鮓鱼，无头目，处无腹脏，所处则衆虾附之，随其东西，南北越人煮食之。蜡一名摴蒲，鱼生东海如血䘓，大者如牀，小者如斗，无腹胃眼目，以虾为目，虾动䖳沈，故曰：水母目虾如駏驉之，与●●相假矣。南中好食之云：性暖，治河鱼之疾海镜，蟹为腹水，母虾为目。虾姑，闽中五色虾，长尺馀，具五色梅虾，梅雨时有之。芦虾青色相𫝊芦苇所变，白虾青虾，各以其色，泥虾相𫝊，稻花变成，多在田泥中，一名苗虾。又海中有虾姑，状如蜈蚣，云管虾。 |
| 79 | 螺 |
| 80 | 《授醢鼈》：人祭祀共蠯蠃，蚳以授醢人。郑司农云：「蠯，蛤也」。杜子春云：「蠯，蜯也」。 |
| 81 | 法螺公输般，见蠡出头，潜以足画之，蠡引闭其户，终不可开，因效之设于门戸，欲使闭藏当如此固宻也。今门户犹以蠃为辅首，古之遗制女化桂阳贞女峡𫝊，云秦世有数女，取螺于此，遇风雨，一女忽化为石人，今形髙七尺，状如女子紫螺，武帝幸瓠子河，闻水底有弦歌之声，有老翁出献帝一紫螺，殻中有物，状如牛脂，帝问东方朔曰：紫螺殻中何物？朔曰：「是蛟龙髓以傅面，令人好顔色。又女子在孕，産之必易，令后宫産难者试之，殊有神効。帝以牛脂涂人，面便白泽。 |
| 82 | 饭化卫瓘大康永熙中，家人炊饮，堕地尽化为螺出足而行。瓘终见诛。晋武帝时，裴楷家炊黍在甑，或变为螺。其年楷卒，石崇家稻米化螺，崇亦被诛。粟化唐光启中，润州大荒乱，有居民家蓄絶，多可一斗五百文，先定价，后人拥俟开仓，仓中悉化小螺子，人皆惊怪，有收盛分去者，至今有收得此螺子放报广陵王龙潭寺僧有梦数百人求济者。翌早，见人担螺蛤往市，忽忆所梦，赎放于潭。数日，忽于潭上获一小盆，非铜非锡，非瓦非石，持归以为盥，晨起索盥，忽见禹馀粮子盈于中，询之，其徒云：「某昨置数粒耳」。僧不之信，试贮菽麦白银等，一夕皆充牣，僧始宝之。于是以所积金盛修刹宇及僧老且病，弟子争其器，僧云：「此水宫神物也，无上事，不可妄费」。乃取掷于潭，遂化为金雁飞去，人目其处曰「金雁」。 |
| 83 | 螺亭南康有女，采螺为业，夜宿亭上，闻风雨声，见衆螺张口而至，乱啖其肉，明日惟有骨在焉，故号其亭曰螺亭《南康记》事稍同。 |
| 84 | 素女，晋安书生谢端，海岸得一大螺，大如一石米，斛割之，中有美女曰「予天，汉中白衣素女。天帝矜君纯正，令为君作妇。端以为妖呵之，女叹息，升云而去《捜神记稍见，互见天汉部。 |
| 85 | 螺妇义兴吴堪为县吏，家临荆溪，忽得大螺，已而化女子号螺妇，县令闻而求之，堪不从，乃以事虐。堪曰：「今要虾䗫、毛鬼臂二物，不获致罪」。堪语螺，妇即致之，令乃谬语曰：「更要祸」。牛堪又语螺妇妇曰：「此兽也，须㬰牵至，如犬而食，火粪以为火」。令与火试之，忽遣粪烧县宇，令及一家皆焚死焉。 |
| 86 | 鹦鹉、鹦鹉螺旋尖，处屈而朱，如鹦鹉觜，故以此名。殻有青緑，班大者可受。二升，肉内光莹如云，母装为酒，杯奇而可玩。螺离殻出，食饱则还。殻中若为鱼所食，殻乃浮出，为人所得。质白而紫，文如鸟形，与觞无异，故因其象鸟为作，两目两翼。螺常脱殻而逰，朝出则有虫类，如蜘蛛，入其殻中。螺夕还，则此虫出。庾阐所谓「鹦鹉内逰，寄居负殻」者也。 |
| 87 | 红螺、红螺、大小亦类鹦鹉，螺殻薄而红，亦堪为酒器，刳小螺为足，缀以胶漆，尤可佳尚也。文螺、海、文、蠡数种，其大者受一斗，南人以为酒杯。云螺，南人目螺之，有文者曰云螺，用以酌酒。苍鹰，南人目，江东人以为椀、海螺、海螺鸣主大风。螺吐光、主隂雨，螺蛤闭，贼军生乱。 |
| 88 | 蛤 |
| 89 | 海蛤蛤有三，皆生于海蛤。蛎千歳，鸟所化也。海蛤，百歳燕，所化也。魁蛤一名复。累老服，翼所化。黄雀化淮水中，黄雀至秋化为蛤。至春复为黄雀五百年，化为蜃蛤。 |
| 90 | 海蛤东越海蛤灵蛤西王母曰仙药，次有白水灵蛤、万年蛤真腊国进万年蛤不夜珠，光采皆若月。照人无妍丑，皆美艳，帝以蛤赐飞燕，以珠赐媫妤曰：「吾昼视后，不若夜视之美」。且令人忽忽如失，媫妤即以不夜珠为后夀，终不道帝语。 |
| 91 | 文蛤晋书后妃𫝊论云：「惠皇识暗鸣蛙，知昏文蛤」。沈光云：「文蛤即吴人所食文蛤」。 |
| 92 | 得环周天和元年夏，齐、冀州人于蜯蛤中得瑶环一双。 |
| 93 | 取水。唐麟徳中，封禅用取明水，李敬真曽八九月取蛤蚌一尺三寸者，依法试之，至半夜，得水四五升。成龙，开宝六年，汉阳军献蛤，有文隠起成龙，长五寸许，金色，鳞甲皎然。 |
| 94 | 大如席，礼部侍郎李常云：「少监孙莘老庄，居在髙邮湖邉，尝一夕隂晦，庄客报湖中，珠见，与数同，人至水际，见微有光彩，俄而光明如月隂雾中，人面相覩，忽见蚌蛤如芦席，大一殻浮水上，一殻如张帆状，其疾如风，舟子航小艇竞逐之，终不可，及既逺，乃没。珂佩，新安蛮妇人，于耳上悬金环子，聨贯琴瑟，帖于髻侧，又绕腰，以螺蛤聨穿系之，谓为「珂佩」如雪，东海有蛤鸟，常啖之，其肉消尽，殻起浮出更薄，在沙中，岸边潮水，往来碏薄，荡白如雪，入药最精，胜采取自死者。 |
| 95 | 食沙鳬雁，尝在河边沙上食沙石，悉皆销烂，惟食蛤不消，随粪而出，用以为药，倍胜常者雷鸣不闭，凡蛤之属开口，闻雷鸣，不复闭口蚌。 |
| 96 | 蒲卢：十月，雉入淮为蜃。蜃者，蒲卢也。明月申，屠狄谓周公曰：贱人何可薄耶？周之灵蛙出于土石，楚之明月出于蚌蜄，少家大豪出于汚泽，天下诸侯皆以为宝狄，今请退也。鲒酱，《说文》云：「鲒，蚌也。汉律㑹稽献鲒酱二升」。《汉书注》：鄞有鲒埼亭。师古曰：鲒，音结，蚌也，长一寸，广二分，有一小蟹，在其腹中。琦，曲岸也，其中多鲒，故以名亭蚌酱。李后主下属州，责蚌酱供宗庙，恐滋味䤔䣸味薄也。其下惶惧不敢宁、现罗汉像，大观中，吴兴邵宗益剖蚌将食，中有珠现罗汉像，偏袒右肩，矫首左顾，衣纹毕具，僧俗创见，遂奉以归慈感寺寺临溪流，建炎中，宪使杨应诚与客𫝊玩之之次，不觉越槛跃入水中，亟祷佛求之于烟波渺茫之一索而获，叶少藴、曽公衮皆有诗賛之。龙蟠处士李璞，居夀春，一日登楼，见淮滩雷雨中，一龙腾起，雨霁，行滩上，得一蚌颇大偶拾视之，其中有龙蟠之迹，宛然鳞鬛，爪角悉具片帆，洞庭湖中旧有巨蚌，其大如片帆，夜深侧立一殻，乗风往来烟波间，中吐巨珠，与月相射，渔者一日端取之，终不可得，近久不见盈车，南方林邑有大蜯盈车，明珠至寸，不以为贵，国人不采。 |
| 97 | 含酱：蚌含酱蚌，即蜃也。玉珧蜃，小者名珧，一名玉珧，可饰佩，刀鞘。《诗》𫝊云「天子玉琫而珧珌是也。《山海经》：「蠌臯山，臯水出焉，东注激汝水」。其中多蜃珧。海物异名，云江琲柱，厥甲，美如瑶玉。肉柱肤十曰江珧柱。郭景纯《江赋》云：「玉珧海月土肉，石华退之谓马柱，甲是此也。世人不用此珧字，是未知耳。 |
| 98 | 水産东南之人，食水之产。西北之人食六畜，产食、水产者龟蛤、螺蚌以为珍，不觉其腥臊也。食六畜产者，狸兔兎、䑕、雀，以为珍味，不觉其膻燋也。无脏鸟，无胃肺，蛤蜃无脏蛭，以空中而生蚕，以无胃而育。 |
| 99 | 蚶 |
| 100 | 魁陆蚶魁陆本草》云：魁状如海，蛤圆而厚，外有理纵横，即今之「蚶」也字。书云，蚶蛤也，出㑹稽可食。天脔，炙瓦屋子，葢蛤蜯之类也。南中旧呼而为「蚶子」。顷因卢钧尚书作镇，遂改为「瓦屋子」，以其殻上有棱如瓦壠，故名焉。殻中有紫色肉而满，腹广人尤重之，多烧以荐酒，俗呼为「天脔炙」。吃多即壅气，背膞烦疼，未测其本性也。 |
| 101 | 进海蚶，元和中，岭南节度使崔咏卒，宰臣奏拟皆不可。上谓裴度曰：「尝有谏进海蚶淡菜者，词甚中正，卿可求此人与之」。度出以访人。或有言孔戣谏者，度即日以闻，乃命之。 |
| 102 | 奏贡蚶，元祯为浙东观察使。明州歳贡蚶役邮子万人，不胜其疲，祯奏罢之。 |
| 103 | 専车紫蚖如渠，洪蚶専车，蚶则径四尺，背似瓦垄有文。玉覧入蚌，下误蛤蜊。 |
| 104 | 以殻为翅蛤，蜊候风雨，能以殻为翅飞。菩萨，文宗好食蛤蜊，一日，左右以方盘而进，中孹不破裂者，上疑其异，乃焚香祝之。俄顷，自开中有二人，形眉端秀，体质悉备，螺髻璎珞，足履菡蓞，谓之「菩萨」。上遂置之于金粟檀，香合，以玉线覆之，赐兴善寺令致敬。至㑹昌中，毁佛舍，遂不知所在。隋炀帝嗜蛤，事稍同，油煎，北方人喜用麻油煎物。庆厯中，羣学士㑹于玉堂，使人置得生蛤蜊一篑，令雍人烹之，久而不至。使人往视，则云焦矣而尚未烂，坐客莫不大笑。牡蛎。 |
| 105 | 雕化牡蛎，一名蛎蛤，一名牡蛤陶隠，一云是百歳雕所化，此物附石而生磈，蠝相连如房，故名蛎房，读如阿房之房，一名蚝山，晋安人，呼为蚝。莆初生海边才如拳石，四面渐长，有一二丈者。崭岩如山海，一房内有蚝肉一块肉之大小，随房所生。大房如马蹄，小者如人指面。每潮来，则诸房皆开。有小虫入，则合之以充腹，海人取之以凿，房以烈火逼开之，挑取其肉而其殻。左顾者雄，右顾者则牝蛎耳。牝蛎言牡，非谓雄也。介虫者唯牡蛎，是咸水结成也。 |
| 106 | 合涧南山，谓蛎为蚝，甲为牡蛎，合涧洲圆蛎，土人重之，语曰：「得合涧一，蚝虽不足蚝，亦可以高」。口实何𦙍，侈于味，食必方丈。后稍欲去其甚者，犹食白鱼、䱉脯、糖蟹，以为非见生物。疑食蚶蛎，使门人议之。学生锺岏曰：「䱉之就脯，骤于屈申。蟹之将糖，躁扰弥甚。仁人用意，深懐如怛。至于车螯蚶蛎，眉目内阙，慙浑、沌之奇，犷殻外缄，非金人之慎。不悴不荣，曽草木之不若。无馨无臭，与瓦砾其何算！故宜长充庖厨，永为口实」。竟陵王子良见岏议大怒，汝南周顒与𦙍书，劝令食菜，𦙍末年遂絶血味。 |
| 107 | 蛎屿乐城县新溪口有蛎屿，方圆数十亩，四面皆蛎，其味偏好。 |
| 108 | 古贲古贲灰牡蛎殻车螯 |
| 109 | 吐气车螯是大蛤，一名蜄能吐气为楼台。海中春夏间依约岛溆，常有此气。 |
| 110 | 炙设庐陵王义真出为南豫州刺史，刘湛为长史。义真出时居髙祖忧，使帐下备膳，湛禁之，义真乃于斋内别立厨帐，㑹湛入煗酒炙车螯，正色曰：「公当今不宜有此设」。义真曰：「旦甚寒，一杯酒亦何伤！酒」既至，湛因起曰：「既不能以礼自处，又不能以礼处人」。北海前月十二日至永嘉郡，蛎不如鄞县车螯，亦不如北海 |
| 111 | 石● |
| 112 | 扬葩石𧉧，应节而扬葩石𧉧，形如龟脚。得春雨则生花，花似草华。 |
| 113 | 龟角 |
| 114 | 石鲑龟，角生石，上有甲，其子如栗春，夏生苗如海藻，亦有花，所谓石鲑扬葩，其状甚异。淡菜 |
| 115 | 海夫人东海夫人，生南海生珠，母一头，尖中衔，少毛海人，亦名淡菜，又名殻菜，虽形状不典，而甚益人。乌头、乌头、似蚶。𧍧蛤下来𧍧，虽似乌头，各自有种越王越王，形似𧍧殻，赤尾如人𤓰形，土肉土，肉纯黒如小儿。背大，长五寸，重五六斤。有腹无口，目有三十足，大如钗脯，堪炙食。虾蟇。 |
| 116 | 蟾蜍虾蟇，一名蟾蜍，一名●，一名去甫，一名苦蠪其肪，涂玉则刻之如蜡，故云能合玉石，但肪不可多，得取肥者，锉煎膏以涂玉，亦软滑易截。古玉器有竒，特非雕琢人功者，多是昆吾刀及虾蟇肪所刻也，取眉间有白汁，谓之蟾酥，淮南谓之去蚊，无肠虾，蟇无肠，龙蛇属也。月精纪乖政，则蟾蜍月精，四头感翔蟾蠩去月天下大乱。月为刑，而佐日见之于虾蟇腾蛇之神，而殆于即且月照天下，蚀于詹诸蟾蜍食明月，虹霓薄朝日。 |
| 117 | 戚施韩诗外，𫝊曰：「嬿婉之，求得此戚」。施薛君曰：戚施蟾蜍，喻丑恶也」。 |
| 118 | 辟兵蟾蜍，辟兵夀，在五月之望。兰芝以芳未尝见霜鼓，造辟兵夀，尽五月之望。肉芝者，谓万歳蟾蜍头上有角，颔下有丹书八字，体重以五月五日中时取之，隂乾百日，以其左足尽地，即为流水，带其左手，于身辟五兵，若敌人射已者，弓弩矢皆反还自向也。辟兵法，或以月食时刻三歳蟾蜍喉下有八字者，血以书所持之刀剑。 |
| 119 | 隂虫陆机《漏刻赋》云：「伏隂虫以承，波吞恒流，其如揖孙绰铭，灵虬吐注，隂虫承泻」，陆倕铭灵虬承注，隂虫吐噏」，韩曰：「隂虫，虾蟆也」。 |
| 120 | 医疮，张畅弟收，尝为猘犬所伤，医者云：「宜食虾蟆脍可疗。收甚难之，畅含笑先尝，收因此乃食，疮亦即愈，背有朱书。唐髙宗尝患头风，令宫人修药饵，初穿地置炉，忽有一虾蟆跃出，色如黄金，背有朱书「武」字，帝命放之。其夕，宫人暴卒，后武后竟革命如鼎神龙中，渭水有虾蟆大如鼎，里人聚观，数日而失。 |
| 121 | 蛇鬬，先天二年六月，京师朝堂砖下有大蛇出，长丈馀，有大虾蟆如盘，而目赤如火，相与鬬，俄而蛇入于大树，蛇蟆入于草蛇，虾蟆皆隂类，朝堂出，非其所也。天使李揆，乾元中为礼部侍郎，尝一日坐于堂之前轩，忽闻堂中动荡喧哗，执烛入视，见一虾蟆大如三斗釡，即命人大铜盆覆之，客曰：「夫虾蟆月中之物，亦天使也。今天使来公堂，岂非上帝以荣命付公乎？」黎明启视之，已亡见矣。后数日，果拜中书侍郎、平章事。养蟆。裴度，太和中再在中书，荐引李宗闵。宗闵既得志，长譛度度，谓人曰：「养虾蟆得水病。其附下㒺上如此。 |
| 122 | 凿湖得蟇新繁县，有东湖，李徳裕为宰日所凿，夜梦一老父曰：「某潜形其下，幸庇之，明府冨贵，今鼎来七九之年，当相见于万里外」。后于土中得一蟇，径数尺，投之水中，而徳裕以六十三卒于朱崖，果应七九之䜟。金虾蟆，伪蜀广都县百姓陈𢎞秦者，家富于财，尝假货钱一万，𢎞秦徴之甚急，人曰：「请无虑，吾先养虾蟆万馀头，贷之，足奉偿」。秦闻之恻然，已其债，仍别与钱十千，令于虾蟇于江中经月馀，秦因夜归，马惊不进，前有物，光明视之，乃金虾䗫也。 |
| 123 | 肉芝蜀有村夫鬻有虾蟇，甚大，两目如丹，皆云肉芝也。有医工买归，虑其走逸，以大石臼合于地，至晓石臼，透明如烛笼，医工骇愕，斋沐负铛洁，蟾辞家入青城山，不知存亡。 |
| 124 | 抱芋羮百越人好食虾蟆，凡有筵㑹，斯为上味，先于釡中置水，次下小芋煎之，候汤沸如鱼眼，即下其蛙，乃一一捧芋而熟如此，呼为抱芋羮，又云：疥皮者最佳，掷于沸汤，即跃出其皮，自脱皮既脱，乃可以修馔。时有一叟闻滋味，大以为不可，云切不得除此锦袄子，其味絶珍，闻之者莫不大笑。 |
| 125 | 炙蟾，眉州人，水滨钓虾蟆置篮中，皆两两相负，牢不可折，极力分之，旋即相负如初，市之以为珍味。成都人最重之，以料物和酒炙之，曰炙蟾。括苍亦以为珍品，名曰「风蛤」。 |
| 126 | 田父虾蟆大者，名田，父能食蛇，蛇行田，父逐之，蛇不得去。田父衔其尾，久之，蛇死，尾后数寸，皮不损，肉已尽也。 |
| 127 | 石撞徳兴，有毛山、环三州界，广袤数百里，每歳间，山旁人夜持火炬入深溪或山洞间，捕大虾蟆，名曰「石撞」有一种生山，谷中，黒色肉红，名石鳞鱼，并可食土槟榔土槟榔，状如槟榔，在孔穴间，得之，新者尤软，相𫝊云蟾蜍，矢也，能已毒疮，蟾蜍掷粪，自其口出，夀蟾蜍夀三千歳，蟾蜍头生角，得而食之。夀千歳，又能食山精，蟾蜍万歳背生芝草出，为世之祥瑞。活师藟山，湖水出焉，东流于食水，其中多活师科，斗活东注，虾蟇，子也，生水中，有尾和蜍，鱼渐大，脚生尾脱，一名𤣥针，一名𤣥鱼蛙。 |
| 128 | 蝈蝈氏掌去鼃，黾焚牡蘜，以灰洒之则死」。注：「齐鲁之间，谓鼃为蝈。黾，耿黾也」。《衍义》曰：「鼃，其色青腹，细觜尖后脚长，故善跃。大其声则曰蛙，小其声则曰蛤，《月令》所谓雀入大水，化为蛤」者也。图经》似虾蟇而背青緑色，俗谓之青蛙。亦有背作黄文者，人谓之金线鼃陶。隠居云：蜂蚁鼃蝉，其类最多。大腹而脊青者，俗名土鸭，其鸣甚壮。即《尔雅》所谓在水曰鼃者是也。黒色者，南人呼为蛤子，食之至美，即今所谓之蛤，亦名水鷄是也。闽蜀、浙东人以为珍馔，小形善鸣，唤者多鼃子。一名田鷄式，怒越王句践虑伐吴，欲人之轻死也，出见怒。鼃乃为人闻之者，曰：「何为式？」王曰：鼃有气如此，可无为式乎？士人闻之者，鼃有气，王犹为式兄，士人之有勇者乎？是歳人有自刭死，以其头献者。井鼃、魏公子牟谓公孙龙曰：「子独不闻夫塪井之鼃乎？谓东海之鳖曰：吾乐与吾跳梁乎？井干之上，入休乎缺，甃之崖，赴水则接掖持颐，蹶泥则没足灭，跗还虷蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水而跨跗塪井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎？东海之鳖，左足未入而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之东海之大乐，于是塪井之鼃闻之适适然惊规规然自失也投鼃。燕太子丹自喜得荆轲永无秦忧，日与轲逰东宫临池而观。轲拾瓦投鼃，太子令人捧盘金丸进之羣鬭。武帝元鼎五年秋，蛙与虾蟇羣鬭，是歳四将军衆十万征南越，开九郡。鼃，黾也，似虾蟇而长脚，其色青。 |
| 129 | 蛙蟆二物，此说甚明，本草分条载之，是矣。御覧孔帖、尔雅翼通志畧混而一之，俱误。郑樵又云：凡虾蟆之类，俱不交合，惟雌雄相对，吐沫渐成，鱼子遂变成科斗。夫此物水中相负，孰不见之而乃云云，岂自序所谓广覧动植，汉、唐诸儒所不得闻者耶？取食武帝欲举籍阿城以南、盩厔以东，宜春以西除为上林苑。东方朔谏以谓此地土宜姜芋，水多鼃鱼，贫者得以人给家，足无饥寒之忧。注，葢人亦取食之，供祭霍禹，梦车骑声正欢来捕，禹举家忧愁。山曰：丞相擅减宗庙羔、菟、鼃，可以此罪也！」注所以供祭给廪。惠帝为太子，在华林园，闻蛙鸣声，问左右曰：此鸣者为官乎？为私乎？」太子令贾胤对曰：在官地为官，在私地为私惠。帝令曰：若是官蛙，可给廪」。先是有䜟云：「虾蟆当贵。 |
| 130 | 皷吹齐孔稚圭，字徳璋，风韵清踈，不乐世务，门庭之内，草莱不剪。南有山池，春日蛙鸣，或问之曰：「欲为陈蕃乎？」稚圭笑曰：「我以此当两部鼓吹，何必期效」。仲举！仆射王晏尝鸣笳鼔造之，闻羣蛙鸣，晏曰：「此殊聒人耳！」荅曰：「我聴卿鼓吹，殆不及此」。晏有愧色。赋卞彬赋虾蟆云：「纾青拖紫，名为蛤鱼，世以此令仆也」。又云：「科斗唯唯，羣浮暗水，维朝继夕，聿役如鬼」。比令史谘事也。 |
| 131 | 呪厌沈僧昭，别名法朗，少事天师道士，中年为山隂县，梁武陵王纪为㑹稽太守，宴坐池亭，蛙鸣聒耳，王曰：「殊废丝竹之聴」。僧昭呪厌十许口，便息，及日晚，王又曰：「欲其复鸣」。僧昭曰：「王欢已阑，今恣汝鸣」。即便喧聒，𤣥隂池石宪，货于雁门闗，行道中，因偃大木下，忽梦一僧蜂目披褐，衲邀俗于𤣥隂池，有一僧曰：「可聴吾徒之梵音也」。于是合声而噪，明日，径往㝷之，行数里，穷林积水，有蛙甚多，其水果谓𤣥隂池者，其僧乃羣蛙耳，皷精。唐林蔼为髙州太守，有乡野小儿牧牛，闻田中有蛤鸣，牧童遂捕之，蛤跳入一穴中，遂掘之，乃蛮首家也，得一铜皷，其色翠緑，土射数处损缺，其上隠起，多铸蛙黾之状，疑其鸣蛙，即铜鼓精也。《蛙谜曹》，著机辨，有客试之，因作谜云：「一物，坐也。坐，卧也。坐，立也。坐，行也」。坐著应声曰：「在官地，在私地」。复作一谜，云：「一物坐也，卧立也，卧行也，卧走也，卧卧也」。卧客不能晓，曹曰：「我谜吞得你谜！客大惭。性热蛙，性热甚补人，人有折其足于瓶中，以水养之，不三五日，其损如故，亦有以苏剪食者蜥蜴。 |
| 132 | 注鸣蝾螈，蛇医，以注鸣者也。在草曰蜥蜴，在壁曰蝘蜓，蝘蜓守宫也。石龙子一名守官，一名山龙子。一曰蛇师。桂林之中，守宫大者能鸣者，谓之「蛤蚧。射覆上，尝使诸数家射覆置守宫，盂下射之，皆不能中。方朔对曰：「臣以为龙又无角，谓之为蛇。又有足跂跂脉脉，善言壁是非，守宫即蜥埸」。上曰：「善」。赐帛十疋。朱砂养蜥蜴，或谓之蝘蜓，以器养之，食以朱砂，体尽赤，所食满七斤，治𢷬万杵，以㸃女人支体，终年不灭，唯房室则灭，故号守宫。𫝊云：「东方朔语，汉武帝试之有騐。 |
| 133 | 蜥蜴」与鱼交鱼跳跃，则蜥蜴从草中下稍相依，近供浮水上而相合。事竟，鱼还水底，蜥蜴还草中蛤、蚧蛤蚧，首如蟾蜍，背有细鳞如蚕子，上黄色，身短尾短，多藏于山谷城墙或大树间，一雌一雄，行常相随，常自呼，其名曰蛤蚧，南民曰蛤蚧生一歳每鸣一声，二歳每鸣二声，有至十声者。土人以老蛤蚧尤重之。其声絶大，或曰一年一声騐之，非也。端州大㕔有蛤蚧。州吏云有年多年，至今每鸣或三声，或一声不定也、蛤蚧，大月三声、小月两声、螳蜋。 |
| 134 | 拒斧不过螳蜋蛑，螳蜋有斧痕，江东呼为石蜋，其子蜱蛸。世谓之天马，一名齕、疣、兖、豫谓之拒斧。齐把以东，谓之马糓，一名斫父。深秋乳子，至夏之初始生。 |
| 135 | 当辙齐庄公出猎，有螳蜋举足，将抟其轮，问其御曰：此何虫？」对曰：「此螳蜋也，其为虫也，知进而不知，却不量力而轻就敌」。公曰：此为人，必为天下武勇矣！回车而避之，勇武闻之，知所尽死矣。故田子方隠一老马而魏国寳之。齐庄公避一螳蜋而勇武归之蘧伯玉谓顔阖曰：汝不知夫堂蜋乎怒，其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也！螳蜋气虫，抟斧奋臂，当辙不回，勾践是避，勇士致毙，励之以义晋文回轮于勇虫而壮士云赴，句践曲躬于怒蛙，而戎卒轻死齐庄公回车，韩诗淮南俱同，而郭以为句践，葛以为文，岂各别有见耶！ |
| 136 | 捕蝉，吴王夫差令于邦中曰：寡人伐齐，有敢诤者死。太子友欲因讽谏以激于王，清旦懐丸持弹，从后园而来，衣洽履濡，王怪而问之，太子友曰：适游后园，闻秋蜩之声，往而观之，夫秋蝉登高，树饮清露，随风撝挠，长吟悲鸣，自以为安，不知螳蜋超枝，縁条曳腰，耸距而稷其形，夫螳蜋翕心而进，志在有利，不知黄雀盈緑，林徘徊枝，隂●●微进，欲啄堂蜋也！夫黄雀但知伺螳蜋之有味，不知臣挟弹危，掷蹭蹬，飞丸而集其背也此三者，皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。《韩诗》：孙叔敖谏楚庄王事同。 |
| 137 | 鄣叶，楚人，足贫，读淮南，方得螳蜋伺蝉，自鄣叶可以隠形，遂于树下仰取叶螳蜋执叶伺蝉以摘之，叶落树下。树下先有落叶，不能复分，别扫取数斗归一一以叶自鄣。问其妻曰：「汝见我不？」妻时始恒荅言，见经目，乃厌倦不堪，绐云不见」。嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物。吏遂縳诣县官，受辟自说，本末官大笑，放而不治蝉。 |
| 138 | 异名蝉楚谓之蜩，宋、卫之间谓之螗蜩，陈、郑之间谓之䗅蜩。秦晋之间谓之蝉，海、岱之间谓之䗁复育蝉，未脱时名，复育相传，言蛣蜣所化，秀才韦翾庄在社曲，常冬中掘树，根见复育，附于朽处，怪之，村人言蝉固朽木所化也，翾因剖一，视之腹中，犹实烂木蝉，生于复育，开背而出 |
| 139 | 蝉鸣取子羿五歳父母与之入山，处之木下以待。蝉鸣还，欲取之而群蝉俱鸣，遂捐而去。羿为山间所养，年二十，习于弓矢，仰天大叹曰：「我将射四方矢，至吾门止！」因捍弓即射矢，靡他截草，径至役之门，乃随矢去。齐女牛。亨问仲舒曰：「蝉名齐女者何故？」荅曰：「昔齐王之后怨王而死，尸变为蝉，登庭树，嘒唳而鸣。王深恨之，故曰齐女。 |
| 140 | 承蜩仲尼适楚，出于林中，见痀慺者，承蜩犹掇之也。仲尼曰：子巧乎？有道耶？曰：我有道也。五六月累垸二而不坠，则失者锱铢累三而不坠，则失者十一累五而不坠，犹掇之也。吾处身若橜株驹，吾执臂若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之，知吾不反，不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？孔子顾谓弟子曰：用志不分，乃疑于神，其痀偻丈人之谓乎？识时貂蝉，古服也。貂者，取其有文而不焕，外柔而易内，刚而劲也。蝉者，取其清虚而识时变也。在位者有文而不自耀，有武而不示人，清虚自牧，识时而动。五徳昔人称蝉有五徳，头上有緌，则其文也。含气饮露则其清也。黍稷不亨，则其廉也。处不巢居，则其俭也，应候守节则其信也。翳叶顾恺之好谐谑，人多爱狎之，尤信小术，以为求之必得。桓𤣥尝以一柳叶绐之曰：此蝉所翳叶也，取以为蔽，人不见已。恺之喜，引叶自蔽，𤣥就溺焉。恺之信其不见已也，甚以珍之。 |
| 141 | 《青林乐》：唐时，京城㳺手夏日采蝉货之唱曰：「只卖青林乐，妇人小儿争买以笼，悬忩户间，亦有騐其声长短为胜负者」。 |
| 142 | 蟋蟀 |
| 143 | 异名蟋蜶蛬，刘邵注云「谓蛚蜻也」。孙炎曰：「梁国谓之蛬。南楚谓之王孙，一名吟蛩，一名蛩济，南呼为懒妇，一名纺纬。幽州人谓之促织，里语趣织，鸣懒妇惊。蟋蟀食蝇而化成。代箫管道贲闻蟋率曰：「时闻此声」。是代箫管。金笼蟋蟀每至秋时，宫中妃妾辈皆以小金笼捉蟋蟀，闭于笼中，置之枕函，夜聴其声，庶民之家皆效之也。 |
| 144 | 苇化朽苇之为蛬也，稻之为［加虫］」也。蜂： |
| 145 | 异名蜂。燕、赵之间谓之蠓螉，大者有蜜，谓之尽蜂，或呼笛师。 |
| 146 | 蜂君蜂，有君礼也，蜂无王而尽死。圣人师蜂，立君臣师，蜘蛛立网，罟师拱，䑕制礼师，战蚁置兵，兼采蜜蜂以兼采为味。蜂舟，周武王东伐纣，夜济河时，云明如昼，八百之族皆齐而歌。有大蜂，状如丹鸟，飞集王舟，因以鸟画其族，翌日而枭纣，名其船曰蜂舟」。鲁哀公二年，郑人击赵简子，得其蜂旗，则其类也。 |
| 147 | 垂芒蜂虿垂芒，邾人以须句，故出师。公卑邾不设备而御之。臧文仲曰：「国无小，不可易也。无备，虽衆不可恃也。君其无谓邾小蠭，虿有毒，而况国乎！」附车豫章。严丰字孟侯为郡主簿。太守贾萌举兵欲诛王莽，有飞蜂附萌，车衡丰谏，以为不祥之徴。萌不从，果见杀。 |
| 148 | 集船陶侃以袁谦为高凉太守，未至百馀里，浦中有蜜蜂，蔽日而下，谦船上，明早进西南，卒遇大风飞砂，天地晦合，不复得还浦，遂殁海中懐袖卒惊，邹湛对武帝曰：猛禽在田，荷戈而出，凡人能之。蜂虿作于怀袖，勇夫为之惊骇，出于意外故也。逐贼。元嘉元年，建安郡山贼百馀人掩破郡治，抄掠百姓子女资産，遂入佛图，抟掠财宝。先是，诸供养具别封置一室，贼破户忽有蜜蜂数万头，从衣麓出，同时噬螫，羣贼身首肿痛，眼皆盲合，先诸所掠，皆弃而走。孔升翁东都龙门有一处天宝寺北，宗雅禅师于此建兰若庭，多古柏枝干拂地，一年中桐始华，有异蜂声，如人吟咏禅师谛视之具体人也，但有翅长寸馀，禅师异之，乃网取一焉，置纱笼中，意嗜桐华采，苑置其傍，终日集于一隅，微聆吁嗟之声，忽有数人翔集笼外，若相慰状。又一日，其类数百，有乗车舆者，其大小相称，积于笼外，语声甚细，亦不惮人，僧蜜聴之，有曰：孔升翁为君筮不祥。颇记元有曰：君已除死，籍又何惧焉！有曰叱叱，予与青桐君。奕胜获琅玕纸数十幅，君出可为扎星子词，当为料理，语皆非人世事，终日而云，禅师举笼放之，因视谢之。次日，有人长三尺，黄罗衣衣，虚止禅师屠蘓前曰：我三清使者上。伯仙致意多谢指，顾失所在鸾蜂。贞元八年，吴明国贡鸾蜂蜜，云其虫之声，有如鸾鳯，而身被五彩，大者可重十馀斤，为巢于深岩峻岭间，大者占地二三亩，国人采其蜜不逾三二合，如过度，即有风雷之异，若螫人则生疮，以石上菖蒲根𫝊之，即愈久食之，令人长夀顔如童子髪白者，应时而黒怒螫皇甫，湜性褊急，尝为蜂螫手指，因大躁怒，命臧获及里中小儿辈，箕敛蜂窠，购以善价，俄顷，出窠于庭，命碎于杵白，绞取津液，以酧所痛䗊蜂刘恂曽逰宣歙门，见彼中人好食蜂儿，状如蚕蛹，而璧白大蜂，结房于山林间，其大如巨锺，其中不知几百层，村人采时必以草衣蔽身，以●毒螫，复以烟火逼散蜂母，然后攀援崖树，㫁其根一扇，有蜂儿五斗，或一石二分之一，翅足具矣，即入盐酪炒之，曝乾以小贮之，寄入京洛以为方物射覆丁文，果善射覆，宋太宗一日置一物，急令射之，果乃曰：「葩葩华华，山中采花，虽无官职，一日两衙启之，乃数蜂也。 |
| 149 | 若壶，赤蚁若象𤣥蜂若壶。五原，蔡诞云：「昆仑山大蜂一丈，其毒杀象。 |
| 150 | 蜂房夫牛蹄之涔，不能生鳝，鲔而蜂房，不容鹄卵，小形不足以苞大体也。。 |
| 151 | 蜘蛛 |
| 152 | 喜母●蛸、长踦小鼅鼄长脚者，一名●蛸，一名长踦，俗呼为喜子●蛸，长足蜘蜘也。一名长脚荆州，河内人谓之喜母。此虫来著人衣，当有亲客，有喜也，幽州人谓之亲客，亦知蜘蛛为罗网居之。赤班者，俗名络新妇。 |
| 153 | 网虫网虫垂户织，夕鸟傍檐飞。结网太昊师，蜘蛛而结网，解网汤，出见罗者汤，下车，命解其三面，置其一面，更致祀曰：「昔蛛蝥作网，今人学结欲，左者左，欲右者右，欲髙者高，欲下者下，吾取其犯命者」。执●晋公子重耳奔齐，与五臣游乎大泽中，见蜘蛛布网，曳绳执●而食之，公子重耳。乃抚扑之于驻驷而观之，顾谓其臣咎犯曰：「此虫也，智之薄者矣，而犹役其智，布其网，曳其绳，执●而食之。况乎人之有智而不能廓垂天之网，布络地之罟以供方丈之御，是曽不如蜘蛛之智，孰可谓之人乎！」咎犯曰：「公子慎勿言也，若终行之，则有邦有嗣矣」。 |
| 154 | 蜘蛛隠，楚国龚舍，初随楚王朝，宿未，英宫见蜘蛛大如栗，四面萦罗网，有虫触之而死者，退而不能得出焉，舍乃叹曰：「吾生亦如是耳！仕宦者，人之网罗也，岂可淹歳！」于是挂冠而退。时人笑之，谓舍为蜘蛛之隠如栗张文成。景云二年，为鸿胪寺丞，帽带及緑，袍并䑕啮，有蜘蛛，大如栗，当寝门縁丝上经数月，大赦，加阶授五品 |
| 155 | 如轮相𫝊，裴旻山行有山，蜘蛛垂丝如匹布，将及旻，引弓射杀之，大如车轮。因断其丝数尺收之。部下有金疮者，剪方寸贴之，血立止。 |
| 156 | 饭化道士许相之言，以盆覆寒食饭于暗室地，土入夏悉化为蜘蛛 |
| 157 | 蛛嘲洛阳有歌妇杨苎罗，聪惠有《才思解嘲》辨杨凝，式甚怜之。时有僧云辨者，善讲经，有口才，杨尤重之。长夀年五月，云辨对，讲歌者忽有蜘蛛于檐前，垂丝而下，正对杨与云辨前，杨笑谓歌者曰：「试嘲得着奉绢二匹」。歌者不思，应声嘲之，意不离云辨，辨体充肚大。杨见诗絶倒，大叫和，尚将绢来云，辨慙且笑，与绢五匹。诗曰：「吃得肚婴撑寻思绕寺行空中设罗网，只待杀虫生为妖。江夏城南铁佛寺内有蜘蛛井世𫝊，唐时有红白二蜘蛛，化为妖妇以媚人，故铸铁佛、镇王蚁。 |
| 158 | 𤣥驹十有二月。𤣥驹、贲，𤣥驹者也，蚁也。贲者，走于池中也。牛亨问曰：「蚁名𤣥驹者，何也？」荅曰：「河南人并河而见人。马数千万，皆如黍米逰动，往来从旦至暮，家人以火烧之，人皆是蚊蚋，马皆是大蚁。故今人呼蚊蚋曰黍，民名蚁，曰𤣥驹也。吾见𤣥驹之步，雉之晨呴也」。 |
| 159 | 蚍蜉蚍蜉，大蚁其子，蚳。其场谓之坻，或谓之垤，戴粒东海，有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海，腾跃而上，则干云之峯，类迈于羣岳，沈没而下，则隠天之丘潜峤于重川，有蚳蚁闻而悦之，与羣蚁相要呼海畔，欲观鳌之形，月馀，鳌潜未出，羣蚁将反，遇长风激浪，崇涛万仞，海水沸地，雷震羣蚁，曰此将鳌之作也。数日，风止雷黙，海中隠起如岊，羣蚁曰：彼之冠山，何异我之戴粒，逍遥封壤之巅，归伏乎窟穴之下，此乃物我之适，自已而然，何用数百里劳形而观之乎知水管仲隰朋从于桓公而伐孤，竹行山中无水。隰朋曰：蚁冬居山之阳，夏居山之隂，蚁壤一寸而仞，有水乃掘，地遂得水。 |
| 160 | 娱意空城寥廓，所闻者悲风，所见者鸟雀。昔陈司空为邑宰，所在幽闲，独坐愁思，幸赖游蚁，以娱其意，以今况之知不虚矣。牛鬭殷仲堪，父病虚悸，闻牀下蚁动，谓是牛鬭。孝武不知是殷公问仲堪有一殷病如此不？」仲堪流涕而起曰：「臣进退唯谷， |
| 161 | 蚁王吴富阳董昭之，尝乗船过钱塘江中央见一蚁著一短芦，走一头回，复向一头，甚遑遽畏死，因以绳系芦着舡船，至岸蚁得出，其夜梦一乌衣人谢云：仆是蚁中之王也！感君见济之恩，君后有急难，当相告语，厯十馀年，时所在刼盗，昭之被横録，为刼主系馀姚昭之，忽思蚁王之梦，结念之际，同被禁者问之，昭之具以实告，其人曰：「但取三两蚁，着掌中语之」。昭之如其言，夜果梦乌衣，云：「可急投馀杭山中」。天下既乱，赦令不及也。既寤，蚁啮械已尽，因得出狱，过江，投馀杭山，旋遇赦，遂得无他。 |
| 162 | 蚁宫西京化度废寺有礓石，径三尺馀，孔穴通连，若栏橹楼台之状，号曰蚁宫。昔有于中见蚁金色，其大若蜂动逾，因掘地及泉，得此石焉。蚁城，忠州垫江县吏冉端，唐开成初父死，有严师者，善山冈为卜地，云合有王气羣聚之物，掘深丈馀，遇蚁城方数丈，外重雉堞皆具。子城谯橹，工若雕刻，城内分径街小垤相次，每垤有蚁数十憧憧不絶。径甚净滑，楼中有二大蚁，一紫色，长寸馀足，作金色，一有羽，细腰稍小，白翅翅，有经脉，疑是雌者。衆蚁约有数，解其城隅，小坏，上以坚土为葢，故中楼不损，既掘，露蚁扰扰，若求救状，端惧而掩之。 |
| 163 | 长尺马绪谪潮，得巨蚁长尺馀，盐渍之，归夸北人。蚍蜉王徐𤣥之夜读书，有人物如粟粒数百，皆具甲胄，拥一赤帻，紫衣者行案上，𫝊呼曰「蚍蜉。王欲观渔于紫石潭，一赤帻紫衣者凡数百。齐入砚中，获小鱼数千头。𤣥之以书卷蒙之，执烛以观，一无所见，𤣥之舍卷而寝，方寐间，忽被甲士逮去。其王曰：「蚍蜉王其官有马知𤣥螱，飞其㞐，有候两殿陵云台。𤣥之梦觉，明日，掘得蚁穴如三石缶，尽焚之。有君蝼蚁之有君也，一拳之宫，与衆处之，一块之台与衆临之，一粒之食与衆蓄之，一虫之肉与衆师之一，罪无疑，与衆戮之， |
| 164 | 化虾岭南暑，月欲雨，则朽坏，中白蚁蔽空而飞入水翅，脱化为虾，土人遇夜于水次乗烛，蚁见火光，悉投水中，则以竹漉取抟之，每抟以豚脔糁之为鮓，号天虾鮓。又有大赤蚁作窠于木梢，如数升器者，取其卵，并蚁以糁泊，姜盐酿焉，味极辛辣蚁酱交广溪洞，闻酋长多蚁卵，陶令净卤以为酱酱，或云其味酷似肉酱，非官客亲友不可得也蝴蝶。 |
| 165 | 鳯车蛱蝶，一名野蛾，一名风蝶，江东呼为挞末，色白皆青者是也。其大如蝙蝠者，或黒色或青斑，名曰鳯子，一名鳯车，一名鬼车，生江南柑橘园中化陵，舄得鬰栖则为乌足，乌足之根为蛴螬，其叶为胡蝶胡蝶胥也木蠧生虫，羽化为蝶。麦之为蛱蝶也，羽翼焉，眼目成焉，心智存焉，此自无知知而化，为有知而气易也。 |
| 166 | 「《梦蝶梦》者，庄周梦为蝴蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适「志」与「不」知「周」也，「俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶，与胡蝶之梦为周，与周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。 |
| 167 | 大如燕。刘子卿居庐山，有五彩双蝶来逰，花上其大如燕，夜间有二女子，曰感君，爱花间之物，故来相谐，君子岂有意乎？」子卿曰：「愿伸缱绻」。二女曰：「今宵让姊」。次夜，姊曰：「昨夜之欢，今留于汝」。自是每旬一至者数年。庐山有庙，泥塑二神女，容貎如二妇人惊蛱蝶。魏收昔在洛京，轻薄尤甚，人号曰「魏收惊蛱蝶」，文襄㑹逰东山，令给事黄门侍郎颢等宴，文襄曰：「魏收恃才无宜适，须出其短」。往复数畨，收忽大唱曰：「杨遵彦理屈己倒」。愔从容曰：「我绰有馀暇，山立不动，若遇当涂，恐翩翩遂逝」。当涂者魏，翩翩者，蛱蝶也。文襄知知之，大笑称善 |
| 168 | 树子化蝶长安城禁苑内一大树，冬月雪中忽，花叶茂盛及凋落后结实其子，光明灿然如火之照焉。数日皆化为红蛱蝶飞去。至明年，唐髙祖自唐国入长安，此其前兆也。 |
| 169 | 《滕王蝶图》，刘鲁封云：见滕王蝶图》，有名江夏班大海眼，小海眼村里来菜花子。 |
| 170 | 白尺蠖，化白蛱蝶尺，蠖茧所化也。秀才顾非熊，少时见鬰栖中坏緑裙幅，旋为蝶张。周封言百合之合之，泥其隙，经宿化，为大蝴蝶。 |
| 171 | 蝶异段公路，常见卢肇说，捉得一粉蝶，如两手大上有散緑㸃丁香眼前翅头两画胭脂色，后翅为燕尾，分亦蝶之异也 |
| 172 | 木叶化段公路南行，厯悬获蛱维舟饮水，覩崖侧，有一木五彩，初谓丹青之树，命仆采获一枝，尚缀软蝶凡二十馀个，有翠绀缕者，金眼者丁，香眼者紫班，眼者、黒花者黄，白者绯，脉者大如蝙，蝠者小，如俞荚者，因登岸视之，乃知木叶化焉。 |
| 173 | 如蒲帆，常有人㳺南海，泊于孤岸，有物如蒲，帆飞过海，将到舟，舟人竞以物击之，如帆者，尽破碎堕地视之，乃蛱蝶也，海人去其翅足称之，得肉八十斤，啖之极肥美。 |
| 174 | 衣化罗浮山，有蝴蝶洞在云峯岩下，古木丛生，四时出彩蝶，世𫝊葛仙遗衣所化。媚蝶鹤子，草蔓上，春生双只食其叶，越女收于糚奁中，养之如养蚕法。虫老不食而蜕为蝶蝶，赤黄色，女子佩之，如细鸟皮，号为媚蝶。蝶粉蝶交则粉退，蜂交则黄退。 |
| 175 | 蜻蜓。 |
| 176 | 赤弁使者，水虿为𧐟●，蜻蛉也，一名桑根，一名白宿。淮南人呼康伊。蜻蛉一曰青亭，色青而大者是也。小而黄者曰胡离，一名胡黎，小而赤者曰赤卒，一曰綘驺，一名赤衣使者，一名赤弁，丈人绀蝶，一名蜻蛉，似蜻蛉而色𤣥绀江，东人呼为绀幡，亦曰童幡，亦曰天鷄好。以七月羣飞暗天海边夷貊食之者，谓海中青鰕化为之也。一名虰蛵，一名负劳。鄱阳人呼江鷄。 |
| 177 | 射蜻楚庄王，命养由基射蜻蛉，曰：「吾愿生得之」。养由基援弓射之。拂左翼。 |
| 178 | 忘机海上之人有好蜻蛉者，毎居海上，㳺蜻之至者，百数而不止，前后左右尽蜻也，终日玩之而不去，其父告之曰：「闻蜻皆从汝居，取而来，吾将玩之，明日之海上而蜻无至者矣」。 |
| 179 | 《童子戯》：庄辛对楚襄王曰：「夫蜻蛉六足，四翼飞翔乎天地之间，俛啄蚊䖟而食之，仰承丼露而饮之，自以为无患与人无争也。不知夫五尺童子，方将调饴，胶丝加已乎四仞之上而下为蝼蚁食也化珠，五月五日，埋蜻蜓头于西向户下，埋至三日不食，则化成青真珠。又云：「埋于正中门。青蛉之首，瘗而为珠。 |
| 180 | 萤 |
| 181 | 异名萤火，一名即照，一名景天，一名丹良，一名夜光，一名宵烛，一名放光，一名夜照。丹鸟、丹鸟羞白鸟。丹鸟者，谓丹良也。白鸟者，谓蚊蚋也，其谓之鸟也，重，其养也。有翼者，为鸟羞也者，进也，不尽食也。 |
| 182 | 逐萤光行，光熹元年秋，张让、叚圭刼少帝及陈留王走小平津，帝与王夜逐萤火，光行数里，得民家露车，共乗还宫。 |
| 183 | 囊萤车𦙍字武子，好学不倦。家贫，不常得油，夏月用练囊，盛数十萤火，以夜继日焉。车𦙍好学，尝囊萤光读书。时值风雨，𦙍叹曰：「天不遣我，成其志业耶？」言讫，有大萤傍书忩，比常萤，数倍读书，讫即去，来如风雨至。 |
| 184 | 微萤逰山，炀帝大业末，天下已盗起，帝于景华宫徴求萤火数斛，夜出㳺山，如放光火，徧岩谷蝼蛄。 |
| 185 | 五伎蝼蛄一名天蝼，一名●梧䑕五技而穷蝼蛄一名石䑕。硕䑕五能不成一技术。注云：「能飞不能过屋，能縁不能穷木，能㳺不能度谷能穴不能掩身，能走不能絶人。 |
| 186 | 如牛黄，帝起，有大蝼见邹衍言：黄帝土徳有蝼蛄如牛黄帝时，有大蝼如羊穿狱庐陵，太守龎企自云其乃祖非罪，系狱将上有蝼蛄，行其左右谓曰：「尔有神，能活我死否？」因投食与之蝼蛄，食饮尽去，有顷复来，形体稍大，意每异之，乃复与食，如此数月间，其大如豚。及将刑之夜，蝼蛄掘壁为大穴，乃破械，从之出亡，后遇赦免，故龎氏世祀蝼蛄焉蝇 |
| 187 | 丑扇蝇丑，扇青蝇之类，好摇翅自扇灰生烂灰，生蝇，蝇生积灰，蜂出蜘蛛蝇堕水，死者置于灰中，须臾即活。或曰：大麻蝇茅根所化腐聚腐肉，所在青蝇集聚，辨别白黒，败乱邦国，，托骥苍蝇之飞，不过十步托骥之旄，乃腾千里之路，然无损于骐骥，得使苍蝇絶羣也」。光武与隗嚣书曰：「苍蝇之飞不过三数步，托骥之尾得以絶羣，附骐骥之旄端，轶归鸿于碣石，青蝇为吊客，虞翻放逐，南方自恨，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者足以不恨。 |
| 188 | 逐蝇王思，正始中为司农，性急，尝执笔作书，蝇集笔端，驱去复来，如是再三，思恚怒，自起逐蝇，不能得，还取笔掷踏坏之 |
| 189 | 梦集鼻魏何晏尝梦见青蝇数十头，来集鼻上，驱之不肯去，以问管辂，辂曰：「鼻者艮此，天中之山，今青蝇臭恶而集之焉。位峻者颠，轻豪者亡，不可不思害盈之数，盛衰之期。至明年，晏及邓扬皆伏诛。蝇赦符坚时，鳯凰集于东阁，大赦天下。初，将为赦，与王猛、符融议于丼露堂，悉屏左右，坚自为文。有一大苍蝇入自牖间，鸣声甚大，集于笔端，驱而复来。坚恶之，久而方去。俄而长安街巷市里民相告曰：「官今大赦」。有司以闻，坚惊，谓融曰：「禁中无属耳之垣事，何从而泄！」也敇外推之，咸言有一小人衣青衣，大呼于市曰：「官今大赦！」须臾不见，坚叹曰：「其向苍蝇乎！声状非常，吾固恶之」。异苑作「晋明帝。 |
| 190 | 杕阁厍狄伏连居室患蝇，杖门者曰：「何故放入？」号「冻蝇王」。方庆体质鄙陋，言辞鲁钝，为鳯阁侍郎张元一谓之被冻。 |
| 191 | 鹰头袁楚客规魏元忠书》云：「阉宦君侧之人，衆所畏惧」。所谓「鹰头之蝇，庙垣之䑕」者也。 |
| 192 | 豆击蝇，张芬在韦臯幕中，有一客于宴席上以筹椀中緑豆击蝇，十不失一，一座惊笑，芬曰：「无费吾豆！」遂指起蝇拈，其后脚畧无脱者。。 |
| 193 | 《食苽蝇集》：武儒衡为中书舍人时，元稹依倚内官，得知制诰，儒衡深鄙之，食食苽阁，下蝇集于上，儒衡以扇挥之曰：「适从何处来，而遽集于此？」同僚失色，儒衡意气自若。 |
| 194 | 声蝇类有苍者声雄壮，负金者声清聒，其声在翼也。青者能败物，巨者首如火，一名景迹謍謍。营营青蝇，止于林。 |
| 195 | 蚊 |
| 196 | 白鸟、营肌，齐桓公卧于栢寝，谓仲父曰：吾国富民，殷无馀忧矣！一物失所寡，人犹为于邑，白鸟营肌而求饱，寡人因之，开翠纱之帱进蚊子焉，其蚊有知礼者，不食公之肉而退，有知足者，㗱公之肉而退，有不知足者，遂长嘘短吸而食之，及其饱也，腹肠为之破溃」。公曰：「嗟乎，民生亦犹是矣！」 |
| 197 | 蚊睫，景公问晏子曰：「天下有极细乎？对曰：东海有虫巢于蚊睫，再乳再飞而蟁不为惊，名曰焦螟，江浦之间生麽虫，其名曰焦螟羣飞而集于蚊睫，弗相触也。栖宿去来，蚊弗觉也。离朱子羽方昼拭，皆扬眉而望之，弗见其形。●俞师旷方夜掷耳，俛首而聴之，弗闻其声。唯黄帝与容城子居空峒之上，同斋三月，心死形废，徐以神视块然见之，若嵩山之阿，徐以气聴，砰然闻之若雷霆之声。南方蚊翼下有小蜚虫焉，目明者见之，每生九卵，伏成，九子蜚而俱去，蚊遂不知，射覆，郭舍人曰：「愿问朔一事，朔得臣愿榜百朔穷，臣当赐帛曰：可从何处来？歌讴且行，不从门入，逾我垣墙，㳺戯中庭上入殿堂击之，拍拍死者欀欀格鬭而死。主人被创，是何物也！」朔曰：「长喙细身昼亡，夜存嗜肉，恶烟为掌所扪，臣朔愚戅名之曰：蟁！舍人辞穷，当复脱褌，髙斋无蚊，荆州髙斋盛，夏之月无白鸟，馀极寝处于其中，及移馀斋，则聚蚊之声如雷矣。数丈之间，如此之异，吁，可怪哉！ |
| 198 | 蚊子树岭表，有树如冬青，实生枝间，形如枇杷子，每熟即折裂，蚊子，羣飞，唯皮殻而已，土人谓之蚊子树。蚊母鸟、蚊母鸟形如青鷁，嘴大而长于池塘，捕鱼而食，每叫一声，则有蚊蚋飞出其口。俗云采其翎为扇可辟」，蚊子亦呼为「●蚊鸟」，煑鳖煮鳖，煮羊以䶉，煮鳖以蚊螫鲎鲎，性畏蚊蚊小螫之辄毙虱。 |
| 199 | 相吊汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺无定质。今头虱着身皆稍变，而白身虱处头皆渐化，而黒是𤣥素，果无定质，移易在乎所渐也。虱父，齐、鲁争汶阳之田，鲁侯有忧色鲁隠者，周丰往见曰：「臣尝昼寝，啾然有羣虱之鬭乎？衣中丼臣膏腴之肌，称臣项膂之肤，相与树党争之，日争不息，相杀者大半，虱父止之曰：我与你所虑，不过容口而已，奚用交战为哉！羣虱止，今君以七百里为君之城，亦以足矣，而以汶阳数亩之田，惑君之心，曽不如一虱之智，窃为君羞之！」鲁侯曰：「善！」 |
| 200 | 《风赋》齐卞彬为《蚤虱赋序》曰：「虱有谚言，朝生暮孙。若吾之虱者，无汤沐之虑，絶相吊之忧，晏聚乎久袴烂布之裳。复不勤之讨捕，孙孙子子，三十五歳。《破虱録》段成式，曽一夕，堂中㑹时妓女玉壶忌鱼炙，见之，色动，因访诸妓所恶者，有蓬山忌䑕，金子忌虱尤甚，坐客乃兢，徴虱挐䑕，事多至百馀条以扰之，予戯摭其事，作《破虱録》。 |
| 201 | 化青虫汝隂尉李仲舒汉臣，山阳人。平生戒杀，去释教令，置虱于绵絮骨筒中，久亦饥死。有人教放青叶草，上经宿占雾，则为青虫飞去，视之信然，皆拆背而化。梦虱梦梳，蔑为忧，解也。虮虱尽去，百病愈也。虮虱为忧，啮，人身也。梦见虮虱而有忧至也。卜病相𫝊，人将死虱离身。或云取病者虱于牀前，可以卜病，将差虱行向病者背则死濡需濡需者，豕虱是也。择䟽鬛，自以广宫大囿、奎蹄、曲隈、乳间、股脚自以为安室，利处不知屠者之一旦，鼓臂布草，操烟火而已，与豕俱焦也。蜗牛。 |
| 202 | 𤓰牛、李云：「蜗虫有两角，俗谓之蜗牛」。三苍云：小牛，螺也，俗名黄犊蛞蝓，一名陵蠡，一名土蜗，一名附蜗，一名蠡牛，亦曰𤓰牛，入三十六禽限，又是四种，角虫之类，荧室，星之精矣。此即负殻蜒蚰也。蜗角戴晋人告魏惠王曰：「有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。蚯蚓。 |
| 203 | 朐䏰琼州地，名朐䏰，朐䏰是蚯蚓也，故土多此虫。常至使江畔，出其身，半跳于空中而鸣，其形朐䏰。歌女一名蜜蟮，一名曲蟮。善长吟于地中，江东谓之歌女。或谓鸣砌，亦呼为䗙蚓。一名土龙，一名地龙子，其屎呼为蚓蝼。 |
| 204 | 鸣非蚯蚓，按《月令》，蝼蝈鸣，蚯蚓出，葢蚯蚓与蝼蝈同。处鸣者，蝼蝈非蚯蚓也。吴人呼蝼蝈为蝼蛄，故谚云，蝼蝈叫得，肠断曲蟮，乃得歌名，如虹，黄帝起，大蚓见蚓大如虹。蚓土精大，五六围，长十馀丈。。 |
| 205 | 白巾女孟州王双，宋元帝元嘉初，忽不欲见明，常取水沃地，以菰蒋覆上，眠息饮食悉入中，云「恒有女着青裙白，领中来就其寝母聴闻。荐下有声，厯厯发之，见一青色白缨蚯蚓，长二尺许，云此女常以一奁香见遗，气甚清芬，奁乃螺殻，香则菖蒲根，于时，咸谓双暂同阜螽矣。 |
| 206 | 为羮食姑。隋炀帝大业中，河南妇人养姑不孝，姑两目盲妇以「蚯蚓为「羮」以食之，姑怪其味，窃藏一脔以示儿儿，还欲送妇诣县，未及忽然，雷雨乃失其妇，少顷从空而落，身衣如故，易为白狗头语，言不异，因问其故，荅云：「以不孝姑天神所罚。 |
| 207 | 衆鸣成曲，上都浑令宅，㦸门外一小槐树，有穴大如钱，每夏霁后有蚓，大如巨臂，长二尺馀，白颈红班，领蚓数百条，如索縁树枝干，及晓，悉入穴，或时衆鸣，往往成曲，学士张乗言浑令时堂前忽有树，从地涌出，蚯蚓遍挂其上。 |
| 208 | 蚓毒昔有病，腹大，夜闻蚯蚓鸣于身，有人教用盐水，浸之而愈。崇宁末年，陇州兵士暑月中在倅㕔前，跣立㕔下，为蚯蚓所中，遂不救。后数日，又有人被其毒，博识者，教以先饮盐汤一杯，次以盐汤，浸足乃愈啖蚓。闽越、江北、山间蛮夷，啖蚯蚓脯为羞容。州人好食虀菜，人以为讳，或云以蚯蚓为之。土精蚯蚓，土精无心之虫，交不以分淫于阜，螽触而感物，乃无常雄阜，螽如蝗虫，江东人呼为蚱蜢，与蚯蚓虽异类而为雌雄。蚯蚓鸣，则阜螽跳跃。五月五日，伺其偶合，收而佩之，令人相爱蝎。 |
| 209 | 虿䑕负虫，巨者多，化为蝎，蝎子多负于背，旧说「过满「百」为「蝎所螫，蝎前谓之「螫」，后谓之「虿蝎」，常为蜗牛所食，以迹规之，蝎不复去，今人或为蝎螫者，取蜗涎以涂之，痛立此。杜伯●，虿蝎也。大琵琶，安阳城南有亭宿者辄死。有书生入亭，宿明掘，得老蝎，大如琵琶，毒长数尺，亭遂安静。安邑县北门县人云，有一蝎如琵琶，大每出并不毒人，螫人为乐。北齐南阳王绰为定州刺史，后主髙纬徴至行在，问在州何者最乐？对曰：多取蝎混蛆中观之，极乐。后主即夜索蝎一斗，比及二三升，置诸浴斛，使人祼卧其中，号叫宛转。帝与绰临观，喜噱不已，谓绰曰：如此乐事，何不早驰驿奏闻。？《通志》多取蝎混蛆中观之主簿虫润州金坛县，大厯中，有北人为主簿，以竹筒赍蝎十馀枚置于㕔事之树，后遂孳育数百枚，为土气所蒸而不能螫人，南人不识，呼为主簿，虫万蝎螫黄靖国，死见㝠中治武后狱，以大瓮贮万蝎，螫之 |
| 210 | 蛜𧌴，蝎𦂳小者，名蛜𧌴蜈蚣。 |
| 211 | 制蛇蝍、蛆，蜈蚣也，蝍且丼带。司马彪曰：「带，小蛇也」。蝍，蛆喜，食其帯。蜈蚣性能制蛇，见大蛇，便縁而啖其脑。 |
| 212 | 禁蛇南人入山，皆以竹管盛活蜈蚣、蜈蚣，知有蛇之地，便动作于管中。如此则草中便有蛇也。蜈蚣见蛇，能以气禁之，蛇即死，蛇虺见之而蟠伏蝍蛆当其前，似施禁法，蛇即为之开口，蝍蛆入食其肠，复穴其旁而出。 |
| 213 | 𤓰肉唐杜暐使岭南，至康州，见蜈蚣，大如筝。天宝四载，广州因海潮浮一蜈蚣，死则割其𤓰，得肉一百二十斤。 |
| 214 | 骨砚李勉在汴州，得异骨一节，可为砚，南海时得于海商，云是蜈蚣脊骨。 |
| 215 | 作脯开宁县多蜈蚣，大者其皮，可以●鼓，取其肉曝为脯，美于牛肉。晋安东南吴屿山、蜈蚣千万积如山，云长丈馀者以作脯，味似大虾啖牛东南海中蜈蚣长数文，能啖牛里人，秋冬间，遇之则鸣，鼔然火炬以驱逐之。吸兔绥安县，多蜈蚣，大者能以气吸兔小者吸蜥蜴，相去三四尺，骨肉自消。 |
| 216 | 如翠屏珠崖，人每明睛，见海中逺山，罗列如翠屏而东，西不定，悉蜈蚣也。畏蜗蜈蚣，畏蛞蝓，不敢过所行之路，触其身则蜈蚣死。蜈蚣制蛇而畏蚯蚓，每遇蚯蚓，即不敢动，蚯蚓以涎沫绕，其足尽落。他书不见此说，疑郑误互食。蝍蛆食蛇，蛇食蛙蛙，食蝍蛆，互相食也。蜘蛛洒溺以杀蜈蚣。 |
| 217 | 蜣蜋 |
| 218 | 蜣蜋蜣蜋，一名蛣蜣，一名弄丸，一名转丸俗名推丸一名天社，一作天桂、转丸蛣蜣之知在于转丸而笑蛣蜣者，乃以苏合为贵。 |
| 219 | 无鼻蛣蜣无鼻而闻香。𤣥蝉，洁肌不羡，蜣蜋秽饱。 |
| 220 | 蝡，白蜣蜋转丸，丸成而精，思之而有蝡白者存丸中，俄去殻而蝉，彼蜣不思，彼蝡、奚、白蝗。 |
| 221 | 异名食苗，心螟食，叶蟘食节，贼食根蟊。梵字蝗虫，腹下有梵字，或自天下来者，乃切利天梵天来」者，西域騐其字，作木天坛法禳之，今蝗虫首有「王」字，固自不可晓，或言鱼子变近之矣，旧言虫食糓者，部吏所致侵鱼，百姓则虫食糓，虫身黒头，赤武吏也。头黒身赤，儒吏也。 |
| 222 | 胡蝗，司、冀、青、雍蝗，茅草皆尽。石勒与蝗竞取民禾，百姓谓之胡蝗」 |
| 223 | 蜻蚨 |
| 224 | 鱼伯蟱●，鱼伯青蚨也。南方有虫名●，蠋如蝉而状，稍大，其味辛美可食，每生子，必依草叶，大如蚕子，人将子归，其母亦飞来，不以近逺，虽潜取其母，必知处，杀其母，涂钱子，涂贯用钱则自还●●，谓之青鳬，束暂云「青鳬，可以还钱」，或云青蚨，其雄雌常处不相舍，人采得，以法制之，用涂钱，以货易，昼用夜归蜮。 |
| 225 | 域，一名水狐，一名短狐，射工射影、溪鬼虫、水弩，深山穷谷，多毒虐之物，气则有瘴疠，人则有工虫，兽则有虎，鸟则有鸩，蛇则有，蝮虫则有射工，沙虱草则有鈎吻、野葛，其馀则蛟蟒之属生焉《天中记》卷五十七。 |
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